Trincomalee - Trincomalee

Trincomalee
திருகோணமலை
ත්‍රිකුණාමලය
Město Trincomalee
Pohled na zátoku Trincomalee
Trincomalee District A3.png
Trincomalee se nachází na Srí Lance
Trincomalee
Trincomalee
Souřadnice: 8 ° 34'0 "N 81 ° 14'0" E / 8,56667 ° N 81,23333 ° E / 8,56667; 81,23333
Země Srí Lanka
Provincie Východní
Okres Trincomalee
Divize DS Town & Gravets
Vláda
 • Typ Městská rada
Plocha
 • Celkem 7,5 km 2 (2,9 čtverečních mil)
Nadmořská výška
8 m (26 stop)
Počet obyvatel
 (2012)
 • Celkem 99,135
 • Hustota 13 000/km 2 (34 000/sq mi)
Demonym Trincomalians
Časové pásmo UTC+5:30 ( standardní časové pásmo na Srí Lance )
 • Léto ( DST ) UTC+6

Trincomalee ( anglicky: / ˌ t r ɪ ŋ k m ə l / ; tamilština : திருகோணமலை , romanized:  Tirukōṇamalai ; sinhálština : ත්රිකුණාමළය , romanized:  Trikuṇāmaḷaya ), také známý jako Gokanna / Gokarna, je administrativní ředitelství v Trincomalee okresu a hlavní letovisko přístavní město východní provincie , Srí Lanka . Trincomalee se nachází na východním pobřeží ostrova s ​​výhledem na přístav Trincomalee , 237 kilometrů severovýchodně od Kolomba , 182 kilometrů jihovýchodně od Jaffny a 111 kilometrů severně od Batticaloa . bylo po více než dvě tisíciletí jedním z hlavních center kultury srílanského tamilského jazyka na ostrově. S populací 99 135 obyvatel je město postaveno na stejnojmenném poloostrově , který dělí jeho vnitřní a vnější přístavy. Lidé z Trincomalee jsou známí jako Trincomalians a místním úřadem je Trincomalee Urban Council . Město Trincomalee je domovem slavného chrámu Koneswaram, odkud se vyvinul a získal své historické tamilské jméno Thirukonamalai . Město je domovem dalších historických památek, jako je chrám Bhadrakali Amman, Trincomalee , Trincomalee Hindu Cultural Hall a, otevřený v roce 1897, Trincomalee Hindu College . Trincomalee je také pozemek vlakového nádraží Trincomalee a starobylé trajektové dopravy do Jaffny a na jižní stranu přístavu v Mutturu .

Zaznamenaná historie Trincomalee trvá více než dva a půl tisíce let , počínaje civilním osídlením spojeným s chrámem Koneswaram v předmoderní éře. Jedno z nejstarších měst v Asii, sloužilo jako hlavní námořní přístav v mezinárodní obchodní historii ostrova s jihovýchodní Asií . Ze své předměstské vesnice Kankuveli , některé z nejstarších asijských lékařských výzkumů na „Agathiyar Thapanam“, lékařské univerzitě Siddhar Tamil, založené Agastyou , pomohly rozšířit tamilskou tamraparniyanskou kulturu po celém kontinentu. Ve starověkém světě to bylo postupně hlavní město východních království země Vanni , rozvíjející se v rámci Anuradhapura Kingdom , Pallava Dynasty , Chola Dynasty , Pandyan Dynasty , Vannimai chieftaincies a Jaffna Kingdom prostřednictvím příjmů svatyně Koneswaram. Trincomalee urbanizace pokračovala, když vyrobený do opevněného přístavního města v návaznosti na portugalském dobytí království Jaffna , měnící se za ruce mezi dánském v roce 1620 se nizozemský se francouzský po bitvě z americké revoluční války a Brity v roce 1795 , jsou absorbovány do Britský cejlonský stát v roce 1815. Městská architektura ukazuje jedny z nejlepších příkladů interakce mezi nativním a evropským stylem. Útok na Japonce v rámci náletu na Indický oceán během druhé světové války v roce 1942, město a okres byly zasaženy poté, co Srí Lanka získala nezávislost v roce 1948, kdy se politický vztah mezi tamilskými a sinhálskými lidmi zhoršil a propukl v občanskou válku. Je to domov pro hlavní námořní a letecké základny na Trincomalee Garrison . Město má také největší holandskou pevnost na ostrově.

Trincomalee Bay , přemostěna Ganga řeky Mahavilli k jihu, historické „Gokarna“ v sanskrtu znamená „Kravské ucha“, podobný jiné pozemky Siva uctívání po celém indickém subkontinentu. Jedinečně je Trincomalee Pancha Ishwaram , Paadal Petra Sthalam , Maha Shakti Peetha a Murugan Tiruppadai ze Srí Lanky; jeho posvátný status pro hinduisty vedl k tomu, že byl prohlášen za „Dakshina-Then Kailasam“ nebo „ Mount Kailash of the South“ a „Rome of the Pagans of the Orient“. Přístav je proslulý svou velkou rozlohou a bezpečností; na rozdíl od jiných v Indickém oceánu je přístupný za každého počasí všem řemeslům. To bylo popisováno jako “nejlepší přístav na světě” a Brity, “nejcennější koloniální majetek na světě, jak dávat k naší indické Říši jistotu, že to užilo odjinud”. Mezi oblíbené turistické destinace patří pláže v Uppuveli , Salli a Nilaveli , které slouží k návštěvám chrámů, surfování , potápění , rybaření a pozorování velryb a horké prameny Kanniya. Trincomalee slouží kampusu Východní univerzity na Srí Lance a po mnoho staletí je inspirací pro domácí i mezinárodní poezii, filmy, hudbu a literaturu.

Jména a etymologie

Rané mapy Trincomalee
1562 Ruscelli mapa po Ptolemaiovi
Ptolemaiova mapa Taprobana z roku 140 n. L. V publikaci Ruscelli z roku 1562. Z Shiva stopy Ulipada z Malea horách ( Sivan Oli Pada Malai ) stoupá tří řek, včetně Mavillie-Gangai ( Mahavali-Gangy ), jehož přítok Barraces řeky ústí do Indického oceánu je jižně od Bocana (zálivu Ko-Kannam), kde chrám je znázorněn. Těsně výše oba kartografové zmiňují Abaratha Ratchagar , další jméno lorda Shivy - chrám s tímto jménem se nachází také v Aduthurai, Thanjavur, Tamil Nadu, poblíž raného hlavního města Chola.
1502 Cantino mapa
Mapa Cantino z roku 1502, zobrazující tři tamilská města na východním pobřeží, Mullaitivu, Trincomalee ( Traganamalee ) a Pannoam.

