Lev, čarodějnice a skříň -The Lion, the Witch and the Wardrobe

Lev, čarodějnice a skříň

První vydání prachové vesty
Autor	CS Lewis
Ilustrátor	Pauline Baynes
Cover artist	Pauline Baynes
Země	Spojené království
Jazyk	Angličtina
Série	Letopisy Narnie
Žánr	Dětská fantazie , křesťanská literatura
Vydavatel	Geoffrey Bles
Datum publikace	16. října 1950
Typ média	Tisk ( pevná vazba a brožovaná vazba ), e-kniha
OCLC	7207376
Třída LC	PZ8.L48 Li
Následován	Princ Kaspian

Lev, čarodějnice a skříň je fantasy román pro děti od CS Lewise , který vydal Geoffrey Bles v roce 1950. Je to první publikovaný a nejlépe známý ze sedmi románů v Letopisech Narnie (1950–1956). Mezi všemi autorovými knihami je také nejrozšířenější v knihovnách. Ačkoli to byl původně první z Letopisů Narnie , je to svazek dva v posledních vydáních, které jsou seřazeny podle chronologie příběhů. Stejně jako ostatní Chronicles ji ilustrovala Pauline Baynes a její práce byly zachovány v mnoha pozdějších vydáních.

Většina románu se odehrává v Narnii , zemi mluvících zvířat a bájných tvorů, které vládne zlá Bílá čarodějnice . V rámcovém příběhu jsou čtyři anglické děti přemístěny do velkého starého venkovského domu po válečné evakuaci . Nejmladší, Lucy, navštíví Narnii třikrát pomocí kouzla šatníku v náhradní místnosti. Na její třetí návštěvě Narnie jsou s ní tři sourozenci Lucy. V Narnii se sourozenci zdají vhodní splnit staré proroctví a ocitnout se v dobrodružství, aby zachránili Narnii a vlastní život. Lev Aslan dává život, aby zachránil jedno z dětí; později vstane z mrtvých, porazí Bílou čarodějnici a korunuje děti Kings a Queens of Narnia.

Lewis napsal knihu pro (a věnoval ji) své kmotře Lucy Barfieldové . Byla dcerou Owena Barfielda , Lewise přítele, učitele, poradce a správce. V roce 2003, Lev, čarodějnice a skříň byl zařazen deváté na BBC ‚s The Big Read hlasování. Časopis Time zařadil román na seznam 100 nejlepších knih pro mladé dospělé všech dob a také na seznam 100 nejlepších románů v angličtině vydaných od roku 1923.

Spiknutí

Peter , Susan , Edmund a Lucy Pevensie jsou evakuováni z Londýna v roce 1940, aby unikli z Blitzu , a poslali žít s profesorem Digory Kirkem do velkého domu na anglickém venkově. Při průzkumu domu vstoupí Lucy do šatníku a objeví kouzelný svět Narnie. Zde potká fauna jménem Tumnus , kterého osloví „ pan Tumnus“. Tumnus ji zve do své jeskyně na čaj a přiznává, že měl v úmyslu ohlásit Lucy Bílé čarodějnici , falešné vládkyni Narnie, která udržovala zemi ve věčné zimě, ale on činí pokání a vede ji zpět domů. Ačkoli Lucyin sourozenci zpočátku jejímu příběhu o Narnii nevěří, Edmund ji následuje do šatníku a skončí v oddělené oblasti Narnie a setká se s Bílou čarodějnicí. Čarodějnice spojuje Edmunda s tureckou rozkoší a přemlouvá ho, aby k ní přivedl své sourozence se slibem, že z nich bude princ. Edmund se sejde s Lucy a oba se vrátí domů. Edmund však popírá existenci Narnie Petrovi a Susan poté, co se od Lucy dozvěděl o identitě Bílé čarodějnice.

