Dvanáct olympioniků - Twelve Olympians
řecká mytologie |
---|
Božstva |
Hrdinové a hrdinství |
Příbuzný |
Portál starověkého Řecka Portál mýtů |
Ve starověkém řeckém náboženství a mytologii je dvanáct olympioniků hlavními božstvy řeckého panteonu , běžně považovanými za Dia , Héru , Poseidona , Demetera , Athénu , Apollo , Artemis , Ares , Hefaistos , Afroditu , Herma a buď Hestii nebo Dionýsa . Říkalo se jim olympionici, protože podle tradice bydleli na hoře Olymp .
Přestože byl Hádes starověkým řeckým bohem a byl bratrem první generace olympioniků (Zeus, Poseidon, Hera, Demeter a Hestia), jeho říší bylo podsvětí , daleko od Olympu, a proto nebyl obvykle považován za jeden z olympioniků.
Kromě dvanácti olympioniků existovalo mnoho dalších kultovních uskupení dvanácti bohů.
Olympionici
Olympionici byli rasou božstev , která se skládala především ze třetí a čtvrté generace nesmrtelných bytostí, uctívaných jako hlavní bohové řeckého panteonu a tak pojmenovaní kvůli jejich pobytu na vrcholu Olympu . Svou nadvládu získali v deset let trvající válce bohů , v níž Zeus dovedl své sourozence k vítězství nad předchozí generací vládnoucích bohů, Titány . Byli rodinou bohů, nejdůležitější sestávali z první generace olympioniků, potomků Titánů Crona a Rhea : Zeus , Poseidon , Hera , Demeter a Hestia , spolu s hlavními potomky Dia: Athena , Apollo , Artemis , Ares , Aphrodite , Hephaestus , Hermes a Dionysus . Ačkoli Hades byl hlavní božstvo v řeckém panteonu a byl bratrem Dia a druhé první generace olympioniků, jeho říše byla daleko od Olympu v podsvětí , a proto nebyl obvykle považován za jednoho z olympioniků. Olympijští bohové mohou být v kontrastu k chtonickým bohům, včetně Háda, podle způsobu oběti, který přijímá oběti v Bothros ( βόθρος , „jáma“) nebo megaron ( μέγαρον , „potopená komora“) spíše než u oltáře.
Kanonický počet olympských bohů byl dvanáct, ale kromě (třinácti) hlavních olympioniků uvedených výše existovalo mnoho dalších obyvatel Olympu, kteří tak mohli být považováni za olympioniky. Heracles se stal obyvatelem Olympu po jeho apoteóze a oženil se s dalším olympionikem s bydlištěm Hebe . V Ilias , bohyně Themis , která je uvedena mezi dvanácti titány , přebývá na Olympu spolu s ostatními bohy, což z ní dělá Titana a zároveň olympionika. Podle Hesioda děti Styx : Zelus (Envy), Nike (vítězství), Kratos (pevnost) a Bia (síla), „nemají žádný dům na rozdíl od Zeuse, ani žádné obydlí ani cestu, s výjimkou, že když Bůh vede k tomu, ale vždy přebývají se Zeusem “. Mezi další, kteří by mohli být považováni za olympioniky, patří Múzy , Grácie , Iris , Dione , Eileithyia , Horae a Ganymede .
Dvanáct bohů
Kromě dvanácti olympioniků existovalo ve starověkém Řecku mnoho dalších různých kultovních seskupení dvanácti bohů. Nejstarší důkaz o řecké náboženské praxi zahrnující dvanáct bohů ( řecky : δωδεκάθεον , dōdekátheon , z δώδεκα dōdeka , „dvanáct“ a θεοί theoi , „bohové“) pochází nejdříve koncem šestého století před naším letopočtem. Podle Thucydides , An oltář ze dvanácti bohů byla založena v agora z Atén By the archon Pisistratus (syn Hippias a vnuk tyrana Pisistratus ), kolem 522 před naším letopočtem. Oltář se stal ústředním bodem, od kterého se měřily vzdálenosti od Athén, a místem prosby a útočiště.
