Jeskyně Udayagiri a Khandagiri - Udayagiri and Khandagiri Caves

Jeskyně Udayagiri a Khandagiri
Jeskyně Udayagiri a Khandagiri
Jeskyně Kattaka
	Jeskyně Udayagiri
Umístění	Bhubaneswar v Urísa , Indie
Souřadnice	20 ° 15'46 "N 85 ° 47'10" E / 20,2628312 ° N 85,7860297 ° E Souřadnice : 20,2628312 ° N 85,7860297 ° E20 ° 15'46 "N 85 ° 47'10" E /

Udayagiri a Khandagiri jeskyně , dříve nazývané Kattaka jeskyně nebo Cuttack jeskyně , jsou částečně přírodní a částečně umělé jeskyně archeologické, historické a náboženské důležitosti nedaleko města Bhubaneswar v Urísa , Indie . Jeskyně se nacházejí na dvou přilehlých kopcích, Udayagiri a Khandagiri, které jsou v nápisu Hathigumpha uváděny jako Kumari Parvata . Mají řadu jemně a ozdobně vytesaných jeskyní postavených v 1. století před naším letopočtem. Předpokládá se, že většina těchto jeskyní byla vytesána jako obytné bloky pro mnichy Jaina za vlády krále Kharavely . Udayagiri znamená „Sunrise Hill“ a má 18 jeskyní, zatímco Khandagiri má 15 jeskyní.

Jeskyně Udayagiri a Khandagiri, kterým se v nápisech říká lena nebo leṇa , byly vyhloubeny většinou za vlády Kharavely za příbytek džainských asketů. Nejdůležitější z této skupiny je Ranigumpha v Udayagiri, což je dvoupodlažní klášter. Mezi další důležité jeskyně patří Hathi Gumpha, Ananta Gumpha, Ganesha Gumpha, Jaya Vijaya Gumpha, Mancapuri Gumpha, Bagha/Byaghra/Vyaghra Gumpha a Sarpa Gumpha.

Archeologický průzkum Indie zařadil jeskyně Udayagiri a Khandagiri do seznamu indického dědictví „Must See“.

Počet jeskyní

BM Barua na základě přečtení řádku 14 nápisu Hathi Gumpha prohlásil, že Kharavela a další na kopci Kumari (Udayagiri) vyhloubili celkem 117 jeskyní. Marshall napočítal více než 35 jeskyní v obou kopcích, zatímco MM Ganguli vyjmenoval pouze 27 jeskyní.

Počet stávajících jeskyní v Udayagiri je 18, zatímco Khandagiri jich má 15. Místní názvy stávajících jeskyní jsou uvedeny níže, číslovány podle výčtu Archeologického průzkumu Indie .

Slavné jeskyně

V Udayagiri jsou Hathi Gumpha (jeskyně 14) a Ganesha Gumpha (jeskyně 10) zvláště známé svými historicky významnými sochami a reliéfy. Raninka Na'ara (jeskyně královny paláce, jeskyně 1) je také rozsáhle vyřezávaná jeskyně a komplikovaně zdobená sochařskými vlysy. Khandagiri nabízí nádherný výhled zpět na Bhubaneswar ze svého vrcholu. Jeskyně Ananta (jeskyně 3) zobrazuje vyřezávané postavy žen, slonů, sportovců a hus nesoucích květiny.

Jeskyně v Udayagiri

Kopce Udayagiri jsou na pravé straně, když se návštěvník blíží z Bhubaneswaru. Ve srovnání s Khandagiri nabízí Udayagiri krásnější a lépe udržované jeskynní svatyně. V Udayagiri je 18 jeskyní:

1. Rani Gumpha „Jeskyně královny“

Rani Gumpha je největší a nejoblíbenější jeskyně mezi jeskyněmi Udayagiri a Khandagiri. Slovo Rani znamená „královna“. Ačkoli to není architektonický zázrak, má několik starověkých krásných soch.

Tato jeskyně je dvoupodlažní. Každé patro má tři křídla a střední křídlo je mezi všemi třemi křídly větší. Spodní patro má sedm vchodů ve středním křídle, zatímco horní patro má devět sloupů. V horní části centrálního křídla jsou reliéfní obrázky znázorňující vítězný pochod krále. Mnoho buněk vytesalo obrazy dwara pala ; někteří z nich jsou znetvořeni. V oblasti spojující centrální křídlo s pravým a levým křídlem jsou panely, kde se nacházejí sochy divokých zvířat, ovocných stromů, lidských postav, žen hrajících na hudební nástroje, opic a hravých slonů. Pilastry obsahují torany (oblouky) zdobené sochami náboženského významu Jain a královskými výjevy.