Trincomalee

Město se vyvinulo z vesnické osady na ostrohu zasvěcené hinduistické svatyni . Původ pojmu Ko , Kone a Konatha spočívá ve staré tamilské slovo pro termíny „Páně“, „král“ nebo „šéf“, které se zmiňují o božstvu, které předsedá zde; tento termín se objevuje v několika nápisech Tamil Brahmi ze 6. století př. n. l. - 2. století n. l. Trincomalee, pobřežní město poloostrova, kde se nachází Koneswaram, je poangličtěná forma starého tamilského slova „Thiru-kona-malai“ ( tamilsky : திருகோணமலை ), což znamená „Pán posvátného vrchu“, jeho nejstarší zmínka v této podobě se nachází v Tevaram ze 7. století Sambandharem . Thiru je obecně používaný přívlastek označující „posvátné“ chrámové místo, zatímco Malai znamená hora nebo kopec; Rukopisy a nápisy ze středního Tamilu zmiňují monumentální svatyni jako Thirukonamalai Konesar Kovil . Kona ( tamilština : கோண ) má ve staré tamilštině další významy, například vrchol , zatímco jiný původ pro termín Koneswaram může pocházet z tamilského výrazu Kuna (východ). Proto jiní překladatelé navrhují definice Trincomalee jako „posvátný úhlový/vrcholový kopec“, „posvátný východní kopec“ nebo „vrch se třemi vrcholy“. Chrám byl postaven na vrcholu Svámí skály, nazývané také Swami Malai nebo Kona-ma-malai, útesu na poloostrově, který klesá 120 metrů přímo do moře.

Záliv Gokarna, Trincomalee

Trincomalee Harbour , kruhová přírodní přístav které chrám korunky k severu, se označuje jako Ko-Kannam nebo „pána Líce“, se zmiňovat o tvaru tváři Šivově býka Nandi . Sanskrt ekvivalent přístavního zálivu přístavního města je Go-Karna , což znamená „Kravské ucha“ nebo Gokarna Pattana a jméno božstva Gokarneswara nebo Go-Natha v sanskrtu. Pathmanathan nabízí etymologický odkazů Thiru-Gokarna-Malai nebo Thiru-Gona-Malai založené na tomto spojení. Etnograf Megasthenes píšící ve své Indice z let 350 - 290 př. N. L. Popisuje ostrov jako dělený dlouhou řekou, která v jedné polovině produkuje velké množství zlata a perel a že obyvatelé této země se nazývají Paleogoni , což znamená Old Goni. v tamilštině a řečtině , který Plinius dodává uctívaný Herkules a Dionýsos (Bacchus) jako Pandyané z Tamilakamu. Vayu Purana , napsaný v 300 CE výslovně uvádí nejvyšší vrchol hory velkého zlatých a stříbrných bohaté pohoří Malaya na ostrově, a to „na východ od tohoto ostrova na břehu moře leží velký Siva chrám v režimu A svaté místo zvané Gokarna . " Zátoka je také označována jako Gokaranna podle sanskrtského nápisu v písmu Grantha vyhloubeného na dveřním ostění v hinduistickém chrámu datovaném do tamilského Nového roku 1223 n. L. Gokarna je také místní název v Karnataka, Indie , Kalinga , Tamil Nadu a Nepálu, všechny spojené se starověkými chrámy Shiva. Přidružený chrám Bhadrakali Amman Trincomalee , významně rozšířený o Rajendra Chola I , stojí na Konesar Road před vchodem do Swami Rock.

Kailaas z jihu

Vyhlášen jako „Dakshina Kailasam“/„Pak Kailasam“ (Kailaas na jihu), protože leží na přesně stejné délce jako tibetská hora Mount Kailash (hlavní sídlo Šivy), byla do sanskrtských pojednání zpracována tradiční historie a legendy Trincomalee Dakshina Kailasa Puranam - Sthala Puranam z Koneswaram , napsaný v roce 1380 Jeyaveerou Cinkaiariyanem , a Dakshina Kailasa Manmiam  - tři kapitoly Skanda Puranam neznámého starověku - jejichž rukopisy byly objeveny a datovány od 5. - 7. století. Bylo to v Puranas , že svatyně první nalezený odkaz jako Koneiswara Parwatia , motivující Kullakottan Chola, kdo se dozvěděl o jeho svatosti se plavit na Trincomalee a rozvíjet tři hinduistické chrámy sloučeniny Koneswaram. Překladač z jógy Sutras , Patanjali ‚s místo narození v chrámu potvrzuje Tirumular ‘ s Tirumandhiram , který ho popisuje jako pocházet z Poté Kailasam a jeho vlastním popisem jako ‚Gonardiya‘ z Gonarda , „země v jižní a východní rozdělení “indického kontinentu. Oba muži byli horlivými Nandiho žáky. Konesar Kalvettu používá termín Tiri Kayilai , znamenat „tři Kailasams“, Tiri Kutam a Tiri Konam pro Trincomalee, v řadě míst s odvoláním na tři pagody na ostrohu Trincomalee.

Podle jiné legendy měli Vayu Bhaghvan a Adiseshan spor, aby zjistili, kdo je nadřazený. Aby dokázal, že převahu adiseshan obklopoval Kailasam, Vayu se pokusil odstranit tento obkroužení vytvořením santamarutham (Twister). Kvůli santamaruthamu padlo 8 kodumudigalů (částí) z kailasamu na 8 různých míst, kterými jsou Thirugonamalai (Trincomalee), Thirukalahasti , Thiruchiramalai , Thiruenkoimalai , Rajathagiri , Neerthagiri , Ratnagiri a Suwethagiri Thirup .

