Termessos - Termessos

Termessos
Τερμησσός (v řečtině)
Termessos - Theater.jpg
Divadlo v Termessosu
Termessos leží v oblasti Turecko
Termessos
Zobrazeno v Turecku
Umístění Provincie Antalya , Turecko
Kraj Pisidia
Souřadnice 36 ° 58'57 "N 30 ° 27'53" E  /  36,98250 ° N 30,46472 ° E  / 36,98250; 30,46472 Souřadnice : 36 ° 58'57 "N 30 ° 27'53" E  /  36,98250 ° N 30,46472 ° E  / 36,98250; 30,46472
Typ Vyrovnání
Poznámky k webu
Veřejný přístup Ano
webová stránka Archeologické naleziště a národní park Termessos

Termessos ( Greek Τερμησσός Termissós ) byl Pisidian město postavené v nadmořské výšce více než 1000 metrů na jihozápadní straně horských Solymos (novodobý Güllük Dagi) v pohoří Taurus (současný provincie Antalya , Turecko ). Leží 17 kilometrů na severozápad od Antalye . Byl založen na přírodní platformě na vrcholu Güllük Dağı, která se tyčí do výšky 1665 metrů z okolních travertinových hor v Antalyi.

Místo, které je ukryto borovicovými lesy a má mírumilovný a nedotčený vzhled, má výraznější a působivější atmosféru než mnoho jiných starověkých měst.

Termessos je jedním z nejzachovalejších starověkých měst Turecka. Město založili Solimové, o nichž se zmínil Homer v Ilias v souvislosti s legendou o Bellerophonu.

Díky svým přírodním a historickým bohatstvím bylo město zařazeno do národního parku nesoucího jeho název, národního parku Mount Güllük-Termessos .

Dějiny

Mýtickým zakladatelem města je Bellerophon .

To, co je známo z historie Termessosu, začíná hlavně v době, kdy Alexandr Veliký obklíčil město v roce 333 před naším letopočtem; přirovnal město k orlímu hnízdu a v jednom z mála případů ho nedokázal dobýt. Arrian , jeden ze starověkých historiků, kteří se touto událostí zabývali a zaznamenali strategický význam Termessosu, poznamenává, že i malá síla ji mohla snadno bránit kvůli nepřekonatelným přírodním překážkám obklopujícím město. Umístění města v horském průsmyku od Phrygian vnitrozemí na rovinách Pamfylie popsal Arrian, Annals 1,26,6. Alexander chtěl jít do Frýgie z Pamfylie a podle Arriana cesta vedla kolem Termessosu. Existují další průchody mnohem nižší a snadněji přístupné, takže důvod, proč se Alexander rozhodl vystoupit na strmý Yenický průsmyk, je stále předmětem sporu. Dokonce se říká, že jeho hostitelé v Perge poslali Alexandra špatnou cestou. Alexander promarnil spoustu času a úsilí pokusem protlačit se průsmykem, který byl Termessianem uzavřen, a tak se v hněvu otočil k Termessosu a obklíčil jej. Pravděpodobně proto, že věděl, že nemůže dobýt město, Alexander neprovedl útok, ale místo toho pochodoval na sever a vybuchl svou zuřivostí na Sagalassose .

Podle Strabo , obyvatelé Termessos volal sami sebe Solymi a objevilo Pisidian lidí. Jejich jméno, stejně jako jméno pro horu, na které žili, bylo odvozeno od Solymeuse, anatolského boha, který se v pozdějších dobách ztotožňoval se Zeusem , což vedlo ke kultu Zeuse Solymeuse (turecky Solim). Toto jméno stále existuje jako příjmení u některých lidí v regionu Antalya, což svědčí o jejich dědictví Solymi. Mince Termessosu často zobrazují tohoto boha a uvádějí jeho jméno.

Historik Diodorus zaznamenal v detailech další nezapomenutelný incident v historii Termessosu. V roce 319 př. N.l. , po Alexandrově smrti, se jeden z jeho generálů, Antigonos Monophtalmos , prohlásil za mistra Malé Asie a vydal se bojovat se svým soupeřem Alcetasem , jehož základnou podpory byla Pisidia . Jeho síly byly složeny z asi 40 000 pěchoty, 7 000 jezdců a zahrnovaly také četné slony. Alcetas a jeho přátelé nebyli schopni porazit tyto vyšší síly, hledali útočiště v Termessosu. Termessianové dali Alcetasovi slovo, že mu pomohou.

