Lidé z Tulu - Tulu people
Celková populace | |
---|---|
C. 1,8 milionu | |
Regiony s významnou populací | |
Indie | 1846 427 (2011 sčítání lidu) |
Jazyky | |
Tulu | |
Náboženství | |
Většina : hinduismus Menšina : | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Drávidské , Kannadigas , Konkanis , Kodavas , Malayalees |
Lidé z Tulu nebo Tuluva jsou etno-lingvistická skupina původem z jižní Indie . Jsou rodilými mluvčími jazyka Tulu a region, který tradičně obývají, je známý jako Tulu Nadu . Tato oblast zahrnuje okresy Dakshina Kannada a Udupi v Karnataka a část okresu Kasaragod v Kerale , přičemž Mangalore , Karnataka je obchodním centrem. Zpráva o sčítání lidu z roku 2011 hlásila populaci 1846 427 rodilých mluvčích Tulu žijících v Indii.
Etymologie
Podle Keralolpathi , jméno Tuluva pochází z jednoho z Cheraman Perumal králů Kerala , který stanovil jeho bydliště v severní části jeho panství těsně před jeho oddělením od Kerala , a který byl nazýván Tulubhan Perumal .
Mytologie
Podle mytologie byla Tulu Nadu kultivována Parashuramou z moře. Podle 17. století malabarština pracovní Keralolpathi , pozemky na Kerala a Tulu Nadu byly vráceny z Arabského moře od sekyry-ovládat bojovníka šalvěj Paraśurāma , šestý avatar of Vishnu (proto, Kerala je také nazýván Parasurama Kshetram ‚zemi Parasurama '). Parasurama hodil sekeru přes moře a voda ustoupila, až dosáhla. Podle legendy se tato nová oblast země rozkládala od Gokarny po Kanyakumari . Země, která se zvedla z moře, byla naplněna solí a nevhodná k bydlení; Parasurama tedy vzýval hadího krále Vasukiho , který vyplivl svatý jed a přeměnil půdu na úrodnou svěží zelenou zemi. Z úcty byli Vasuki a všichni hadi jmenováni ochránci a strážci země. PT Srinivasa Iyengar se domníval, že Senguttuvan mohl být inspirován legendou Parasurama , kterou přinesli raní árijští osadníci.
Lidé a identita
Reproduktory Tulu jsou rozděleny do různých kast. Hlavní kulí mluvící Tulu jsou Bairas, Billava , Bunt , Devadiga , Kulalas , Tulu Madivala, Mogaveera, Ganiga, Tulu Brahmins , Tulu Gowda , Vishwakarmas , Nayaks atd. Mangaloreanští protestanti jsou také tulskými mluvčími.
Kultura
Tuluvas následovat matrilineal systém dědičnosti známý jako Aliyasantana , kde dědičnost je od strýce k synovci, kromě Brahmins , Tulu Gowda , Shettigar kasta a Vishwakarmas . Je to podobné jako Marumakkathayam z Keraly . Mezi další charakteristické rysy patří rituály Yakshagana , Bhuta Kola , Nagaradhane Aati kalenja a Kambala . Bhuta Kola je podobná jako Theyyam v Kerale .
Tuluvský nový rok se nazývá Bisu Parba , který připadá na stejný den jako Baisakhi , Vishu a thajský nový rok .
Tuluva Paddanas jsou zpívané příběhy, které jsou součástí několika úzce souvisejících pěveckých tradic v jazyce Tulu , Paddanas se zpívají při příležitostech, které popisují vývoj kmenů Tulu a kultury Tulu.
Podle muslimské tradice Kerala je Masjid Zeenath Baksh v Mangalore jednou z nejstarších mešit na indickém subkontinentu . Podle legendy Cheraman Perumals byla první indická mešita postavena v roce 624 n. L. V Kodungalluru s mandátem posledního vládce (Cheraman Perumal) z dynastie Chera , který odešel z Dharmadomu do Mekky a během svého života přestoupil na islám Prorok Mohamed (asi 570–632). Podle Qissat Shakarwati Farmad , na masjids v Kodungallur , Kollam , Madayi , Barkur , Mangalore , Kasaragod , Kannur , Dharmadam , Panthalayani ( Koyilandy ) a Chaliyam , byl postaven v éře Malik dinár , a oni patří k nejstarším Masjid s na indickém subkontinentu . Předpokládá se, že Malik Dinar zemřel v Thalangara ve městě Kasaragod . Tři z nich, Mangalore , Barkur a Kasaragod, leží v Tulu Nadu.
Poptávka po Tulu Nadu
Od nezávislosti Indie a po reorganizaci států Tuluvové požadovali status národního jazyka pro Tulu a samostatný stát zvaný Tulu Nadu (země Tuluvas) na základě jejich jazyka a odlišné kultury. I když byl tento požadavek na chvíli trochu utlumený, v posledních letech zesílil. Několik organizací, jako je Tulu Rajya Horata Samiti, přijalo příčinu Tuluvas a ve městech v Tulunadu (jako je Mangalore a Udupi ) se konají častá setkání a demonstrace .
Prominentní Tuluvas
Viz také
Reference
Další čtení
- S. Muhammad Hussain Nainar (1942), Tuhfat-al-Mujahidin: Historické dílo v arabském jazyce , University of Madras, ISBN 9789839154801
- J. Sturrock (1894), Madras District Manuals - South Canara (Volume -I) , Madras Government Press
- Harold A. Stuart (1895), Madras District Manuals - South Canara (Volume -II) , Madras Government Press
- Government of Madras (1905), Madras District Gazetteers: Statistical Dodatek pro South Canara District , Madras Government Press
- Government of Madras (1915), Madras District Gazetteers South Canara (Volume-II) , Madras Government Press
- Government of Madras (1953), 1951 Census Handbook- South Canara District (PDF) , Madras Government Press
- JI Arputhanathan (1955), South Kanara, The Nilgiris, Malabar and Coimbatore Okresy (Village-moudrý mateřský jazyk Data pro dvojjazyčné nebo vícejazyčné Taluks) (PDF) , Madras Government Press
- Rajabhushanam, DS (1963), Statistical Atlas of the Madras State (1951) (PDF) , Madras (Chennai): Director of Statistics, Government of Madras