Loterie - The Lottery

"Loterie"
Autor Shirley Jackson
Země Spojené státy
Jazyk Angličtina
Žánr Povídka, dystopian
Vydavatel New Yorker
Datum publikace 26. června 1948

Loterie “ je povídka napsaná Shirley Jacksonovou , poprvé publikovaná v čísle The New Yorker z 25. června 1948 .

Příběh popisuje fiktivní malé město, které sleduje každoroční obřad známý jako „loterie“, ve kterém je náhodně vybrán člen komunity. Šokující důsledek výběru v loterii je odhalen až na konci.

Počáteční negativní reakce čtenářů překvapila Jacksona i The New Yorker; předplatné bylo zrušeno a během léta jeho prvního vydání byla přijímána velká nenávistná pošta , zatímco Jihoafrická unie tento příběh zakázala.

Příběh byl několikrát zdramatizován a podroben mnoha sociologickým a literárním analýzám a byl popsán jako jedna z nejslavnějších povídek v historii americké literatury .

Spiknutí

Podrobnosti o současném maloměstském americkém životě jsou vyšity na popisu každoročního rituálu známého jako „loterie“. V malé vesničce s asi 300 obyvateli jsou místní obyvatelé 27. června vzrušeně, ale nervózně. Děti shromažďují kameny, když se dospělí měšťané shromažďují na každoroční akci, která se v místní tradici zjevně praktikuje, aby zajistila dobrou úrodu ( Old Man Warner cituje staré přísloví: „Loterie v červnu, kukuřice bude brzy těžká“). Některé další vesnice však loterii již ukončily a šíří se zvěsti, že podobně uvažuje i vesnice na severu.

Přípravy na loterii začínají noc předtím, kdy obchodník s uhlím pan Summers a poštmistr pan Graves sestaví seznam všech širších rodin ve městě a připraví sadu papírových lístků, jeden na rodinu. Všechny jsou prázdné kromě jednoho, později se ukáže, že jsou označeny černou tečkou . Skluzavky jsou složeny a umístěny do černé dřevěné krabice, která je zase uložena v trezoru v kanceláři pana Summerse, dokud není naplánováno zahájení loterie.

Ráno v loterii se měšťané shromáždí krátce před desátou hodinou dopolední, aby měli vše včas hotové k obědu. Hlavy rozvětvených rodin nejprve vytáhnou z krabice jeden lístek, ale počkejte, až je rozbalíte, dokud nebudou vylosovány všechny složenky. Bill Hutchinson dostane značený skluz, což znamená, že jeho rodina byla vybrána. Jeho manželka Tessie protestuje, že ho pan Summers prohnal kresbou, ale ostatní obyvatelé města její stížnost zamítli. Protože rodina Hutchinsonů sestává pouze z jedné domácnosti, přeskočí se druhá kresba pro výběr jedné domácnosti v rodině.

Pro závěrečnou kresbu je do krabice vložen jeden lístek pro každého člena domácnosti: Billa, Tessie a jejich tři děti. Každá z pěti si vytáhne skluz a Tessie dostane označenou. Obyvatelé města shromažďují kameny a začínají po ní házet, když křičí o nespravedlnosti, která s loterií přichází.

Témata

Jednou z hlavních myšlenek „Loterie“ je myšlenka obětního beránka . Akt každoročního ukamenování někoho očistí město od zlého a umožní dobré. To je naznačeno v odkazech na zemědělství.

Příběh také hovoří o psychologii davu a myšlence, že lidé mohou opustit rozum a jednat krutě, pokud jsou součástí velké skupiny lidí, kteří se chovají stejným způsobem . Idylické prostředí příběhu také ukazuje, že násilí a zlo se mohou odehrávat kdekoli a v jakémkoli kontextu. To také ukazuje, jak se lidé mohou navzájem tak snadno obracet. Kdy nebo kde je to konkrétně nastaveno, se nikdy neříká, takže někteří to považují za sci -fi.

Spolu s mentalitou davu příběh vypráví o lidech, kteří slepě dodržují tradice, aniž by přemýšleli o důsledcích těchto tradic.

Recepce

Čtenáři

The New Yorker obdržel „příval dopisů“ dotazujících se na příběh „největší poštu, jakou kdy časopis obdržel v reakci na beletrii“. Mnoho čtenářů požadovalo vysvětlení situace v příběhu a měsíc po první publikaci Jackson odpověděl v San Francisco Chronicle (22. července 1948):

Vysvětlit, v co jsem doufal, že příběh řekne, je velmi obtížné. Doufal jsem, doufal jsem, nastavením obzvláště brutálního starověkého obřadu v přítomnosti a ve své vlastní vesnici, aby šokoval čtenáře příběhu grafickou dramatizací nesmyslného násilí a obecné nelidskosti ve vlastním životě.