Dějiny

Nejstarší historie

Mapa ostrova Roberta Mordena z roku 1688 s Trincomalee na severovýchodním pobřeží.
Pláž Uppuveli ve městě Trincomalee, pobřežním letovisku , s pozadím Konesar Malai
Průvod idolu Koneswaram pooja ve městě Trincomalee
Antonio Bocarro je 1635 mapa chrámů výběžku Trincomalee.
Pláž Nilaveli severně od města, poblíž místa, kde byl objeven jeden z prvních kamenných nápisů zmiňujících svaté město
1775 Mannevillette Mapa Trincomalee
Svatyně chrámu Koneswaram, Trincomalee
Továrna na mouku Prima vpravo, město Trincomalee

Trincomalee, který je přírodním hlubinným přístavem, přitahuje od starověku námořníky, obchodníky a poutníky z Evropy , Středního východu , Afriky , Číny , východní Asie a Austrálie . Trinco, jak se běžně nazývá, je od roku 400 př. N. L. Přístavem a hinduistickým poutním centrem. Nejstarší epigrafické nápisy nalezené ve městě Trincomalee jsou v tamilštině . Tamilská osada v přístavu Trincomalee byla jednou z nejstarších osad na ostrově. Jeden nápis z let 900 až 1000 n. L. Patřící dynastii Chola vyhloubený poblíž místa, kde stál první chrám výběžku, pochází ze stavidla a týká se také Koneswaramu, stejně jako nápisů Nilaveli z 10. století .

Starověké texty, stejně jako nápis objevený archeology mezi jeho hinduistickými archeologickými pozůstatky, jej v sanskrtu nazývají Gokarna . Během své dlouhé historie Trincomalee, a konkrétně výběžek Swami Rock, sídlil několik kovilských chrámů božstvům hinduistického panteonu, stejně jako buddhistická vihara a křesťansko -katolická církev, obě zavedené po invazích. Potomek Ellalan Anuradhapura , Kulakkottan , režie rekonstrukce hinduistických chrámů a dohlížel vypořádání Tamily na jejich údržbu. Obětní a jiné kultovní praktiky na výběžku Trincomalee byly dokumentovány od období Yakkha a byly zaznamenány za vlády Pandukabhaya z Anuradhapury , Maha Naga z Anuradhapura a Manavanna z Anuradhapura až do vydání The Life of Alexander Alexander v roce 1830. z Eiswary je poznamenáno, že to bylo původní uctívání ostrova a božstvo uctívané Kuvenim , starověkou královnou Yakkha; Charles Pridham, Jonathan Forbes a George Turnour uvádějí, že je pravděpodobné, že na jeho posvátném výběžku neexistuje žádná starověká forma uctívání než Eiswara .

V nejranějším literárním odkazu na chrám Siva, Mahabharata , hinduistický epos psaný mezi lety 400 a 100 př. N. L., Se chrám Gokarnského zálivu nachází uprostřed oceánu a je ostrovní svatyní manželky Umy , známé ve třech světy a uctívané všemi domorodci ostrova včetně Nagasů, Jaků, Siddharů a Dévů, národů subkontinentu, řek, oceánu a hor. Když se tam tři noci postíte a uctíváte Šivu jako Ishanu , člověk získá zásluhy oběti koně a status Ganapatyi . Tím, že tam člověk zůstane na dvanáct nocí, je jeho duše očištěna od všech hříchů. Mahábhárata pokračuje, že svatyně je další poutní místo pro hinduisty na cestě na jih po Kanyakumari z počátku Pandyan království a Tamraparni ostrově ( Kudiramalai ). Ve stejném časovém období Ramayana v písemné formě popisuje, jak král Ravana a jeho matka uctívali Sivu ve svatyni, když první chtěl odstranit chrám Koneswaram, když jeho matka byla v nemocném zdraví kolem roku 2000 př. N. L. Tato literatura pokračuje, že když král zvedal skálu, lord Siva ho donutil odhodit meč . V důsledku toho byla na skále vytvořena rozsedlina, dnes nazývaná Ravana Vettu - tedy Ravanina rozštěp . Po její smrti byly její poslední obřady provedeny v pramenech Kanniya Hot Water na předměstí Kanniya ve městě Trincomalee.

Narození Siddhara Patanjaliho ve městě v roce 180 př. N. L. Uctívajícího Šivu a jeho spojení s jiným Siddharem Agastyou přinejmenším z 5. – 4. Století př. N. L. Naznačuje, že pozdrav jógového slunce pochází z výběžku Trincomalee. Kankuveli, jedno z předměstí Trincomalee, je domovem ruin lékařské univerzity Tamil Siddhar zřízené Agastyou, „Agathiyar Thapanam“, která spolu s dalšími svatyněmi v Sivan Oli Padam Malai pomohla v předklasické éře rozšířit tamraparniyanskou vědu po celém kontinentu. . Vayu Purana odkazuje na Siva chrámu na Trikuta kopci na východním pobřeží Lanky znovu ve 3. století. Další zmínka se nachází v 5. století n. L. Mahavamsa, kde král Vijaya přivedl svého synovce Panduvasdevu, aby přistál v zálivu ve 4. století před naším letopočtem. Yalpana Vaipava Malai tvrdí, že Vijaya obnovil Koneswaram chrám a další čtyři Eswarams při příjezdu. Mahasena z Anuradhapury , podle Mahavamsy a pozdějšího Culavamsy , zničila chrámový komplex devalaya v Trincomalee, kde v něm byly umístěny Siva lingas, a místo něj postavil buddhistickou budovu Mahayana . Zničil hinduistický chrám, aby uklidnil mnichy Anuradhapura Maha Viharaya, kteří byli Mahasenem znepřáteleni. Pracoval pod vedením Sanghamitta se Tamil buddhistický mnich z raného Chola zemi, který zasáhl pomstít pronásledování Vetullavada stoupenců během Tamraparniyan Abhayagiri proti Maha Viharaya sektářství v Anuradhapura. To vysvětluje některé buddhistické archeologické pozůstatky v této oblasti. Za vlády Silakala Ambosamanery z Anuradhapury je Trincomalee bay opět zmiňována jako nejvzdálenější místo po řece Mahavalli Ganga, které musí být chráněno před „nepřítelem v Rohaně“; a Trincomalee je známý jako divadlo magie, kde se projevovali Nagaští hadi, kteří předpovídali zasvěcení Maha Naga z Anuradhapury. Netrvalo dlouho a souběžné obnovení chrámu Siva na ostrohu v 6. století po vzestupu pallavské dynastie. Mattakallappu Manmiyam z Batticaloa potvrzuje posvátný stav Trincomalee je pro všechny Hindy.

