Talakadu - Talakadu

Talakadu (ತಲಕಾಡು)
Talakad, Talkad
Město
Chrám Vaidyeshvara, Talakadu
Chrám Vaidyeshvara, Talakadu
Talakadu (ತಲಕಾಡು) se nachází ve městě Karnataka
Talakadu (ತಲಕಾಡು)
Talakadu (ತಲಕಾಡು)
Umístění v Karnataka, Indie
Souřadnice: 12,22 ° N 77,03 ° E Souřadnice : 12,22 ° N 77,03 ° E 12 ° 13'N 77 ° 02'E /  / 12,22; 77,0312 ° 13'N 77 ° 02'E /  / 12,22; 77,03
Země  Indie
Stát Karnataka
Okres Okres Mysore
Nadmořská výška
700 m (2300 stop)
Počet obyvatel
 (2011)
 • Celkem 8539
Jazyky
 • Oficiální Kannada
Časové pásmo UTC+5:30 ( IST )

Talakadu (ತಲಕಾಡು) je pouštní město na levém břehu řeky Kaveri 45 km (28 mil) od Mysore a 133 km (82 mil) od Bangalore v Karnataka , Indie . Kdysi měl přes 30 chrámů, z nichž většina nyní ležela zasypaná v písku. Rozsáhlá skupina chrámů , kde východně tekoucí řeka Kaveri mění směr, když se písek na jejích březích rozprostírá po širokém okolí, je oblíbeným poutním místem pro hinduisty.

Dějiny

Zblízka pohled na svatyni a vnější stěnu mantapa (hala) v chrámu Vaidyeshvara

Původ města se ztrácí ve starověku; ale jedna tradice je, že její název byl odvozen od dvou dvojčat Kiraty, Tala a Kādu, kteří když pokáceli strom, který viděli uctívat divoké slony, zjistili, že obsahuje obraz shivy a že sloni byli rishis transformováni. Strom byl zázračně obnoven, všichni získali mókshu a místo dostalo jméno Tala-kādu, což bylo do sanskrtu přeloženo jako Dala-vana. Dva kamenné obrazy prohlášené za bratry jsou ukázány před chrámem Veerabadra Swamy. V pozdějším věku se zde Rama údajně zastavil na své výpravě na Lanku.

Nejstarší autentická zmínka o městě Talekād nebo Talakādu v sanskrtu Dalavana-pura je v souvislosti s královskou řadou Ganga . Harivarma, kterému bylo přiděleno najít místo (247-266 n. L.), Byla podle staré kroniky instalována ve Skandapuře (údajně Gajalhatti, v zemi Coimbatore, poblíž místa, kde Moyār ústí do Bhavāni), ale bydlel ve velkém městě Dalavanapura v Karnāta-dēsa. Od této chvíle se Talkād stal hlavním městem těchto mocných panovníků a tam byli korunováni následní králové této linie.

Na začátku 11. století západní Gangy podlehly Cholasům, kteří zajali Talkād a dali mu jméno Rājarājapura. Ale asi o sto let později to vzal král Hoysala Vishnuvardhana, který vyhnal Choly z Mysore. Po této době zjišťujeme, že Talkād se skládal ze sedmi měst a pěti mathas nebo klášterních zařízení. Město Māyilangi nebo Malingi, na opačné straně řeky, bylo také velké místo a mělo jméno Jananāthapura. Až do poloviny 14. století zůstal majetkem Hoysalaů a poté přešel do rukou feudátoru vijayanagarských panovníků, jejichž linie se zdá být známá jako linie Sōma-Rāja.

Prokletí Talakadu

V roce 1610 ho dobyli Mysore Rāja za následujících okolností. Tirumala-Rāja, někdy nazývaný Srī Ranga Rāya, zástupce rodiny Vijayanagarů v Seringapatamu (Srirangapatna), který byl postižen nevyléčitelnou nemocí, přišel do Talkādu za účelem obětování v chrámu Vaidyēsvara. Jeho druhá manželka Alamelamma byla ponechána ve vedení vlády Srirangagapattanamu, ale ona, když uslyšela, že je na pokraji smrti, brzy poté odešla do Talkadu s cílem vidět ho dřív, než zemřel, předala Srirangapattanam a jeho závislosti Rāji Wodeyarovi z Mysore, jehož dynastie si je od té doby udržela. Zdá se, že Rāja Wodeyar toužil vlastnit šperky, které byly majetkem Rāniho, a protože je nemohl získat, a toužil se zmocnit jakékoli záminky, vybral armádu a postupoval proti Rani. Rāni Alamelamma poté odešel ke břehům Cauvery a hodil drahokam a utopil se naproti Mālangimu a současně vyslovil trojnásobnou kletbu-„Ať se Talakād stane pískem; ať se Mālangi stane vířivkou; nechť Mysore Rājas nezplodit dědice. " Druhá část nadále ovlivňuje královskou rodinu.

