Transylvánská rolnická vzpoura - Transylvanian peasant revolt

Transylvánská rolnická vzpoura
datum Červen 1437 - leden 1438 Umístění Severní Transylvánie a Tiszántúl , Maďarské království Výsledek Patricijské vítězství
Bojovníci
Sedmihradští rolníci a drobní šlechtici	Transylvánská aristokracie
Velitelé a vůdci
Antal Nagy de Buda  † Pál Nagy de Vajdaháza Mihai the Vlach	Ladislav Csáki George Lépes Michael Jakcs Henry Tamási Desiderius Losonci
Síla
neznámý	neznámý

Transylvanian rolnická vzpoura ( Hungarian : Erdélyi parasztfelkelés ), také známý jako rolnické vzpoury Bábolna nebo Bobâlna vzpoury ( rumunský : Răscoala de la Bobâlna ), byl populární vzpoura ve východních území království Maďarska v 1437. Vzpoura vypukla out poté, co George Lépes , biskup Transylvánii , se nepodařilo shromáždit desátek pro let z důvodu dočasného znehodnocení tohoto ražení mincí, ale pak požadovala nedoplatky jednorázově když mince vyšší hodnoty byly znovu vydány. Většina prostých nebyla schopna požadovanou částku zaplatit, ale biskup se svého nároku nevzdal a k vymáhání platby uplatnil interdikt a další církevní sankce.

Sedmihradští rolníci už byli pobouřeni kvůli nárůstu stávajících seigneurial cla a daní a zavedení nových daní během prvních desetiletí století. Biskup se také pokusil vybírat desátky od drobných šlechticů a od pravoslavných Vlachů, kteří se usadili v balících opuštěných katolickými rolníky. Na jaře roku 1437 se na plochém vrcholu hory Bábolna poblíž Alparét ( Bobâlna ), kde zřídili opevněný tábor, začali shromažďovat maďarští a vlachští prostí obyvatelé, chudí měšťané z Kolozsváru (nyní Cluj-Napoca v Rumunsku ) a drobní šlechtici . Biskup a jeho bratr Roland Lépes, zástupce vojvoda (nebo královského guvernéra) Transylvánie , shromáždili svá vojska k boji proti rebelům. Vojvoda, dva hrabata Székelyů a mnoho sedmihradských šlechticů také spěchali na horu, aby jim pomohli proti rebelům.

Rebelové poslali posly k vojvodovi, aby ho informovali o jejich stížnostech, ale vyslanci byli zajati a popraveni. Vojvoda vtrhl do tábora rebelů, ale rolníci odolali a podnikli úspěšný protiútok a během bitvy zabili mnoho šlechticů. Aby rebelové nemohli pokračovat ve válce, zahájili biskup a vůdci šlechticů jednání s vyslanci rebelů. Jejich kompromis byl zaznamenán v opatství Kolozsmonostor 6. července. Dohoda snížila desátek na polovinu, zrušila devátý (samostatná daň), zaručila rolníkům právo volného pohybu a zmocnila je pořádat výroční shromáždění, které mělo zajistit provedení dohody.

Šlechtici, hrabata Székelyů a delegáti saských sídel uzavřeli „bratrské spojení“ proti svým nepřátelům na Kápolně ( Căpâlna ). Vzpurní rolníci opustili svůj tábor a přesunuli se směrem k Dés ( Dej ). Po bitvě poblíž města uzavřely strany 6. října novou dohodu, která zvýšila nájemné, které měli rolníci platit majitelům půdy. Krátce nato vpadli rolníci do opatství Kolozsmonostor a zmocnili se Kolozsváru a Nagyenyed ( Aiud ). Sjednocené armády sedmihradského vojvoda, hrabata Székelyů a saská místa donutila rebely ke kapitulaci v lednu 1438. Vůdci vzpoury byli popraveni a další výtržníci byli zmrzačeni při shromáždění zástupců Tří národů Transylvánie v únoru.

