Kostel Nejsvětější Trojice na Zelené - Trinity Church on the Green

Kostel Nejsvětější Trojice na Zelené
Kostel Nejsvětější Trojice na Zeleném novém útočišti těsně po úsvitu, 20. října 2012.jpg
Umístění 230 Temple Street, New Haven, Connecticut
Postavený 1814-1816
Architekt Ithiel Town
Architektonický styl Gotické obrození
Část New Haven Green Historic District ( ID70000838 )
Přidáno do NRHP 30. prosince 1970

Trinity Church on the Green nebo Trojice on the Green se nachází v historické, kulturně a komunita aktivních farnost v episkopální diecéze Connecticutu v New Haven, Connecticut na episkopální církve . Je to jeden ze tří historických kostelů v New Haven Green .

Tato významná budova byla navržena městem Ithiel v roce 1813, postavena v letech 1814 a 1815 a vysvěcena v roce 1816. Byla postavena tak, jak ji současníci jako reverend Samuel Jarvis označovali za „gotický styl“. Jedná se o první příklad důkladně gotické církevní stavby odvozené v Severní Americe a předchází novogotickému architektonickému stylu v Anglii o více než dvě desetiletí.

Je pozoruhodný svou historickou architekturou. Do značné míry si zachovává svůj původní raně gotický exteriér s využitím domorodé pasti New Haven , v této podobě červenohnědého/oranžového kamene, který svými vnějšími stěnami mění barvu světlem a vlhkostí. Jeho převážně novější gotizující interiér má vínové stěny a hlubinně zelené stropy, dubové lavice se zavíracími dveřmi vedoucí do uličky a zlacené oblouky, třísla a varhany . Má osm vitráže oken na severní a jižní straně, včetně čtyř Tiffany vitráže oken , a vzácný „nonafoil“ nebo devítiúhelník tvaru devět-okvětní lístek Trojice Rose Okno na kněžiště konci kostela (na západě), přidá-li kněžiště bylo přidáno v roce 1884. Západní koncová ( liturgická východní ) stěna kněžiště také obsahuje dvě pentafoily alfa/omega okna a pět úzkých oken s medailony udávajícími historii stvoření, spolu s ikonami čtyř evangelií a dalšími náboženskými symboly . Nejneobvyklejší je východní okrajové okno „Trinity's History and Vision“, které bylo objednáno k 250. výročí prvního kostela a které navrhl sklářský výtvarník Val Sigsted; v noci je podsvícen a pro ty, kteří jdou kolem nebo čekají na autobus, svítí na temné zeleni New Haven. Kámen reredos v kněžiště byl zasvěcen v roce 1912, se sochami vytesanými Lee Lawrie jak v pozdně gotickém obrození, tak ve velmi raných stylech Art Deco . V lodi je také historicky citlivé architektem navržené kolumbárium , dokončené v roce 2009, s malým oltářem používaným v léčebných službách.

Trinity, spolu se svými dvěma sousedními kostely na Zelené, je součástí Zelené historické čtvrti New Haven, která byla 30. prosince 1970 označena za Národní kulturní památku .

Trinity, která si říká „historický kostel v srdci města“, je známá také svou hudbou. Jeho hudební program zahrnuje Sbor mužů a chlapců, poprvé vytvořený v roce 1885, který vystupoval v Bílém domě a cestoval po Anglii a kontinentu, nedávno vytvořený Sbor mužů a dívek a dospělý farní sbor, vše doprovázeno velký Liparsko-Skinnerův orgán. Jeho dramatická skupina Trinity Hráči během bohoslužeb předvádí originální kázání a hraje na jiných akcích.

Trinity Parish také sponzoruje Kapli na Zelené , vysoce přístupný „venkovní kostel“, který nabízí služby a také oběd pro bezdomovce každou neděli odpoledne v roce bez ohledu na počasí. Jeho bubnový kruh , slyšený každou neděli na bloky, je jeho výzvou k uctívání. Téměř čtvrtina příjmů farnosti se vynakládá na programy místní komunity.

Kulturní centrum Trinity on the Green je často místem konání koncertů, dramatických představení a akcí Yale University , Hopkins School a Mezinárodního festivalu umění a nápadů.

Dějiny

Rev.Samuel Johnson

Oficiálně známý jako Trinity Episcopal Church on the Green, New Haven, Connecticut , farnost byla organizována v roce 1723 podle Rev. Dr. Samuel Johnson , nedávném anglikánské konvertity a misijní kněz na společnosti pro propagaci evangelia v cizině - organizace nyní známá jako United Society . Zůstala farností s misionářskými „kněžími na starosti“, dokud revoluční válka nepřerušila financování z Anglie: farnost se kolem roku 1780 stala kostelem s vlastním financováním s rektorem.

Connecticut byl zavedenou kongregacionalistickou církevní kolonií od jejího založení v roce 1638, s jedinou anglikánskou farností (a bez kostela) ve vesnici Stratford v Connecticutu , která byla založena teprve nedávno v roce 1707. Johnson převzal své poslání v roce 1723 plánoval použít New Haven jako základnu pro přeměnu studentů Yale na biskupství, aby zase mohli přijímat rozkazy a zaplňovat nově založené farnosti jeho misijního území v Connecticutu. Byl neuvěřitelně úspěšný: Trinity Church bude posledním z 25 kostelů, které osobně založil a viděl postavit, než se přestěhoval do New Yorku, aby založil Kolumbijskou univerzitu : jeho žáci našli v Connecticutu do roku 1772 dalších 18 kostelů. Johnson často cestoval do New Havenu mezi lety 1723 a 1752. Během této doby byly služby prováděny v soukromých domech. Henry Caner , anglický emigrant a architekt první 1718 Yale Hall, a jeho syn Henry Caner Jr. , byli mezi prvními členy anglikánského domácího kostela Johnson's New Haven . Henry Caner Jr. později pokračoval ve studiu u Johnsona, přijímal objednávky a vedl anglikánské církve ve Fairfieldu, Connecticutu a Královské kapli v Bostonu.