Středověk

Rané tamilské dynastie nadále zaměstnávaly město jako prefekturní hlavní město okresu Trincomalee , což umožňovalo administrativní povinnosti řešit zvolení náčelníci Vanniaru . Nápisy Kassapa IV , Udaya III a Mahinda IV z Anuradhapury ukazují, že země a vesnice Tamilů na severovýchodě ostrova prosperovaly, zejména po zásahu Srimary Srivallabha proti Sena I z Anuradhapury . Tyto Pallava králové, včetně Simhavishnu a Narasimhavarman I byla důležitá v časné historii Trincomalee kvůli zvýšenému významu města k hinduismu a obchodu v prvních stoletích našeho letopočtu, ujistěte se, aby přispěly prvky jejich jedinečný styl Dravidian architektury do města. Během vlády Mahendravarman já v 600 jako jeden Aggabodhi II Anuradhapura podnikl kroky k útoku knížata Vanniar mezi Trincomalee a Mannar, Tevaram písně byly složeny na dvou svatých měst, z nichž jeden, které Sambandar , velebený Božstvo chrámy v každém a bědoval nad schématy jiných kacířských vyznání zasahujících do Trincomalee. Mahendravarman I. poskytl velkou pomoc a vojenskou pomoc svému příteli Manavanně z Anuradhapury a on pokračoval ve stavbě dvojčete s názvem Kokarneswarar Temple, Thirukokarnam v Pudukkottai , Tamil Nadu.

Po dobytí Parantaka I v 950, Rajaraja Chola I a Rajendra Chola I dohlížel na rozvoj města, když v jejich říši. Významné rozšíření chrámu Bhadrakali Amman, Trincomalee o Rajendra Chola I, zvýšilo pouť do města. Trincomalee byl používán králem Chola Ilankesvararem Tevarem jako jeho východní přístav v 11. století a prosperoval pod náčelnictvím Vannimai království Jaffna . Dva mocné obchodní cechy té doby - Manigramam a Pět set pánů z Ayyavolu se objevily v regionu během obchodu Chola s Dálným východem a dobývání Srivijaya z malajského souostroví a Indonésie . Sloučeniny chrámu Koneswaram, město a jeho přilehlé oblasti, od Periyakulam a Manankerni na severu, Kantalai a Pothankadu na západě a Verugal na jihu, tvořily velké Saiva Tamilské knížectví ostrovního státu Mummudi Chola Mandalam. Obyvatelům této kolektivní komunity byly přiděleny služby, které museli vykonávat v chrámu Koneswaram. Jain sekty v Nilaveli dokonce stěžoval Gajabahu II o kněží Koneswaram. Po nějakém dobrodiní svatyně Gajabahu II., Jeho nástupce král Parakramabahu I. použil Trincomalee jako svůj východní přístav, aby zahájil úspěšnou invazi do Barmy ve 12. století. Kalinga Magha používal město jako posádkový bod během své vlády. Město bylo ovládáno Jatavarmanem Sundara Pandyanem I a Jatavarmanem Veera Pandyanem I Pandyanů ve 13. století, a to navzdory invazím z Chandrabhanu a Savakanmaindanu z Tambralinga z Thajska a případnému pokoření ; to pak zůstalo v Pandyanské říši Maravarman Kulasekara Pandyan I a zbytky Pandyanského umění a architektury stále stojí v Trincomalee.

Maghova vláda svrhla Parakrama Pandyan II a znovu upevnila tamilskou svrchovanou moc na severu, severozápadě a severovýchodě ostrova v Trincomalee do roku 1215; během Maghovy vlády prošel chrám a město bohatým vývojem ve jménu Chodaganga Deva na Puthandu , 1223. Po pádu Pandyanů z Tamilakam v důsledku invazí Muhammada bin Tughluqa z Dillí sultanátu vzrostl Trincomalee v Jaffna království, které v následujících stoletích často navštěvoval král Singai Pararasasegaram a jeho nástupce král Cankili I. Trincomalee sloužil podobnému účelu jako jeho sesterské město na západním pobřeží, Mannar . Král Jeyaveera Cinkaiariyan nechal tradiční historii chrámu Koneswaram sestavit jako kroniku ve verších s názvem Dakshina Kailasa Puranam , dnes známou jako chrám Sthala Puranam z Koneswaramu . Námořníci byli obzvláště nadšení při pozorování obrovské svatyně z dálky v moři. Stavební bloky z města byly použity k rozšíření Kovilu v Rameswaram pod záštitou krále Gunaveera Cinkaiariyana . V této době Trincomalee obchodoval s perlami, drahými kameny, plavidly, slony, mušelíny, baqamem a skořicí a čínský cestovatel Ma Huan jej předal lodí osm dní od ostrovů Nicobar na cestě do chrámu Tenavaram . Tamilská země vytvořila silnou alianci s Jemenem a Dillí Sultinate pod Martandou Cinkaiariyanovou, která do svých přístavů přilákala námořní obchodníky z východní Afriky a Blízkého východu. Vstup do Trincomalee, Nicholson Cove, se ve 13. a 14. století stal místem malé arabské osady. Nápisy Nicholson Cove Tombstone v Trincomalee označují zesnulého jako dceru náčelníka Badriddina Husaina Bina Ali Al-Halabiho, což ukazuje, že její rodina pocházela z Halabu ( Aleppa ) v Sýrii . Tamil Bell z Nového Zélandu přiřazena Pandyan éře patřil obchodníkům na moře, které pravděpodobně pocházejí od Trincomalee. Město v roce 1468 dokonce přilákalo Arunagirinathara , který prošel poutní cestou Pada Yatra z chrámu Nallur Kandaswamy do Katirkamamu a zastavil se, aby vzdal poctu Koneswaramově svatyni Murukan .