Pozadí

Transylvánie („Země za lesy“) byla geografická oblast v uherském království 15. století . Území obývaly čtyři hlavní etnické skupiny - Maďaři , Sasové , Székelyové a Vlachové ( Rumuni ). Maďaři, maďarsky mluvící Székelys a Sasové tvořili usedlá společenství, žijící ve vesnicích a městech. Mnozí z Vlachů byli pastýři a hnali svá stáda mezi horami a nížinami, ale panovníci a další vlastníci půdy jim udělili daňová privilegia, aby mohli od druhé poloviny století usídlit na orné půdě. Vlachové zpočátku měli zvláštní status, který zahrnoval, že měli platit daň pouze ze svých ovcí, ale Vlachští prostí obyvatelé, kteří se usadili na královských nebo soukromých panstvích, rychle ztratili svobodu. Pro administrativní účely byla Transylvánie rozdělena na kraje a sídla . Sedm sedmihradských krajů bylo podrobeno autoritě vysokého královského úředníka, sedmohradského vojvoda . Sídlem byly správní jednotky autonomních saských a Székelyských komunit.

Vojvodové předsedali generálním shromážděním šlechticů, které se každoročně konaly na louce poblíž Torda ( Turda ). Od počátku 15. století vojevodci zřídka navštěvovali Sedmihradsko, přičemž správu krajů přenechali svým zástupcům, vicevivodům . Sedmihradští šlechtici byli osvobozeni od daní v roce 1324. Šlechtici dostali právo vykonávat spravedlnost rolníkům žijícím na jejich panstvích v roce 1342. Preláti získali stejné právo ve svých doménách ve druhé polovině 14. století. V roce 1366 Ludvík I.Uhorský rozhodl, že přísaha Vlachského kněze (nebo náčelníka), kterého „přivedl“ na jeho panství královský spis, se rovná opravdové šlechtické přísahě, ale další kolena byla na rovnosti s hlavy vesnic. Právní postavení kolenů bylo podobné „ šlechticům církve “ a dalším skupinám podmíněných šlechticů , ale panovníci je často odměňovali skutečnou šlechtou. Zušlechtění Vlachové měli stejná privilegia jako jejich etničtí maďarští vrstevníci, a tak se stali příslušníky „maďarského národa“, který byl spojován s komunitou šlechticů. Na druhé straně Vlachští prostí obyvatelé, kteří žili na jejich panstvích, ztratili svobodu.

Székelyové byli komunitou privilegovaných pohraničníků. Bojovali v královské armádě, pro kterou byli osvobozeni od daní. Královský úředník, hrabě Székelyů , byl jejich nejvyšším vůdcem, ale místa Székely byla spravována volenými úředníky. Sasové měli také právo volit soudce svých sídel. Užívali si osobní svobody a platili paušální daň panovníkům. Nejbohatší saská města - Bistritz, Hermannstadt a Kronstadt ( Bistrița , Sibiu a Brașov ) - vlastnila velká panství, která byla obdělávána stovkami rolníků. Desítky saských a Székelyovců držely v župách pozemkové majetky, za což jim náleželo i postavení šlechticů. Vůdci Saska a Székely byli příležitostně zváni do Torda, aby se zúčastnili valných shromáždění, což vůdcům tří národů umožnilo koordinovat jejich akce.

Města ležící v krajích stěží mohla konkurovat velkým saským centrům. Kolozsváru bylo v roce 1370 uděleno právo koupit pozemkový majetek od šlechticů nebo jiných vlastníků půdy, ale jeho měšťané byli považováni za rolníky ze strany transylvánských biskupů a opatů Kolozsmonostorského opatství , kteří je přinutili zaplatit devátý (seigneurial tax) na jejich vinice až do roku 1409. Obchodníci z Kolozsváru, Désu a dalších transylvánských měst byli osvobozeni od vnitřních dávek, ale šlechtici často tuto výsadu ignorovali a nutili obchodníky platit clo při cestování po svých doménách.