První zaznamenaná anglikánská bohoslužba konaná v New Havenu byla koncem roku 1727 nebo začátkem roku 1728, kdy tam Johnson kázal. Po bohoslužbě přišlo deset mužů z New Haven a upsali si 100 liber na stavbu kostela. Kolem roku 1749 Johnson jmenoval dva dozorce a sbíral peníze a dřevo na stavbu fyzického kostela pro farnost. Těžce vydobytý skutek postavit kostel v New Havenu po velké místní opozici ze strany New Haven Puritans byl udělen v roce 1752 a dřevěný kostel byl postaven v letech 1752-1753. Získání listiny, jejíž získání farnosti trvalo téměř 30 let, mělo takovou importní a palčivou paměť, že datum vzniku kostela na mnoho let bylo datováno ode dne, kdy jej formálně získali, jak je doloženo v městských záznamech. Druhá budova, vytvořená z pasti skály, byla postavena v letech 1814-1816 a dodnes zde sídlí farnost.

První dřevěný kostel Nejsvětější Trojice 1752-1753

První dřevěný kostel Nejsvětější Trojice 1752-3

První kostel Nejsvětější Trojice byl postaven v období od července 1752 do léta 1753. Nacházel se na jižní straně Chapel Street a na východní straně dnes ještě nazývané Church Street - pojmenované podle kostela - asi 100 stop od rohu . Byl považován za první kostel ve městě, protože tři zavedené kongregační bohoslužby v New Havenu nazývaly každý své budovy zasedací síní . První kostel byl malá dřevěná stavba o rozměrech 58 stop x 38 stop a seděla pouze 150 osob.

Vzhledem k tomu, že dominantně puritánské město bojkotovalo jeho stavbu, museli být dělníci dovezeni do New Havenu a vystoupáni mezi farníky. Přesvědčeni Puritany (kteří výrazně převyšovali počet Anglikánů, navzdory tomu, že byli členy „oficiálního“, zavedeného náboženství korunní kolonie Connecticutu), aby prohlásili svůj status ve větším britském impériu, jehož britský monarcha má ústavní název of Supreme guvernér církve Anglie , zlatá koruna byla umístěna na vrcholu věže. Byla to jediná věž ve městě, která do té doby obsahovala pouze puritánské zasedací místnosti, které postrádaly věže. Koruna nenápadně zmizela během americké revoluce.

V roce 1785 přinesla Trinity od londýnského stavitele Henryho Hollanda varhany , další předmět, který se tehdy v puritánských kostelech nenašel. V roce 1807 byla horní část věže nahrazena kopulí a kostel se rozšířil, aby vytvořil prostor pro sbor.

Malý dřevěný oltář prvního dřevěného kostela slouží dodnes. nachází se v severní boční kapli současné budovy. V dřevěné budově byla lemována dvěma gotickými obloukovitými tabulkami se seznamem deseti přikázání , která jsou v současné době vystavena ve vestibulu Trojice.

Kostel druhé kamenné Trojice 1814–1816

Počátkem 19. století byla první církevní budova, i po přidání galerií, příliš malá na to, aby udržela rychle rostoucí farnost. Nejstarší záznamy o záměru postavit druhý kostel jsou zaznamenány v zápiscích ze schůze Vestry, která se konala 20. října 1810 v domě pana Johna H. Jacockse. Místo na jižní straně města Green bylo zajištěno na zasedání města 14. prosince 1812. Že byl na Zeleném povolen kostel anglikánského původu se zavedenými kongregacionalistickými církvemi, byl důkazem rostoucí tolerance různých forem bohoslužby v nové republice.

Rev. Dr. Harry Croswell

Jako architekt byl vybrán Ithiel Town. Budovu navrhl v roce 1813. O více než deset let tedy předchází kostel sv. Lukáše, Chelsea , často označovaný za první goticko-obrozenecký kostel v Londýně . V novinách Connecticut Journal 31. ledna 1814 Trinity Episcopal Society of New Haven zveřejnila inzerát „Stavitelům“ s oznámením, že „Návrhy obdrží předplatitel do 14. února příštího roku na stavbu biskupského úřadu Kostel v tomto městě. Budova bude ve společném skalním kameni [New Haven Trap Rock] a postavena v gotickém stylu. “ Ti, kteří chtěli podat nabídku, mohli „vidět plán nebo návrh“ uložený v kancelářích New Haven Williama McCrackena, člena stavebního výboru, který by přijímal návrhy pouze „písemně a pod zapečetěnými kryty“. Finanční prostředky byly získány pětiletým pronájmem lavic, poté obnoveny jako roční nájmy na podporu probíhajících programů církve. Výrazné očíslované krabicové lavice se západkovými dveřmi na kazetách směřujících do kazatelny v lodi (i když ne v galeriích) byly již archaické v roce 1816, ale odrážejí tento raný způsob získávání příjmů.