Brzy poté všechny čtyři děti společně vstoupí do Narnie, ale zjistí, že Tumnus byl zatčen za zradu. Děti spřátelí manželé Beaverovi, kteří jim řeknou o proroctví, které tvrdí, že pravidlo Bílé čarodějnice skončí, když „dva synové Adama a dvě dcery Evy“ usednou na čtyři trůny Cair Paravel a že Narnie skutečný vládce - velký lev jménem Aslan - se po několika letech nepřítomnosti vrací ke Kamennému stolu. Edmund sklouzne k hradu Bílé čarodějnice, kde najde nádvoří plné čarodějnických nepřátel proměněné v kamenné sochy. Edmund hlásí Aslanův návrat k Bílé čarodějnici, která začíná svůj pohyb směrem ke Kamennému stolu s Edmundem v závěsu, a nařizuje popravu Edmundových sourozenců a Bobrů. Mezitím si Bobři uvědomili, kam Edmund odešel, a vedli děti k setkání s Aslanem u Kamenného stolu. Během treku si skupina všimne, že sníh taje, a berou to jako znamení, že kouzlo Bílé čarodějnice slábne. To potvrzuje návštěva otce Vánoc , kterého kouzlo čarodějnice uchránilo mimo Narnii, a on skupinu opouští s dárky a zbraněmi.

Děti a Bobři dorazí ke Kamennému stolu a setkají se s Aslanem a jeho armádou. Vlčí kapitán White Witch Maugrim se blíží k táboru a útočí na Susan, ale je zabit Peterem. Přichází Bílá čarodějnice, která se spojí s Aslanem a vyvolá „Hlubokou magii z úsvitu času“, která jí dává právo zabít Edmunda za jeho zradu. Aslan pak mluví s čarodějnicí sám a po svém návratu oznámí, že se čarodějnice zřekla svého nároku na Edmundův život. Aslan a jeho následovníci poté přesunuli tábořiště do blízkého lesa. Toho večera Susan a Lucy tajně následují Aslana ke Kamennému stolu. Z dálky sledují, jak Čarodějnice usmrcuje Aslana - jak se ve svém paktu dohodli na záchraně Edmunda. Druhý den ráno je Aslan vzkříšen „Hlubší magií před úsvitem času“, která má moc zvrátit smrt, pokud místo zrádce zaujme ochotná oběť. Aslan vezme dívky na čarodějnický hrad a oživí Narniance, které čarodějnice proměnila v kámen. Připojí se k narnianským silám bojujícím s čarodějnickou armádou. Převládá narnianská armáda a Aslan zabije čarodějnici. Děti Pevensie jsou poté korunovány králi a královnami Narnie na Cair Paravel.

Po dlouhé a šťastné vládě se Pevensies, nyní dospělí, vydávají na lov bílého jelena, který prý splňuje přání těch, kdo ho chytí. Všichni čtyři dorazili ke sloupu lampy označujícímu Narniin vchod a poté, co na to zapomněli, neúmyslně prošli skříní a vrátili se do Anglie; jsou opět dětmi, od jejich odjezdu neuplynul žádný čas. Vypráví příběh Kirke, která jim věří a uklidňuje děti, že se jednoho dne vrátí do Narnie, když to nejméně čekají.