Maďaři, Sasové a Székelyové se drželi římského katolicismu. Diecéze Transylvánie zahrnovala většinu z provincie, ale Sasové jižní Transylvánii byly podrobeny arcibiskupů Ostřihomi . Katoličtí prostí občané měli platit církevní daň, desátek , ale Jan XXIII. Osvobodil menší šlechtice od jeho placení v roce 1415. Nicméně, George Lépes , biskup Sedmihradska, toto rozhodnutí ignoroval, zvláště poté, co byl John prohlášen za protipapeže . Vlachové byli původně osvobozeni od církevní daně, ale Zikmund Lucemburský , uherský král, rozhodl, že desátky mají platit i Vlachové, kteří se usadili na pozemcích opuštěných katolickými rolníky. Zikmund byl nepřítomný monarcha, hluboce zapojený do evropské politiky; trávil mnoho času mimo Maďarsko, zejména ve svých dalších říších, jako Německo a Čechy .

Pohovky zaútočily na Transylvánii téměř každý rok počínaje rokem 1420. Rolníci museli platit rostoucí náklady na obranu proti Osmanům. Kromě zisku komory (tradiční daň, kterou platila každá rolnická domácnost královské pokladně), byli pravidelně povinni platit „mimořádné daně“ . Král také nařídil, aby každý desátý rolník vzal zbraně v případě osmanského útoku, ačkoli rolníci byli vždy osvobozeni od vojenských povinností. Přizpůsobení vojsk bylo také nepříjemnou povinností, protože vojáci často nutili rolníky zásobovat je jídlem a oblečením. Majitelé půdy začali sbírat deváté od rolníků. Ačkoli devátý již byl zaveden v roce 1351, nebyl pravidelně sbírán v Transylvánii. Šlechtici se také pokoušeli bránit volnému pohybu svých nevolníků.

Rostoucí daně a nová břemena rozvířily prosté lidi. Transylvánští Sasové dokázali své povstalecké nevolníky překonat pouze za pomoci viceprezidenta Rolanda Lépeho v roce 1417. Spojené armády krajů a saská sídla rozdrtily povstání Székelyho prostého občana v roce 1433. Počátkem roku 1434 měšťané Kronstadt musel vyhledat pomoc hraběte Székelyů proti Vlachům, kteří povstali v Fogaraské župě . Husitské myšlenky , zejména jejich rovnostářská taborská verze, se začaly šířit mezi rolnictvem ve 30. letech 14. století. V květnu 1436 naléhal George Lépes inkvizitora Jamese z pochodů, aby přijel do Transylvánie, protože husitští kazatelé obrátili mnoho lidí na jejich víru v jeho diecézi.

Rolnická válka

Akce biskupa Lépese

Aby se vypořádal s finanční zátěží vyplývající z husitských válek a vojenských tažení proti Osmanské říši , dal Zikmund Lucemburský do oběhu v roce 1432 stříbrné mince nižší hodnoty. Nové haléře byly známé jako kvarty, protože obsahovaly pouze čtvrtinu obsahu stříbra stará měna. Biskup Lépes, který věděl, že za pár let budou znovu vyraženy penny vyšší hodnoty, pozastavil v roce 1434 sběr desátku.

Poté, co byly vydány cenné mince, Lépes požadoval desátek za předchozí roky v jedné sumě. Historici odhadují, že rolnické rodiny musely zaplatit šest až devět zlatých florénů, přestože hodnota průměrné rolnické partie byla jen asi 40 florénů. Většina rolníků nebyla schopna tuto částku zaplatit, zejména proto, že také museli platit zvláštní daně majitelům svých pozemků.

Aby zajistil zaplacení nedoplatků, biskup uplatnil církevní sankce a v létě 1436 podrobil celé vesnice interdiktu. Rovněž exkomunikoval drobné šlechtice, kteří odmítali zaplatit desátek. Většina nevolníků se však vzpírala a jejich páni nebyli ochotni biskupovi pomoci. Král na žádost biskupa nařídil vojvodovi a ispanům (nebo hlavám) krajů, aby počátkem září zajistili výběr desátku. Král také nařídil, aby všichni rolníci, kteří nezaplatili nedoplatek do měsíce po exkomunikaci, zaplatili jako pokutu dvanáct zlatých florénů.