Základní kámen budovy byl položen 17. května 1814 ve službě, která zahrnovala adresu reverenda Samuela Jarvise. Spojené státy byly v době své stavby v roce 1814 ve válce s Velkou Británií; církev musela získat povolení od britského velitele Hardyho , jehož flotila blokovala New Haven, aby se svými velkými dřevěnými střešními trámy vznášela po řece Connecticut, podél zvuku a do přístavu New Haven. Velitel Hardy údajně řekl: „Jestli existuje na Zemi nějaké místo, které potřebuje náboženství, je to toto Nové útočiště. Nechte vory projít!“

Gotický design budovy byl zvolen tak, aby odlišil Trinity od jejích dvou sousedních kongregacionalistických sousedů v New Haven Green (oba postavené v běžnějším federalistickém stylu ) a vyjádřil příbuznost s anglikánskou tradicí. Kostel „byl ohlašován jako první pokus o gotiku při stavbě kostelů v Nové Anglii a jedna z největších staveb pro tento účel v Americe“ od historika Yale Franklina Bowditche Dextera.

Práce na kostele byly dokončeny v roce 1815. Byl vysvěcen 21. února 1816 při obřadech, které trvaly přes tři dny a zahrnovaly kázání biskupa Johna H. Hobarta , instalaci reverenda Harryho Croswella jako rektora s kázáním od (budoucí biskup) Philander Chase a potvrzení 107 osob. Obřadu se zúčastnilo asi 3 000 osob v budově, která pojala pouze 1400 osob.

K vydání kázání biskupa Hobarta byl připojen „Popis budovy nedávno postavené pro veřejné bohoslužby kostelem Trojice ve městě New-Haven; město pana Ithiela, architekta“. Town poznamenává, že „Gotický styl architektury byl zvolen a dodržován při stavbě této církve, protože je v některých ohledech vhodnější a vhodnější pro slavnostní účely náboženského uctívání.“ Rev. Harry Croswell připíše hodně z jeho úspěchu při pěstování farnost ke své nádherné architektury.

Popis původní gotické stavby

Kostel Nejsvětější Trojice c. 1865, ukazující svůj původní vzhled

Načervenalá kámen Trojice exteriéru byl místně těžil šev tváří „trap skálu“ nebo Diabas od Eli Whitney ‚s východním rock lomu v Hamden, Connecticut . Podle popisu Ithiel Town byly kamenné bloky „vrstvené s jejich přirozenými plochami ven, a tak vybrány a přizpůsobeny tak, aby vytvářely malé, ale nepravidelné spáry, které jsou špičaté. Tyto přírodní tváře mají různé odstíny hnědé a železné rzi; a když zvláště vlhké, různé odstíny se zdají být velmi hluboké a bohaté; zároveň předávají mysli myšlenku trvanlivosti a starověku, což může být velmi vhodně spojeno s tímto stylem architektury. “

Diabase je tmavá a velmi silná sopečná hornina, jejíž obsah železa se po vystavení vzduchu zvětšuje na rezavou oranžovohnědou, což dává Trinity Church svůj výrazný načervenalý vzhled s jemnými odstíny oranžové a hnědé. Umělci poznamenávají, že kostel mění barvu s denní dobou a ročním obdobím, stejně jako s počasím. Asi 50 000 kubických stop hrubého a tesaného kamene bylo použito ke zvednutí zdí původního kostela, které byly na základně základu silné pět stop a zužovaly se na tři stopy v horní části zdí, 38 stop nad zemí.

Podle Townova popisu byl původní kostel 103 stop dlouhý a 74 stop široký; původní kamenná a dřevěná věž na liturgickém západním nebo předním konci je 25 stop čtvercových projektů vpřed s polovinou půdorysu, což činí celou délku budovy 115,5 stop. Původní kamenná a dřevěná věž byla 100 stop od základny na střeše a byla završena čtyřmi rohovými komáry podlouhlých osmibokých pyramid, z nichž každá byla zakončena na svém vrcholu dekorativním zakončením, železným dílem a lopatkou, takže jejich výška 30 stop nad mělkou střechou věže. Byly tam další čtyři vrcholky, 20 stop vysoké, umístěné mezi pyramidy a spojené s rohem valeně balustrádou 7 stop vysokou. Na každé straně budovy bylo pět oken a jedno hned za každým rohem v nadmořské výšce zadního konce, z nichž všech dvanáct bylo 26 stop vysokých a 8/1/3 širokých. Velké liturgické východní oltářní okno na tomto zadním konci sestávalo z pěti lancet zakončených velkým kruhovým sloupkovým růžovým oknem: Celkově oltářní okno obsahuje 1400 skleněných tabulí a bylo ve své době největším takovým oknem ve Spojených státech.

St. Paul's Troy, New York, 2009

Episkopální kostel svatého Pavla ve městě Trója v Hudson River v New Yorku se velmi podobá kostelu Town's Trinity Church, kromě toho, že byl postaven z jiného druhu kamene jiné barvy: stavební smlouva stanovila, že nový kostel má být kopií Kostel Nejsvětější Trojice města Ithiel v New Havenu. Zatímco Ithiel Town možná nebyl na stavbě kdykoli během stavby svatého Pavla, zdá se, že vzhledem k přesnosti replikace autorizoval použití svého původního návrhu pro Trinity. Hlavní rozdíl mezi původní Trinity a St. Paul's spočívá v tom, že Trinity používá tmavý, velmi tvrdý červený skalní kámen z místního lomu Hamden, Connecticut, zatímco St. Paul's používá modrošedý vápenec těžený v nedalekém Amsterdamu v New Yorku. V roce 1826 byla rozbita půda pro svatého Pavla a kostel byl dokončen a vysvěcen o dva roky později v roce 1828. Bylo navrženo, aby odrážel původní vzhled Trojice více než samotná Trojice, protože vrchol dřevěné věže Trinity byl nahrazen kamenem. v roce 1871 a Trinity's 1884 Chancel a dvě sousední výstupní věže ze šedesátých let přispívají k původnímu objemu Trinity. Kamenná a dřevěná vstupní věž svatého Pavla, která se ve své původní podobě nezměnila, postrádá některé z původních dřevěných nárožních detailů vrcholů, zaznamenaných u původní kamenné a dřevěné věže Trinity. Jak Trinity, tak St. Paul's postrádají své původní dřevěné střešní balustrády v drážkované lodi.

