Tatsama - Tatsama

Tatsama ( sanskrt : तत्सम IPA:  [tɐtsɐmɐ] , rozsvícený „stejný jako to“) jsou sanskrtská výpůjční slova v moderních indoárijských jazycích, jako je bengálština , maráthština , odia , hindština , gudžarátština a sinhálština a v drávidských jazycích, jako je malajálamština a telugština . Obecně patří do vyššího a erudovanějšího rejstříku než běžná slova , z nichž mnohé jsou (v moderních indoárijských jazycích) přímo zděděny ze starého indoárijského jazyka ( tadbhava ). Registr tatsama lze přirovnat k používání přejatých slov řeckého nebo latinského původu v angličtině (např. Arogance ).

bengálský

Původ tatsamas ( bengálský : তৎসম , romanizedtôtsômô ) v bengálštině je stopován k Brahmin básníkům 10. století , kdo cítil, že hovorový jazyk nebyl vhodný pro jejich výrazové potřeby. Další vlna slovníku tatsama vstoupila do tehdejšího bengálského jazyka sanskrtskými učenci vyučujícími na Fort William College v Kalkatě na počátku 19. století. Učebnice použité v těchto kurzech vydláždily cestu pro další tatsama slova vstupující do běžného používání.

Bengálský lexikon je nyní asi 40% tatsama (s asi 58% slovní zásobou tadbhava zděděnou ze starého indoárijského jazyka prostřednictvím prakritských jazyků, jako je Apabhramsha a Avahaṭṭha). Spisovatelé jako Rabindranath Tagore , Michael Madhusudan Dutt , Ramram Basu , Ishwar Chandra Vidyasagar a Bankim Chandra Chattopadhyay zavedli do bengálštiny velké množství tatamů.

Odia

Rané Odia slovníky jako Gitabhidhana (17. století), Sabda Tattva Abhidhana (1916), Purnachandra Odia Bhashakosha (1931) a Promoda Abhidan (1942) seznam sanskrtský Tatsama slovník.

Jsou odvozeny ze sanskrtských slovních kořenů s přidáním přípon a v Odii známé jako „tatsama krudanta“.

Malajálamština

Vztah Malayalamu se sanskrtem začal kolem 15. století našeho letopočtu. Předtím v současnosti převládal jazyk Kerala, což byla starověká země Chera, která byla zcela drávidská. Přesto má Malayalam díky manipravalamu velmi silný vztah k sanskrtu , než kterékoli jiné indické jazyky. Malayalam odvozuje mnoho písmen (abeced/slabik), slov, gramatických pravidel atd. Ze sanskrtu. Tento vztah odstartoval náležitou migraci buddhistických mnichů a hinduistických brahminů ze severní Indie a rozšířil se na pandžábské a maráthské uprchlíky, kterým dobročinní králové poskytli útočiště v Kerale.

Malayalam má mnoho tatsama slov, která se používají v místní psané a mluvené formě v závislosti na oblasti Kerala .

Například:

  • Abhimanam- pýcha
  • Abhyasam- praxe
  • Vidhya- Vzdělávání
  • Vishudham- svatý
  • Vishwasam- věř
  • Swasam- dech
  • Vichaaram- Myšlenka
  • Bodham- smysl
  • Shatru- Nepřítel
  • Rašakan- Spasitel
  • Akasham- nebe
  • Svargam- nebe
  • Pustakam- kniha
  • Swapanam- sen
  • Premam - Láska
  • Ullasam- Veselý
  • Sareeram- tělo
  • Devam- Bůh

Mnoho dalších sanskrtských slov je v malajálamském slovníku.

Sinhala

Způsob, jakým tatsama vstoupila do sinhálského jazyka, je srovnatelný s tím, co se nachází v bengálštině: jsou to vědecké výpůjčky sanskrtských nebo palijských výrazů. Tatsama v sinhálštině lze identifikovat jejich zakončením výhradně na -ya nebo -va , zatímco rodná sinhálská slova mají tendenci vykazovat větší škálu koncovek. Mnoho vědeckých konceptů využívá tatsamu, například „zatmění“ grahaņaya , ale nacházejí se také pro více každodenních konceptů.

Telugu

Sanskrit ovlivňoval jazyk Telugu asi 500 let. V letech 1000-1100 n. L., Nannaya's Telugu v Mahabharatě, Telugu v několika nápisech, Telugu v poezii obnovilo své kořeny a dominovalo královskému jazyku, sanskrtu. Telugu absorbovalo Tatsamy ze sanskrtu.

Metrická poezie v Telugu („Chandassu“) používá metry jako Utpalamala, Champakamala, Mattebham, Sardoola, Sragdhara, Bhujangaprayata atd., Které jsou čistými sanskrtskými metry.

Telugu má mnoho tatsama slov, známých jako prakriti . Ekvivalentní hovorová slova se nazývají vikrutis , což znamená „zkreslené“. Prakriti se používají pouze jako prostředek výuky ve vzdělávacích institucích, kancelářích atd. Dnes mluvená telugština obsahuje slova prakruthi i vikruthi .

Například:

  • Bhōjanam (jídlo) je prakriti a bōnam je vikruti.
  • Vidya (vzdělávání) je prakriti a viddhe je vikriti.
  • Rākshasi (ženský démon) je prakriti a rākāsi/rakkasi je vikriti.
  • Drishti (zrak) je prakriti a dishti je vikriti.
  • Shūnya (nula) je prakriti a sunnā je vikriti.

Reference