Hlavní postavy

• Lucy je nejmladší ze čtyř sourozenců. V některých ohledech je hlavní hrdinkou příběhu. Je první, kdo objevil zemi Narnie, do které nechtěně vstoupí, když vkročí do šatníku a prozkoumává profesorův dům. Když Lucy řekne svým třem sourozencům o Narnii, nevěří jí: Peter a Susan si myslí, že si jen hraje, zatímco Edmund se jí vytrvale vysmívá. V Narnii je korunována na královnu Lucy udatnou.
• Edmund je druhým nejmladším ze čtyř sourozenců. Má špatný vztah se svým bratrem a sestrami. Edmund je známý jako lhář a často obtěžuje Lucy. Zlákán příslibem bílé čarodějnice a neomezeným přísunem magických pamlsků Edmund zradí své sourozence. Později činí pokání a pomáhá porazit Bílou čarodějnici. Nakonec je korunován králem Edmundem Spravedlivým.
• Susan je druhým nejstarším sourozencem. Nevěří v Narnii, dokud tam skutečně nejde. Ona a Lucy doprovázejí Aslana na cestě ke Kamennému stolu, kde umožňuje Čarodějce vzít život místo Edmundova. Když se starala o Aslanovo tělo, odstranila z něj náhubek, aby obnovil jeho důstojnost, a dohlížela na hordu myší, které odhlodávaly jeho pouta. Poté sdílí radost z jeho vzkříšení a ze snahy přivést posily do kritické bitvy. Susan je korunována královnou Susan Jemnou.
• Peter je nejstarší sourozenec. Rozvážně urovnává spory mezi svým mladším bratrem a sestrami, často Edmundovi vytýká jeho postoj. Peter také nevěří Lucyiným příběhům o Narnii, dokud to sám neuvidí. Je oslavován jako hrdina za zabití Maugrima a za jeho velení v bitvě o svržení Bílé čarodějnice. Je korunován na vysokého krále Narnie a přezdíván králem Petrem Velkolepým.
• Aslan , je lev , je právoplatným králem Narnie a dalších kouzelných zemí. Obětuje se, aby zachránil Edmunda, ale je vzkříšen včas, aby pomohl obyvatelům Narnie a dětí Pevensie proti Bílé čarodějnici a jejím přisluhovačům. Aslan je „syn císaře za mořem“ (narážka na Boha Otce ) a je všemocným stvořitelem Narnie. Lewis prozradil, že napsal Aslana jako portrét Krista , i když ne alegorický .
• Bílá čarodějnice je samozvaná královna země a hlavní protivník příběhu. Její vláda v Narnii způsobila, že zima přetrvává sto let bez konce v nedohlednu. Po vyprovokování promění stvůry na hůlku v kámen. Bojí se splnění proroctví, že ji „nahradí dva synové Adama a dvě dcery Evy“ (což znamená dva muži a dvě ženy). Obvykle je označována jako „Bílá čarodějnice“ nebo „Čarodějnice“. Její skutečné jméno, Jadis, se objeví jednou v oznámení, které zbylo na Tumnusových dveřích po jeho zatčení. Lewis později napsal prequel, aby zahrnoval její zadní příběh a vysvětlil její přítomnost v narnianském světě.
• Profesor je laskavý starý pán, který vezme děti dovnitř, když jsou evakuovány z Londýna. Je prvním, kdo věřil, že Lucy skutečně navštívila zemi zvanou Narnia. Snaží se logicky přesvědčit ostatní, že si to nevymyslela. Poté, co se děti vrátí z Narnie, je ujišťuje, že se jednoho dne vrátí. Kniha naznačuje, že ví o Narnii více, než o čem píše (rady rozšířené v dalších knihách série).
• Tumnus , faun , je první jedinec, který se Lucy (který mu říká „pan Tumnus“) setkal v Narnii. Tumnus se spřátelí s Lucy, a to navzdory trvalému příkazu Bílé čarodějnice proměnit každého člověka, kterého najde. Zpočátku plánuje uposlechnout rozkaz, ale poté, co se Lucy zalíbil, nemohl snést varovat čarodějnické síly. Místo toho ji doprovodil zpět do bezpečí její vlastní země. Jeho dobrý skutek později vydá Čarodějnici Edmund. Čarodějnice nařídí, aby byl Tumnus zatčen a proměnil ho v kámen, ale později ho Aslan obnoví k životu.
• Manželé Beaverovi , dva bobři , jsou Tumnusovi přátelé. Jsou hostitelem Petera, Susan a Lucy a vedou je do Aslanu.

Psaní

Lewis popsal původ filmu Lev, čarodějnice a skříň v eseji s názvem „Všechno to začalo obrázkem“:

Lev Všechno to začalo s obrázkem Faunův nesoucí deštník a pozemky v zasněženém lese. Tento obrázek jsem měl v paměti asi od svých 16. Potom jsem jednoho dne, když mi bylo asi 40, řekl jsem si: 'Zkusme o tom vytvořit příběh.'