Změny devatenáctého století

„V Trinity byla v letech 1846 až 1849 provedena rozsáhlá rekonstrukce interiéru.“ Srovnání interiéru kostela před rozsáhlými změnami a po nich ukazuje, že stropní klenba byla značně přepracována a dřevěné sloupy byly nahrazeny kamennými pilíři. Známý architekt New Haven Henry Austin , žák Ithiel Town, byl „najat v roce 1847, aby řídil výzdobu interiéru městských biskupských církví Trinity v New Havenu. Hlavní položkou uvedenou na účtu nákladů je„ freskování “. Henry Austin byl překladatelem knihy z roku 1844 pojednání o špičatém stylu architektury v Belgii od Antoine-Guillaume-Bernarda Schayese. Vysoký gotický interiér Austina, který byl ovlivněn jeho studiemi špičatého stylu, nyní kontrastoval s raně gotickým exteriérem. Gaslights byly přidány v roce 1849. Henry Austin také navrhl v roce 1869 komplex Trinity George Street, zahrnující tři budovy, Trinity Home, církevní školu a kapli uprostřed; dvě z budov přežily dodnes a drží kapitolu New Haven Armády spásy .

Kostel Nejsvětější Trojice na Zeleném, New Haven, mezi lety 1900 a 1915

V roce 1871, během působení rektora Dr. Edwina Harwooda Trojice rektora z let 1859-1894, byla horní část věže Ithiel Town nahrazena kamenem a jeho dřevěné cihly na liniích střechy byly kvůli jejich shnilému stavu trvale odstraněny. Okna z barevného skla byla přidána od roku 1871 až do roku 1915 a nahradila původní čiré tabule ve tvaru kosočtverce Ithiela Town zasazené do olova, nejprve s okny Grisaille v celé lodi (v roce 1871) a poté s pamětními okny nahrazujícími tři okna Grisaille v letech 1895 až 1915 od těch, které navrhla společnost Tiffany Studios. Celokamenná věž z roku 1871 byla v letech 1893-1915 překonána pyramidovou střešní věží obloženou mědí .

V roce 1884, na liturgickém východním konci kostela, bylo přidáno kněžiště, zvednuté o pět schodů od úrovně lodi, přizpůsobující svátostné praktiky Oxfordského hnutí spojené se středověkými katolickými tradicemi. Stejně jako jeho mentor Town byl architekt Henry Austin zednářem a v oknech je také zakomponován zednářský symbol. V roce 1893 byla přidána současná mosazná, kachlová a mramorová kazatelna a v roce 1895 dárce představil kostelu jemně zdobený mramorový hlavní oltář se dvěma klečícími anděly a monogramem Chi Rho . Tyto změny, dokončené v srdci období novogotického období, byly přerušeny v prosinci 1886 zvonkohrou deseti zvonů instalovaných ve vstupní věži.

Změny dvacátého století

V roce 1906, během působení Rev. hlavní loď. Na podporu galerie a střechy byla vložena ocelová konstrukce. Byly nainstalovány nové varhany s částmi v kněžiště a galerii. Toto strukturální přepracování si vyžádalo úplné odstranění vzorkovaného stropu lodi rektora Harwooda. Vizuálně silná pozlacená omítka stoupající z okolí vápencového sloupu tvořila nový strop hlavní lodi, což působilo efektem vysoce gotické katedrály.

24. března 1912 zasvětil Indiana vápencový reredos v kněžiště se svými sochami Ježíše , Marie , Proroků a čtyř evangelistů zakončených okřídlenými anděly . Rev. Chauncey Brewster, nahrazující tmavý viktoriánský dřevěný a přidávající k efektu katedrály. Navrhl jej architekt Charles Coolidge Haight . Známý učitel sochařství a řezbář Yale Lee Lawrie vyřezal 17 soch stojících v reredos. Dolních 11 soch ve výklencích je vytesáno ve stylu vrcholné gotiky: představují Krista uprostřed, po stranách Marie a Alžběty, zatímco proroci Samuel , Eliáš , Izaiáš a Ezechiel stojí ve dvojicích na straně evangelia a evangelisté Matthew, Mark, Luke a John stojí ve dvojicích na straně Epistle. Šest vysokých okřídlených andělů stojících nahoře je rané Art Deco . Reredy tak v jednom díle ukazují stylový přechod od vrcholné gotiky k moderní.

Na konci dvacátých let 20. století nahradila další dvě okna památníku, tentokrát D'Asenzo Studios na způsob francouzských gotických oken katedrály v Chartres , více oken Harwood's Grisaille .

Farnost Trinity postavila farní dům tři bloky od kostela na rohu Whitney Ave a Wall Street. Základní kámen byl položen v roce 1923 a v srpnu 1925 proběhly formální zahajovací ceremonie. Byl navržen Meridenem, Connecticutským architektem Charlesem Scrantonem Palmerem a postaven za cenu 360 000 dolarů; „Začlenila se do ní bohatá směs Tudor a Ivy League Gothic, která jí umožňovala pohodlně splynout se svými sousedy Yale. Obsahovala tři čtyřpokojové byty, tělocvičnu, kuchyň, jídelnu, kanceláře a klenot hlediště s kapacitou 416 míst "Kromě toho bylo (a je) mnoho menších místností pro třídy, organizace atd." V roce 1980 byl prodán Yale University a nyní v něm sídlí Yale's Whitney's Humanities Center. [1]

V roce 1930 byla pyramida nebo střecha „svíčky snuffer“ na věži instalované v předchozím století odstraněna. V letech 1961-1962 zajistit požární východy a ke zlepšení toku communion příjemců, dvoupodlažní křídlo na obou stranách kněžištěm byla postavena za použití Eli Whitney trap skalní zotavil ze starého domu na Wall Street patřící původně k rodině Daggett tomto byl stržen, aby uvolnil místo pro parkoviště. Kromě toho „ Undercroft “ se vyhrabal ze suterénu, a sborové místnosti, kuchyň, a byla vytvořena 8 malé učebny kolem centrálního sběru prostoru, což v nedělní škole a další akce se bude konat v kostele namísto poněkud vzdálený farní dům.

Když se sbor v roce 1885 přestěhoval do nového kněžiště, bylo obtížné doprovázet sbor z konzoly Hookových varhan v galerii. Situace zůstala problematická, i když byla mechanická akční konzola Hooka otočena čelem k oltáři. V roce 1907 byly varhany Hook nahrazeny novými varhany postavenými Hall Organ Company of West Haven, které měly galerijní i kněžiště, hrané z konzoly v kněžiště. Hallův rodící se elektropneumatický účinek se ukázal být problematický a varhany byly v roce 1935 nahrazeny současným nástrojem, který postavila Aeolian-Skinner Organ Company pod vedením G. Donalda Harrisona . V červnovém čísle Amerického varhaníka z roku 1935 byly přezkoumány nové varhany: odborník na varhany Emerson Richards nadšeně zhodnotil:

Trojice nepředstavuje žádnou pomíjivou fantazii. Není to produkt teorie. Je to souhrn čtyř století zkušeností. My ze Spojených států můžeme být hrdí na naše nové umělecké vedení. . . Přišla renesance amerických varhan.

Harrisonovy Liparské-Skinnerovy varhany jsou mnohými často považovány za apoteózu umění amerického varhanáře pro jejich období. V Trinity Church si ponechal hezké varhanní kufry Hall Organ Company a tři pedálové zarážky, ale jinak postavil zcela nový nástroj označený jako Opus 927. Nástroj má 78 řad, 66 zastávek a 4648 píšťal, vše se hraje ze 3 manuálu konzole v kněžiště. V roce 1949 Harrison provedl revizi kněžiště (některé z nich byly následně obráceny) a v roce 1979 byly k hlavní lodi přidány dvě Liparské-Skinnerovy zastávky z Opusu 851: Tuba a Vox Humana , které byly připraveny- v roce 1935.

Bohužel, mnoho Harrisonových Liparsko-Skinnerových orgánů bylo od té doby pozměněno, přestavěno nebo upraveno takovým způsobem, aby již nebylo zcela reprezentativní pro jeho estetiku. Varhany Trinity jsou výraznou výjimkou. Nebyly přidány žádné elektronické zvukové efekty a dokonce i elektro-pneumatická akční technologie stavitele zůstává nedotčena, včetně původní konzoly „vertikálního voliče“ a spínacího systému, čímž je zachováno důležité spojení s historií americké stavby varhan v té době. Je to tedy jeden z nejlépe dochovaných příkladů „amerických klasických varhan“, kterými je jeho stavitel proslulý.

Trinity, postavená na New Haven Green, byla vždy omezena ve svých možnostech expanze zákonným omezením na „dva volské povozy“ od vnější stěny kostela - asi 3,8 metru nebo 12,4 stop. V letech 1961 a 1962, během působení Rev. C. Lawsona Willarda, 1940–70, v akci nazvané „Velký výkop“, byl kostel podstatně zvětšen vykopáním pod podlahou kostela, aby nevznikla krypta ani suterén , ale anglický podzemí s sborovnami , učebnami, toaletami, kuchyní a zasedací síní. V této době byly také přidány dvoupatrové věže, které poskytovaly východy na obou stranách kněžiště, včetně čtyř malých místností pro použití v kostele. V roce 1957 byly do věže přidány další dva zvony s malou konzolou zvonové konzoly instalovanou v sousedství varhanní konzoly.

Změny jednadvacátého století

Navenek zářící vitráže s názvem Trinity's History and Vision , kterou navrhl Val Sigstedt , sklářský umělec vycvičený v tradici Tiffany, byl nainstalován v roce 2002. Zobrazuje tehdejší téměř 300letou historii a poslání farnosti od devíti čtyřlístků medailony zarámované obklopující obrazností přírody. „Croswell“, elegantní dubová vitrína ve vestibulu, byla postavena a instalována v roce 2003 a v roce 2010 bylo věnováno kolumbárium; oba byly navrženy MJ (Peg) Chambers. Také v roce 2010 byl dokončen přístupný výtah a ohrada navržená Robertem Orrem a veranda s bočním vchodem a aktualizované podkroví navržené Duo Dickinsonem . Všechny tyto nedávné projekty v hlavním patře a exteriéru Trinity byly navrženy s citem pro gotické detaily celé budovy.

