Timothy Dwight IV - Timothy Dwight IV

Timothy Dwight IV
Timothy Dwight IV od Johna Trumbulla 1817.jpeg
Portrét Dwighta od Johna Trumbulla
8. prezident Yale University
V kanceláři
1795–1817
Předchází Ezra Stiles
Uspěl Jeremiah Day
Osobní údaje
narozený ( 1752-05-14 )14. května 1752
Northampton , provincie Massachusetts Bay
Zemřel 11.1.1817 (1817-01-11)(ve věku 64)
Philadelphia , Pennsylvania
Manžel / manželka Mary Woolseyová
Děti Sereno Edwards Dwight
Alma mater Vysoká škola Yale

Timothy Dwight (14. května 1752 - 11. ledna 1817) byl americký akademik a pedagog, kongregacionalistický ministr, teolog a spisovatel. Byl to osmý president of Yale College (1795-1817).

Raný život

Timothy Dwight se narodil 15. května 1752 v Northamptonu, Massachusetts . Jak se tehdy vědělo, rodina Dwightových měla s Yale College dlouholetý vztah. Dwightův dědeček z otcovy strany, plukovník Timothy Dwight, se narodil 19. října 1694 a zemřel 30. dubna 1771. Jeho otec, obchodník a zemědělec známý jako major Timothy Dwight, se narodil 27. května 1726, promoval na Yale v roce 1744, sloužil v americkém revolucionáři Války a zemřel 10. června 1777. Jeho matka Mary Edwardsová (1734–1807) byla třetí dcerou teologa Jonathana Edwardse . Dwight se prý naučil abecedu na jediné lekci a dokázal číst Bibli, než mu byly čtyři roky. Měl 12 mladších sourozenců, včetně novináře Theodora Dwighta (1764–1846).

Dwight absolvoval Yale v roce 1769 (když mu bylo pouhých 17 let). Dva roky byl rektorem Hopkinsova gymnázia v New Haven v Connecticutu . Dwight byl učitelem na Yale College v letech 1771 až 1777. S licencí kázat v roce 1777 byl jmenován kongresovým kaplanem v kontinentální brigádě Connecticutu generála Samuela Holdena Parsonse . Dwight sloužil s vyznamenáním, inspiroval vojska svými kázáními a vzrušujícími válečnými písněmi, které složil, z nichž nejznámější je „Columbia“.

Dne 3. března 1777 se Dwight oženil s Mary Woolseyovou (1754–1854), dcerou newyorského obchodníka a bankéře Benjamina Woolseyho (1720–1771). Toto manželství ho spojilo s některými z nejbohatších a nejvlivnějších rodin v New Yorku. Woolsey byl Dwightovým otcem Yaleovým spolužákem, spolubydlícím a důvěrným přítelem.

Na zprávy o smrti svého otce na podzim roku 1778, Dwight rezignoval na své pověření a vrátil se převzít vedení své rodiny v Northamptonu. Kromě správy rodinných farem kázal a učil a založil školu pro obě pohlaví. Během tohoto období sloužil dvě období v zákonodárném sboru v Massachusetts .

Kariéra

Dwight se poprvé dostal do povědomí veřejnosti svou „Valedictory Address“ z Yale College z roku 1776, ve které popsal Američany, že mají jedinečnou národní identitu jako nový „lid, kteří mají stejné náboženství, stejné způsoby, stejné zájmy, stejné jazyk a stejné základní formy a principy občanské vlády “.

Klesající hovory z církví v Beverly a Charlestownu se Dwight místo toho rozhodl usadit od roku 1783 do roku 1795 jako ministr v „Greenfield Hill“, kongregačním kostele ve Fairfieldu v Connecticutu . Tam založil akademii, která si okamžitě získala vysokou pověst a přilákala žáky ze všech částí Unie. Dwight byl inovativní a inspirativní učitel, který dával přednost morální náklonnosti před tělesnými tresty, které upřednostňovala většina tehdejších učitelů.

V roce 1788 koupil Dwight otroka, ženu jménem Naomi. Uvedl, že jeho záměrem bylo, aby si „koupila“ její svobodu na neurčitý počet let věrné poroby. Není známo, zda byla úspěšná při získávání své svobody. Není také známo, zda ji Dwight držel v otroctví, když sloužil jako prezident Yale.

V roce 1793 kázal Dwight kázání Generální asociaci Connecticutu s názvem „Diskuse o pravosti a autentičnosti Nového zákona“, které se při tisku příštího roku stalo důležitým traktátem, který bránil ortodoxní víru proti Deistům a dalším skeptikům.