Jeskyně č. 1 „Rani Gumpha“ (jeskyně královny)
Obecný pohled Sekce diagramu Rani Gumpha Plány obou podlaží Rani Gumpha
Přízemí
Rani Gumpha přízemí. Odlehčení levé uličky Reliéf levé uličky (detail) Apsara dává nabídku Uspořádání dveří Detail indického válečníka Reliéf pravého rohu
Druhé patro
Panorama prvního patra
Koridor Pravý roh s válečníkem Yavany Sloupový reliéf se slony Reliéf pilíře: scéna bitvy Reliéf pilíře: lovecká scéna Yavana bojovník.

2. Bajaghara Gumpha

Bajaghara Gumpha je velmi jednoduchá a malá. Má kamennou postel a polštář a očividně byl ve starověku používán jako úkryt mnichů Jain. Kromě prostých obdélníkových pilířů se v této jeskyni nenachází žádná jiná socha.

3. Chota Hathi Gumpha

Chota Hathi Gumpha je malé velikosti. Na fasádě má šest malých sloních postav a sochu strážce.

4. Alakapuri Gumpha

Alakapuri Gumpha má reliéfní sochu lva držícího kořist v tlamě. Jeskyně má pilíře s okřídlenými lidskými postavami (božskými bytostmi). Je dvoupodlažní.

5. Jaya Vijaya Gumpha

Reliéf uctívání stromů z jeskyně Jaya Vijaya.

Jaya Vijaya Gumpha je dvoupodlažní. V jeskyni je vyřezána žena s těžkými náušnicemi, páskami a krásně zdobenými vlasy. Na jedné straně řezby je papoušek a druhá spočívá na jejím pasu.

6. Panasa Gumpha

Panasa Gumpha je velmi malá a jednoduchá jeskyně bez výrazných rysů.

7. Thakurani Gumpha

Thakurani Gumpha je dvoupodlažní, ale stylově velmi jednoduchý. Má několik drobných reliéfních soch.

8. Patalapuri Gumpha

Patalapuri Gumpha je o něco větší s sloupovou verandou.

9. Mancapuri a Swargapuri Gumpha

Manchapuri jeskynní reliéf zobrazující uctívání Kalinga Jina

Mancapuri a Swargapuri Gumpha jsou dvoupodlažní. Jeskyně Manchapuri zobrazuje dvě mužské a dvě ženské postavy uctívající Kalinga Jinu, kterou Kharval přivezl z Magadhy. Má poškozený náboženský symbol Jain, který byl pravděpodobně použit k uctívání.

Existují tři nápisy: jeden nápis hovoří o hlavní královně Kharavely a další dva se týkají Kudepasiriho, nástupce Kharavely a Badukhy, syna nebo bratra Kudepasiriho.

10. Ganéša Gumpha

Ganesha Gumpha je jednou z nejdůležitějších jeskyní v Udayagiri. Jeskyně je pojmenována podle vyřezávané postavy Ganéša na zadní straně její pravé cely. Samozřejmě by to bylo vyřezáno v pozdějším období a nemůže to být původní dílo. Jeskyně má dvě velké sochy slonů nesoucích girlandy u vchodu a je prvním příkladem sochařských zvířat používaných jako strážce u vchodu. Také vyřezávané postavy dwara palas se nacházejí u vchodů. Řezbářské práce v této jeskyni vypráví příběh o útěku Bassavadatty, princezny Ujjayini, s králem Udayanou z Kausambi ve společnosti Vasantaky.

Jeskyně č. 10 „Ganesha Gumpha“ (jeskyně Ganesha)
Ganesha idol v zadní části jeskyně Ganéša jeskyně Socha slona Strážce válečníka Úleva oddaného Úleva na verandě

11. Jambesvara Gumpha

Jambesvara Gumpha je velmi jednoduchá a malá jeskyně s jedním sloupcem a dvěma pilastry. Nápis říká, že je to jeskyně Nayaki, manželky Mahamade.

12. Vyaghra Gumpha

Tygr (Bagha/Byaghra Gumpha) (jeskyně č. 12), Udayagiri

Vyaghra Gumpha je jednou z populárních jeskyní v Udayagiri. Jeskyně, která je v troskách, má vchod vytesaný jako tygří tlama, přičemž jediná buňka tvoří tygří hrdlo. Je to jedno z nejfotografovanějších míst v Udayagiri. Slovo vyaghra znamená „tygr“. Zde nalezený nápis říká, že tato jeskyně patří městskému soudci Sabhuti.