V této době přišel Antigonos a postavil tábor před městem a hledal dodávku svého rivala. Protože nechtěli, aby jejich město bylo zataženo kvůli makedonskému cizinci, rozhodli se starší města předat Alcetas Antigonosovi. Mladíci z Termessosu však chtěli dodržet své slovo a odmítli se řídit plánem. Starší poslali Antigonose vyslance, aby ho informoval o jejich záměru vzdát se Alcetas. Podle tajného plánu pokračovat v boji se mládí Termessosu podařilo opustit město. Když se Alcetas dozvěděl o svém bezprostředním zajetí a upřednostnil smrt před vydáním svému nepříteli, zabil se. Starší doručili jeho mrtvolu Antigonosovi. Poté, co byl Antigonos po tři dny vystaven všemožnému zneužívání, odešel Antigonos z Pisidie ​​a nechal mrtvolu nepohřbenou. Mládí, velmi nesnášící to, co se stalo, uzdravil Alcetasovu mrtvolu, pohřbil ji se všemi poctami a postavil na jeho památku krásný památník.

Termessos očividně nebyl přístavním městem, ale jeho země se táhla na jihovýchod až k zálivu Attaleia (Antalya). Protože město vlastnilo toto spojení s mořem, obsadili ho Ptolemaiovci .

Nápis nalezený v lycianském městě Araxa poskytuje důležité informace o Termessosu. Podle tohoto nápisu byl ve 2. století před naším letopočtem Termessos ve válce z neznámých důvodů s ligou lycianských měst a znovu v roce 189 před naším letopočtem bojoval se svým pisidským sousedem Isindou. Zároveň zjistíme, že kolonie Termessos Minor byla založena ve 2. století před naším letopočtem 85 km na jiho-jihozápadě ( Oinoanda ). Termessos vstoupil do přátelských vztahů s Attalosem II , králem Pergamonu , tím lépe bojoval se svým dávným nepřítelem Selge . Attalos II. Si toto přátelství připomněl vybudováním dvoupodlažního staa v Termessosu.

Termessos byl spojencem Říma , a tak mu v roce 71 př. N. L. Udělil římský senát nezávislý status ; podle tohoto zákona byla zaručena jeho svoboda a práva. Tato nezávislost se udržuje nepřetržitě po dlouhou dobu, s jedinou výjimkou spojenectví s Amyntas krále Galatskou (vládl 36-25 př.nl). Tuto nezávislost dokumentují také mince Termessosu, které nesou název „Autonomous“.

Konec Termessosu nastal, když byl jeho akvadukt rozdrcen při zemětřesení a zničil přívod vody do města. Město bylo opuštěné (rok neznámý), což pomáhá vysvětlit jeho pozoruhodný stav zachování dnes.

Web dnes

Přístup

Skalní řezané hrobky podél hlavní silnice do Termessosu

Z hlavní silnice vede do města strmá silnice. Z této silnice je vidět slavný Yenický průsmyk , kterým se vinula starodávná cesta, kterou Termessians nazývali „King Street“, stejně jako helénistické opevňovací zdi, cisterny a mnoho dalších pozůstatků. King Street, postavená ve 2. století našeho letopočtu z příspěvků obyvatel Termessosu, prochází městskými hradbami výše a táhne se v přímém směru až do centra města. Ve zdech na východ od městské brány jsou některé mimořádně zajímavé nápisy s předzvěstí kostek. V průběhu dějin římské říše byla víra tohoto druhu - v magii, magii a pověry - rozšířená. Termessianové pravděpodobně měli velký zájem o věštění z vězení. Nápisy tohoto druhu jsou obvykle čtyři až pět řádků dlouhé a zahrnují čísla, které mají být hozeny kostkami, jméno boha hledaného pro věštění a povaha predikce uvedené v radách tohoto boha.

Hlavní náměstí

Město Termessians, kde se nacházejí hlavní úřední budovy, leží na rovné ploše kousek za vnitřními zdmi. Nejvýraznější z těchto struktur je agora , která má velmi zvláštní architektonické vlastnosti. Přízemí tohoto tržiště bylo vyvýšeno na kamenných blocích a na jeho severozápadě bylo vyhloubeno pět velkých cisteren. Agora je ze tří stran obklopena stoami . Podle nápisu na dvoupodlažním stoa na severozápadě jej jako důkaz svého přátelství předložil Termessosu král Pergamum Attalos II . (Vládl v letech 150–138 př. N. L.). Pokud jde o severovýchodní stoa, postavil jej bohatý Termessian jménem Osbaras, pravděpodobně napodobující stoa Attalos. Zříceniny ležící na severovýchod od agory musí patřit tělocvičně, ale mezi všemi stromy je těžké je rozeznat. Dvoupodlažní budova se skládala z vnitřního nádvoří obklopeného klenutými místnostmi. Exteriér zdobí výklenky a další ozdoby dórského řádu. Tato struktura pochází z 1. století našeho letopočtu.