Krátce před druhou světovou válkou bylo mnoho dětí evakuováno z Londýna na anglický venkov, aby unikly bombovým útokům nacistického Německa na Londýn. Dne 2. září 1939, tři školačky, Margaret, Mary a Katherine, začaly žít v The Kilns v Risinghurst , Lewisově domě 3 míle (4,8 km) východně od centra Oxfordu . Lewis později navrhl, aby mu tato zkušenost dala nové ocenění dětí, a koncem září začal dětský příběh na lichém listu, který přežil jako součást jiného rukopisu:

Tato kniha je o čtyřech dětech, jejichž jména byla Ann, Martin, Rose a Peter. Nejvíc je to ale o Petrovi, který byl nejmladší. Všichni museli najednou odejít z Londýna kvůli náletům a protože otec, který byl v armádě, odešel do války a matka dělala nějakou válečnou práci. Byli posláni, aby zůstali s nějakým příbuzným matky, která byla velmi starým profesorem a který žil v zemi úplně sám.

O kolik více příběhu Lewis poté napsal, není jisté. Roger Lancelyn Green si myslí, že to možná dokonce dokončil. V září 1947 napsal Lewis v dopise o příbězích pro děti: „Zkoušel jsem to sám, ale bylo to podle jednomyslného verdiktu mých přátel tak špatné, že jsem to zničil.“

Dějový prvek vstupu do nového světa skrz zadní část šatníku určitě vstoupil do Lewisovy mysli do roku 1946, kdy jej použil k popisu svého prvního setkání s opravdu dobrou poezií:

Ani v nejmenším jsem necítil, že získávám větší množství nebo lepší kvalitu potěšení, které jsem již znal. Bylo to spíše, jako kdyby se skříň, kterou dosud někdo hodnotil jako místo pro zavěšení kabátů, jednoho dne, když jste otevřeli dveře, dostala do zahrady Hesperidů  ...

V srpnu 1948 během návštěvy amerického spisovatele Chada Walshe Lewis nejasně hovořil o dokončení dětské knihy, kterou zahájil „v tradici E. Nesbita “. Po tomto rozhovoru se toho do začátku příštího roku moc nestalo. Pak se vše změnilo. Ve své eseji „Všechno začalo s obrázkem“ Lewis pokračuje: „Zpočátku jsem měl jen velmi malou představu o tom, jak bude příběh pokračovat. Ale pak se do toho najednou dostal Aslan. Myslím, že jsem měl spoustu dobrých snů o lvech asi v té době. Kromě toho nevím, odkud lev přišel, ani proč přišel. Ale jakmile tam byl, stáhl celý příběh dohromady a brzy po něm stáhl dalších šest narnianských příběhů. “

Hlavní myšlenky echo linek knihy napsal Lewis před 14 lety ve své aliterační básni „Planety“:

... Hněv skončil

A trápení se napravilo, zima přešla

A vina odpuštěna a štěstí

J OVE je pán; a jocund revel,

Smích dam. Lev se srdcem

... jsou Joveovy děti.

Tato rezonance je ústředním prvkem případu, který prosazoval především vědec z Oxfordské univerzity Michael Ward , pro sedm letopisů, které byly modelovány podle sedmi klasických astrologických planet, Lva, čarodějnice a skříně na Jupiteru.

Dne 10. března 1949 Roger Lancelyn Green povečeřel s Lewisem na Magdalen College . Po jídle přečetl Lewis Greenovi dvě kapitoly ze svého nového dětského příběhu. Lewis se zeptal Greena na názor na příběh a Green řekl, že si myslí, že je dobrý. Rukopis Lva, čarodějnice a skříně byl dokončen do konce března 1949. Lucy Barfield ji obdržela do konce května. Když 16. října 1950 vydal Geoffrey Bles v Londýně první vydání, byly dokončeny také tři nové „kroniky“, princ Kaspian , The Voyage of the Dawn Treader a The Horse and His Boy .

Ilustrace

Lewisův vydavatel Geoffrey Bles mu umožnil vybrat si ilustrátora románu a série Narnia . Lewis si vybral Pauline Baynes , možná na základě doporučení J. R. R. Tolkiena . V prosinci 1949 Bles ukázal Lewisovi první kresby románu a Lewis poslal Baynesovi blahopřání, zejména k úrovni detailů. Lewisovo ocenění ilustrací je evidentní v dopise, který napsal Baynesovi poté, co The Last Battle získal Carnegieho medaili za nejlepší dětskou knihu z roku 1956: „Není to spíše‚ naše ‘medaile? Jsem si jistý, že ilustrace byly vzaty v úvahu, stejně jako text “.