Olympia měla zjevně také ranou tradici dvanácti bohů. Homeric chvalozpěv na Hermes (c. 500 BC) má boha Hermes rozdělit oběť dvě krávy ukradl od Apollo, do dvanácti částí, na břehu řeky Alpheus (pravděpodobně v Olympii):
- „Další Hermes s radostným srdcem přetáhl bohatá masa, která připravil, položil je na hladký, plochý kámen a rozdělil je na dvanáct porcí rozdělených losem, takže každá část byla zcela čestná.“
Pindar, v ódě napsané na zpívání v Olympii c. 480 př. N. L. Obětuje Héraklés po boku Alfea „dvanácti vládnoucím bohům“:
- „On [Heracles] uzavřel Altis všude kolem a označil ho na volném prostranství a z obkroužené oblasti udělal místo k odpočinku pro hostiny, ctí proud Alpheus spolu s dvanácti vládnoucími bohy.“
Další z Pindarových olympských ód zmiňuje „šest dvojitých oltářů“. Herodorus z Heraclea (asi 400 př. N. L. ) Také nechal Herakla založit v Olympii svatyni se šesti páry bohů, přičemž každý pár sdílel jeden oltář.
Mnoho dalších míst mělo kulty dvanácti bohů, včetně Delose , Chalcedona , Magnesie na Maeandru a Leontinoi na Sicílii . Stejně jako u dvanácti olympioniků byl počet bohů stanoven na dvanáct, ale členství se lišilo. Zatímco většina bohů zahrnutých jako členové těchto jiných kultů dvanácti bohů byli olympionici, někdy byli zahrnuti i ne olympionici. Například Herodorus z Heraclea identifikoval šest párů bohů v Olympii jako: Zeus a Poseidon, Hera a Athena, Hermes a Apollo, Grácie a Dionýsos, Artemis a Alpheus a Cronus a Rhea . Přestože tedy tento seznam zahrnuje osm olympioniků: Zeus, Poseidon, Hera, Athena, Hermes, Apollo, Artemis a Dionýsos, obsahuje také tři jasné ne olympioniky: rodiče Titanů první generace olympioniků, Cronus a Rhea, a říční bůh Alpheus, přičemž status Grácie (zde se zřejmě počítal jako jeden bůh) je nejasný.
Platón spojil „dvanáct bohů“ s dvanácti měsíci a naznačuje, že považoval Pluta za jednoho z dvanácti, když navrhl, aby byl poslední měsíc věnován jemu a duchům mrtvých.
Římský básník Ennius dává římské ekvivalenty ( Dii Consentes ) jako šest mužsko -ženských doplňků, přičemž zachovává místo Vesty (řecké Hestie), která hrála klíčovou roli v římském náboženství jako bohyně státu udržovaná Vestály .
Seznam
Neexistuje jediný kanonický seznam dvanácti olympských bohů. Níže je uvedeno třináct řeckých bohů a bohyň spolu s jejich římskými protějšky, nejčastěji považovanými za jednoho z dvanácti olympioniků.
řecký | římský | obraz | Funkce a atributy |
---|---|---|---|
Zeus | Jupiter | Král bohů a vládce hory Olymp ; bůh nebe, blesk, hrom, zákon, pořádek a spravedlnost. Nejmladší dítě Titánů Cronuse a Rhea. Bratr a manžel Héry a bratr Poseidona, Háda, Demetera a Hestie. Měl mnoho vztahů s bohyněmi a smrtelníky, jako byla jeho sestra Demeter, Titan Leto , smrtelníci Leda a Alcmene a další. Mezi jeho symboly patří blesk, orel, dub, býk, žezlo a váhy. |
|
Hera | Juno | Královna bohů a bohyně manželství, žen, porodu a rodiny. Nejmladší dcera Cronuse a Rhea. Sestra a manželka Dia. Jako bohyně manželství se často pokoušela pomstít Zeusovým milencům a jejich dětem. Mezi její symboly patří páv, kukačka a kráva. |
|
Poseidon | Neptune | Bůh moří, vody, bouří, hurikánů, zemětřesení a koní. Prostřední syn Cronuse a Rhea. Bratr Dia a Háda. Ženatý s Nereid Amphitrite ; ačkoli, jako u mnoha mužských řeckých bohů, měl mnoho milenců. Mezi jeho symboly patří kůň, býk, delfín a trojzubec. |
|
Demeter | Ceres | Bohyně sklizně, plodnosti, zemědělství, přírody a ročních období. Předsedala zrnům a úrodnosti země. Prostřední dcera Cronuse a Rhea. Také milovník Dia a Poseidona a matka Persefony , Despoine , Arion . Mezi její symboly patří mák, pšenice, pochodeň, roh hojnosti a prase. |