Na konci 16. století začínal portugalský Cejlon ovlivňovat provoz nyní knížecího okresu Trincomalee. Přestože se jednalo o jeden z menších států ostrova, který byl dáván jako přídavek mladším synům královských domů a stále byl závislý na království Jaffna, město se stalo jedním z nejbohatších a nejnavštěvovanějších míst hinduistického uctívání na světě. , prohlásil portugalštinou „Řím pohanů Orientu“ a „Řím pohanů“. To hostilo hinduistický pohřeb Bhuvanekabahu VII z Kotte . Smrt jednoho z jeho králů, Vanniana Raja z Trincomalee, zanechal jeho malého syna, prince z Trincomalee, pod opatrovnictvím svého strýce. Trincomalee byla připojena Cankili I , aby se dostala zpět pod kontrolu Jaffna, což donutilo chlapce krále vyhnat. Nakonec byl pokřtěn jako Raja Alphonsus z Trincomalee a vzat pod křídla misionáře Františka Xaverského . Vzestup Františka Xaverského a migrace portugalských vojáků do Trincomalee, konverze na křesťanství některými obyvateli a panovníky v 1500s viděl stavbu kostelů ve městě. Jezesitští kněží v této době popisují Koneswaram jako „... mohutnou stavbu, jedinečné umělecké dílo. Je velké výšky, postaveno s úžasnými schopnostmi v načernalé žule, na skále vystupující do moře a zaujímá velký prostor na vrcholu “. Šéfové Trincomalee a Batticaloa začínají od roku 1582 platit přímé pocty portugalskému veliteli v Mannaru, protože portugalský vliv na celém severovýchodě nabral na obrátkách. Roční částka 1280 fanamů byla vybírána z chrámu Koneswaram a vybírali clo na arekové ořechy vyvážené přes přístavy Trincomalee a Batticaloa. Jaffna poskytl do Kandyanského království minimální logistický přístup ke svým přístavům Trincomalee a Batticaloa, aby zajistil vojenské výhody proti nepřátelům; toho využili jejich vlivní evropští vládci k upevnění moci v regionu. V roce 1603 dorazila první holandská flotila do přístavů Trincomalee a Batticaloa. V roce 1612 dorazil D. Hieronymo de Azevedo po velkých potížích způsobených přívalovými dešti do Trincomalee s portugalským kontingentem z Kandy. Zde de Azevedo „nadšeně stavěl pevnost“ v rozsahu; zavolal pomoc od jaffnského krále Ethirimany Cinkama, ale když ho neviděl, opustil podnik a vyrazil směrem k Jaffně. Předčasná smrt Cankili I, kterou přineslo portugalské dobytí království Jaffna, viděla celé území království Jaffna, zahrnující jak Trincomalee, tak Batticaloa , přiřazené k „duchovním lékům františkánů“. Když obsadili dvě lokality, jezuité následovali portugalské vojáky do Trincomalee a Batticaloa.

Raný novověk

Ruiny Koneswaram
Ruiny Koneswaram
Mezi podvodní ruiny chrámu Koneswaram patří sochy populárního hinduistického boha Ganeshe

Budovy Trincomalee byly zděné, doškové s listy z bambusu a ratanu, přestože Pagody a královský palác byly pokryty mědí, stříbrem a zlatem. Metropole se rozrostla o dobře postavené domy a ulice, které byly pravidelně čištěny a byly dobře zdobené. Dánský přijel do Trincomalee ke konci roku 1619 s první lodi, nazvaný „Øresund“ pod vedením Roelanta krep. Tato malá expedice byla předvojem další dánské flotily, složené ze čtyř plavidel a 300 vojáků, které velel Ove Giedde , která na ostrov dorazila v květnu 1620. Chtěli zkusit své štěstí v asijských mořích; dánská expedice obsadila chrám Koneswaram. Právě zde Dánové zahájili práce na opevnění poloostrova.

Následovat zničení sloučeniny Koneswaram a Pevnost Triquinimale postavený z jeho troskách, Trincomalee měl portugalský sílu za vlády Rajasinghe II z Kandy . Constantino de Sá de Noronha, který zničil jeden z chrámů, nechal kopii nejstaršího nápisu v tamilštině Brahmi poslat do Portugalska za účelem identifikace. Tamilský nápis obsahuje proroctví o městě a jeho chrámu, jehož kopie byla odeslána a je uložena v Haagu . V dopise holandskému koloniálnímu guvernérovi Anthonymu van Diemenovi z roku 1638 důstojník uvádí, že Trincomalee je „pevnost postavená poměrně silně z tvrdých kamenů ze staré pagody kolem návrší. Na každé straně je písčitá a skalnatá zátoka a je to jako poloostrov". Rajasinghe nakonec uzavřel spojenectví s Holanďany , kteří v roce 1639 dobyli pevnost Triquinimale a v roce 1643 ji předali Kandyanům ke zničení. V roce 1660 Nizozemci postavili nynější pevnost Fredrick na úpatí ostrohu, který nazývali Pagoda Hill, a další pevnost v ústí přístavu domov nizozemských důstojníků, pevnost Ostenburg . Anglický námořní kapitán a jeho syn, spisovatel jménem Robert Knox , se náhodou dostali na břeh poblíž Trincomalee a byli zajati a drženi v zajetí kandyanským králem v roce 1659. Kandyané pak sledovali politiku spálené země, aby se pokusili vyhnat Holanďany a vzít Trincomalee a Batticaloa na východním pobřeží. French set up základnu v Trincomalee na jaře roku 1672, a pokusil se předehry k Kandyans, ale spojenectví nebyl uzavřen; v červenci 1672 byla Trincomalee přepadena nizozemskou flotilou.

Město se vrátilo do země Coylot Vanni na začátku 18. století, přičemž velká část obyvatel města se po zničení chrámu přesunula přes okres. Bylo to asi tři století poté, co Norochcho a Knox provedli vážné pokusy o překlad starověkých spisů chrámu. Nizozemci vládli tamilské zemi se zvýšeným zaměřením na okresy jako Vannimai, Trincomalee a Batticaloa ; že Vanniar šéfové z Trincomalee a zbytek Vanni stal podřízeným a byly dány zpět pod přikázání Jaffna s velkou mírou autonomie , ale musel zaplatit čtyřicet slonů ročně do nizozemské společnosti. Jako přítoky se pod holandskou vládou pomalu vzpamatovávali z portugalské nadvlády a okres Batticaloa sloužil jako závislost pevnosti Trincomalee až do roku 1782. Značně podrobně je popsán stav regionu a obavy Tamilů o město a tank Kantalai nizozemským guvernérem Trincomalee JF Van Sendenem v deníku jeho návštěvy v červnu 1786 s cílem revitalizovat zemědělskou produkci v okolí okresu Trincomalee. Populace byla stínem toho, čím byla v dobách prosperity. Viděl lidi, kteří ztratili hodně ze svých tradičních dovedností a často žili blízko životního minima. Van Senden pořídil první záznam o nápisu Kankuveli Tamil pojednávajícím o velkém poli zasvěceném chrámu Koneswaram. Byl zasažen kontrastem mezi prosperitou znamenanou nápisem a tím, co pak viděl ve vesnici. Město Trincomalee zůstalo pod správou Vanni .

