Lidé z Tai Phake - Tai Phake people
| Celková populace | |
|---|---|
| 8000 (přibližně) | |
| Regiony s významnou populací | |
 Indie
| |
| Jazyky | |
| Tai Phake | |
| Náboženství | |
| Theravada buddhismus , animismus |
Tai Phake (Thai: ชาว ไท พ่า เก také Chao Tai Faagae doslovně Peoples Tai Old Wall ), také známý jako Phakial nebo jednoduše Phake , patří k domorodé etnické skupině mluvící tchaj - wanům žijící v okrese Dibrugarh a v okrese Tinsukia v Assamu , hlavně podél oblasti řeky Dihing a přilehlé části okresů Lohit a Changlang v Arunáčalpradéši . V roce 1990 jejich populace činila 5 000, což je méně než 250 rodin.
Dějiny
O lidech Tai Phake se věřilo, že v 18. století migrovali z království Shan Moung Mao (Muang Mao) v Myanmaru. Slovo Phake bylo odvozeno od tchajwanských slov „Pha“, což znamená zeď, a „Ke“, což znamená starověký nebo starý.
Před svou imigrací do Assamu byli obyvateli břehů Irrawaddy. Když přišli do Assamu, nejprve se usadili pod svým hlavním Chow Ta Meng Khuen Mengem z královské linie Mung Kong na místě zvaném Moongkongtat, kousek nad Ningroo na Buridihingu .
Na počátku 19. století byli lidé z Tai Phake pozváni tehdejším důstojníkem Ahom Chandra Gohain, který navštívil východní okresy, kde se původně usadili Phake, a doprovázel malou armádu. Chandra Gohain je přivedla z původního prostředí do svého hlavního města. Když Britové napadli Assam, dostali barmské úřady a ostatní z rasy Šan rozkaz vrátit se do Mogoungu . Lidé Tai Phake šli nahoru do Buridihingu a usadili se tam. Na zpáteční cestě se usadili na mnoha bohatých jižních březích řeky Buridihing.
Vesnice
Významná populace lidí z Tai Phake se nachází v Assamu a Arunáčalpradéši. Některé z vesnic jsou jmenovitě: Namphake, Tipamphake, Borphake, Manmau, Namchai, Manlong, Nanglai, Ninggum, Phaneng, Lalung atd.
Ekonomika
Hlavním zaměstnáním lidí Tai Phake je zemědělství. Pěstují plodiny, jako je rýžové pole, hořčice, brambory. Kromě zemědělství mají také další pomocné zdroje příjmů, ze kterých lidé dobře vydělávají. Chovají také dobytek, buvoly. Rybaření je hlavní praxí Tai Phakes.
Společnost
Administrativní struktura
Tai Phakes jsou v zásadě demokratické a jednoduché. I když lidé nemají žádnou formální radu, přesto setkání vesnických starších v čele s „Chow mannem“ (náčelníkem vesnice) vykonává nejvyšší právní a soudní pravomoci. Veškeré spory mezi lidmi urovná setkání vesnice vedené náčelníkem vesnice. Tai Phakes vlastní psaný kód zvaný „thamchat“, na který starší vesničané odkazují při rozhodování o místní přírodě. Sankce za porušení zákona, myšlenka správného a nesprávného, se jeví jako skutečně domorodé pro jejich kulturu. Pravidla chování, která „thamchat“ zakazuje svým členům, jsou založena hlavně na etických zásadách.
Manželství
Tai Phakes se obvykle vdávají v rámci komunity. Jsou monogamní, i když polygamie není zakázána, pokud má muž potřebné prostředky na podporu takové rodiny. Tai Phakes neudržují žádné manželské vztahy s lidmi jiných kast nebo kmenů. Vdova a manželství bratranců se odehrávají ve společnosti Tai Phake. Manželství je oslavováno podrobným obřadem. Rozvod není ve společnosti Tai Phake běžnou záležitostí. Manžel nebo manželka podá rozvodový spor před „chow mannem“, který rozhodne na schůzi vesnických starších.
Víry
Tai Phakes následují théravádovou sektu buddhismu s některými starými animistickými vírami.
Kultura
Jazyk
Jazyk Phake je podobný jazyku Shan. Mají vlastní samostatné skripty a také zachované rukopisy. Většina z nich jsou náboženská písma.
Jazyk Tai Phake má 10 fonémů samohlásek, 15 fonémů souhlásek, 2 polosamohlásky, několik dvojhlásek a 3 shluky souhlásek.
Je to tonální jazyk a zachovává 6 prominentních tónů - stoupající, klesající, vysoké (střední), nízké vysoké (klesající) a nízké (střední). Je to také jednoslabičné. Přidávají se přípony, aby se zachovala monosyllabická kvalita slov.
Lidé, kteří jsou stoupenci théravádového buddhismu , jsou také schopni číst Paliho .
Domy
Domy Tai Phakes jsou vyvýšené bambusové chatrče. Postaven na hromadách dřeva nad zemí, místně známých jako „haun hang“. Materiály jsou jako listy Livistona Jenkinsiana, na jeho stavbu se používá dřevo a bambusy. V každém domě jsou dvě srdce a vnitřní je považováno za posvátné. Každý dům má salonek zvaný „kan nok“, modlitební místnost „khok pai-frah“ s kuchyní zvanou „haun aom“.