Divadlo

Hned na východ od agory leží divadlo. Tato budova, z níž se otevírá výhled na pamampiánskou pláň, je bezpochyby nejpřitažlivější na celé planině Termessos. Nejjasněji zobrazuje rysy římského divadla, které zachovalo helénistické období divadelního plánu. Helénistická dutina neboli půlkruhové posezení je rozdělena na dvě části diazomou. Nad diazomou se zvedá osm úrovní sedadel, pod ní je šestnáct, což umožňuje kapacitu přibližně 4–5 000 diváků. Velká klenutá vstupní cesta spojuje cavea s agorou. Jižní parados byla zaklenuta v římských dobách, severní byla ponechána v původním stavu pod širým nebem. Scénická budova vykazuje rysy charakteristické pro 2. století našeho letopočtu. Za tím se skrývá dlouhá úzká místnost. To je spojeno s pódiem, kde se hra odehrávala, pěti dveřmi, které prorazily bohatě zdobenou fasádu nebo fronty scaenae. Pod pódiem leží pět malých místností, kde byla držena divoká zvířata, než byla odvezena do orchestru k boji.

Stejně jako v jiných klasických městech leží odeon asi 100 metrů od divadla. Tuto budovu, která vypadá jako malé divadlo, lze datovat do 1. století před naším letopočtem. Je dobře zachováno až po úroveň střechy a vykazuje nejkvalitnější kvádrové zdivo. Horní patro je zdobeno dórským řádem a je opatřeno čtvercovými kamennými bloky, zatímco spodní patro je neokrášleno a propíchnuto dvěma dveřmi. Je jisté, že budova byla původně zastřešena, protože dostávala světlo z jedenácti velkých oken ve východní a západní stěně. To, jak byla umístěna tato střecha, která trvala 25 metrů, dosud nebylo určeno. Vzhledem k tomu, že interiér je v současné době plný zeminy a sutin, není možné měřit ani uspořádání sedadel budovy, ani její kapacitu. Počet míst k sezení pravděpodobně nebyl větší než 600–700. Uprostřed trosek byly odkryty kousky barevného mramoru, což vedlo k možnosti, že vnitřní stěny byly zdobeny mozaikou. Je také možné, že tato elegantní budova sloužila jako bouleuterion nebo obecní komora.

Chrámy

U společnosti Termessos bylo účtováno šest chrámů různých velikostí a typů. Čtyři z nich se nacházejí poblíž odeonu v oblasti, která musela být posvátná. První z těchto chrámů je umístěn přímo na zadní straně odeonu a je postaven ze skutečně nádherného zdiva. Bylo navrženo, že se jedná o chrám hlavního boha města, Zeuse Solymeuse. Škoda tedy, že kromě jeho pět metrů vysokých cellových zdí z tohoto chrámu zbylo jen velmi málo.

Druhý chrám leží poblíž jihozápadního rohu odeonu. Má cella 5,50 × 5,50 metru a je typu prostylos. Podle nápisu na stále úplném vchodu byl tento chrám zasvěcen Artemis a budovu i kultovní sochu uvnitř zaplatila žena jménem Aurelia Armasta a její manžel z vlastních prostředků. Na druhou stranu tohoto vchodu stojí na vepsané základně socha strýce této ženy. Chrám lze datovat ze stylistických důvodů do konce 2. století našeho letopočtu.

Na východ od Artemisova chrámu jsou pozůstatky dórského chrámu. Je to peripterálního typu se šesti nebo jedenácti sloupy na stranu; podle velikosti to musel být největší chrám v Termessosu. Z přežívajících reliéfů a nápisů je také zřejmé, že byly věnovány Artemis.

Dále na východ leží ruiny dalšího menšího chrámu na terase vytesané do skály. Chrám se tyčil na vysokém pódiu, ale kterému bohu byl zasvěcen, není v současnosti známo. Na rozdíl od obecných pravidel klasické chrámové architektury však vstup do tohoto chrámu leží napravo, což naznačuje, že mohl patřit demi-bohu nebo hrdinovi. Lze jej datovat na začátek 3. století našeho letopočtu.

Pokud jde o další dva chrámy, jsou umístěny v blízkosti stoa Attalos patřících do korintského řádu a jsou typu prostylos. Tyto chrámy, které jsou také zasvěceny dosud neznámým božstvům, lze datovat do 2. nebo 3. století našeho letopočtu.

