Thrall - Thrall

Část série na
Otroctví
Moderní Dětská pracovní síla Dětští vojáci Odvod Dluh Vynucené manželství Nákup nevěsty Manželka prodává Nucená prostituce Obchodování s lidmi Pivoňka Trestní práce Současná Afrika Džihádismus 21. století Sexuální otroctví Mzdové otroctví
Historický Starověk Starověký Řím Starověké Řecko Pomocné Babylonia Otroctví v muslimském světě Osmanská říše Obchod s barbarskými otroky Barbary piráti Barbary Coast Turecké únosy Sexuální otroctví v islámu Harém Ma malakat aymanukum Čerkeské krásky Osmanský císařský harém Cariye Jarya Odalisque Qiyan Otroctví ve středověké Evropě Byzantská říše Kholop Nevolníci Dějiny V Rusku Emancipace Otrok Atlantický obchod s otroky Bristol Brazílie Databáze holandský Prostřední pasáž Nantes Nová Francie Panyarring Španělská říše Pobřeží otroků Třináct kolonií Témata a praxe Odvod Ghilman Mamluk Devshirme Kos Kuli Corvée práce Polní otroci ve Spojených státech Léčba Domácí otroci Saqaliba Trh s otroky Útočení otroků Dětští vojáci Bílé otroctví Námořní Kuchyňský otrok Dojem Piráti Šanghaj Otroková loď
Podle země nebo oblasti Subsaharská Afrika Současná Afrika Transsaharský obchod s otroky Obchod s otroky v Indickém oceánu Angola Chad Etiopie Mali Mauritánie Niger Somálsko Jižní Afrika Súdán Seychely Severní a Jižní Amerika Americké domorodé obyvatelstvo Američtí domorodci aztécký Brazílie Lei Áurea Kanada karibský Barbados Code Noir Kuba Haiti vzpoura Restavek Latinská Amerika ( Encomienda ) Portoriko Trinidad Spojené státy Polní otroci ženský mapy partus vězeňská práce Kódy otroků Léčba meziregionální Obchodování s lidmi Panenské Ostrovy Východní, jihovýchodní a jižní Asie Obchodování s lidmi v jihovýchodní Asii Bhútán Čína Booi Aha Laogai trestní systém Indie Dluhové otroctví Systém Chukri Japonsko utěšovat ženy Korea Kwalliso Yankee princezna Vietnam Austrálie a Oceánie Kos Obchodování s lidmi v Austrálii Útočení otroků na Velikonočním ostrově Obchodování s lidmi na Papui -Nové Guineji Blackbirding v Polynésii Evropa a severní Asie Obchodování se sexem v Evropě Británie Dánsko Nizozemská republika Německo ve druhé světové válce Malta Norsko Polsko Portugalsko Rumunsko Rusko Španělsko Švédsko Severní Afrika a západní Asie Írán Libye Obchodování s lidmi na Blízkém východě Jemen
Náboženství Otroctví a náboženství bible křesťanství Katolicismus Mormonismus islám 21. století Mukataba Ma malakat aymanukum judaismus Baháʼí Faith
Opozice a odpor Úmluva o otroctví z roku 1926 Abolicionismus Spojené království NÁS Abolicionisté Anti-Slavery International Blokáda Afriky Spojené království NÁS Kolonizace Libérie Sierra Leone Kompenzovaná emancipace Freedman osvobození Oblek pro svobodu Slave síla Podzemní dráha písničky Vzpoura otroků Akty o obchodu s otroky Mezinárodní zákon Třetí servilní válka 13. dodatek ústavy Spojených států Časová osa zrušení otroctví a nevolnictví Zrušení obchodu s otroky v Perském zálivu  [ fa ]
Příbuzný Obecné právo Poddaná služebnost Nesvobodná práce Uprchlí otroci zákony Great Dismal Swamp maroons Seznam zotročených lidí majitelé Manželství zotročených lidí (USA) Příběh otroka filmy písničky Jméno otroka Lapač otroků Otroková hlídka Projekt trasy otroků chov soudní případy Washington Jefferson Adams Lincoln 40 akrů Úřad Freedmen bit Den emancipace
proti t E

Otrok ( stará norština : þræll , islandština : þræll , Faroese : trælur , Norwegian : trell, træl , dánština : træl , švédský : Tral ) byl otrok nebo nevolník ve skandinávských zemích během Viking věku . Odpovídající výraz ve staré angličtině byl þēow . Postavení otroka ( þræll , þēow ) kontrastuje se stavem svobodného ( karl , ceorl ) a šlechtického ( jarl , eorl ). Middle latina ztvárnění termínu v časné germánské právo je Servus .