Šaty
Ženy Tai Phake nosí barevné šaty tkané nimi. Jejich oblečení se skládá z sukně dlouhé po kotníky („sheenn“), halenky rozepnuté vpředu („nang-wat“) a zapnuté kolem podpaží a opasku („chai-chin“), který stahuje sukni kolem pasu . Samice nosí sukni (bradu) a halenku. Bílý turban („phahu“) nosí ženy podle individuálních preferencí. Barvy jejich šatů jsou výrazné jejich věku. Šaty zahrnují vlastní šaty, ozdoby a dekorace. Vlastní šaty zahrnují předměty osobního oděvu, které se používají hlavně za účelem zakrytí. Existují dva šaty na padělky:
- Obecné šaty pro každodenní použití.
- Speciální šaty pro zvláštní příležitosti.
Velmi malé množství ozdob se používá jako označení ženskosti než pro zvýšení efektivity osobního vzhledu nositele. Dekorace, která znamená tetování a stopy na těle, však zjevně není přítomna tam, kde by měla být. Phakes mají docela komplikovaný vzor šatů a nahota nebo sporé šaty se všem nelíbí. Dokonce i dítě mladší pěti let je málokdy vidět, že by šlo bez šatů. Muži i ženy, mladí i staří. Zakryjte jejich tělo, ať už jsou uvnitř jejich bydliště nebo venku. Phakes nemají žádné tradiční slavnostní šaty. Při slavnostní příležitosti se však používá prané oblečení. Pokud jde o teplé oblečení, lidé závisí na tržních produktech, jako je kabát, svetr, šála, šála atd.
Mužské kostýmy
Šaty staršího muže jsou obvykle tkané kostkované lungi (Fatong) zelené a černé barvy lemované červenou, žlutou nebo bílou přízí, nátělník, jedno tričko (Sho) a bílý turban (Fa Ho Ho). Bílý šátek (asi 2 metry dlouhý a 1 metr široký) s hladkým okrajem (Fa Fek Mai) a bílou košili s dlouhými rukávy nosí starší lidé, když jedou na Vihar nebo do jakýchkoli vzdálených míst. Pro své teplé oblečení dávají starší muži přednost šálům (Fa Jang). Při sborové modlitbě nosí šátek všichni, kromě chlapců a dívek mladších 10 let.
Dámské kostýmy
Ženy Phake nosí své tradiční šaty. Starší ženy nosí jeden pas (bradu) kolem pasu až po kotníky. Je to jako mužské lungi s rozdíly, že pruhy v bradě jsou široké a pasová část brady je mnohem silnější. K zakrytí horní poloviny těla používají ženy dlouhý svléknutý hadřík zvaný Fa Nangwait, dlouhý asi 2,3 metru a široký 1 metr. Kolem pasu se nosí látkový pás, Chairchin, asi 6 centimetrů široký a 1,5 metru dlouhý. Před dosažením puberty dívky nenosí Fa Nangwait. Místo toho nosí bílou látku Fafek, asi 2 metry dlouhou a 1 metr širokou, s okrajem nebo bez něj, aby zakryl horní polovinu těla. Pokud má dívka neprovdanou starší sestru, nenosí Fa Nangwait, přestože dosáhla puberty. Nosit Fafek je známkou nepřipravenosti na manželství. Všechny ženy nosí tradiční bílý chaddar, když jedou na Vihar nebo na vzdálené místo. Nevěsta během manželského obřadu používá podobný čaddar jako závoj. Starší ženy nosí halenku zvanou Chekhamchum, která sahá až k pasu. Mladé dívky a svobodné ženy nosí blůzy různých barev, ale používání blůzy bez rukávů nebo krátké blůzy není podporováno. Starší ženy nosí po celou dobu bílý turban, zatímco mladší vdané ženy nosí stejný, když navštíví Vihar nebo týdenní trh. Šaty svobodných dospělých dívek tvoří bradu, Fa Fek Mai a halenku.
Kostýmy chlapců a dívek
Chlapci nosí kalhoty a košile, když jdou do Naharkatie nebo do svých škol, zatímco na vesnici používají své tradiční lungi. Mladé dívky používají bazary vyrobené z frocků. Škola chodící dívky nosí tradiční Chin i ve svých vzdělávacích institucích.
Šaty mnichů
Pro mnichy existují speciální oděvy, které musí být žluté barvy. Bylo oznámeno, že dříve, když marketingová centra nebyla snadno dostupná, lidé připravovali všechna svá barviva domorodě. Žlutá barva byla připravena ze nažloutlého jádra stromu Jackfruit. Mniši nosí čtyři druhy oděvů; hlavní oděv, tj. lungi (Cham Paying), jeden oděv jako čaddar (Chang Kan, asi 9,3 metrů dlouhý a 1,5 metru široký), který se používá v horní části těla, jeden sanghati, tj. místně připravený genji a jeden kus látky (asi 1,2 metru dlouhý a 6 centimetrů široký), aby zakryl jejich tajné části. Osm nevyhnutelných (Asta Pariskar) mnicha zahrnuje výše uvedené čtyři druhy oděvů a filtrační látku (Jal Chakani), čepel na holení hlavy čtrnáctidenní a nit a jehlu.
