Kmeny Arábie -Tribes of Arabia
Kmeny Arábie ( arabsky : قبائل الجزيرة العربية ) nebo arabské kmeny ( arabsky : القبائل العربية , které pocházejí z arabského poloostrova ) jsou etnické kmeny arabského poloostrova a kmeny Arabů . Kmeny Arábie pocházejí z jednoho ze dvou arabských předků, Adnana nebo Qahtana . Arabské kmeny historicky obývaly Arabský poloostrov , ale po rozšíření islámu začaly silně migrovat a usazovat se v jiných oblastech jako Egypt , Levant ,Maghreb a Mezopotámie . Některé arabské kmeny se také stěhovaly do Súdánu a Khuzestanu . Dnes se všechny tyto oblasti nacházejí v arabském světě s výjimkou Chuzestanu. Tyto arabské kmeny sehrály roli v demografických změnách v arabském světě prostřednictvím nárůstu arabské populace, stejně jako etnické, kulturní, jazykové a genetické arabizace Levanty a severní Afriky .
Arabská genealogická tradice
Obecná shoda mezi arabskými genealogy 14. století je, že Arabové jsou tří druhů:
- Al-Arab al-Ba'ida ( arabsky : العرب البائدة ), „Vymřelí Arabové“, byla starověká skupina kmenů prehistorie, která zahrnovala 'Ād , Thamud , Tasm , Jadis, Imlaq (kteří z Banu al-Samayda ) a další. Říká se, že Jadis a Tasm byli vyhubeni genocidou. Korán zaznamenává, že zmizení 'Ad a Thamud bylo způsobeno jejich dekadencí . Nedávné archeologické vykopávky odkryly nápisy, které odkazují na 'Iram, kdysi hlavní město 'Aad.
- Al-Arab al-Ariba ( arabsky : العرب العاربة ), „Čistí Arabové“, pocházeli z Jemenu a pocházeli z Ya'rub bin Qahtan , potomka Ebera a byli to Qahtanite Arabové .
- Al-Arab al-Mustarabah ( arabsky : العرب المستعربة ), „arabizovaní Arabové“, také známí jako adnanitští Arabové , byli potomky Ismaila , prvorozeného syna patriarchy Abrahama .
Kmen Hawazin a kmen Kurajšovců jsou považováni za ‚Adnani Araby. Velká část linie poskytnuté před Ma'ad se opírá o biblickou genealogii, takže přetrvávají otázky týkající se přesnosti tohoto segmentu adnanitské arabské genealogie. Adnanité jsou považováni za potomky Ishmaela přes Adnana, ale tradiční linie Adnanitů se přesně neshoduje s biblickou linií. Podle arabské tradice se Adnanité nazývají Arabizovaní, protože se věří, že Ismael mluvil aramejsky a Egypťan se pak naučil arabsky od Qahtanské jemenské ženy, kterou si vzal. Adnanité jsou tedy potomky Abrahama. Moderní historiografie „odhalila nedostatek vnitřní soudržnosti tohoto genealogického systému a prokázala, že nenachází dostatečné odpovídající důkazy“.
Dějiny
Raná historie
Kmeny Arábie se zabývaly kočovným pastevectvím a zemědělstvím od roku 6000 před naším letopočtem. Kolem roku 850 př. n. l. byla založena složitá síť osad a táborů. Nejčasnější arabské kmeny se vynořily z beduínů . Hlavním zdrojem příjmu pro tyto lidi bylo zdanění karavan a tributy vybírané od nebeduínských osad. Vydělávali si také převozem zboží a lidí v karavanách tažených domestikovanými velbloudy přes poušť. Nedostatek vody a trvalé pastviny vyžadoval, aby se neustále stěhovali.
Nabatejci byli kočovní Arabové, kteří se přestěhovali na území uvolněné Edomity – Semity , kteří tuto oblast osídlili staletí před nimi. Jejich rané nápisy byly v aramejštině , ale postupně přešly na arabštinu, a protože měli písmo, byli to oni, kdo vytvořil první nápisy v arabštině. Nabatejská abeceda byla přijata Araby na jihu a kolem 4. století se vyvinula do moderního arabského písma. To dosvědčují safaitské nápisy (začínající v 1. století př. n. l.) a mnoho arabských osobních jmen v nabatejských nápisech. Od asi 2. století BCE, nemnoho nápisů od Qaryat al-Faw odhalí dialekt už ne zvážil to proto-arabština , ale pre-klasická arabština . Na Sumatar Harabesi bylo nalezeno pět syrských nápisů zmiňujících Araby , z nichž jeden pochází z 2. století našeho letopočtu.
Ghassanidové , Lakhmidové a Kindité byli poslední velkou migrací předislámských Arabů z Jemenu na sever. Ghassanidové zvýšili semitskou přítomnost v tehdejší helenizované Sýrii , většina Semitů byly aramejské národy. Usadili se hlavně v oblasti Hauran a rozšířili se do moderního Libanonu , Palestiny a Jordánska .
Migrace do Egypta
Před muslimským dobytím Egypta byl Egypt pod řeckým a římským vlivem. Pod Umayyad Caliphate , arabština se stala oficiálním jazykem v Egyptě spíše než koptština nebo řečtina . Chalífát také umožnil migraci arabských kmenů do Egypta. Muslimský guvernér Egypta povzbudil migraci kmenů z Arabského poloostrova do Egypta, aby zvýšil muslimskou populaci v regionu a posílil svůj režim tím, že do svých sil najal válečnické kmeny a povzbudil je, aby přivedli své rodiny a celé klany. Fátimovská éra byla vrcholem migračních kmenů beduínských Arabů do Egypta.