Vzpoura vypukne

Vzpoura vyvinula z lokálních poruch v první polovině roku 1437. Vesničané z Daróc, Mako a ture ( Dorolţu , Macao a Turea ) napadl opat Kolozsmonostor na Bogártelke ( Bagara ) v březnu. V okrese Alsó-Fehér a kolem Dévy ( Deva ) se nevolníci shromáždili do malých skupin a zaútočili na panská sídla. Rolníci z Alparét a Bogáta ( Bogata de Sus ) se jako první usadili na vrcholu nedaleké hory Bábolna v květnu nebo červnu. Hora byla obklopena vysokými útesy a hustými lesy a korunována náhorní plošinou asi 7–8 hektarů (17–20 akrů) a byla ideálním místem pro obranu. Podle vojenské strategie Taboritů založili rebelové tábor na plochém vrcholu hory.

Menší šlechtic Antal Nagy de Buda přišel se skupinou rolníků z Diósu a Burjánosóbudy ( Deușu a Vechea ) na horu. Přijel Vlach Mihai s lidmi z Virágosbereku ( Florești ). K rolnictvu se přidali solníci z Széku ( Sic ) a chudí měšťané z Kolozsváru. Podle odhadů historika Lajose Deménye se na náhorní plošině do konce června shromáždilo asi 5–6 000 ozbrojených mužů.

Biskup Lépes a jeho bratr, vicevivod, začali shromažďovat svá vojska poblíž tábora rolníků. Nepřítomný vojvoda Ladislav Csáki spěchal do Transylvánie. Počty Székelyů, Michael Jakcs a Henry Tamási, se také připojily ke spojeným armádám vojvoda a biskupa. Mladí šlechtici, kteří se připojili ke kampani, chtěli provést náhlý útok na rolníky, ale biskup navrhl, aby byli rolníci zpacifikováni vyjednáváním. Zpoždění umožnilo výtržníkům dokončit opevnění svého tábora.

První bitva a kompromis

Rolníci zvolili čtyři vyslance, aby informovali voivoda o jejich stížnostech. Požádali Csákiho, aby ukončil zneužívání shromažďování desátku a přesvědčil biskupa, aby zrušil církevní zákazy. Také požadovali potvrzení práva nevolníků na volný pohyb. Místo vstupu do jednání nechal vojvoda vyslance rebelů na konci června mučit a popravit. Brzy vtrhl do tábora rebelů, ale rolníci útok odrazili a obklíčili jeho armádu. Během následující bitvy zahynulo mnoho šlechticů; Biskup Lépes sotva unikl z bojiště.

Zástupci šlechticů a rebelů zahájili jednání počátkem července. Zástupce rebelů byli jmenováni jejich vůdci, včetně Pála Nagy de Vajdaháza, který se stylizoval do „vlajkonošů universitas maďarských a vlachských obyvatel této části Transylvánie“. Použití termínu „ universitas “ dokazuje, že rolnictvo usilovalo o uznání jejich svobod jako komunity. Rolníci zdůrazňovali, že chtějí „znovu získat svobody, které jim dávali starověcí králové, svobody, které byly potlačovány všemi druhy lstí“, protože byli přesvědčeni, že jejich svobody byly zaznamenány v listině za vlády prvního krále Maďarska, Svatý Štěpáne . Jejich víra v „dobrého krále“, který zajistil blaho svých poddaných v bájném „zlatém věku“, nebyla ve středověku neobvyklá.

Strany dosáhly kompromisu, který byl zaznamenán v opatství Kolozsmonostor dne 6. července. Dohodli se, že se desátek sníží na polovinu. Platba nájmů, daní a jiných odvodů kvůli vlastníkům půdy a královské pokladně byla pozastavena, dokud nebyl vybrán desátek. Dohoda zrušila devátou a stanovila, že rolníci jsou povinni platit nájemné pouze majitelům půdy. Roční výše nájemného byla stanovena na 10 denárů, mnohem nižší než nájemné z doby před povstáním. Šlechtici také uznali právo rolníků na volný pohyb, který mohl být omezen pouze v případě, že rolník nesplnil své povinnosti vůči majiteli půdy. Aby bylo provádění dohody pod dohledem, byli rolníci oprávněni pořádat výroční shromáždění na hoře Bábolna. Jejich shromáždění bylo oprávněno potrestat šlechtice, kteří porušili kompromis.