Britské vydání románu mělo 43 ilustrací; Americká vydání měla obecně méně. Populární americká brožovaná edice vydaná nakladatelstvím Collier v letech 1970 až 1994, která se prodala za mnoho milionů, měla pouze 17 ilustrací, z nichž mnohé byly výrazně oříznuty od předloh, což mnoha čtenářům v této zemi poskytlo velmi odlišný zážitek při čtení románu. Všechny ilustrace byly restaurovány pro celosvětovou edici HarperCollins z roku 1994, ačkoli tyto ilustrace postrádaly jasnost raných tisků.

Recepce

Lewisovi se velmi líbilo psaní Lva, čarodějnice a skříně a brzy po dokončení prvního románu se pustil do pokračování Prince Kaspian . Dokončil pokračování do konce roku 1949, necelý rok po dokončení původní knihy. Lev, čarodějnice a skříň měli během roku 1949 málo čtenářů a vyšel až koncem roku 1950, takže jeho počáteční nadšení nepramenilo z příznivého přijetí veřejnosti.

Zatímco Lewis je dnes známý na základě příběhů Narnie jako velmi úspěšný dětský spisovatel, počáteční kritická reakce byla ztlumena. Tehdy byly módní příběhy dětí realistické; fantasy a pohádky byly považovány za shovívavé, vhodné pouze pro velmi mladé čtenáře a potenciálně škodlivé pro starší děti, dokonce brání jejich schopnosti navazovat kontakt s každodenním životem. Někteří recenzenti považovali příběh za zjevně moralistický nebo křesťanské prvky za přehnané pokusy o indoktrinaci dětí. Jiní se obávali, že mnoho násilných incidentů může vyděsit děti.

Lewisův vydavatel Geoffrey Bles se obával, že se příběhy o Narnii neprodají, a mohly by poškodit Lewisovu pověst a ovlivnit prodej jeho dalších knih. Přesto byl román a jeho nástupci mezi mladými čtenáři velmi oblíbený a Lewisův vydavatel brzy toužil vydat další příběhy Narnie.

Americká studie z roku 2004 zjistila, že Lev byl běžnou přečtenou knihou pro žáky sedmé třídy ve školách v okrese San Diego v Kalifornii . V roce 2005 byl zařazen na TIME " unranked seznamu s ze 100 nejlepších anglicky psaných románů vydávaných od roku 1923 na 2007, on-line průzkumu základě americký Národní vzdělávací asociace je uveden jako jeden ze svých„učitelů 100 nejlepších knih pro děti “. V roce 2012 byl zařazen na páté místo mezi dětskými romány všech dob v průzkumu zveřejněném School Library Journal , měsíčníku s primárně americkým publikem.

Průzkum provedený University of Worcester z roku 2012 zjistil, že se jedná o druhou nejběžnější knihu, kterou dospělí ve Velké Británii četli jako děti, po Alice's Adventures in Wonderland . (Dospělí, možná omezeni na rodiče, zařadili Alici a Lva na páté a šesté místo mezi knihy, které by si měla přečíst další generace, nebo by jejich děti měly číst během svého života.)

TIME zahrnul román do „All-TIME 100 Novels“ (nejlepších románů v angličtině v letech 1923 až 2005). V roce 2003 byl román uveden na číslo 9 v průzkumu BBC The Big Read . Byl také publikován ve 47 cizích jazycích.

Pořadí čtení

Lev, čarodějnice a skříň byl původně vydán jako první kniha v Narnia Chronicles. Většina dotisků románů do 80. let také odrážela pořadí původní publikace. V roce 1980 HarperCollins publikoval sérii seřazenou podle chronologie událostí v románech. To znamenalo, že Kouzelníkův synovec byl očíslován jako první v řadě. HarperCollins, který předtím publikoval edice románů mimo USA, také získal práva vydávat romány v této zemi v roce 1994 a použil tuto sekvenci v jednotném celosvětovém vydání vydaném v tomto roce.