|
Athéna | Minerva | Bohyně moudrosti, řemesel a válčení. Dcera Zeuse a Oceanid Metis vstala z otcovy hlavy zcela dospělá a v plné bojové zbroji. Mezi její symboly patří sova a olivovník. |
|
Apollo / Apollon |
Apollo | Bůh světla, slunce, proroctví , filozofie , lukostřelba, pravda, inspirace, poezie, hudba, umění, mužná krása, medicína, uzdravování a mor. Syn Dia a Leta a dvojče Artemidy. Mezi jeho symboly patří Slunce, luk a šíp, lyra, labuť a myš. |
|
Artemis | Diana | Bohyně lovu, divočiny, panenství, Měsíce, lukostřelby, porodu, ochrany a moru. Dcera Dia a Leta a sestra Apolla. Mezi její symboly patří Měsíc, kůň, jelen, ohař, medvědice, had, cypřiš a luk a šíp. |
|
Ares | Mars | Bůh války, násilí, krveprolití a mužných ctností. Syn Dia a Héry, všichni ostatní bohové jím pohrdali kromě Afrodity. Jeho latinský název Mars nám dal slovo „ válečný “. Mezi jeho symboly patří kanec, had, pes, sup, kopí a štít. |
|
Afrodita | Venuše | Bohyně lásky, potěšení, vášně, plození, plodnosti, krásy a touhy. Dcera Dia a Oceanid Dione, nebo se narodila z mořské pěny poté, co Uranova krev kapala do moře poté, co byl kastrován jeho nejmladším synem Cronusem , který poté hodil otcovy genitálie do moře. Vdaná za Hefaista, přestože měla mnoho cizoložských vztahů, nejvíce pozoruhodně s Aresem. Její jméno nám dalo slovo „ afrodiziakum “, zatímco její latinský název Venuše nám dal slovo „ pohlavní “. Mezi její symboly patří holubice, pták, jablko, včela, labuť, myrta a růže. |
|
Hefaistos | Vulkán | Mistr kovář a řemeslník bohů; bůh kovárny, řemeslné umění, vynález, oheň a sopky. Syn Héry, buď Zeusem, nebo prostřednictvím partenogeneze . Ženatý s Afroditou. Jeho latinský název Vulcan nám dal slovo „ sopka “. Mezi jeho symboly patří oheň, kovadlina, sekera, osel, kladivo, kleště a křepelky. |
|
Hermes | Rtuť | Posel bohů; bůh cestování, obchodu, komunikace, hranic, výmluvnosti, diplomacie, zlodějů a her. Byl také průvodcem mrtvých duší. Syn Dia a nymfy Maie . Druhý nejmladší olympionik, jen starší než Dionýsos. Mezi jeho symboly patří caduceus (hůl propletená dvěma hady), okřídlené sandály a čepice, čáp a želva (jejíž skořápku použil k vymýšlení lyry). |
|
Většina seznamů „dvanácti olympioniků“ se skládá z výše uvedených jedenácti plus buď Hestia, nebo Dionýsos | |||
Hestia | Vesta | Bohyně krbu, ohně a správného uspořádání domácnosti a rodiny; narodila se v první olympijské generaci a byla jednou z původních dvanácti olympioniků. Ona je první dítě Cronus a Rhea, starší sestra Hades, Demeter, Poseidon, Hera a Zeus.
|
|
Dionýsos / Bakchus |
Bacchus | Bůh vína, vinné révy, plodnosti, slavnosti, extáze, šílenství a vzkříšení. Patron boha divadelního umění . Syn Dia a smrtelná thébská princezna Semele . Ženatý s krétskou princeznou Ariadne . Nejmladší olympský bůh a také jediný, který měl smrtelnou matku. Mezi jeho symboly patří vinná réva, břečťan, pohár, tygr, panter, leopard, delfín, koza a šiška. |
Genealogie
Rodokmen významných olympioniků | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Viz také
- Dii Consentes , římský ekvivalent dvanácti olympioniků
- Rodokmen řeckých bohů
- Interpretatio graeca , včetně tabulky mytologických ekvivalentů
- Seznam řeckých mytologických postav
- Nejvyšší rada Ethnikoi Hellenes
- Hellenismos
- Olympia
- Olympians (Marvel Comics)
- Olympian Gods (DC Comics)
- Percy Jackson a olympionici
Poznámky
Reference
- Burkert, Walter , řecké náboženství , Harvard University Press , 1985. ISBN 0-674-36281-0 .
- Chadwick, John, The Mycenaean World , Cambridge University Press, 1976. ISBN 9780521290371 .