Kolozsmonostorská dohoda předepisovala, aby „delegáti šlechticů a obyvatel říše“ požádali Zikmunda Lucemburského o zaslání autentické kopie Stephenovy listiny. Rolníci souhlasili, že ustanovení listiny se použijí v případě rozporu mezi listinou a dohodou Kolozsmonostor. Rolníci si zachovali právo volit delegáty a zahájit nová jednání se zástupci šlechticů, pokud Stephenova listina řádně neupravovala jejich závazky vůči vlastníkům půdy.

Svaz tří národů

Biskup a šlechtici považovali dohodu Kolozsmonostor za dočasný kompromis. Jejich motivy byly povzbudit rebely k demobilizaci a dát jim čas na shromáždění nových vojsk. Shromáždili se na Kápolně a zahájili jednání s hrabaty Székelyů a delegáty saských křesel. Jednalo se o první příležitost, kdy zástupci šlechticů, Székelys a Saxons uspořádali společné shromáždění bez povolení panovníka. Začátkem září uzavřeli „bratrský svaz“ proti svým nepřátelům a zavázali se navzájem si poskytovat vojenskou pomoc proti vnitřním i zahraničním agresorům. Zdá se, že biskup uznal, že drobní šlechtici byli podle Deményho osvobozeni od placení desátku, protože uherský sněm rozhodl, že šlechtici nemohou být v roce 1438 nuceni platit desátek.

Druhá bitva a druhý kompromis

Rebelové opustili svůj opevněný tábor na hoře Bábolna, pravděpodobně proto, že potřebovali nová opatření. Posunuli se směrem k Dés a drancovali panská sídla během jejich pochodu. Všem, kdo je nepodpořili, vyhrožovali přísnými tresty. Založili nový tábor na řece Szamos (Someș) poblíž města. Koncem září byla svedena nová bitva mezi rebely a jejich nepřáteli poblíž tábora.

Poté, co šlechtici nebyli schopni překonat rebely, zahájili s nimi nová jednání v Dellőapáti ( Apatiu ). Zástupci obou stran dosáhli dne 6. října nového kompromisu, který byl o čtyři dny později zařazen do nové listiny v opatství Kolozsmonostor. Z neznámých důvodů rolníci přijali méně příznivé podmínky než podmínky první dohody. Demény tvrdí, že jejich vůdci si s největší pravděpodobností uvědomili, že nebyli dlouho schopni odolat.

Podle nové dohody byla minimální částka nájemného, ​​kterou měli rolníci platit majitelům půdy, zvýšena na 12 denárů ročně; rolníci, kteří drželi větší pozemky, měli svým pánům zaplatit 25 až 100 denárů, což se rovnalo částce splatné před povstáním. Nová dohoda neurčovala „dary“, které měli rolníci dávat majitelům půdy, pouze uváděla, že jsou povinni plnit tuto povinnost třikrát ročně. Dohoda potvrdila právo šlechticů spravovat spravedlnost rolníkům žijícím na jejich panstvích, ale také stanovila, že se rolníci mohou proti rozhodnutí svých pánů odvolat k soudu v nedaleké vesnici nebo městečku.

Poslední fáze

Druhá dohoda byla oběma stranami opět považována za prozatímní kompromis. Listina předepisovala, aby byla ke králi, který pobýval v Praze, vyslána společná delegace rebelů a šlechticů, aby usilovali o jeho arbitráž . Neexistuje žádný důkaz o jmenování delegátů ani o jejich odchodu do Prahy. Zikmund Lucemburský zemřel 9. prosince 1437.

Vědci věděli, že na jejich tábor na Szamosu lze snadno zaútočit, pochodovali směrem na Kolozsvár v říjnu nebo listopadu. Vtrhli a drancovali panství Báthorysů na Fejérdu ( Feiurdeni ). Také zajali a sťali mnoho šlechticů, než zaútočili na opatství a donutili opat uprchnout. Skupina rebelů se zmocnila Nagyenyed za pomoci chudých měšťanů a obyvatel okolních vesnic. S rebely sympatizovala také většina měšťanů z Kolozsváru, kteří tak bez odporu vstoupili do města. Saská listina zaznamenala, že Antal Nagy de Buda zemřel v boji proti šlechticům před 15. prosincem. Demény důvěryhodnost zprávy vyvrací s tím, že všechny ostatní zdroje uvádějí, že rolníci v lednu 1438 stále odolávali.