Předsednictví Yale College (1795-1817)

Rytina Timothy Dwight IV s podpisem

Dwight byl vůdcem evangelikální frakce kongregacionalismu New Divinity - skupiny úzce identifikované s rozvíjející se komerční elitou Connecticutu. Ačkoli byl nábožensky umírněný proti, zejména prezident Yale Ezra Stiles , zuřivě proti , byl zvolen do prezidentského úřadu Yale po Stilesově smrti v roce 1795. Krátce poté byl Dwight zvolen čestným členem Connecticutské společnosti v Cincinnati . Jeho schopnost učitele a jeho talent náboženského a politického vůdce brzy učinily ze školy největší instituci vysokoškolského vzdělávání v Severní Americe. Dwight měl génia v rozpoznávání schopných chráněnců, jako byli Lyman Beecher , Nathaniel W. Taylor a Leonard Bacon , z nichž všichni se v desetiletích antebellum stali hlavními náboženskými vůdci a teologickými inovátory.

Během nepokojných dob na Yale College viděl prezident Timothy Dwight své studenty přitahované k radikálnímu republicanismu a „nevěrné filozofii“ francouzské revoluce , včetně filozofií Hume , Hobbes , Tindal a Lords Shaftesbury a Bolingbroke . Mezi lety 1797 a 1800 Dwight často varoval publikum před hrozbami této „nevěrné filozofie“ v Americe. Adresa pro uchazeče o maturitu na Yale College s názvem „Povaha a nebezpečí nevěrné filozofie, vystavená ve dvou rozpravách, adresovaná kandidátům na maturitu, In Yale College“ byla doručena 9. září 1797. Publikoval ji George Bunce v roce 1798. Tato kniha je připočítána jako jeden z uhlíků Druhého velkého probuzení .

Yaleova fakulta, ještě malá a teologická na konci prvního století, se výrazně proměnila, když Dwight v letech 1801 až 1803 najal tři nové profesory: Jeremiah Day , profesor matematiky; James Luce Kingsley , profesor klasických jazyků; a Benjamin Silliman , profesor chemie a geologie. Silliman, první chemik Yale, představil vědecké vzdělávání na Yale se stal „patriarchou“ americké vědy. Day, ministr a matematik, následoval po jeho smrti Dwighta jako prezidenta Yale College.

Náboženské vedení

Dwight byl stejně pozoruhodný svým politickým vedením jako svou náboženskou a vzdělávací eminencí. Svými nepřáteli známý jako „papež“ Dwight, ovládal jak meč časný (jako hlava federalistické strany Connecticutu ), tak duchovní (jako nominální hlava kongregační církve státu). Vedl úsilí, které mělo zabránit zničení církve v Connecticutu - a když se zdálo, že její zrušení je nevyhnutelné, povzbudil snahy chráněnců jako Beecher a Bacon organizovat dobrovolné spolky s cílem udržet vliv náboženství ve veřejném životě. V obavě, že neschopnost států zřídit školy a vzestup nevěry způsobí zničení republikánských institucí, Dwight pomohl vytvořit národní evangelické hnutí- druhé „Velké probuzení“ -zamýšlené „znovu církevně“ vytvořit Ameriku.

V roce 1809 byl Dwight představen havajskému Henrymu ʻŌpūkaha'ia jeho příbuzným Edwinem W. Dwightem, studentem Yale. „Pūkahaʻia, 17letý chlapec, který osiřel ve věku 10 let, dorazil do New Havenu poté, co mu byl kapitánem Calebem Britnellem z New Havenu povolen průchod z Havaje. Dwight souhlasil s vychovatelem 'Ōpūkaha'ia, který se později stal pomocným při zakládání křesťanských misí na Havaji. V roce 1810 se Dwight stal zakladatelem Americké rady komisařů pro zahraniční mise , která zahájila svou první misi na Havaj v roce 1819 pod Hiramem Binghamem .

Vědecké úspěchy

Dwight byl zakladatelem Connecticutské akademie umění a věd a Andoverského teologického semináře . Byl zvolen Fellow na Americké akademii umění a věd v roce 1797 a byl také jedním z prvních členů Americké antikvariátní společnosti , zvolené v roce 1813. Získal čestné tituly z College of New Jersey v roce 1787 a Harvard College v roce 1810.

Dwight byl dobře známý jako autor, kazatel a teolog. On a jeho bratr Theodore byli členy skupiny spisovatelů soustředěných kolem Yale, známých jako „ Hartford Wits “. Dwight ve verších napsal ambiciózní epos v jedenácti knihách, Dobytí Kanaánu , dokončené v roce 1774, ale vydané až v roce 1785, poněkud těžkopádná a slavnostní satira, Triumf nevěry (1788), namířená proti Davidu Humovi , Voltairovi a dalším; Greenfield Hill (1794), jehož návrh se zdá být odvozen z Coopers Hill Johna Denhama ; a řada drobných básní a hymnů, z nichž nejznámější je ten začátek „Miluji tvé království, Pane“. Mnoho z Dwightových kázání bylo vydáno posmrtně pod názvy Theology Explained and Defended (5 vols., 1818-1819), ke kterému je předponována autorova vzpomínka dvou jeho synů, WT a Sereno E. Dwighta , a Kázání autorů Timothy Dwight (2 vols., 1828), který měl velký oběh jak ve Spojených státech, tak v Anglii. Jeho pravděpodobně nejdůležitějším dílem, vydaným posmrtně, jsou jeho Cesty po Nové Anglii a New Yorku (4 sv., 1821–1822). Práce obsahuje mnoho hodnotného materiálu týkajícího se sociální a ekonomické Nové Anglie a New Yorku v období 1796–1817. Termín „ Dům Cape Cod “ se v této práci objevuje poprvé. Práce také obsahuje korespondenci mezi Dwightem a teologem Gideonem Hawleyem po Dwightově návštěvě staršího kazatele, který byl velmi blízkým přítelem Dwightových rodičů.