Pozdní moderní a současný

Válečný hřbitov Trincomalee z 2. světové války

Jacob Burnand, švýcarský voják ve službách Holanďanů a guvernér Batticaloa, v roce 1794 složil monografie o jeho správě a poznamenal, že Trincomalee je důležitým opevněným městem v tamilském národě. Pevnost Trincomalee byla po většinu 18. století obsazena Holanďany a následně Francouzi, kteří bojovali a vyhráli bitvu u Trincomalee v rámci americké revoluční války v roce 1782 ve městě.

Dne 8. ledna 1782 Britové dobyli pevnosti Trincomalee od Holanďanů, první místo na ostrově, které zajali. Francouzi jej získali zpět 29. srpna téhož roku po bitvě u Trincomalee. V roce 1783 to Francouzi postoupili Britům a následně Británie postoupila Trincomalee zpět Nizozemské republice na základě pařížského míru (Versaillská smlouva z roku 1783) . V roce 1795 Britové dobyli město zpět a drželi ho až do nezávislosti Srí Lanky v roce 1948, s prohlášeným cílem „zabránit Napoleonovi v invazi do kolonie“, pokud by byl ponechán pod Holanďany. Jejich vláda je zpečetěna smlouvou Amiens a poslední Vanniar, Pandara Vannian, je popraven Brity - jeho vdově, Vannichim, se vyplácí důchod až do konce 19. století. Britský důstojník Alexander Johnston objevil kamenný epigraf, nejstarší z provincie Trincomalee District , ve starověkých postavách týkajících se tradičního zakladatele Trincomalee a chrámu Kullakottan Chola. Francouzský admirál Pierre André de Suffren de Saint Tropez , když se svou flotilou ve městě v roce 1781 poslal kopii nápisu Abrahamu Hyacinthe Anquetil-Duperronovi z Francie k překladu.

Loď HMS  Trincomalee byla postavena na počátku 19. století indickými dělníky, aby jim pomohla v napoleonských válkách , a byla pojmenována po městě. Význam Fort Fredrick byl kvůli přirozenému přístavu Trincomalee. Prostřednictvím Trincomalee se věřilo, že silná námořní síla může zajistit kontrolu nad indickým pobřežím Coromandel a zbytkem Indického oceánu . Britský admirál Horatio Nelson, 1. vikomt Nelson, nazval Trincomalee „nejlepším přístavem na světě“, zatímco britský premiér William Pitt mladší město nazval „nejcennějším koloniálním majetkem na světě, který dává naší indické říši jistotu“ které si neužil od svého založení "a přístavu" nejlepší a nejvýhodnější zátoky v celé Indii ". V 19. století, Trincomali Channel of British Columbia , Kanada byla postavena a pojmenoval podle názvu města. V Jaffně je v roce 1820 založen tamilský tisk; zpráva o Trincomalee lituje svého politováníhodného stavu postiženého chudobou a doporučuje „kolonizaci inteligentními osadníky“. Do roku 1827 je publikován Návrat populace 1824 , který udává celkový počet obyvatel pro Trincomalee jako 19 158 - Tamilů a mezi nimi 317 Sinhálců. Vanni, počítaní pod Mannarem, má 22 536 obyvatel, mezi nimi 517 Sinhálců.

Před druhou světovou válkou postavili Britové velké letiště, kde byla umístěna jejich základna RAF , nazývaná RAF China Bay a skladovací a podpůrná zařízení pro tamní britské flotily. Po pádu Singapuru , Trincomalee stal domovský přístav východní flotily z královského námořnictva a ponorek z holandského námořnictva . Přístav a letiště Trincomalee byly napadeny nosnou flotilou japonského císařského námořnictva v dubnu 1942 při válečném náletu na Indický oceán . Instalace však později sloužila jako důležitý startovací bod pro britské námořní operace v letech 1944 a 1945.

Jedním z míst obývaných Brity byla Fort Fredrick, nyní obsazená srílanskou armádou . Některé ze starých budov v pevnosti byly použity jako rezidence, včetně jedné dříve obsazené vévodou z Wellingtonu . Na počátku padesátých let postavila britská vláda skupiny bungalovů v pevnosti speciálně pro své zaměstnance. Tyto bungalovy dnes poskytují ubytování srílanské armádě. Byla zde velká námořní nemocnice, která zajišťovala nemocné a zraněné britské námořní personál z celého Indického oceánu a Perského zálivu.

Na přelomu moderní doby používali angličtí autoři a básníci Trincomalee jako inspiraci pro literaturu a poezii a spojili se s městem. Arthur C. Clarke , který objevil podvodní ruiny chrámu s fotografem Mike Wilsonem, popsal město a ruiny v Reefs of Taprobane a pokračoval ve psaní 2001: Vesmírná odysea na základě svých zkušeností ve městě. Chrám Bhadrakali Amman od Trincomalee poskytuje prostředí v románu Wilbura Smitha Dravci . Arthur Conan Doyle je Sherlock Holmes příběhy představují různá nastavení ve městě, včetně skandálu v Čechách a ojedinělá záležitost v Trincomalee . Mladší bratr Jane Austenové Charles Austen z britského královského námořnictva je pohřben v Trincomalee.