Laurence Krieg, mladý fanoušek, napsal Lewisovi, aby ho posoudil mezi jeho názory na správnou posloupnost čtení románů - podle sledu událostí, přičemž kouzelnický synovec je na prvním místě - a jeho matky, která si myslela pořadí zveřejnění (přičemž na prvním místě byl Lev, Čarodějnice a skříň ) bylo vhodnější. Lewis odepsal, zdálo se, že podporuje názory mladšího Kriega, i když poukázal na to, že názory autora nemusí být nejlepším vodítkem a že by asi nezáleželo na tom, v jakém pořadí byly čteny.

Pořadí publikace však odráží Lewisovu strategii vtáhnout čtenáře do světa Narnie. V knize, kterou napsal jako první, objev Lucy Pevensie v šatníku, který se otevírá do lesa a tajemná lampa, vytváří pocit napětí o neznámé zemi, kterou objevuje poprvé. To by bylo anticlimaktické, pokud by čtenář již byl seznámen s Narnií v Čarodějově synovci a už zná původ Narnie, šatníku a sloupu lampy. Skutečně se zdá , že příběh Kouzelníkova synovce předpokládá, že čtenář již četl Lva, čarodějnici a skříň a nyní se mu ukazují jeho začátky.

Paul Ford cituje několik učenců, kteří se postavili proti rozhodnutí HarperCollins představit knihy v pořadí podle jejich vnitřní chronologie, a pokračuje: „většina učenců s tímto rozhodnutím nesouhlasí a považuje jej za nejméně věrný Lewisovým nejhlubším záměrům“.

Narážky

Lewis psal, „Narnian knihy nejsou tolik alegorie jako supposal. Předpokládejme, že tam bylo Narnian svět a to, jako je ta naše, potřeboval vykoupení. Jaké vtělení a Umučení Krista mohlo být měl podstoupit tam ?“

Hlavní příběh je alegorií Kristova ukřižování: Aslan se obětuje za Edmunda, zrádce, který si možná zaslouží smrt, stejným způsobem, jakým křesťané věří, že se Ježíš obětoval za hříšníky. Aslan je zabit na Kamenném stole, symbolizujícím mozaický zákon , který se poruší, když je vzkříšen , což podle křesťanské teologie symbolizuje nahrazení přísné spravedlnosti starozákonního práva vykupující milostí a odpuštěním uděleným na základě substitučního odčinění.

Postava profesora vychází z WT Kirkpatricka, který školil 16letého Lewise. „Kirk“, jak se mu někdy říkalo, naučil mladého Lewise hodně o myšlení a jasné komunikaci, o dovednostech, které by pro něj byly později neocenitelné.

Narnia je chycena v nekonečné zimě, která trvala století, když děti poprvé vstoupily. Severská tradice mytologizuje „velkou zimu“, známou jako Fimbulwinter , která údajně předcházela Ragnarökovi . Uvěznění Edmunda Bílou čarodějnicí připomíná svádění a uvěznění Kaie Sněhovou královnou v novele Hanse Christiana Andersena s tímto jménem .

Několik paralely jsou vidět mezi White Witch a nesmrtelné bílé královny, Ayesha, z H. Rider Haggard ‚s She , román velmi obdivoval Lewis.

Povídka Edith Nesbitové „Teta a Amabel“ obsahuje motiv dívky vstupující do šatníku, aby získala přístup na kouzelné místo.

Osvobození Aslanova těla z Kamenného stolu připomíná scénu z příběhu Edgara Allana Poea „ Jáma a kyvadlo “, ve kterém je vězeň osvobozen, když mu krysy hlodají pouta. V pozdější knize, princ Kaspian , jako odměnu za své činy získaly myši stejnou inteligenci a řeč jako ostatní narnianská zvířata.

Náboženská témata

Jedním z nejvýznamnějších témat, která byla v CS Lewisově Levu, Čarodějnici a šatníku, je téma křesťanství . Různé aspekty postav a událostí v románu odrážejí biblické myšlenky z křesťanství. Lev Aslan je jedním z nejjasnějších příkladů, protože jeho smrt je velmi podobná smrti Ježíše Krista. Zatímco mnoho čtenářů toto spojení navázalo, Lewis popřel, že by témata křesťanství byla záměrná, s tím, že jeho psaní začalo zobrazováním obrazů postav a zbytek se objevil během procesu psaní. Zatímco Lewis popřel, že by záměrně dělal z příběhu striktně křesťanský teologický román , připustil, že by to mohlo malým dětem pomoci přijmout křesťanství do svého života, až budou starší.