Severní Bennington

Jackson žila v North Benningtonu ve Vermontu a její komentář ukazuje, že při psaní „Loterie“ měla na mysli Benningtona. V přednášce z roku 1960 (vytištěno v její sbírce z roku 1968 Pojď se mnou ) Jackson vzpomněla na nenávistnou poštu, kterou dostala v roce 1948:

Jedním z nejděsivějších aspektů publikování příběhů a knih je zjištění, že je budou číst a číst cizí lidé. Nikdy předtím jsem si to plně neuvědomil, i když jsem se samozřejmě ve své fantazii láskyplně zabýval myšlenkou na miliony a miliony lidí, kteří budou povzneseni a obohaceni a potěšeni příběhy, které jsem napsal. Jednoduše mě nikdy nenapadlo, že by tyto miliony a miliony lidí mohly být tak daleko od povznesení, že by si sedli a psali mi dopisy, které jsem se přímo bál otevřít; ze tří set podivných dopisů, které jsem dostal toho léta, mohu napočítat jen třináct, které ke mně mluvily laskavě, a byly většinou od přátel. Dokonce i moje matka mi vyčítala: „Táta a já jsme se vůbec nestarali o tvůj příběh v The New Yorker “, napsala přísně; „Zdá se, drahý, že tento ponurý druh příběhu je to, o čem všichni mladí v dnešní době přemýšlíte. Proč nenapíšete něco, čím byste lidi rozveselili?“

Newyorčan nevedl žádné záznamy o telefonních hovorech, ale dopisy adresované Jacksonovi jí byly přeposlány. To léto si pravidelně odnášela domů 10 až 12 přeposlaných dopisů každý den. Dostala také týdenní balíčky od The New Yorker obsahující dopisy a otázky adresované časopisu nebo redaktorovi Haroldovi Rossovi , plus kopie odpovědí časopisu zaslané spisovatelům dopisů.

Je zvláštní, že dopisům prvního léta dominují tři hlavní témata-tři témata, která lze identifikovat jako zmatek, spekulace a obyčejné zastaralé zneužívání. Během těch let, během nichž byl příběh antologizován, dramatizován, vysílán v televizi a dokonce - v rámci jedné zcela mystifikující transformace - proměněn v balet, se změnil tenor dopisů, které dostávám. Mně se zpravidla říká slušněji a dopisy se z velké části omezují na otázky typu, co tento příběh znamená? Obecný tón prvních dopisů však byl jakousi široce otevřenou, šokovanou nevinností. Lidé se zpočátku tolik nezajímali o to, co ten příběh znamená; chtěli vědět, kde se tyto loterie konají a zda se tam mohou jít dívat.

-  Shirley Jackson, „Pojď se mnou“

Kritické interpretace

Esej Helen E. Nebekerové „ Loterie “: Symbolické turné de Force“ v americké literatuře (březen 1974) tvrdí, že každé hlavní jméno v příběhu má zvláštní význam.

Na konci prvních dvou odstavců Jackson pečlivě naznačil sezónu, čas prastarých přebytků a obětí a kameny, nejstarší z obětních zbraní. Také naznačila větší významy prostřednictvím symboliky jména. „ Martin “, Bobbyho příjmení, pochází ze středoanglického slova označujícího lidoop nebo opici. To, vedle sebe s „Harry Jones“ (v celé své obyčejnosti) a „Dickie Delacroix“ (of-the- Cross ), nás nutí k povědomí o Hairy Ape v nás všech, dýhovaném křesťanstvím zvráceným jako „Delacroix“, vesničané vulgarizovali na „Dellacroy“. Je hrozné, že na konci příběhu to bude paní Delacroix, vřelá a přátelská ve svém přirozeném stavu, kdo vybere kámen „tak velký, že ho musel zvednout oběma rukama“ a povzbudí své přátele, aby ho následovali ... „Pan Adams“, předek a mučedník židovsko-křesťanského mýtu o člověku, stojí v popředí davu s „paní Gravesovou“-konečným útočištěm nebo únikem celého lidstva.

Fritz Oehlschlaeger v „kamenování paní Hutchinson: Význam a souvislosti v‚Loterie “ ( eseje v literatuře , 1988), napsal:

Jméno Jacksonovy oběti ji spojuje s Anne Hutchinsonovou , jejíž antinomické přesvědčení, které bylo puritánskou hierarchií shledáno kacířským , mělo za následek její vyhnání z Massachusetts v roce 1638. Zatímco Tessie Hutchinson není žádný duchovní rebel, pro jistotu Jacksonova narážka na Anne Hutchinsonovou posiluje její návrhy na vzpouru číhající mezi ženami její imaginární vesnice. Vzhledem k tomu, že Tessie Hutchinson je protagonistkou „Loterie“, vše nasvědčuje tomu, že její jméno je skutečně narážkou na Anne Hutchinsonovou, americkou náboženskou odpůrkyni. I přes nespravedlivý proces byla exkomunikována , zatímco Tessie zpochybňuje tradici a správnost loterie i její pokorné postavení manželky. Může to být také tato neposlušnost, která vede k jejímu výběru loterií a ukamenování rozzlobeným davem vesničanů.

