Smlouva z Christburgu - Treaty of Christburg
Smlouva Christburg (moderní Dzierzgoń v Polsku ) byla mírová smlouva byla podepsána dne 2. února 1249 mezi pohanskými pruskými klany , zastoupené na papežský legát a německých rytířů . To je často citováno jako konec prvního pruského povstání , ale nebylo dodržováno ani vynuceno, zvláště po bitvě u Krückenu v listopadu 1249, kdy Prusové zmasakrovali a umučili 54 rytířů, kteří se vzdali. Smlouva zaručovala osobní práva všem Prusům, kteří konvertovali ke křesťanství, ale neudělala nic pro nastolení míru, protože mnoho Prusů si nepřeje konvertovat a rytíři přísahali, že vykoření pohanství. Je to jeden z mála dokumentů z období, které přežily v plném rozsahu dodnes. Poskytuje užitečný pohled na život a náboženské napětí v pohanském Prusku . Nabízí také malý pohled na pruskou mytologii a tradice.
Pozadí
V roce 1230 se němečtí rytíři, římskokatolický náboženský řád , usadili v zemi Chełmno a zahájili tažení proti pohanským Prusům . V roce 1241 se pět ze sedmi hlavních pruských klanů vzdalo rytířům. Poté vypuklo první povstání. Prusové navázali spojenectví s Świętopełkem II. Z Pomořanska , polským vévodou, který se kvůli následnictví v Pomořansku hádal s rytíři . Zpočátku byli rebelové úspěšní a rytíři byli redukováni na pouhých pět svých nejsilnějších hradů. Świętopełk však několik bitev prohrál a byl nucen uzavřít mír. Z Německa dorazila významná posila povzbuzená papežem, aby pomohla rytířům a nakonec bylo povstání utlumeno.
V roce 1246 jmenoval papež Inocent IV. Svého kaplana Jacoba z Lutychu, budoucího papeže Urbana IV. , Aby zprostředkoval konflikt a vypracoval mírovou smlouvu. Do roku 1248 toho však nebyl schopen dosáhnout mnoho. V září Świętopełk souhlasil s příměřím a dne 24. listopadu 1248 podepsal konečnou mírovou smlouvu. Prusové, kteří zůstali bez svého největšího zastánce, museli s vyjednáváním souhlasit. Jelikož se papež považoval za nadvládu Prusů, podepsal jeho legát smlouvu na jeho jméno a na jméno Prusů. Ačkoli se Smlouvou souhlasili pouze Pomesané , byla podepsána také jménem Warmianů a Natangianů . Smlouva byla podepsána v Christburgu (nyní Dzierzgoń ), který rytíři postavili na místě významné pomesanské pevnosti, kterou zajali na Štědrý den roku 1247.
Podmínky
Preambule zdůraznil, že němečtí rytíři porušil své sliby na předchozí papeži, aby respektovala nově převedené místních a zaručují svobodu. Smlouva se nezabývala politickou situací, pouze zaručovala osobní práva konvertitů a požadovala, aby přijali křesťanství. Mohli dědit, nabývat a směňovat skutečné a osobní vlastnictví . Prodej nemovitostí byl možný pouze mezi lidmi stejné národnosti, ale rytíři měli nárok na část výtěžku. Toto ustanovení se snažilo zabránit úniku prodejce k nepřátelům. Majetek mohl být odkázán nejen synům, jako dříve, ale také dcerám a dalším příbuzným. Míra pozornosti věnovaná vlastnickým právům naznačuje, že rytíři je často porušovali. Konvertitům byla také slíbena příležitost stát se kněžími nebo mnichy a ti ušlechtilého původu mohli dokonce doufat, že se stanou rytířem , skutečným bratrem germánských rytířů. Konvertité měli podle polského práva také právo podat žalobu a být žalováni u světského a náboženského soudu. Práva byla zaručena, pouze pokud osoba dodržovala křesťanské obřady a nespáchala hřích, což poskytovalo dostatečnou možnost zneužití rytíři.
Prusům bylo zakázáno oženit se s více než jednou manželkou a legální bylo pouze manželství s řádným křesťanským obřadem v kostele. Prodej nebo kupování žen v manželství bylo zakázáno, stejně jako sňatky s nevlastními matkami, švagrami nebo manželkami zesnulých příbuzných během čtyř generací. Některé další pohanské rituály byly výslovně zakázány: uctívání Curche, boha sklizně a obilí; udržování pohanských kněží ( Tulissones vel Ligaschones ), kteří na pohřbech prováděli určité rituály; kremace mrtvých koňmi, osobami, zbraněmi nebo jiným majetkem.
Prusové byli povinni do půl roku postavit a zásobit půdu, dobytek a další potřeby třináct kostelů v Pomesanii, šest ve Warmii a tři v Natangii. Kostely měly být tak krásné, že se v nich pohané raději modlili než v lesích. Prusové byli také povinni platit roční desátek v obilí a účastnit se germánských kampaní vyzbrojených vlastními zbraněmi a poskytovaných vlastním jídlem. Spojenectví proti rytířům bylo zakázáno.
Následky
Protože smlouva neřešila potřeby těch, kteří si nepřejí konvertovat, brzy vypukly boje. V listopadu 1249 utrpěli němečtí rytíři velkou porážku u Krückenu , což Prusům vyneslo pověst necivilizovaného lidu bez cti. Následovaly další boje a Świętopełk nabídl pomoc. Válka skončila v roce 1253 a někteří uvádějí toto datum jako konec prvního povstání. Smlouva byla poté nahrazena a zůstala pouze jako zajímavý historický dokument.