Poté, co se děti prostřednictvím šatníku dostanou do světa Narnie, ocitne se Edmund v problémech pod službou Bílé čarodějnice, která ho pokouší tureckou rozkoší . Když Edmundovi hrozí smrt, Aslan se nabídne, že se obětuje jako usmíření za chlapcovu zradu. Aslanovi se oholí srst a bodne na kamenný oltář. Je to podobné tomu, jak byl Ježíš veřejně zbit, ponížen a ukřižován. Po jeho oběti se Aslan znovu narodí a nadále pomáhá dětem zachránit Narnii. I když je tento sled událostí srovnatelný s Ježíšovou smrtí, není s ním totožný. Existuje několik rozdílů, například skutečnost, že Aslan se nenechal zabít, aby zachránil celou Narnii, ale pouze aby zachránil Edmunda. Aslan je také mrtvý jen jednu noc, zatímco Ježíš se vrátil třetí den. Navzdory těmto rozdílům odrážejí Aslanův obraz a událost jeho smrti a znovuzrození obraz biblické zprávy o Ježíšově smrti a vzkříšení, což v celém románu přispívá k tématu křesťanství.

Rozdíly mezi edicemi

Kvůli pravidlům odborových svazů byl text Lev, čarodějnice a skříň obnoven, aby bylo zveřejněno první americké vydání vydavatelství Macmillan USA v roce 1950. Lewis využil této příležitosti a provedl tyto změny v původním britském vydání vydaném nakladatelstvím Geoffrey Bles dříve téhož roku:

• V první kapitole amerického vydání jsou zvířata, o něž projevují zájem Edmund a Susan, spíše hadi a lišky než lišky a králíci britského vydání.
• V šesté kapitole amerického vydání se jméno britského šéfa Bílé čarodějnice mění na „ Fenris Ulf “ z „ Maugrim “ v Británii.
• V kapitole 13 amerického vydání „kmen světového jasanu “ nahrazuje „ohnivé kameny Secret Hill“.

Když HarperCollins převzal publikaci série v roce 1994, začali používat původní britské vydání pro všechna následující anglická vydání po celém světě. Aktuální americké vydání vydané společností Scholastic má 36 135 slov.

Adaptace

Televize

Příběh byl třikrát upraven pro televizi. První byl 10-rozdělit seriál o produkovaný ABC víkendovou televizí pro ITV a vysílání v roce 1967. V roce 1979, An animovaný televizní film , režii Peanuts režisérem Billem Melendez , byl vysílán a vyhrál první cenu Emmy za význačný oživený program . Třetí adaptace televize byl produkován v roce 1988 BBC použití kombinace živými herci, animatronic loutky a animace. Adaptace 1988 byla první ze série čtyř adaptací Narnie během tří sezón. Program byl nominován na cenu Emmy a získal cenu BAFTA .

Divadlo

Scénické úpravy zahrnují verzi z roku 1984 uvedenou v londýnském Westminster Theatre, produkovanou Vanessou Ford Productions. Hru upravil Glyn Robbins, režíroval Richard Williams a navrhl Marty Flood. Jules Tasca, Ted Drachman a Thomas Tierney spolupracovali na hudební adaptaci vydané v roce 1986.

V roce 1997 Trumpets Inc., filipínská křesťanská divadelní a hudební produkční společnost, vyrobila hudební ztvárnění, které Douglas Gresham, Lewisův nevlastní syn (a koproducent filmových adaptací Walden Media), otevřeně prohlásil, že se domnívá, že je Lewisově nejblíže záměr. To hrálo mimo jiné populární mladý filipínský zpěvák Sam Concepcion jako Edmund Pevensie.

V roce 1998 provedla společnost Royal Shakespeare adaptaci Adriana Mitchella, pro kterou byla vydána herecká edice. Stratford Festival v Kanadě zahájili novou inscenaci Mitchella práce v červnu 2016.

