Trobriandské ostrovy - Trobriand Islands

Trobriandské ostrovy
Trobriand.png
Trobriandské ostrovy
Trobriand Islands se nachází na Papui -Nové Guineji
Trobriandské ostrovy
Trobriandské ostrovy
Zeměpis
Souřadnice 8 ° 40'S 150 ° 55'E / 8,667 ° J 150,917 ° E / -8,667; 150,917 Souřadnice: 8 ° 40'S 150 ° 55'E / 8,667 ° J 150,917 ° E / -8,667; 150,917
Plocha 450 km 2 (170 čtverečních mil)
Správa
Provincie Milne Bay
Největší osada Losuia
Demografie
Počet obyvatel 12 000

Tyto Trobriand Islands jsou 450 čtverečních kilometrů (174 čtverečních mil) souostroví korálových atolů na východním pobřeží ostrova Nová Guinea . Jsou součástí národa Papuy -Nové Guineje a jsou v provincii Milne Bay . Většina z populace 12 000 domorodých obyvatel žije na hlavním ostrově Kiriwina , kde se také nachází vládní stanice Losuia .

Dalšími významnými ostrovy ve skupině jsou Kaileuna , Vakuta a Kitava . Tato skupina je považována za důležitý ekoregion tropického deštného pralesa, který potřebuje zachování.

Zeměpis

Trobriandové se skládají ze čtyř hlavních ostrovů, z nichž největší je ostrov Kiriwina a ostatní jsou Kaileuna, Vakuta a Kitava. Kiriwina je 43 kilometrů dlouhá a její šířka se pohybuje od 1 do 16 kilometrů. V osmdesátých letech bylo na ostrově kolem šedesáti vesnic, které obsahovaly kolem 12 000 lidí, zatímco ostatní ostrovy byly omezeny na populaci stovek. Kromě určité nadmořské výšky na Kiriwině jsou ostrovy ploché korálové atoly a „zůstávají horké a vlhké po celý rok s častými srážkami“.

Lidé

Dějiny

Duše, Kiriwina , Trobriandovy ostrovy (dřevo a bílé vápno)

Prvním evropským návštěvníkem ostrovů byla francouzská loď Espérance v roce 1793. Navigátor lodi Antoine Bruni d'Entrecasteaux je pojmenoval podle svého prvního poručíka Denise de Trobrianda .

Velrybářské lodě v padesátých a šedesátých letech 19. století přivolaly na ostrovy potravu, vodu a dřevo.

Prvním Evropanem, který se usadil na ostrovech Trobriand, byl metodistický ministr, který se přestěhoval na ostrov Kiriwina v roce 1894. O deset let později ho následovali koloniální důstojníci z Austrálie, kteří poblíž zřídili vládní stanici, a brzy začala být malá kolonie. zřízené zahraničními obchodníky na ostrově. Ve třicátých letech pak katolická mise Nejsvětějšího srdce zřídila poblíž osadu se základní školou. Po této evropské kolonizaci bylo pro tuto skupinu ostrovů legálně přijato jméno „Trobriand“.

První antropolog, který studoval Trobriandery, byl CG Seligman , který se zaměřil na lidi Massimů z pevninské Nové Guineje. Seligmana o několik let později následoval jeho žák, Polák Bronisław Malinowski , který ostrovy navštívil během první světové války . Přestože byl občanem rakousko-uherské říše , která byla ve válce s Austrálií, která tehdy ovládala Trobriandovy ostrovy, bylo mu dovoleno zůstat (za předpokladu, že se každou chvíli přihlásil u úřadů). Jeho popis systému výměny kula , zahradničení, magie a sexuálních praktik - všechny klasiky moderního antropologického psaní - přiměl mnoho zahraničních badatelů navštívit společnosti ostrovní skupiny a studovat další aspekty jejich kultur. Psychoanalytik Wilhelm Reich čerpal z Malinowského studií ostrovů při psaní své Invaze povinné sexuální morálky a následně při rozvíjení své teorie sexuální ekonomiky ve svém díle Die Sexualität im Kulturkampf z roku 1936 .

V roce 1943 se spojenecká vojska vylodila na ostrovech v rámci operace Cartwheel , spojenecký postup do Rabaulu .

V 70. letech 20. století některé domorodé národy vytvářely protikoloniální asociace a politická hnutí.