Talakadu je připevněna do prokletím s názvem „Prokletí Talakadu“ od Alamelamma na Wodeyar rodu (někdejší Maharajas ) z Mysore .

Talakaduská kletba se ve folklóru etablovala jako zázrak od rané poloviny 16. století díky dvěma dodnes viditelným zvláštním událostem: (i) Talakadu, historicky živé město, je nyní ponořeno pod několik metrů hlubokými písečnými dunami , a (ii) královská rodina Mysoreů čelí od 17. století problému s právoplatným následníkem trůnu. Obě tyto události spojené se zjevnou kletbou zbožné dámy (Alamelamma) se vzpíraly logice. Na základě údajů z různých zdrojů a terénních studií KN Ganeshaiah zrekonstruoval možnou chronologii událostí tohoto uznávaného zázraku. Ganeshaiah tvrdí, že fenomén Talakadu představuje ekologickou katastrofu neúmyslně způsobenou živou civilizací na tomto místě. V tomto smyslu je kletba sama o sobě inteligentně vloženým příběhem nastaveným jako překrytí. Na příkladu Ganeshaiah diskutuje o možném procesu, díky kterému zázraky nebo mýty tohoto druhu ve společnosti přežívají.

Prokletí Talakadu - „Talakadu Maralagi, Malangi Maduvagi, Mysooru Arasarige Makkalagadirali“ - samice Alamelamma proklela tímto způsobem. (překlad- ") Může se Talakadu stát písečnou, Malangi se stane vířivkou a Mysore Kings nebudou mít děti")

Následující je to, co je v originále známé jako kletba Talkādu:-

Talkādu Maralaāgi.
Mālingi maduvaāgi
Mysuru dhorege makkalagade hōgali.
(ತಲಕಾಡು ಮರಳಾಗಿ; ಮಾಲಿಂಗಿ ಮಡುವಾಗಿ, ಮೈಸೂರು ದೊರೆಗೆ ಮಕ್ಕಳಾಗದೆ ಹೋಗಲಿ!)

Staré město Talkād je zcela pohřbeno pod kopci písku, který se táhne téměř na míle na délku, přičemž jsou vidět pouze vrcholy dvou gopuramů. Písečné kopce dříve postupovaly na město rychlostí 9 nebo 10 stop za rok, hlavně během jihozápadního monzunu a když jej přitiskly na tři strany. Obyvatelé Talkadu byli neustále nuceni opustit své domy a stáhnout se dále do vnitrozemí. Město však roste v populaci, a to díky bohaté mokré kultivaci v sousedství, odvozené z Mādhavamantri anicut a kanálu. Uvádí se, že pod pískem je více než třicet chrámů, ale chrám Kírti Nārāyana byl úspěšně vykopán. Nejpůsobivějším chrámem, který byl odkrytý pískem, je chrám Vydyanatheshwara.

Na počátku minulého století byly objeveny dva chrámy Ānandēsvara a Gaurisankara. Na vnějších stěnách chrámu Pātālēsvara byly nalezeny čtyři dílčí záznamy. Jedním z nich je starý nápis v Kannadě z období Ganga, ostatní jsou v tamilštině. Chrám Ānandēsvara údajně postavil jeden Chidānandasvāmi, současník Haidar. Příběh souvisí se příběhem Svāmi , že kdysi překročil Cauvery v plné povodni sedící na listu jitrocele a že Haidar, který byl svědkem zázraku, ho velmi poctil a poskytl pozemek pro chrám, který založil. Kanadský nápis na chrámu Gaurisankara nám říká, že tento chrám byl postaven za vlády mysorského krále Chikka-Dēva-Rāja-Wodeyara (1672–1704).

Vládce Hoysaly , Vishnuvardhana , dobyl Gangy a Talakadu. V Beluru postavil impozantní chrám Vijayanarayana Chennakesava .

Některé další legendy

Tuto svatyni také obklopuje několik dalších zajímavých legend. Předpokládá se, že asketický Somadatta zamířil k Siddharanya Kshetra Talakadu uctít Shiva. Poté, co byl na cestě zabit divokými slony, on a jeho žáci se reinkarnovali jako divokí sloni a uctívali Shivu ve formě stromu v Talakadu.