Osobní život

Dwight si vzal Mary Woolseyovou. Měli osm synů: Timothy Dwight (1778–1844), obchodník a filantrop z New Havenu ; Benjamin Woolsey Dwight (1780–1850), newyorský lékař; pedagog a teolog; dvojčata James Dwight (1784–1863) a John Dwight (1784–1803); Sereno Edwards Dwight (1786–1850), který působil jako třetí prezident Hamilton College ; duchovní William Theodore Dwight (1795–1865); Henry Edwin Dwight (1797–1832), pedagog a spisovatel; a ten, kdo zemřel mladý. Dwight vnuk a jmenovec , "Timothy Dwight mladší" (1828-1916), sloužil jako Yale prezident, 1886-1899. Jeho synovec Theodore Dwight Woolsey (1801–1889) sloužil jako Yaleův prezident v letech 1846 až 1871. Dalším synovcem byl Theodore Dwight (1796–1866), spisovatel a novinář.

Dwight zemřel na rakovinu prostaty v roce 1817 a byl pohřben na hřbitově v New Haven's Grove Street . Mary Woolsey Dwight, zemřela 5. října 1845.

Dědictví

Dwightova báseň z roku 1785 Dobytí Kanaánu je považována za první americkou epickou báseň .

Greenfield Hill je Timothy Dwight základní škola je pojmenovaná po něm v Fairfield, Connecticut , stejně jako Timothy Dwight Park.

Ve dvacátém století pro něj a jeho vnuka Yale pojmenoval Timothy Dwight College .

V roce 2008 vybrala The Library of America Dwightův popis vražd obchodníka z Connecticutu Williama Beadla k zařazení do jeho dvouleté retrospektivy amerického skutečného zločinu.

Poznámky

Reference

Další čtení

  • Berk, Stephen E. (1974). Kalvinismus versus demokracie: Timothy Dwight a původy amerického evangelického pravoslaví. Hamden, Connecticut: Archon Books
  • Cuningham, Charles E. (1942). Timothy Dwight, 1752–1817. New York: Společnost Macmillan
  • Dexter, Franklin Bowditch. „Timothy Dwight“ v Yale Annals and Biographies, III, 321–33
  • Dowling, William C. Poezie a ideologie v revolučním Connecticutu (University of Georgia Press, 1990) ISBN  0-8203-1286-X
  • __________. „Timothy Dwight“ v American National Biography , Oxford University Press, 1999
  • Dwighte, Timothy. (1831). Teologie vysvětlena a obhájena. Londýn: T. Tegg
  • __________. (1823). Cestuje po Nové Anglii a New Yorku , W. Baynes a syn a Ogle, Duncan & Co., Londýn, Anglie, 1823
  • Dwight, Timothy, Memories of Yale Life and Men , 1903
  • Fitzmeir, John R., morální zákonodárce Nové Anglie: Timothy Dwight, 1752–1817 , Indiana University Press, Bloomington, Indiana, 1998
  • Hall, Peter Dobkin, „Tradice občanské angažovanosti“, Mary Jo Bane , Brent Coffin a Richard Higgins, Bereme víru vážně , 2005
  • Howard, Leon, Connecticut Wits , University of Chicago Press, 1943
  • Olmsted, D., „Timothy Dwight jako učitel“. In American Journal of Education, V (1853), 567–85
  • Parrington, Vernon Louis, The Connecticut Wits , Harcourt, Brace, New York, 1926
  • Silverman, Kenneth , Timothy Dwight , Twayne Publishers, New York, 1969
  • Sprague, William Buell, Life of Timothy Dwight ve sv. iv. (druhá série) Jared Sparks's Library of American Biography , 1856
  • Tyler, Moses Coit, tři muži dopisů. „GP Putnam's Sons, New York, 1895
  • Wells, Colin, The Devil and Doctor Dwight: Satira and Theology in the Early American Republic , University of North Carolina Press, 2002. ISBN  0-8078-5383-6
  • Wenzke, Annabelle S., Timothy Dwight (1752–1817) , E. Mellen Press, Lewiston, New York, 1989

externí odkazy

Akademické kanceláře
PředcházetEzra
Stiles
President of Yale College
1795-1817
Uspěl
Jeremiah Day