Ministři

Region, který zahrnuje dnešní farnost Trinity v New Havenu, měl sedm anglikánských misionářů kněží od roku 1705 do roku 1778. Ty byly financovány Společností pro šíření evangelia v cizích částech (SPG) , misijní společností, která byla založena v roce 1701 v Londýně za účelem šíření anglikánské církve v zámoří. Rev.Samuel Johnson zůstal knězem odpovědným za Trinity Parish v New Havenu od doby, kdy jej v roce 1723 založil, až do konce roku 1753, ačkoli mu pomáhala řada misionářů operujících z blízkého města a laičtí čtenáři. včetně jeho syna Williama Samuela Johnsona .

Revoluce v Americe nejenže oddělila Američany od vlády a monarchie Velké Británie, ale také přerušila vztahy s anglikánskou církví. Sedmý ministr, narozený v New Havenu, Ebenezer Punderson, začínal jako misijní velitel SPG, ale 20. prosince 1778 se stal nezávislým rektorem, když americké anglikánské církve již nemohly být podporovány z Anglie. V roce 1783 se Dr. Hubbard stal součástí protestantské biskupské církve ve Spojených státech amerických, když se kolega z Connecticutu stal jeho prvním biskupem. Od té doby budou Trinity vedeni členy nově vytvořené protestantské biskupské církve v Americe a budou mít právo být nazýváni rektorem . Od svého založení v roce 1723 do roku 2017 byli tři faráři misionáři, kteří měli na starosti farní oblast New Haven, jedenáct rektorů a jeden ministr (Hubbard), kteří byli oba.

Start Konec Ministr Rodiště
1723 1752 Rev.Dr. Samuel Johnson, ze Stratfordu, Connecticut. Byl také zakladatelem 27 anglikánských církví a 43 farností v Connecticutu a zakladatelem a prezidentem King's College (Columbia University); v letech 1752-1753 postavil první kostel Nejsvětější Trojice Guilford, Ct.
1753 1762 Rev.Ebenezer Punderson, první kněz s bydlištěm v New Haven New Haven, Ct.
1763 1766 Rev. Solomon Palmer Branford, Ct.
1766 1767 Prozatímní - Rev. Samuel Johnson se vrátil, aby převzal vedení, když Rev. Palmer odjel v roce 1766 do Litchfieldu. Guilford, Ct.
1767 1812 Rev. Dr. Bela Hubbard, který byl technicky prvním rektorem soběstačné farnosti. Při zahájení revoluční války kostel zavřel, ale 20. prosince 1778 jej znovu otevřel. Guilford, Ct.
1812 1814 Rev.Henry Whitlock Danbury, Ct.
1815 1858 Rev. Dr. Harry Croswell, zakladatel Washington College (přejmenován na Trinity College) West Harford, Ct.
1858 1859 Prozatímní - reverend Samuel Benedict, asistent rektora Litchfield, Ct.
1859 1894 Rev. Dr. Edwin Harwood Philadelphia, Pa.
1895 1898 Rev. Dr. George William Douglas New York
1899 1905 Rev.Frank Woods Baker Medford, Ma.
1908 1935 Rev. Dr. Charles Otis Scoville Montpelier, Vt.
1935 1939 Rev. Theodore H. Evans Virginie
1939 1940 Prozatímní - Dr. Scoville (návrat na jeden rok)
1940 1970 Rev.C. Lawson Willard Philadelphia, Pa.
1970 1977 Rev. Craig Biddle III Philadelphia, Pa.
1977 2009 Rev. Andrew Fiddler New York, NY
2009 2011 Prozatímní - Rev. James Sell západní Virginie
2011 Rev. Dr. Luk De Volder Brusel, Belgie

Pozoruhodné členové a umělci

  • Henry Austin (04.12.1804-17 prosince 1891) byl prominentní americký architekt devatenáctého století, který se vyučil u architekta Ithiela Town. Austin pracoval v řadě stylů, včetně gotického obrození, řeckého obrození, italského/toskánského, egyptského a indicko -maurského obrození. Dnes je znám jako návrhář velké hnědobílé brány ve stylu egyptského obrození na hřbitově Grove Street, New Haven. Za pětapadesát let svého profesního života vyškolil tolik mužů, že se stal známým jako „otec architektů“.
  • William Whiting Boardman (10. října 1794 - 27. srpna 1871) byl právník z bohaté a známé politické rodiny; byl synem senátora Eliáše Boardmana . Byl soudcem, mluvčím Sněmovny reprezentantů státu Connecticut a zástupcem Spojených států z Connecticutu.
  • Lucy Boardman (19. listopadu 1819 - 29. března 1906) byla největší filantropkou v Connecticutu devatenáctého století, ne -li v celých Spojených státech. Původně pochází z Portlandu v Ohiu , provdala se za Williama Whitinga Boardmana ve věku 36 let, 28. července 1857, kdy bylo Boardmanovi 63. Po jeho smrti v roce 1871 darovala Lucy většinu majetku svého manžela charitativním organizacím v Yale, Trinity Church a dalších charitativních organizacích. instituce v New Havenu a po celé zemi.
  • Walter Chauncey Camp (7. dubna 1859 - 14. března 1925) byl hráč amerického fotbalu, trenér a sportovní spisovatel, který je známý jako „otec amerického fotbalu“. Byl ženatý v Trinity Church v roce 1888.
  • James Fenimore Cooper (15. září 1789 - 14. září 1851), slavný americký romanopisec a oddaný Episcopalian, pravděpodobně navštěvoval kostel Trinity, když byl studentem na Yale v letech 1802 až 1805, když vyhodil do vzduchu dveře začarovaného tyrana, který těžce ho zbil. Yale tyrana promovala, ale vyloučila Coopera, kterému v té době bylo asi 15 let.
  • Abel Buell (1742–1822) byl stříbrník, šperkař, rytec, zeměměřič, inženýr, vysekávač, zbrojíř, vynálezce, dražitel, majitel lodi, provozovatel mlýna, mistr mincovny, mlynář textilu a padělatel. On je nejlépe známý jako první typ výrobce ve Spojených státech, partnerství s Isaac Doolittle zahájit domácí průmysl výroby tisku. V roce 1784 vydal Buell první mapu nových Spojených států vytvořenou a vytištěnou Američanem.
  • Ebenezer Chittenden (1726 - 1812) byl raný americký stříbrník. Narodil se v Madisonu v roce 1726; stal se stříbrníkem a pracoval v Madisonu, dokud se v roce 1770 nepřestěhoval do New Havenu, pravděpodobně ve společnosti svého zetě a učedníka Abela Buella. Jeho matka byla sestra amerického reverenda Dr. Samuela Johnsona ze Stratfordu v Connecticutu známého jako „otec biskupské církve v Connecticutu“ a v roce 1723 zakladatel farnosti Trinity Church a první prezident King's College, nyní Columbia University , New York. Jeho bratr Thomas byl prvním guvernérem Vermontu. Byl také úzce spojen jako zkušený mechanik a přítel s Eli Whitney , vynálezcem bavlněného ginu.
  • Rev. Dr. Harry Croswell , DD (1778 - 1855) byl dlouholetým rektorem kostela Nejsvětější Trojice, důležitou postavou politiky federalistické éry, hrdinou v boji za svobodu tisku v Americe v případě People v. Croswell , hlavní vliv na oddělení církve a státu v Americe, důležitá postava v historii New Haven a Trinity College, Hartford, historie rasových vztahů a černošského boje za rovnost v biskupské církvi před občanskou válkou, a autor deníku o 5 000 stranách, který je nyní v Yale Divinity Library.
  • Frederick Croswell (1812 - 11. července 1863) byl soudcem prozkoumání závěti v hrabství New Haven a autorem History of Trinity Church, New Haven psaného pro Historickou společnost New Haven Colony. Je také předmětem tištěné práce s názvem An Address Made in Trinity Church, New Haven, All Saints 'Day, Sunday, November 1, 1863, Memorial for the Late Frederick Croswell by Edwin Harwood, 1863.
  • Rev. Dr. William Croswell (7. listopadu 1804 - 5. listopadu 1851) byl synem rektora Trinity Harryho Croswella. Byl básníkem, učitelem, novinářem a redaktorem novin, autorem chorálů a zakladatelem a prvním rektorem Adventní církve (Boston)
  • Amos Doolittle (8. května 1754 - 2. února 1832) byl rytec mědi, stříbrník, tvůrce map, vydavatel, tiskař „laděných knih“, politický karikaturista, zakládající člen Mechanické společnosti New Haven, daňový odhadce a člen zednářství Fraternity, který je uveden jako autor nebo ilustrátor více než 185 knih, 100 map, 6 hudebních partitur a dalších formátů - celkem 330 médií jej uvádí jako „autora“. Ale je nejlépe známý jako „Paul Revere z Connecticutu“, protože byl stříbrník, který nejen bojoval v revoluční válce, ale vyryl čtyři měděné desky se scénami bitvy u Lexingtonu a Concordu, obrazy, které se objevují téměř v každé knize o americké revoluci.
  • Isaac Doolittle (1721 - 1800) byl prvním „důmyslným mechanikem“ společnosti New Haven. On je nejlépe známý jako první osoba, která postavila tiskařský lis v Americe v roce 1769, což byl hlavní milník v americkém publikování. Byl zakládajícím členem Trinity Church New Haven a byl pravděpodobně nejbohatším a nejdůležitějším ze zakladatelů, kteří v letech 1752-3 pomohli postavit první nebo dřevěný kostel Nejsvětější Trojice. Byl různě stříbrník, zakladatel mosazi, který vyráběl první mosazné hodinové hodiny v Americe-včetně hodinových nebo „dědečkových“-a který odléval kvalitní mosazné kostelní zvony, výrobce stříbrných hodinek, výrobce nástrojů, který vytvářel nástroje mosazného zeměměřičství a námořní kompasy, tiskárna, „pečeť závaží a měr“, „sběratel“ New Havenu a mlynář. Byl horlivým vlastencem a členem korespondenčního výboru New Haven a během revoluční války postavil v New Havenu dva mlýny na střelný prach na podporu státní milice Connecticutu a byl konstruktérem a padělatelem mosazných dílů včetně vrtule na želvě , první ponorka na světě používaná v boji a první plavidlo využívající vrtuli , stejně jako konstruktér první mechanické časované bomby .
  • Charles Coolidge Haight (1841-09.2.1917) byl americký architekt z New Yorku, který navrhl farní dům (1923-1926), který je nyní Whitney Humanity Center v Yale.
  • Rev. Dr. Edwin Harwood (21. dubna 1822 - 12. ledna 1902) byl v letech 1859 až 1895 rektorem kostela Nejsvětější Trojice. Byl významným učencem. Byl profesorem Nového zákona a středověké církevní historie na škole božství v Middletownu. Zajímal se o církevní politiku a zaujal vedoucí postavení v církevních radách jako zakladatel a zástupce Generální konvence protestantské biskupské církve.
  • Rev. Dr. Bela Hubbard (1739 - 1812) byl dalším žákem reverenda Dr. Samuela Johnsona ze Stratfordu, Connecticut. Hubbard byl misionářským knězem v Guilfordu a Killingworthu až do roku 1767, kdy jej Ctihodná společnost pro šíření evangelia jmenovala svým misionářským knězem v New Havenu a West Havenu. Rozdělil své práce rovnoměrně mezi tato dvě místa až do revoluce, která navzdory obtížným časům kvůli britské invazi do New Havenu a nutnosti pozastavit používání Knihy společné modlitby, jak to vyžadovalo veřejné modlitby za krále, on a jeho církev docela dobře zvětralý. Byl známý svou charitou a lidskou sympatií, což z něj udělalo přítele každého muže bez ohledu na vyznání nebo rasu, což se projevovalo celoživotní vytrvalou oddaností potřebám jeho farníků. Když New Haven zasáhla strašlivá epidemie žluté zimnice v roce 1795, mnozí uprchli, aby jí unikli; zatímco služba doktora Hubbarda nemocným byla nebojácná a neustála. Je také známý jako první ministr, který vede záznamy v Trinity Church.
  • Abraham Jarvis (5. května 1739 - 3. května 1813) byl druhým americkým biskupským biskupem biskupské diecéze v Connecticutu a osmým v pořadí biskupů v biskupské církvi. Je pohřben pod oltářem kostela Nejsvětější Trojice.
  • Rev. Dr. Samuel Johnson (1696 - 1772) je možná nejlépe nazýván „americkým prezidentem Rev. Dr. Samuelem Johnsonem“, aby se předešlo záměně se známějším dr. Samuelem Johnsonem z Londýna. Johnson, učitel Yale a konvertita k anglikánskému náboženství, založil farnost Trinity Church v roce 1723. Byl proslulým učitelem, skvělým jazykovým učencem, zakladatelem asi 27 anglikánských církví v Connecticutu a 43 farností, pro které je známý jako Otec biskupské církve v Connecticutu a zakladatel King's College (nyní Columbia University). Je považován za prvního vážného filozofa v Americe. 17. srpna si svátek biskupské církve pamatuje na něj, jeho přítele Timothyho Cutlera a jeho žáka Thomase Bradburyho Chandlera.
  • Lee Oscar Lawrie (16. října 1877 - 23. ledna 1963) byl jedním z předních amerických architektonických sochařů a klíčovou postavou americké umělecké scény předcházející druhé světové válce. Jeho práce obsahuje podrobnosti o hlavním městě státu Nebraska v Lincolnu, Nebrasce a soše Atlase z roku 1937 v Rockefellerově centru v New Yorku. Vyřezal 17 soch stojících na reredech z roku 1912.
  • Charles Scranton Palmer (03.09.1878 - 17 srpna 1954) byl Connecticutský architekt. Navrhl farní dům Trinity, který byl postaven v letech 1923 až 1926. Prodává jej farnost v roce 1980 a nyní je z něj Yale's Whitney Humanity Center . Palmer navrhl několik budov v Connecticutu, včetně Torringtonské zbrojnice.
  • Nathan Smith (08.1.1770 - 06.12.1835) byl americký senátor z Connecticutu. Na památku má těsně nad bočním oltářem pamětní desku.
  • Ithiel Town (3. října 1784 - 13. června 1844) byl architektem budovy Trinity Church z roku 1815. Vyučil se u Ashera Benjamina v Bostonu a stal se klíčovým a vlivným americkým architektem, který významně přispěl k federálním, obrozeneckým řeckým a gotickým architektonickým stylům.