Migrace do Levanty
V předvečer dobytí Levanty Rashidun Caliphate , 634 nl, syrské obyvatelstvo mluvilo hlavně aramejsky; Úředním jazykem administrativy byla řečtina. Arabizace a islamizace Sýrie začala v 7. století a trvalo několik století, než se islám, arabská identita a jazyk rozšířily; Arabové z chalífátu se v raných obdobích dobývání nepokoušeli šířit svůj jazyk nebo náboženství a vytvořili izolovanou aristokracii. Arabové z chalífátu ubytovali mnoho nových kmenů v izolovaných oblastech, aby se vyhnuli konfliktu s místními; chalífa Uthman nařídil svému guvernérovi Muawiyah I. , aby usadil nové kmeny daleko od původní populace. Syřané, kteří patřili k monofyzickým denominacím, vítali poloostrovní Araby jako osvoboditele.
Migrace do Maghrebu
První vlna arabské imigrace do Maghrebu začala dobytím Maghrebu v sedmém století migrací usedlých a kočovných Arabů do Maghrebu z Arabského poloostrova. Arabské kmeny jako Banu Muzaina migrovaly a arabští muslimové v regionu měli větší vliv na kulturu Maghrebu než dobyvatelé regionu před nimi a po nich. Hlavní migrace arabských kmenů do regionu byla v 11. století, kdy kmeny Banu Hilal a Banu Sulaym , spolu s ostatními, byly poslány Fátimovci , aby porazili berberské povstání a pak se usadili v Maghrebu. Tyto kmeny postupovaly ve velkém množství až do Maroka , což přispělo k rozsáhlejší etnické, genetické, kulturní a jazykové arabizaci v regionu. Arabské kmeny Maqil se stěhovaly do Maghrebu o století později a dokonce se přistěhovaly na jih do Mauretánie . Beni Hassan porazil v regionu jak Berbery, tak černé Afričany a zatlačil je na jih k řece Senegal, zatímco arabské kmeny se usadily v Mauritánii. Arabští potomci původních arabských osadníků, kteří nadále mluví arabsky jako prvním jazykem, v současnosti tvoří jedinou největší populační skupinu v severní Africe.
Migrace do Mezopotámie
Stěhování arabských kmenů do Mezopotámie začalo v sedmém století a koncem 20. století představovalo asi tři čtvrtiny populace Iráku . Po muslimském dobytí Mezopotámie v roce 634 následovala velká arabská migrace do Mezopotámie , která zaznamenala nárůst kultury a ideálů beduínů v této oblasti. Druhá migrace arabských kmenů do severní Mezopotámie byla v 10. století, kdy tam migroval Banu Numayr .
Migrace do Súdánu
Ve 12. století se arabský kmen Ja'alin stěhoval do Núbie a Súdánu a dříve okupoval zemi na obou březích Nilu od Chartúmu po Abú Hamad . Svou linii stopují k Abbásovi , strýci islámského proroka Mohameda . Jsou arabského původu, ale nyní mají smíšenou krev většinou s Nilo-Sahary a Núbijci . Jiné arabské kmeny se stěhovaly do Súdánu ve 12. století a snoubily se s domorodým obyvatelstvem, čímž se vytvořili súdánští Arabové . V roce 1846 se mnoho Arabů Rashaida stěhovalo z Hejazu v dnešní Saúdské Arábii do dnešní Eritrey a severovýchodního Súdánu poté, co v jejich vlasti vypukla kmenová válka. Rashaida zo Súdánu a Eritrea žije v těsné blízkosti s lidmi Beja . Velké množství Bani Rasheed se také vyskytuje na Arabském poloostrově. Jsou příbuzní kmene Banu Abs .
Migrace do Ahwazu
Po arabském dobytí Persie v 7. století se mnoho arabských kmenů usadilo v různých částech Íránu, jsou to arabské kmeny Khuzestan , které si zachovaly svou identitu v jazyce a kultuře až do současnosti. Od 16. do 19. století došlo k velkému přílivu arabských kmenů do Khuzestanu , včetně migrace Banu Ka'b a Banu Lam z arabské pouště . Tribalismus je významnou charakteristikou arabské populace v Khuzestanu.
Velké lebky z Arábie
Podle arabských tradic jsou kmeny rozděleny do různých divizí nazývaných arabské lebky (جماجم العرب), což je termín pro skupinu kmenů Arabského poloostrova, které jsou popsány v tradičním zvyku síly, hojnosti, vítězství a cti. . Řada z nich se rozvětvila, z nichž se později staly samostatné kmeny (podkmeny). Říká se jim „lebky“, protože se má za to, že lebka je nejdůležitější částí těla a většina arabských kmenů pochází z těchto hlavních kmenů.
Oni jsou:
- Bakr , má potomky v Arábii a Iráku .
- Kinanah , má potomky v Arábii , Iráku , Egyptě , Súdánu , Palestině , Tunisku , Maroku a Sýrii .
- Hawazin , má potomky v Arábii , Libyi , Alžírsku , Maroku , Súdánu a Iráku .
- Tamim má potomky v Arábii , Iráku , Alžírsku a Maroku
- Azd , má potomky v Arábii , Iráku , Levantě a severní Africe .
- Ghatafan , má potomky v Arábii a Maghrebu .
- Madhhij , má potomky v Arábii a Iráku .
- Abd al-Qays má potomky v Arábii .
- Quda'a , má potomky v Arábii , Sýrii a severní Africe .