Epizoda Simpsonových z roku 1992 „ Pes smrti “ obsahuje scénu odkazující na „Loterie“. Během vrcholku loterijní horečka ve Springfieldu, zpravodajská kotva Kent Brockman oznamuje v televizi, že lidé doufají, že získat tipy, jak vyhrát jackpot si půjčili každý k dispozici kopie Shirley Jackson ‚s rezervovat v loterii v místní knihovně. Jedním z nich je Homer , který hodí knihu do krbu poté, co Brockman prozradí, že „Kniha samozřejmě neobsahuje žádné rady, jak vyhrát v loterii. Je to spíše mrazivý příběh o souladu, který se zbláznil.“ Bernice Murphyová ve své knize Shirley Jackson: Eseje o literárním odkazu uvádí, že tato scéna ukazuje některé z nejrozporuplnějších věcí o Jacksonovi: „Hodně to vypovídá o viditelnosti Jacksonově nejznámějšího příběhu, který více než 50 let po jeho počátečním vzniku stále je dostatečně slavný, aby si zasloužil zmínku v nejslavnějším světovém sitcomu. Skutečnost, že Springfieldovým občanům také zcela uniká pointa Jacksonova příběhu ... lze snad považovat za náznak obecnějšího zkreslení Jacksona a její práce. "

V „Svévolném odsouzení a schváleném násilí v loterii Shirley Jacksonové“ (prosinec 2004) Patrick J. Shields naznačuje, že existuje souvislost mezi trestem smrti a „loterií“ při psaní:

Ačkoli se zdá, že tyto rituální popravy mají podporu celé komunity a byly prováděny tak dlouho, jak si každý pamatuje, zdá se, že pochybnosti přetrvávají. Paní Adamsová nám říká: „Některá místa již loterii opustila“ (S. Jackson, 1999, s.77). Na jiné úrovni se jako čtenáři cítíme docela nepříjemně pozorovat takovou slepou poslušnost tradic mezi vesničany. A dále, my jako čtenáři můžeme pravděpodobně navázat spojení, protože jsme svědky moderních poprav a uvědomujeme si, že i v těchto případech existuje svévole ... Pro některé je těžké si představit zrušení trestu smrti v naší kultuře. Stotožňují zrušení s podkopáváním práva a morálky. Ale je to právě právo a morálka, které jsou podkopávány svévolným odsuzováním trestu smrti.

Adaptace

Kromě mnoha dotisků v časopisech, antologiích a učebnicích a také komiksové adaptace byla „Loterie“ upravena pro rozhlas, živou televizi, balet z roku 1953, filmy v letech 1969 a 1997, televizní film, operu a jednoaktová hra od Thomase Martina.

1951 rozhlasová verze

Rozhlasová adaptace od NBC byla vysílána 14. března 1951 jako epizoda série antologie NBC Presents: Short Story . Spisovatel Ernest Kinoy rozšířil děj tak, aby zahrnoval scény z různých postav před loterií a rozhovor mezi Billem a Tessie Hutchinsonovou (Bill navrhuje opustit město dříve, než se loterie stane, ale Tessie odmítá, protože chce jít nakupovat do obchodu Floyda Summersa po loterie skončila). Kinoy odstranil některé postavy, včetně dvou ze tří Hutchinsonových dětí, a přidal alespoň jednu postavu, Johna Gundersona, učitele, který veřejně protestuje proti držené loterii, a zpočátku odmítá losovat. Nakonec Kinoy zahrnul závěrečnou scénu popisující post-loterijní aktivity měšťanů a doslov, ve kterém vypravěč navrhl: „Příští rok možná loterie nebude. Je to na nás všech. Je pravděpodobné, že budou , ačkoli. " Inscenaci režíroval Andrew C. Love .

Televizní adaptace

Ellen M. Violett napsal první televizní adaptaci, při pohledu na Albert McCleery ‚s Cameo divadla (1950-1955).

Film z roku 1969

Larry Yust je krátký film Loterie (1969), produkoval jako součást Encyklopedie Britannica " ‚Povídka Showcase‘série s, byl zařazen Akademickým filmovým archivem‚jako jeden ze dvou nejprodávanějších vzdělávacích filmů všech dob‘. Má doprovodný desetiminutový komentářový film Diskuse o „loterii“ od profesora angličtiny University of Southern California Jamese Durbina. Představení Eda Begleyho Jr. jako Jacka Watsona ve svém třetím filmu, Yustova adaptace má atmosféru naturalismu a autentičnosti malého města díky záběrům na pickupy ve Fellows v Kalifornii a měšťanům z Fellows a Taft v Kalifornii .

1996 televizní film

Celovečerní televizní film Loterie Anthonyho Spinnera , který měl premiéru 29. září 1996 na stanici NBC, je volným pokračováním původního příběhu Shirley Jackson. To bylo nominováno na 1997 Saturn Award za nejlepší Single Žánr televizní prezentace.

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy