Timar - Timar

Timar byla půda udělují osmanských sultánů mezi čtrnáctého a šestnáctého století, s roční hodnotě daňových příjmů je nižší než 20.000 Akces . Příjmy z pozemků sloužily jako náhrada za vojenskou službu. Držitel Timaru byl znám jako Timariot . Pokud by výnosy vyprodukované z timaru byly od 20 000 do 100 000 akçes, pak by se timar nazýval zeamet , a pokud by byly nad 100 000 akçes, země by se nazývala hass .

Timar systém

V Osmanské říši byl systém Timar systém, ve kterém byly plánované příjmy dobytého území rozděleny ve formě dočasných pozemkových grantů mezi sipahis (jezdce) a další členy vojenské třídy, včetně Janissaries a dalších kulsů (otroků) z sultán . Tyto prebendy byly poskytovány jako kompenzace za roční vojenskou službu, za kterou nedostali žádnou mzdu. Ve výjimečných případech se ženy mohly stát držiteli Timaru. Tato pozice však byla omezena na ženy, které byly prominentní v císařské rodině, nebo vysoce postavené členy osmanské elity. Timary mohly být malé, pokud by jim byly uděleny guvernéry, nebo velké, které poté vyžadovaly osvědčení od sultána, ale obecně mělo léno roční hodnotu méně než dvacet tisíc akçes (osmanská stříbrná mince). Tento systém držby půdy trval zhruba od čtrnáctého století do šestnáctého století. Cíle systému byly vyžadovány finančními, státními a expanzivními účely. Finanční cíle systému měly zmírnit tlak osmanského státu na platby armádě a získat nový zdroj příjmů pro centrální pokladnu. Expanzionistické cíle měly zvýšit počet jezdeckých vojáků a postupně se asimilovat a dostat dobyté země pod přímou osmanskou kontrolu. Osmanský stát si také přál centralizovat sultánovu autoritu odstraněním feudálního systému a aristokratických prvků z ovládnutí říše.

Síla a podmínky

V rámci systému Timar dal stát držitelům Timaru, včetně Sipahis (jezdec), oprávnění mít kontrolu nad ornými půdami , volnými nebo půdou vlastněnou rolníky, pustinami, ovocnými stromy, lesy nebo vodami na území Timaru. Sipahis zaměstnávali agenty nebo zástupce zvané Keetuda , Vekil nebo voyvoda, aby shromažďovali příjmy a uplatňovali pravomoci delegáta. Měli právo vybírat určité části daňového výnosu z orné půdy v určitých lokalitách výměnou za službu státu. Byli zodpovědní za dohled nad svým Timarským územím a nad tím, jak ho kultivovali a vlastnili rolníci. Sipahis byl odměněn, pokud obstaral vypořádání prázdné země. Byl však potrestán, pokud způsobil opuštění obdělávané půdy. Držitelé Timaru měli policejní pravomoc pronásledovat a zatýkat nesprávné činitele na jejich území. Nemohli však vymáhat tresty, dokud neobdrželi rozsudek od místního soudce v souladu s císařským zákonem. Jejich povinností bylo chránit rolníky a osoby na jejich území a znovu se zapojit do císařské armády během tažení. Sultán dal sipahiským vinicím a louku, která se postarala o jejich rodiny, chovatele a potřeby koní. Jednou z hlavních podmínek stanovených státem bylo, že držitel Timaru nevlastnil půdu; vlastnictví půdy držel osmanský stát. Další zásadní podmínkou bylo, že Timarové nemohli být zděděni, ale nebylo neobvyklé, že byl Timar převelen na syna, pokud vykonávali vojenskou službu. Držení Timaru bylo podmíněno aktivní vojenskou službou, a pokud se sipahisté sedm let neúčastnili vojenské služby, ztratil povinnost a půdu. Sipáhiové si přesto udrželi svůj titul a mohli by mít nárok na dalšího Timara, pokud by zůstali ve vojenské třídě a účastnili se vojenských kampaní.

Počátky

Vzhledem k povaze dokumentace rané historie pohovek je velmi obtížné přiřadit systému Timar konkrétní datum. Je však možné vidět, že prvky systému Timar pocházejí z předislámského starověku (starověké říše Středního východu, Řím , Byzance a předislámský Írán ). Pronoia pozdní byzantské éry je možná bezprostředním předchůdcem systému Timar. Avšak až znovuobjevení říše pod vedením Mehmeda I. v roce 1413 byl vyvinut systém držby, který byl zřetelně Timar. Před zhroucením říše Timurem v roce 1402 Bayezid udělil kvazi-timarské držení svým vlastním otrokům. Po znovusjednocení osmanských zemí pod sultánem by tito muži měli opět právní nárok na svůj majetek. Během příštích padesáti let byl tento systém držby půdy do značné míry rozšířen a standardizován. Po dobytí Konstantinopole v roce 1453 se Osman znovu obrátil ke známé politice expanze dobytím. S obdobím konsolidace, které následovalo, došlo k posunu směrem k úplné anexi a asimilaci provincií do osmanského systému. To znamenalo odstranění místních dynastií a jejich nahrazení systémem Timar a dalšími aparáty zemské správy.

Geodetické práce a distribuce

V patnáctém a šestnáctém století se průzkum a rozdělení dobytého území mezi třídou Sipahi stal velmi komplikovaným a vysoce byrokratickým procesem. V průzkumu, známém jako Tapu-tahrirs , by byly shromážděny všechny fiskální informace o území a rozděleny do Timaru. Proces probíhal následovně: 1) jmenovat administrátora ( emin - doprovázen úředníkem ( katip ) a krajským soudcem kadı ) shromáždit dostupnou dokumentaci o vlastnictví pozemků a budov a místních daních 2) informace se zapisují a kodifikují do příběhu s názvem ( Kanunname ) která zprostředkovávala a řešila rozpory zejména mezi těmito dvěma neislámskými právními tradicemi - místními a imperiálními - na nichž Osmani založili své panství 3) úředníci konzultovali s místními grandees a postupovali od vesnice k vesnici, aby zkontrolovali a vyhodnotili půdu a další hospodářství 4) kreslit up of results of the survey in a register prefaced by the Kanunname that listing the names of all of cities , Village and populace, what they produce and expect income .

Na základě těchto fiskálních projekcí sultán rozdělil půdu a vesnice vojákům, kteří se podíleli na dobytí. Zpočátku byli kandidáti na Timar sultánovi jednotlivě doporučováni. Po obdržení tohoto doporučení sultán přikázal guvernérovi provincie, aby kandidátovi v provincii udělil Timar. Kandidát poté, „se sultánovým rozkazem“ ( eli-emirlu ), vyšel ven a našel pro něj uvolněný vhodný Timar. Bylo navrženo, že existoval pravidelný rotační systém, takže držitelé Timaru byli propuštěni poté, co si odseděli definovanou funkční dobu. Tato délka by se lišila případ od případu. Pokud se kandidát pravidelně účastnil vojenských kampaní sultána, kdo by měl nárok na grant Timaru. Díky tomu se vytvořily tak konkurenční skupiny, které byly motivovány k boji za zvýhodňování a sponzorství sultána.