- Dillon, Matthew, dívky a ženy v klasickém řeckém náboženství . Londýn: Routledge. (2002). ISBN 0415202728 .
- Dowden, Ken, „Olympian Gods, Olympian Pantheon“, in A Companion to Greek Religion , Daniel Ogden editor, John Wiley & Sons, 2010. ISBN 9781444334173 .
- Gadbery, Laura M., „Sanctuary of the Twelve Gods in the Athenian Agora: A Revised View“, Hesperia 61 (1992), str. 447–489.
- Gantz, Timothy, Early Greek Myth: Průvodce po literárních a uměleckých pramenech , Johns Hopkins University Press, 1996, dva svazky: ISBN 978-0-8018-5360-9 (sv. 1), ISBN 978-0-8018-5362 -3 (sv. 2).
- Hansen, William , William F. Hansen, Classical Mythology: A Guide to the Mythical World of the Greeks and Romans , Oxford University Press, 2005. ISBN 9780195300352 .
- Hard, Robin, The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on HJ Rose's "Handbook of Greek Mythology" , Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360 . Knihy Google .
- Hérodotos ; Histories , AD Godley (překladatel), Cambridge: Harvard University Press, 1920; ISBN 0674991338 . Online verze v digitální knihovně Perseus .
- Hesiod , Theogony , v The Homeric Hymns and Homerica s anglickým překladem Hugh G. Evelyn-White , Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press; Londýn, William Heinemann Ltd. 1914. Online verze v digitální knihovně Perseus .
- Homer , Ilias s anglickým překladem od AT Murraye, Ph.D., ve dvou svazcích . Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1924. Online verze v digitální knihovně Perseus . - přes Wikisource .
- Homer ; Odysea s anglickým překladem od AT Murraye, Ph.D., ve dvou svazcích . Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1919. Online verze v digitální knihovně Perseus . Sv. Já , sv. II v internetovém archivu .
- Homeric Hymn to Hermes (4) , v The Homeric Hymns and Homerica s anglickým překladem Hugh G. Evelyn-White , Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press; Londýn, William Heinemann Ltd. 1914. Online verze v digitální knihovně Perseus .
- Long, Charlotte R., The Twelve Gods of Greece and Rome , Brill Archive, 1. ledna, 1987. Google Books .
- Morford, Mark PO, Robert J. Lenardon, Classical Mythology , Eighth Edition, Oxford University Press, 2007. ISBN 978-0-19-530805-1 .
- Müller, Karl Otfried, Starověké umění a jeho pozůstatky: Nebo manuál archeologie umění , překlad John Leitch, B. Quaritch, 1852.
- Ogden, Daniel „Úvod“ k společníkovi řeckého náboženství , redaktor Daniel Ogden, John Wiley & Sons, 2010. ISBN 9781444334173 .
- Pache, Corinne Ondine, „Gods, Greek“ v The Oxford Encyclopedia of Ancient Greece and Rome, Volume 3 , Oxford University Press. 2010. ISBN 9780195170726 .
- Pindar , Odes , Diane Arnson Svarlien. 1990.
- Platón , zákony v Platónovi ve dvanácti svazcích , sv. 10 a 11 přeložila RG Bury. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; Londýn, William Heinemann Ltd., 1967 a 1968. Online verze v digitální knihovně Perseus .
- Rutherford, Ian, „Kanonizace Pantheonu: Dodekatheon v řeckém náboženství a jeho počátky“ v The Gods of Ancient Greece: Identities and Transformations , editoři Jan N. Bremmer, Andrew Erskine, Edinburgh University Press 2010. ISBN 978-0748637980 . Online verze .
- Shapiro, HA, „Kapitola 20: Olympští bohové doma i v zahraničí“ in A Companion to Greek Art , editoři Tyler Jo Smith, Dimitris Plantzos, John Wiley & Sons, 2012. ISBN 9781118273371 .
- Thomas, Edmund, „Od panteonu bohů k Pantheonu v Římě“ v Pantheons: Transformations of a Monumental Idea , editoři Richard Wrigley, Matthew Craske , Ashgate Publishing, Ltd., 2004. ISBN 9780754608080 .
- Thucydides , Thucydides přeloženo do angličtiny; s úvodem, okrajovou analýzou, poznámkami a indexy. Svazek 1. , Benjamin Jowett. překladatel. Oxford. Clarendon Press. 1881. Online verze v digitální knihovně Perseus .