Učení Tiandi - Tiandi teachings

Tiandiismus
Náboženství
božských božstev 教 教Tiāndìjiào
Tiandiism.svg
Oba kostely použít jako jejich symbol, variace z dávných Tian天charakteru připomínat lidskou postavu a plamen.
Typ Čínské náboženství spásy
Výrazná společenství ① Holy Church of the Heavenly Virtue (天 德 聖教)
② Lord of Universe Church (天帝 教)
Zakladatel Xiao Changming (1900s)
Li Yujie (1978)
Původ 20. století
Anhui , Tchaj -wan
Členové 2005, kombinované členství na Tchaj -wanu: 500 000 (2,2%)
Část série na
Čínské lidové náboženství
Stylizace grafu 禄 lù nebo 子 zi, což znamená „prosperita“, „podpora“, „blaho“ a „syn“, „potomstvo“. 字 zì, což znamená „slovo“ a „symbol“, je příbuzný 子 zi a představuje „syna“ zakotveného pod „střechou“. Tento symbol je nakonec reprezentací severního nebeského pólu (Běije 北极) a jeho rotujících souhvězdí, a jako takový je ekvivalentem euroasijského symbolu svastiky 卍 wàn.
Pojmy
Teorie

Modelová lidskost:

Cvičení
Instituce a chrámy
Festivaly
Vnitřní tradice
Hlavní kulturní formy

Hlavní filozofické tradice:

Rituální tradice:

Oddané tradice:

Zhenkong, „Prázdnota pravdy“.

Církve a sekty spásy :

Konfuciánské církve a sekty:

Související náboženství

Tiandiismus je skupina čínských sekt spásonosných , konkrétně Svaté církve nebeské ctnosti a Církve Pána vesmíru, která vzešla z učení Xiao Changminga a Li Yujie, šířeného na počátku 20. století. Kostel Pána vesmíru je ve skutečnosti pozdějším vývojem té první, založené v 80. letech minulého století.

Tato náboženství se zaměřují na uctívání „nebeského božstva“ nebo „nebeského císaře“ ( Tiāndì天帝), na zdraví prostřednictvím správné kultivace qi a učí styl qigongu jménem Tianren qigong . Podle vědců, doktríny Li Yujie jsou sledovatelné na taoistické tradici Huashan , kde studoval po dobu osmi let. Kostel Pána vesmíru působí jak na Tchaj-wanu, tak v Číně, kde má spojení na vysoké úrovni.

Tiandistická těla

Svatá církev nebeské ctnosti

Počátky Svaté církve nebeské ctnosti (天 德 聖教Tiāndé shèngjiào ) sahají do Sichuan v roce 1899, s údajným vzkříšením mladého chlapce jménem Xiao Changming (蕭昌明, 1896-1943), který zjevně zemřel o tři dny dříve . Po svém probuzení prohlásil, že obdržel nebeský mandát ( tianming ), aby zachránil lidstvo před utrpením. Vydal se na úspěšnou náboženskou dráhu a přilákal mnoho příznivců.

V roce 1937 založil své sídlo na hoře Huang v jižní provincii An -chuej, kde v roce 1943 zemřel. Stejně jako ostatní sekty bylo hnutí Xiao Changminga v Číně po roce 1949 potlačeno , ale přežívá na Tchaj -wanu a Hongkongu . Na Tchaj -wanu se jeden z Xiaových žáků, Li Yujie, nakonec rozhodl jít vlastní cestou a v roce 1978 založil novou skupinu s názvem Lord of Universe Church, která se v několika aspektech odlišuje od mateřské skupiny, ale zároveň se vidí v tradici učení Xiao Changminga.

V současné době existují dvě regionální organizace pro toto náboženství. Její sídlo v Hongkongu se nachází na Castle Peak na Nových územích. Na Tchaj -wanu je situace náboženství charakterizována nejednotností, přičemž několik samostatných organizací tvrdí, že pokračují v původním Xiaoově učení.

Lord of Universe Church

Tiandi kostel ve výstavbě v Miaoli County , Tchaj-wan .

Lord of Universe Church (天帝 教Tiāndì jiāo ) sídlí na Tchaj -wanu a věnuje se tiandistickým vírám, jak je hlásal Li Yujie. Je to odnož Svaté církve Nebeské ctnosti a klade důraz na zpívání, tradiční medicínu a formu meditace, které v angličtině říká „tiché sezení“.

Li Yujie (1901-1994) se narodil v Suzhou . Pracoval v Kuomintangu, ale odešel v roce 1958, aby zajistil politickou nezávislost pro své začínající noviny. V roce 1980 tvrdil, že mu Bůh svolil k opětovnému přenosu poselství Nebeského božstva, které zdůrazňují jaderné odzbrojení a sjednocení Číny . Jeho kniha The Ultimate Realm byla pod jeho vedením přeložena do japonštiny a angličtiny.

Viz také

Bibliografie

  • „Úvod do Církve Pána vesmíru“ . eRenlai . Citováno 2010-10-06 .
  • Palmer, DA (2011). „Čínské vykupitelské společnosti a náboženství spásy: historický fenomén nebo sociologická kategorie?“ (PDF) . Časopis čínského rituálu, divadla a folklóru . 172 : 21–72 . Citováno 24. listopadu 2014 .
  • Vermander, Benoit (1999). „Křesťanství a tchajwanská náboženská krajina“ (PDF) . Cesta . Londýnská společnost Ježíšova. 39 : 129–139 . Citováno 24. listopadu 2014 .
  • Micollier, Evelyne (1998). „Relignments in Religion and Health Practices: An approach to the“ New Religions ”in Taiwanese Society“. Perspektivy Číny . 16 : 34–40.
  • Ju, Keyi; Lu, Xianlong (2014). „Tiandi jiao: Daoistické spojení“. Journal of taoistických studií . 7 .
  • Ownby, David (2020). „Text a kontext: Příběh dvou pánů“. V Clartu, Philip; Ownby, David; Wang, Chien-chuan (eds.). Text a kontext v moderní historii čínských náboženství: vykupitelské společnosti a jejich posvátné texty . Leiden: Brill. s. 173–216.

Poznámky pod čarou

Reference

externí odkazy

Kostel Tiande
Kostel Tiandi