Předpokládá se, že dva lovci Tala a Kada zasáhli strom sekerou, aby z nich vytryskla krev, a na přání nebeského hlasu oblékli ránu stromu listy a plody stromu. Strom se uzdravil a lovci se stali nesmrtelnými. Protože se věří, že se Shiva tímto incidentem uzdravil, je označován jako Vaidyeshwara. Panchalingové zde jsou všichni spojeni s touto legendou.

Talakadu dnes

Pohled na Talkad

Toto ospalé městečko je epicentrem některých nejnovějších pokroků v zahradnictví a výrobě vína . Často označované jako Bangalore's Gourmet Valley jménem Cauvery Valley, je stále tajemstvím, které se mnoho kuchařů rozhodlo nesdílet. Tato ospalá vesnička mění kvalitní vína, exotické čerstvé nulové pesticidy, řemeslný sýr a rozmanité kulinářské zážitky. Mnoho ekologicky udržitelných letovisek, jako je Chukkimane, nabízí příjemný víkendový pobyt poblíž Talakadu.

Chrámy

V Talakadu pokrývá chrámy písek. Kolem ležely roztroušené kamenné sloupy, čtvercové na základně, vyrobené tak, aby se vešly do kola pod počítadlem . Mezi chrámy Talakadu, Pathaleshwara, Maruleshwara, Arkeshwara, Vaidyanatheshwara a Mallikarjuna chrámy, pět Lingas věřil reprezentovat pět tváří Shiva, tvoří Pancha pathi a staly se slavnými. Na počest těchto pěti chrámů Shiva se jednou za 12 let koná veletrh s názvem Panchalinga Darshana , který se naposledy konal v roce 2009. Panchalinga Darshana se koná v den nového měsíce v měsíci Karthika, když se spojí dvě hvězdy, hvězdy Khuha jógy a Vishaka. V tento den tradice říká, že poutníci by se měli nejprve koupat v Gokarna teertha, uctívat Gokarneswara a Chandikadevi a poté uctívat Vaidyeshwara a poté se koupat na severovýchodních a západních úsecích Kaveri a potom uctívat Arkeshwara, Pataleshwara, Maraleshwara a Mallikarjuna, vracející se po každém bohoslužbě do Vaidyeshwary, nakonec uctil Kirtinarayanu a během jednoho dne ukončil pouť.

Podle místní legendy, Ramanujacharya během svého pobytu v Karnataka (také volal Melnadu), založil pět Vishnu chrámů Pána Narayana známý jako Pancha Narayana Kshetrams. Talakadu je jedním z Pancha Narayana Kshetrams, kde byl založen chrám Keerthi Narayana a předsedajícím Božstvem v tomto chrámu je Keerthi Narayana.

Galerie

Reference

  1. ^ a b c Senali, Latha (28. listopadu 2003). „Chrámové příběhy“ . Deccan Herald . Archivovány od originálu dne 28. února 2006 . Citováno 25. prosince 2013 .
  2. ^ Prokletí Talakadu- legenda v historii od Sashi Sivaramakrishna; ISBN  81-291-0836-4 , Vydala společnost Roopa & Co, je nedávným vítaným doplňkem k tomuto tématu, o kterém se jen zřídka píše.
  3. ^ Ganeshaiah, KN (2007). „Fenomén Thalakaadu: zázrak nebo ekologická katastrofa?“ (PDF) . Současná věda . 93 (11): 1495–1500. ISSN  0011-3891 .
  4. ^ a b „Talakadu“ . Archivovány od originálu dne 23. ledna 2007 . Citováno 26. ledna 2007 .
  5. ^ "Jižní Indie - Hoysalas" . Archivovány od originálu dne 19. ledna 2007 . Citováno 26. ledna 2007 .
  6. ^ a b Talakad archivován 2007-01-23 na Wayback Machine
  7. ^ "Panchalinga Darshan" . Citováno 31. ledna 2007 .
  8. ^ "Archivovaná kopie" . Archivovány od originálu dne 30. dubna 2008 . Citováno 26. července 2008 .CS1 maint: archivovaná kopie jako název ( odkaz )
  9. ^ Indická archeologie, 1992-1993, výroční zpráva (PDF) . p. Talíř XVIII A.

C. Hayavadana Rao, BA, BL, člen University of Mysore, redaktor, Mysore Gazetteer, 1930, Government Press, Bangalore.

externí odkazy