Post nezávislost

Srílanská námořní loď v Trincomalee

V roce 1950 byla jedna z bronzových soch zlaté a měděné slitiny původní svatyně z 10. století n. L. Sedící postavy Šivy (ve formě Somaskandy ), Šivy jako Chandrasekhara , jeho bohyně choť Parvati , sochy bohyně Mathumai Ambal a později lorda Ganeshe našla městská rada Trincomalee zasypaná 500 yardů od konce ostrohu při kopání studny . Byly vzaty v průvodu po regionu a poté byly přeinstalovány při otevíracích ceremoniálech v jedné z nově obnovených svatyní sloučeniny dne 3. března 1963. Námořní a letecké základny převzala Srí Lanka v roce 1957. Po získání nezávislosti na Británii se politický vztahy mezi Tamily a Sinhálci se na ostrově zhoršily. Zájem o Trincomalee byl zvýšen kvůli jeho geostrategické poloze a objevu jeho podvodních a pevninských ruin. V roce 1968 vláda jednoty většiny Sinhálců ovládla Spojenou národní stranu a tamilská menšina ovládala Federální strana ITAK se zhroutila kvůli neshodám ohledně prohlášení svatého hinduistického místa za chráněnou oblast. Výbor jmenovaný ministrem federální strany, který měl studovat životaschopnost prohlášení chráněného místa, byl v té době bez konzultace předsedy vlády Dudleyho Senanayakea rozpuštěn . Federální strana po této akci stáhla podporu vládě. Podle novinářů jako T. Sabaratnam měl tento incident vážné důsledky vedle faktorů přispívajících k občanské válce . Město a jeho čtvrť byly vážně zasaženy 30letou občanskou válkou, která následovala.

V polovině 80. let se Indie začala obávat, že by americké námořnictvo mohlo získat přístup k Trincomalee. Indie byla podezřelá z návštěv dobré vůle amerického námořnictva v přístavu a srílanských návrhů na uzavření smlouvy na rekonstrukci zásobníků ropy a modernizaci přístavních zařízení v Trincomalee.

SLNS Tissa a SLN Dockyard dnes používá srílanské námořnictvo , zatímco srílanské letectvo sídlí na letišti China Bay . Sri Lanka armáda má své bezpečnostní síly Centrála - východ v Trincomalee. Trincomalee válečný hřbitov je jedním ze šesti společenstvi válečných hřbitovů na Srí Lance. Je spravováno srílanským ministerstvem obrany jménem Komise pro válku Gravese společenství . Na základně se nachází námořní muzeum s názvem Hoods Tower Museum . Název odkazuje na strážní věž postavenou na kopci, která nabízí 360stupňový výhled na přístav a záliv.

V důsledku zemětřesení v Indickém oceánu v roce 2004 a tsunami byla Trincomalee ústředním bodem humanitární pomoci na východním pobřeží Srí Lanky.

Historická místa

Milenecký skok
Ravanina rozštěp ve skále Swami (Konamalai).
Milenecký skok
Ravanina rozštěp viděná z moře (východ).
Chrám Koneswaram (vlevo). Ravanina rozštěp na Swami Rock (Konamalai) a dívá se přímo dolů do oceánu pod (uprostřed). Ravanina štěrbina ve skále Swami viděná z moře (vpravo).
Lover's Leap bylo místo sebevraždy pro neúspěšné milence. Skočili z okraje Swami Rock do Indického oceánu

Trincomalee je posvátné pro srílanské Tamily a hinduisty po celém světě. Město má mnoho hinduistických památek historického významu. Tato místa jsou pro hinduisty posvátná a někteří buddhisté na těchto hinduistických místech také uctívají.

Mezi významná místa patří chrámový komplex Koneswaram, jeho chrám Bhadrakali na Konesar Road a pláž Salli Muthumariamman Kovil z pláže Uppuveli na předměstí Trincomalee na předměstí Sambalativu.

Hinduistická historická místa

Chrám Koneswaram s historií zaznamenanou od 3. století př. N. L. A legendami svědčícími o starověku přilákal poutníky ze všech částí Indie. Samotná svatyně byla zbořena v roce 1622 Portugalci (kteří ji nazývali Chrám tisícových sloupů) a opevnili výšiny materiály pocházejícími z jejího zničení. Některé artefakty ze zbořeného chrámu byly uloženy v lisabonském muzeu včetně kamenného nápisu Kulakottana (Kunakottanu). Ruiny tohoto místa obsahují znak zahrnující dvě ryby a je vyryto proroctvím o tom, že po 16. století budou zemi s různými barvami očí vládnout 500 let a na jejím konci se pravidlo vrátí k seveřanům ( Vadukkus . Hinduistický chrám byl také dokumentován v několika středověkých textech, jako je Konesar Kalvettu a Dakshina Kailasa Puranam .

Holandská pevnost

Vstup na vozovku vedoucí do Koneswaramu je vlastně vchodem do dříve známé pevnosti Fredrick . Pevnost byla postavena v roce 1623 Portugalci a zajata v roce 1639 Nizozemci. Poté prošlo fází demontáže a rekonstrukce a bylo napadeno a zajato Brity v roce 1782, během čtvrté anglo-holandské války . Francouzi to pak vzali Britům a za velkou částku peněz předali zpět Holanďanům. V roce 1795, kdy Francouzi obsadili Nizozemskou republiku během války první koalice , ji znovu převzali Britové, kteří ji pojmenovali Fort Frederick.

Přístav

Strategický význam Trincomalee formoval jeho nedávnou historii. Velké evropské mocnosti soupeřily o zvládnutí přístavu. Portugalci, Holanďané, Francouzi a Britové to drželi postupně a poblíž bylo mnoho námořních bitev.

Přístav, pátý největší přírodní přístav na světě, je přehlížen terasovitou vysočinou, jeho vchod střeží dva souvratě a podél jeho severního a východního okraje vede vozová cesta.

Poloha Trincomalee, v méně rozvinuté a řídce osídlené oblasti, v minulosti bránila vlastnímu rozvoji. Přesto se připravují plány na rozvoj Trincomalee jako komerčního přístavu.

Sklad ropy

V roce 2015 se Indie a Srí Lanka dohodly na rozvoji největšího ropného skladu v jižní Asii v přístavu poblíž Trincomalee. Indian Oil Corporation bude spolupracovat s Ceylon Petroleum Corporation na vývoji farmy Upper Tank Farm v opuštěném přístavu druhé světové války, známém jako China Bay.