Ostatní části města

Ze všech oficiálních a kultovních budov v této široké centrální oblasti je jedna z nejzajímavějších v podobě typického římského dobového domu. Nad dveřmi dórského řádu podél západní zdi, která se tyčí do výšky šesti metrů, je vidět nápis. V tomto nápisu je majitel domu chválen jako zakladatel města. Tento dům nepochybně nebyl ve skutečnosti zakladatele společnosti Termessos. Možná to byl malý dárek udělený majiteli za mimořádnou službu poskytovanou městu. Tento typ domu obecně patřil šlechticům a plutokratům. Hlavní vchod vede do haly, která vede druhým vchodem do centrálního dvora nebo atria. Uprostřed nádvoří leží impluvium nebo bazén určený k zachycování dešťové vody. Atrium zaujímalo důležité místo v každodenních činnostech domů, jako je tento, a sloužilo také jako přijímací místnost pro hosty. Jako takový byl často okázale vyzdoben. Ostatní místnosti domu byly uspořádány kolem atria.

Městem vedla severojižní ulice se širokými, obchodem lemovanými sloupovími. Prostor mezi sloupy sloupoví byl často vyplněn sochami úspěšných sportovců, většinou zápasníků. Vepsané základy pro tyto sochy jsou stále na svém místě a jejich čtením můžeme znovu vytvořit starodávnou nádheru této ulice.

Hřbitovy

Hrobka s výhledem.

Na jih, západ a na sever od města, většinou uvnitř městských hradeb, jsou velké hřbitovy obsahující skalní hrobky, z nichž jeden měl patřit samotnému Alcetasovi. Naneštěstí byla hrobka vypleněna lovci pokladů. V samotné hrobce byla mezi sloupy za kline vytesána jakási mřížová práce; nahoře byl pravděpodobně okrasný vlys. Levou část hrobky zdobí vyobrazení namontovaného válečníka datovatelného do 4. století před naším letopočtem. je známo, že mládí Termessosu, velmi zasažené smrtí generála Alcetase, mu postavilo nádhernou hrobku a historik Diodoros zaznamenává, že Alcetas bojoval s Antigonosem na koni. Tyto náhody naznačují, že se skutečně jedná o hrobku Alcetas a že je to on, kdo je zobrazen na reliéfu.

Sarkofágy, ukryté po staletí mezi hustým porostem stromů jihozápadně od města, přenášejí jednoho v okamžiku do hlubin obřadu historie, mrtví byli umístěni do těchto sarkofágů spolu s jejich oblečením, šperky a dalšími bohatými doplňky. Těla chudých byla pohřbena v jednoduchém kameni, hlíně nebo dřevěných sarkofágech. Tyto sarkofágy, které se datují do 2. a 3. století našeho letopočtu, obvykle spočívají na vysokém podstavci. Na druhé straně v rodinných hrobkách zámožných byli sarkofágové umístěni uvnitř bohatě zdobené stavby postavené ve tvaru zesnulého spolu s jeho rodovou linií nebo jmény těch, kteří dostali povolení být pohřbeni vedle něj. Tím bylo oficiálně zaručeno právo na užívání. Tímto způsobem lze zjistit historii jedné konkrétní hrobky. Kromě toho najdeme nápisy vyzývající k zuřivosti bohů, aby se zabránilo otevření sarkofágů a aby se vyděsily hrobové lupiče. Nápisy rovněž uvádějí pokuty udělené těm, kteří nedodrželi tato pravidla. Tyto pokuty, které se pohybovaly od 300 do 100 000 denárů a byly obvykle vyplaceny do městské pokladny jménem Zeus Solymeus, nahradily právní rozsudky.

Po postupném úpadku byl Termessos v 5. století definitivně opuštěn. Některé z ostatků našel tam jsou stěny, Hadrian ‚s triumfální oblouk , jsou cisterny, divadlo, tělocvična, agora, Odeon a heroon. Mezi hrobkami, které jsou rozptýleny široko daleko, lze spatřit mimořádné hrobky Alcates, Agatemeros a Lion zdobené sarkofágy.

V Termessosu dosud nebyly provedeny žádné vykopávky.

Reference

externí odkazy

  • Oficiální webové stránky
  • Antalya a Termessos
  • Fotografie Termessos s vysvětlením
  • Jak jít na Termessos
  • Web Antalya
  • Herbermann, Charles, ed. (1913). „Termessus“  . Katolická encyklopedie . New York: Robert Appleton Company.
  • Navštivte Termessos (americká společnost)
  • Rozsáhlé informace o tureckých archaeonews
  • Více než 300 obrázků ze 4 návštěv