V roce 2003 cestovala po zemi australská komerční jevištní produkce Malcolma C. Cooke Productions s využitím loutek v životní velikosti i lidských herců. To bylo režírované pozoruhodným filmovým režisérem Nadia Tass, a hrál Amanda Muggleton , Dennis Olsen, Meaghan Davies a Yolande Brown.

V roce 2011 byla otevřena adaptace dvou herců od Le Clanché du Rand mimo Broadway v New Yorku v St. Luke's Theatre . Inscenaci režírovala Julia Beardsley O'Brien a hráli Erin Layton a Andrew Fortman. Od roku 2014 produkce v současné době běží s náhradním obsazením Abigail Taylor-Sansom a Rockford Sansom.

V roce 2012 Michael Fentiman s Rupertem Gooldem režírovali film Lev, čarodějnice a skříň ve filmu „Tented production“ v Kensingtonských zahradách v Londýně. Obdržel tříhvězdičkovou recenzi Guardian .

Zvuk

Bylo vydáno několik zvukových edic, a to jak přímá čtení, tak dramatizace.

V roce 1981 Michael Hordern přečetl zkrácené verze klasického příběhu (a dalších v seriálu). V roce 2000 byla vydána nezkrácená zvuková kniha, kterou vyprávěl Michael York . (Všechny knihy byly vydány ve zvukové podobě, přečtené různými herci.)

V roce 1988 zahájilo BBC Radio 4 plnou dramatizaci. V roce 1998 tento příběh upravil také Focus on the Family Radio Theatre. Jak původní verze BBC, tak verze Focus na rodinu byla vysílána v rádiu BBC. Oba jsou první ze série adaptací všech sedmi knih Narnie. Série BBC používá název Tales of Narnia, zatímco verze Focus on the Family používá známější přezdívku Chronicles . Verze Focus on the Family je také delší, s plnou orchestrální partiturou, vyprávěním, větším obsazením herců a úvodem Douglase Greshama , nevlastního syna C. S. Lewise.

Film

V roce 2005 byl příběh upraven pro divadelní film v koprodukci společností Walt Disney Pictures a Walden Media . Po něm zatím následovaly další dva filmy: The Chronicles of Narnia: Prince Caspian a The Chronicles of Narnia: The Voyage of the Dawn Treader . Ten byl v koprodukci společností 20th Century Fox a Walden Media.

Reference

Poznámky pod čarou

Bibliografie

• Ford, Paul F. (2005). Companion to Narnia: Revised Edition . San Francisco: HarperCollins . ISBN 978-0-06-079127-8.
• Hooper, Walter, ed. (1982). O příbězích a jiných esejích o literatuře . Autor: C. S. Lewis. Harcourt Brace Jovanovich. ISBN  0-15-668788-7 .
• Schakel, Peter J. (2002). Představivost a umění v CS Lewis: cestování do Narnie a dalších světů . University of Missouri Press. ISBN 978-0-8262-1407-2.
• Veith, Gene (2008). Duše prince Kaspiana: Zkoumání duchovní pravdy v zemi Narnie . David C. Cook. ISBN 978-0-7814-4528-3.

Další čtení

• Sammons, Martha C. (1979). Průvodce Narnií . Wheaton, Illinois: Harold Shaw Publishers. ISBN 978-0-87788-325-8.
• Downing, David C. (2005). Into the Wardrobe: CS Lewis and the Narnia Chronicles . San Francisco: Jossey-Bass . ISBN 978-0-7879-7890-7.
• Ryken, Leland; a medovina; Marjorie Lampová (2005). Příručka pro čtenáře skrz skříň: prozkoumání klasického příběhu CS Lewise . Londýn: InterVarsity Press . ISBN 978-0-8308-3289-7.

externí odkazy

• Lev, čarodějnice a skříň na vybledlé stránce (Kanada)
• Lev, čarodějnice a skříň v knihovnách ( katalog WorldCat )-hned barevná stoletá edice CS Lewis
• Seznam titulů Lev, čarodějnice a skříň v internetové databázi spekulativních fikcí