Pláže

Mramorová pláž, Trincomalee

Trincomalee má jedny z nejmalebnějších a nejkrásnějších pláží na Srí Lance, relativně nedotčené a čisté. Tato oblast je známá pro koupání a plavání, vzhledem k relativní mělkosti moře, což umožňuje člověku vyjít více než sto metrů do moře, aniž by voda dosáhla hrudníku. Pozorování velryb je běžnou zábavou v mořích u Trincomalee a úspěšné pozorování je na vzestupu s nárůstem cestovního ruchu v této oblasti. Pokud je pěkné počasí, můžete pozorovat proces rybaření přímo na pláži.

Marble Beach se nachází 16 km (10 mil) od Trincomalee.

Horké prameny

Na cestě do Trincomalee je sedm horkých pramenů Kanniya (Kan = kámen; niya = země). Vysoká zeď ohraničuje obdélníkový kryt, který zahrnuje všech sedm pružin. Každý je zase uzavřen trpasličí zdí a tvoří studnu. Voda je teplá, teplota každého pramene je mírně odlišná.

Podnebí

Trincomalee se vyznačuje tropickým vlhkým a suchým podnebím ( As ) podle klasifikace klimatu Köppen . Ve městě je období sucha od března do června a období dešťů po zbytek roku. Město vidí v průměru zhruba 1570 milimetrů (62 palců) srážek ročně. Průměrné teploty v Trincomalee se pohybují od přibližně 26 ° C (79 ° F) v prosinci a lednu do přibližně 30 ° C (86 ° F) v nejteplejších měsících roku od dubna do září. Extrémní teploty ve městě se pohybují od 18,2 ° C (64,8 ° F) dne 28. února 1947 do 39,8 ° C (103,6 ° F) dne 13. května 1890.

Data klimatu pro Trincomalee (1961-1990)
Měsíc Jan Února Mar Duben Smět Června Jul Srpna Září Října listopad Prosince Rok
Záznam vysokých ° C (° F) 34,8
(94,6)
35,4
(95,7)
39,2
(102,6)
39,0
(102,2)
39,8
(103,6)
39,5
(103,1)
39,0
(102,2)
39,4
(102,9)
39,5
(103,1)
38,7
(101,7)
36,2
(97,2)
32,7
(90,9)
39,8
(103,6)
Průměrné vysoké ° C (° F) 27,9
(82,2)
29,2
(84,6)
30,9
(87,6)
33,0
(91,4)
34,5
(94,1)
34,7
(94,5)
34,4
(93,9)
34,2
(93,6)
33,9
(93,0)
31,8
(89,2)
29,3
(84,7)
28,1
(82,6)
31,8
(89,2)
Denní průměr ° C (° F) 26,1
(79,0)
26,9
(80,4)
28,0
(82,4)
29,4
(84,9)
30,5
(86,9)
30,6
(87,1)
30,1
(86,2)
29,9
(85,8)
29,6
(85,3)
28,2
(82,8)
26,7
(80,1)
26,1
(79,0)
28,5
(83,3)
Průměrně nízké ° C (° F) 24,3
(75,7)
24,5
(76,1)
25,1
(77,2)
25,8
(78,4)
26,4
(79,5)
26,4
(79,5)
25,8
(78,4)
25,5
(77,9)
25,2
(77,4)
24,6
(76,3)
24,2
(75,6)
24,2
(75,6)
25,2
(77,4)
Záznam nízkých ° C (° F) 18,5
(65,3)
18,2
(64,8)
19,5
(67,1)
19,2
(66,6)
19,1
(66,4)
20,6
(69,1)
21,2
(70,2)
20,9
(69,6)
18,7
(65,7)
18,7
(65,7)
18,7
(65,7)
18,7
(65,7)
18,2
(64,8)
Průměrné srážky mm (palce) 132
(5,2)
100
(3,9)
54
(2,1)
50
(2,0)
52
(2,0)
26
(1,0)
70
(2,8)
89
(3,5)
104
(4,1)
217
(8,5)
334
(13,1)
341
(13,4)
1569
(61,8)
Průměrné dny srážek (≥ 1,0 mm) 7 4 4 5 4 2 4 5 7 12 16 16 86
Průměrná relativní vlhkost (%) (ve dne) 75 72 71 70 64 58 60 61 63 71 78 80 69
Průměrné měsíční hodiny slunečního svitu 257,3 268,4 300,7 279,0 263,5 231,0 235,6 244,9 207,0 217,0 171,0 167,4 2 842,8
Průměrné denní sluneční hodiny 8.3 9.5 9.7 9.3 8.5 7.7 7.6 7.9 6.9 7.0 5.7 5.4 7.8
Zdroj 1: NOAA (normály a srpnové rekordní minimum)
Zdroj 2: Deutscher Wetterdienst (srážkové dny, 1968–1990 a slunce, 1975–1983), meteorologické oddělení (záznamy do roku 2007)

Doprava a komunikace

Silnice a železnice

Trincomalee je na východním konci dálnic A6 a A12 na Srí Lance, stejně jako na severním konci dálnice A15 .

Město je také podáváno srílanskými železnicemi . Železniční stanice Trincomalee je terminálem železničních služeb vázaných na Trincomalee, z nichž většina pochází z pevnosti Colombo . Stanice leží v blízkosti severního pobřeží a pláží města.

Vysílání

Německá vysílací společnost Deutsche Welle provozovala v Trincomalee krátkovlnnou a středovlnnou štafetovou stanici, která byla předána společnosti Sri Lanka Broadcasting Corporation v roce 2013. Cunami z roku 2004 ji nepříznivě neovlivnilo kvůli mořskému terénu kolem Trincomalee. Deutsche Welle začala vysílat ze stanice Trincomalee Relay Station v roce 1984.

Vzdělávání

Naval a námořní akademie v Sri Lanka námořnictva a letectva akademie na Srí Lanka Air Force se nachází v Trincomalee. Byla poprvé založena v roce 1967 a získala univerzitní status v roce 2001. Východní univerzita na Srí Lance , která má svůj hlavní kampus v Batticaloa , má také kampus v Trincomalee.

Seznam škol ve městě Trincomalee

Viz také

Reference

externí odkazy

Poslechněte si tento článek ( 22 minut )
Mluvená ikona Wikipedie
Tento zvukový soubor byl vytvořen z revize tohoto článku ze dne 4. srpna 2010 a neodráží následné úpravy. ( 2010-08-04 )

Souřadnice : 8 ° 34'N 81 ° 14'E / 8,567 ° N 81,233 ° E / 8,567; 81,233