Ozdoby
Pro osobní ozdobu nosí ženy Phake velmi málo ozdob. Ve skutečnosti vdané a starší ženy nejeví velký zájem o ozdoby. Bylo hlášeno, že až do roku 1950 používaly starší ženy Kenhu (ušní ozdoba vyrobená z průhledného křišťálového materiálu), ale od toho roku se dodávky tohoto materiálu staly nepravidelnými a ženy Phake se musely rozhodnout pro moderní ozdoby, jako jsou náušnice, náramky, zlatý prsten, náhrdelníky atd. Rovněž se uvádělo, že do roku 1950 byl náhrdelník vyrobený ze stříbrných mincí považován ženami za cenný ornament, ale dnes je tento typ náhrdelníku téměř neviditelný. Důvodem, jak uvádí Phake, je to, že staré stříbrné rupie a půl rupie obsahovaly hodně kovové hodnoty a vesničané proto vyměnili tyto stříbrné ozdoby za mnohem vyšší cenu, pokud jde o nové mince, které však obsahují méně kovu hodnota. Vdané ženy nosí náramek (Beyan) vyrobený ze zlata nebo stříbra. Zlatý nebo stříbrný prsten (Ungehop) nosí také ti, kteří si to mohou dovolit. Náhrdelník vyrobený z malých korálků nosí malé děti, aby se zabránilo nebezpečí zlých duchů. Náramky s korálky používají někteří starší lidé k podobným účelům. Předměty přírodních krás, jako jsou květiny, jsou oblíbenými dospívajícími dívkami, které nosí vlasy ve vlasech.
Oblékání vlasů
Většina falešných žen nosí dlouhé vlasy, zatímco muži si je stříhají nakrátko, s výjimkou těch, které dodržují osm zásad buddhismu.
Festivaly a praxe
Poi Sangken je hlavní festival Tai Phakes. Je to podobné jako Songkran, který se slaví v Thajsku. V kalendáři Tai to znamená začátek nového roku. Slaví se tři dny. V zásadě to začíná každý rok od 13. nebo 14. dubna. Na tomto festivalu si lidé navzájem vrhají vodu, což znamená smývání hříchů jeden druhého. Jemným zaléváním vody také čistí obrazy a sochy Buddhy od svatyní v domácnostech i od klášterů.
Buddha Purnima je také významným festivalem Tai Phakes. To znamená narozeniny lorda Gautama Buddhy . V tento den se lidé scházejí v buddhistickém klášteře a modlí se k Bohu. Poté následuje hostina. Obecně platí, že tento festival spadá do měsíce května.
Naun-wa je tříměsíční období, během kterého se neprovádí žádné manželství ani stavební práce. Toto období je považováno za nepříznivé. Každý měsíc během dne „purnima“ se lidé z vesnice scházejí v klášteře a modlí se. Není to festival, ale důležitá náboženská praxe.
Poi Ok-wa se slaví po tříměsíčním období „Naun-wa“. Znamená to konec „Naun-wa“. Lidé z různých vesnic a svazu mnichů se shromažďují v jedné vesnici a modlí se a modlí se k Bohu, aby jim odpustil jejich chyby.
Poi Mai-ko-chum-fai je festival, který se slaví během úplňku v únoru měsíce. Pozdní večer tohoto dne lidé zapalují malé hromádky dřeva a sena. Při této příležitosti připravují tradiční pokrmy jako „khau-laam“.
Kromě výše uvedeného lidé Tai Phake také slaví festivaly jako Poi Lu-fra , Poi Lu-kyong , Poi Kithing atd.
Stravovací návyky
Rýže je základní potravinou Tai Phakes. Jejich jídla se skládají z vařené nebo dušené rýže zabalené do banánů nebo listů tara nebo kau, známých jako „khau how“, a vařené zeleniny. Kromě toho je konzumuje mnoho divoké listové zeleniny, jako je „pukut“, „khi kai“ atd. Kromě toho jejich jídla zahrnují maso, ryby, vejce, suché ryby, kyselé ryby, suché maso, rýžové koláče. Čaj je jejich oblíbený nápoj.
Smrt
Kremace je pravidlem pro normální smrt. U abnormálních je předepsán pohřeb. V případě normální smrti je očistný obřad pozorován sedmý den po smrti. Zábava vesničanů s hostinou a darem pro mnichy jsou hlavními rysy jejich očistného obřadu. Tai Phakes mají zvláštní ustanovení pro likvidaci mrtvého těla mnicha. Mrtvé tělo mnicha není zlikvidováno ve stejný den, spíše je uloženo asi rok ve vodotěsné rakvi. Asi po jednom roce je uspořádán velký festival, jsou pozvány všechny tchaj-pejci z různých vesnic a mrtvé tělo mnicha je slavnostně zpopelněno.