Trobriandovy ostrovy v moderní době

Rostoucí populace

Od roku 1975 má vláda Papuy -Nové Guineje politickou kontrolu nad ostrovem. V této době růstu se populace ostrova rychle rozšiřuje. Proto bylo vyklizeno více půdy, aby se přizpůsobila rostoucí populaci. Ostrovy však postihují starosti o životní prostředí - například odlesňování . Vláda často posílá sociálních pracovníků ke zvýšení využívání antikoncepce a antikoncepci. Trobriandská kultura však není vnímavá k vnějším vlivům, které diktují jejich reprodukční normy. To znamená, že sex je „nejpřirozenější věc v kultuře“. Dalším důsledkem promiskuity Trobriandu je rychlé šíření HIV/AIDS způsobené cizinci na ostrově. První zdokumentovaný případ HIV/AIDS byl zaznamenán v roce 2001. V dnešní době se HIV stává vážným zdravotním problémem. Vzhledem k tomu, že mladí trobriandři mají před svatbou často více sexuálních partnerů, je těžké zpomalit šíření nemoci. "Moralistické tropy rizika a promiskuity, které dominují jazyku prevence HIV, se Trobriandovým myšlenkám sexuality, které oslavují předmanželskou sexuální aktivitu jako zdravou a utvrzující život a které zdůrazňují produktivní hodnoty vzájemnosti a odlišnosti, snadno neulehčí. ”

Nerovnost příjmů

Po státnosti v roce 1975 byla ekonomika Trobriandských ostrovů restrukturalizována tak, aby odpovídala turistickému a exportnímu trhu. Většina trobriandrů žije z méně než jednoho dolaru denně. Vzhledem k tomu, že se jídlo tradičně rozdělovalo mezi lidi na základě jejich potřeby, bylo mimo kruhy Kula jen málo potřeba měnové ekonomiky. Aby se tomuto nedostatku tvrdé měny vyrovnalo, otevřelo se na ostrovech několik západních obchodů se zbožím a vytvořilo většinu trhu zahraničního zboží. Tyto obchody jsou mnohamilionové podniky. Většina Trobrianderů se však snaží platit za zboží z těchto obchodů, protože přijímá pouze hotovost. Kvůli této praxi se často objevují zprávy o nepokojích kvůli nedostatku finančních prostředků. Jedním z nápravných opatření, které mnoho ostrovanů hledá, je prodej kulturních artefaktů a relikvií turistům výměnou za jejich měnu. Například pracovník může strávit 10 dní prací na slavnostní želví misce a dostane zaplaceno pouze 10 $. „Tato komercializace se však často provádí svátostně.“ „Chrání svou kulturní identitu a používají ji jako turistickou komoditu“. Jednou z importovaných položek, které způsobují ekonomické a sociální problémy, jsou ale betelové ořechy . Jsou významným narkotikem na ostrově. Díky této nové měnové ekonomice je na ostrovech více hlášených zločinů. Kvůli příjmové nerovnosti mezi moderním světem a Trobriandy existuje velká ekonomická nerovnost.

Rané vzdělávání na ostrovech s Malinowskim

Vzdělávání

Kromě misijních škol existují na Trobriandech veřejné školy, které zavedla vláda Papuy -Nové Guineje „Všechny děti musí chodit do školy“. Povinné předměty jsou angličtina, matematika, věda a kultura. Školy také vzdělávají studenty o aktuálních mezinárodních událostech. Matematika je mezi studenty ostrova oblíbeným předmětem. Ve středu jsou děti povinny oblékat se do tradičního oděvu v rámci vládního dne kultury. Během této doby jsou děti vybízeny, aby prozkoumávaly kulturu Trobriandu, historii a hodnoty.

Malinowského plaketa v Kiriwině

Plaketa věnovaná Bronisławu Malinowskému v Omarakaně, kterou zdobí děti z vesnice

Bronisław Malinowski je pamětní deska věnovaná vesnici Omarakana, rezidenční vesnici Paramountského náčelníka Trobriandských ostrovů. Současný náčelník Pulayasi Daniel je přesvědčen, že je umístěn na stejném místě, kde na začátku 20. století stával stan Malinowského. Jsou na něm dva nápisy-jeden v polštině a jeden v angličtině-, které říkají: „Toboma Miskabati Bronislaw Malinowski (1884-1942) Významný vědec Syn polského národa Otec moderní sociální antropologie Přítel národů ostrovů Trobriand a populizátor jejich kultury “(viz: obrázek). Plaketu přivezli do Kiriwiny námořníci Monika Bronicka a Mariusz Delgas, kteří ji převzali z Nového Zélandu, kde ji zanechaly další dvě jachty: „Maria“ a „Victoria“. Plaketu sponzorovala Jagellonská univerzita v Krakově a Národní muzeum ve Štětíně v Polsku .

Kalendář

Trobriandské ostrovy mají jedinečný lunární kalendářní systém. Existuje dvanáct nebo třináct lunárních cyklů, ale pouze deset je pevných: ostatní představují volný čas. Kalendářní rok začíná spatřením červa, který se zdá, že se rodí, což zahajuje festival Milamak. Pojem času na těchto ostrovech není lineární, a tak mají ve svém jazyce pouze jeden čas.

Antropologické studie a odkazy na popkulturu

Malinowského knihy o Trobriandech

Další knihy o Trobriandech

Trobriandské ostrovy v populární kultuře

Viz také

Reference

externí odkazy