Problémy a pokles

V době, kdy nad Osmanskou říší vládl Mehmed II. (R. 1451–1481), počet kandidátů způsobilých pro poskytnutí grantu Timar podstatně poklesl. Tam byl rostoucí očekávání mezi Janissary vojáků a dalších Kuls na sultána pro tyto granty v odměně za účast na rostoucím počtu kampaní. Kromě toho byly Timary nabízeny dobrovolníkům a členům předosmanské vojenské třídy za jejich loajalitu a službu sultánovi. Za účelem uspokojení této nové poptávky se stávající Timarové změnili na společně držená sdružení nebo se rozdělili na akcie. Tato rostoucí poptávka také přinutila osmanské sultány, aby se zapojili do dalších dobývacích válek v sousedních zemích, čímž vytvořili Timary prostřednictvím nových průzkumů. To však také zvýšilo počet uchazečů o granty Timar. Řešení této krize mělo dvě podoby: více než jeden Sipahi, který držel jediného Timara, a místo toho, aby dostal celou vesnici, dostali Sipahi podíly v mnoha vesnicích, aby vytvořili svůj Timar. Tato řešení měla pravděpodobně další důsledky, než jen splnění požadavků rostoucí demografické skupiny. Osmanská vláda měla politiku udržování neporušených registrovaných Timarů, i když počet sipáhů rostl. Dále to bránilo Sipahisům v získání úplné a nezávislé kontroly nad rolníky a nad půdou na území. Instituce arpalik byla zavedena s cílem usnadnit zátěž vládních úředníků kompenzací ztrát jejích vysokých úředníků. Arpalik byl velký majetek (tj sanjak ) svěřeno do určité držitele vedoucí pozici, nebo do jisté markraběte jako dočasné opatření před tím, než byl jmenován do nějaké vhodné polohy. Byla to jakási úleva pro rostoucí počet členů osmanské elity pro daňové zemědělství . Místo řešení Porteových problémů zavedly instituce arpalik nové, ještě větší. Přesné povinnosti držitelů arpaliků nebyly osmanskou vládou nikdy přesně definovány, což způsobilo časté napětí mezi Porte a provinciemi. Toto napětí pravděpodobně navíc přispělo k rozpadu tradičního systému timarů, protože vynechalo sipahis mimo jasný řetězec velení .

Na konci šestnáctého století začal Timarský systém držby půdy jeho neobnovitelný úpadek. V roce 1528 představoval Timariot největší samostatnou divizi v osmanské armádě. Sipahis byli zodpovědní za své vlastní výdaje, včetně zajištění během kampaní, jejich vybavení, zajištění pomocných mužů ( cebelu ) a komorníků ( gulam ). S nástupem nových vojenských technologií, zejména zbraní, sipahové, kteří kdysi tvořili páteř osmanské armády, zastarávali. Dlouhé a nákladné války, které osmanští sultáni vedli proti Habsburkům a Íráncům, si vyžádaly vytvoření moderní stálé a profesionální armády. K jejich udržování proto byla nutná hotovost. Zbraň byla v zásadě levnější než kůň. Na počátku desetiletí sedmnáctého století byla velká část příjmů Timaru přinesena do centrální pokladnice jako náhradní peníze ( bedel ) za osvobození od vojenské služby. Vzhledem k tomu, že již nebyli potřební, když držitelé Timaru zemřeli, jejich podíly nebyly znovu přiděleny, ale byly přeneseny pod císařské panství. Jakmile bude prázdná půda pod přímou kontrolou, bude se z ní stát Daňové farmy ( muqata'ah ), aby se zajistil vyšší hotovostní příjem pro centrální vládu.

Viz také

Reference

Bibliografie

  • Gwinn, Robert P, Charles E. Swanson a Philip W. Goetz. The New Encyclopædia Britannica.vol. 8, 11, 10. London: Encyclopædia Britannica, Inc., 1986
  • Goffman, Daniel. Osmanská říše a raně novověká Evropa. Cambridge: Cambridge University, 2007
  • Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Historická geografie Palestiny, Transjordanu a jižní Sýrie na konci 16. století . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Německo: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
  • Inalcik, Halil . Hospodářské a sociální dějiny Osmanské říše 1300–1914. Cambridge: Cambridge University Press, 1994
  • Inalcik, Halil. "Osmanské metody dobytí." Studia Islamica. 2 (1954): 103–129
  • Lewis, Bernard . "Osmanská držba půdy a daně v Sýrii." Studia Islamic. (1979), str. 109–124
  • Murphey, Rhoads. "Metody osmanského sčítání v polovině šestnáctého století: tři kazuistiky." Studia Islamica. (1990), str. 115–126
  • Ozel, Oktay. "Limity Všemohoucího: Revize" Land Reform "Mehmeda II." Journal of the Economic and Social History of the Orient. 42 (1999), s. 226–246
  • Reindl-Kiel, Hedda. "Držitelka ženského timaru v provincii Ankara během druhé poloviny 16. století." Journal of the Economic and Social History of the Orient. 40 (1997), str. 2007–238
  • Wiesner-Hanks, Merry E. Raně novověká Evropa 1450–1789. Cambridge: Cambridge University Press, 2006