Viz také

Poznámky

Další čtení

  • Getlein, Edward, & Tillotson, Ellen, redaktor Olsen, Neil C., Here Will I Dwell: A History of Trinity Church On-The-Green New Haven, Connecticut , Trinity Church Publications, Edition 2, 2012
  • Olsen, Neil C., & Jarvis, Samuel, & Croswell, Harry, & Harwood, Edwin a anonymní členové Trinity Church v roce 1916, Two Hundred Years on the Green: Oslava 1816 Vysvěcení biskupské církve Trojice, New Haven, Connecticut , Trinity Church Publications, ISBN  1514621886 , ISBN  978-1514621882 , 2015
  • Olsen, Neil C., Konec teokracie v Americe: Rozlišovací linie volebního kázání Harryho Croswella , Nonagram Publications, ISBN  1478365463 , ISBN  978-1478365464 , 2013
  • Croswell, Frederick, History of Trinity Church, New Haven, Frederick Croswell, Esq. Přečtěte si 8. března 1868 „Papíry historické společnosti New Haven Colony Historical Society, New Haven Colony Historical Society , The Society, 1865, Volume 1, pp. 47 - 82, 1865.
  • Harwood, Edwin, Počátky biskupské církve v New Haven: Diskuse přednesená v Trinity Church, New Haven 30. prosince 1894 , New Haven: Vydali Wardens and Vestry, 1895.
  • Jarvis, Lucy (ed.), Sketch of Church Life in Colonial Connecticut, Being the Story of the Transplantation of the England England into Forty Two Parishes of Connecticut, with the Assistance of the Society for the Propagation of the Gospel, Writed by Members farností na oslavu 200. výročí společnosti, New Haven, Connecticut , The Tuttle, Morehouse & Taylor Company, 1902.
  • Buggeln, Gretchen Townsend, Temples of Grace: The Material Transformation of Connecticut's Church , 1790-1840, UPNE, 2003

externí odkazy