Sjednocené armády nového vojvodu, Desiderius Losonci a Michael Jakcs oblehly Kolozsvár. 9. ledna poslali dopis saským vůdcům a vyzvali je, aby poslali posily, které by přispěly ke zničení „nevěřících rolníků“. Během obléhání „podle zprávy obléhatelů„ ani jedna duše nemohla vyjít nebo jít dovnitř “. Blokáda způsobila hladomor, který donutil obránce vzdát se do konce ledna. Skupiny rebelů kolem Nagyenyedu byly zničeny přibližně ve stejnou dobu.

Následky a hodnocení

Delegáti tří stavů Sedmihradska, šlechtici (včetně šlechtických Sasů a Vlachů), Székelys a Sasové, se shromáždili v Tordě 2. února 1438. Potvrdili své „bratrské spojení“ proti vzpurným rolníkům a osmanským loupežníkům. Na shromáždění bylo popraveno devět vůdců revolty. Ostatní obránci Kolozsváru byli zmrzačeni. Vedoucí šlechty využili vítězství a pokusili se ublížit svým osobním nepřátelům. Například vojvoda, který se chtěl zmocnit některých vlastností Báthorysů, je obvinil ze spolupráce s rebely. Jako odvetu za podporu rebelů byl Kolozsvár zbaven svých obecních práv 15. listopadu. Měšťané však dosáhli obnovení svých svobod za podpory Johna Hunyadiho 21. září 1444.

Souběžné dopisy jednomyslně popisovaly vzpouru jako rolnickou válku proti jejich pánům. Dne 22. července 1437 se zemský soudce , Stephen Báthory uvedené Transylvánské události jako „války rolnické“; 30. září Roland Lépes zmínil, že „ve všeobecném boji proti rolnictvu“ byl zraněn šlechtic; a biskup Lépes psal o „válce rolníků“ 27. ledna 1439. Další dokumenty (včetně záznamů ze zasedání městské rady Nagyenyed) zdůrazňovaly, že se ke vzpouře připojili také řemeslníci a měšťané. Žádný současný zdroj nezaznamenal, že by národní povstání hrálo v povstání nějakou roli. Spolupráce maďarských a vlachských prostých občanů během povstání je naopak dobře zdokumentována. První kompromis mezi rebely a šlechtici výslovně zmínil jejich společné stížnosti. Rebelové si například stěžovali, že „jak Maďaři, tak Vlachové, kteří žili poblíž hradů“, byli svévolně nuceni platit desátky svým prasatům a včelám.

Historik Joseph Held uvádí, že „konzervativní postoj transylvánského rolnického hnutí byl podobný pozdně středověkým rolnickým pohybům jinde v Evropě“. Rolníci chtěli pouze zajistit zrušení nových seigneurialních povinností a obnovení tradiční úrovně jejich daní, aniž by zpochybňovaly základní strukturu společnosti. Na druhou stranu, píše Lajos Demény, se hnutí vyvinulo v Transylvánii v „obecný útok proti feudální společnosti“. Oba historici dospěli k závěru, že rebelové nemohli dosáhnout svých hlavních cílů. Rolnické právo na volný pohyb bylo částečně obnoveno, ale vlastníci půdy jej během poslední dekády století opět dokázali omezit. Podle historika Jeana Sedlara vlachští rolníci „ve středověké Transylvánii„ obsadili nejnižší příčku společenského žebříčku, nadřazenou pouze otrokům “ve středověké Transylvánii.

Viz také

• György Dózsa
• Seznam rolnických vzpour
• Populární revolty v pozdně středověké Evropě
• Tuchin Revolt

Poznámky

Reference

Prameny

externí odkazy

• Bohatství vítězů