Etymologie

Thrall pochází ze staré norštiny þræll , což znamená osobu, která je v otroctví nebo nevolnictví. Staroseverský výraz byl zapůjčen do pozdní staré angličtiny jako þræl . Termín pochází ze společného germánského þragilaz („běžec“, od kořene þreh- „spustit“). Starý německý jazyk měl příbuzného, dregila , což znamená „sluha, běžec“. Anglický derivát thraldom je z období vysokého středověku. Sloveso „fascinovat“ je raného novověku (metaforické použití od 70. let 15. století, doslovné použití od roku 1610).

Odpovídající původní termín v anglosaské společnosti byl þeow (z germánského þewa- , možná z kořene PIE tekʷ- , „spustit“) Související staroanglický výraz je esne „dělník, nájemník“ (z germánského asniz , příbuzný s gotickým asneis „ najímání “, odvození od „odměny“ asunz , ze stejného kořene, jaký vydělává angličtina ).

Termín byl vypůjčen do irštiny jako thráill , kde je používán zaměnitelně s sclábhaí, které je příbuzným anglického otroka .

Rané germánské právo

Otrok představuje nejnižší ze tří-stupňová sociální pořadí Germánů , šlechticů, svobodných a otroků, ve staré norštině Jarla , Karl a þræll (srov Rígsþula ), ve staré angličtině odpovídající Eorl , ceorl a þēow , ve starém Frisian etheling , friling , lēt atd. Toto rozdělení je důležité v germánských zákonících , které stanoví zvláštní ustanovení pro otroky, kteří byli majetkem a mohli být kupováni a prodáváni, ale také měli určitý stupeň ochrany podle zákona.

Smrt svobodného člověka byla odškodněna děvčátkem , obvykle vypočítaným na 200 solidi ( šilinků ) za svobodného, ​​zatímco smrt otroka byla považována za ztrátu majetku jeho majitele a kompenzována v závislosti na hodnotě dělníka.

Společnost

Thrallové byli nejnižší třídou dělníků ve skandinávské společnosti. Byli to severozápadní a východní Evropané, kteří byli zotročeni válečnými zajatci, dluhy nebo narozením do třídy prostřednictvím rodičů. Životní podmínky otroků ve Skandinávii se lišily v závislosti na pánovi. Trestný obchod jako cena kořisti byl klíčovou součástí vikingské ekonomiky. I když existují odhady až třiceti otroků na jednu domácnost, většina rodin vlastnila pouze jednoho nebo dva otroky.

V roce 1043, Hallvard Vebjørnsson , syn místního šlechtice v okrese větší Lier , byl zabit, když se snažil bránit otroka ženu od mužů, kteří ji obvinili z krádeže. Kostel silně schválil své žaloby uznal ho jako mučedník a vysvětil jej jako Saint Hallvard, na patrona města Oslo .

Navzdory existenci kastovního systému mohli rváči zažít určitou sociální plynulost. Mohli být kdykoli osvobozeni svými pány, osvobozeni v závěti nebo si dokonce koupit vlastní svobodu. Jakmile byl zločinec osvobozen, stal se „freedmanem“ nebo leysingi , členem prostřední skupiny mezi otroky a svobodnými. Svému bývalému pánovi stále dlužil věrnost a musel volit podle přání svého bývalého pána. Trvalo nejméně dvě generace, než osvobozenci ztratili věrnost svým bývalým pánům a stali se plnoprávnými. Pokud svobodník neměl potomky, jeho bývalý pán zdědil jeho půdu a majetek.

Zatímco ve Skandinávii neměli rváči a osvobozenci velkou ekonomickou ani politickou moc, stále jim byla svěřena kouzla neboli mužská cena: za nezákonné zabití otroka existovala peněžitá pokuta.

Éra vikingských nájezdů, která měla za následek zajetí otroků, pomalu skončila v 11. století. V následujících stoletích získalo svobodu více rváčů, a to buď zakoupením, nebo z iniciativy svých pánů, církve nebo světské autority. V polovině 14. století byl ve Skandinávii konečně zrušen otrocký systém.

Viz také

• Statky říše
• Dánský obchod s otroky  - Obchod s otroky Dány během Vikingů a Novověku

Další čtení

• Ben Raffield (2019) „Trhy s otroky ve vikingském světě: srovnávací pohledy na‚ neviditelnou archeologii ‘.“ Otroctví a zrušení , 40: 4, 682-705
• Thomas K. Heebøll-Holm (2020) „ Pirátský útok na otroky-zánik vikingské praxe ve středověkém Dánsku “ Scandinavian Journal of History

Reference