13. Sarpa Gumpha

Sarpa Gumpha je neobvykle malá jeskyně obsahující dva nápisy. Slovo sarpa znamená „had“.

14. Hati Gumpha

Hati Gumpha je velká přírodní jeskyně s nápisem od Kharavely, který je hlavním zdrojem informací o něm. Díky své nádherné řezbě slona je jeskyně známá jako Hati Gumpha. Slovo hati znamená „slon“.

Jeskyně č. 14 „Hathi Gumpha“ (Sloní jeskyně)
Hathi Gumpha (jeskyně č. 14), Udayagiri Hathi Gumpha Nápis Hathigumpha Detail nápisu Hathigumpha

15. Dhanaghara Gumpha

Dhanaghara Gumpha je malá jeskyně, která má dva široké pilíře a sochy dwara pala vytesané u vchodu.

16. Haridasa Gumpha

Haridasa Gumpha je malá jeskyně se třemi vchody a verandou na přední straně. Zde je nápis.

17. Jagannatha Gumpha

Jagannatha Gumpha je zhruba zařezaná jeskyně se třemi vchody.

18. Rasui Gumpha

Rasui Gumpha je neobvykle malá jeskyně.

Nápisy v jeskyních v Brahmi

Nápis Hathigumpha

Nápis Hathigumpha v Udaigiri

Nápis Hathigumpha začíná verzí příznivé Jain Namokar Mantry, která uctívá Arihant a Siddhas v džinismu .

Jeskyně Hathigumpha („Sloní jeskyně“) má nápis Hathigumpha , který napsal Radža Kharavela , král Kalinga v Indii , během 2. století př. N. L. Nápis Hathigumpha se skládá ze sedmnácti řádků vyříznutých hluboko řezanými písmeny Brahmi na převislém obočí přírodní jeskyně Hathigumpha na jižní straně kopce Udayagiri. Nápis také odkazuje na Kharavalův čin přivést zpět Jainův obraz, který pořídila říše Nanda . To stojí skalní edikty o Asoka na Dhauli , která se nachází asi šest mil daleko.

Další drobné nápisy

Kromě Hathigumpha Inscription of Kharavela existuje několik dalších menších Brahmi nápisů ve dvojitých pahorcích Udayagiri a Khandagiri, které byly dříve dešifrovány Prof RD Banergy v letech 1915–16 (Epigraphic Indica-XIII) a BM Baraua (Indian Historical Quarterly-XIV) . Sadananda Agrawal o nich poskytla další vysvětlení a jsou vyráběny jako:

I- Mancapuri jeskynní nápis (Horní patro) Tento nápis se týká stavby chrámu arhatů a hloubení jeskyně pro džinské mnichy Aga-mahisi , hlavní královnou Kharavely. Nápis také zmiňuje Kharavela jako chakravatin z Kalingy.

II- Jeskynní nápis Mancapuri (horní patro) -A Tento nápis je vyříznut na vyvýšeném ohybu mezi 3. a 4. vchodem zleva a obsahuje jeden řádek. Text ve skriptu Devanagari je následující:

ऐरस महाराजस कलिंगाधिपतिना महामेघवाहनस कुदेपसिरिनो लेणं

Překlad - Toto je jeskyně Aira Mahameghavahana Maharaja Kudepasiri , vládce Kalingy .

Poznámka:- Kudepasiri se zdá být bezprostředním nástupcem Kharavely .

III-Manchapuri jeskynní nápis (Dolní patro) -B Tento nápis byl vyryt na pravou zeď Verandy, napravo od vstupu do pravé boční komory hlavního křídla, sestávající z jedné linie. Text ve skriptu Devanagari je následující:

कुमारो वडुखस लेणं

Překlad - [Toto je] jeskyně prince Vaḍukhy.

Poznámka:- Na paleografickém základě Prof Banergy považuje tento nápis za o něco dříve než nápis krále Kudepasiriho. Podle Sadanandy Agrawala stojí princ Badukha v historii nejasnou postavou, ale Badukha se zdá být synem nebo bratrem Kudepasiriho.

IV- Nápisy v Sarpagumpha (Za dveřmi)

Tento nápis sestávající z jedné čáry je vyříznut nad dveřmi Sarpagumphy. Text ve skriptu Devanagari je následující:

चूलकमस कोठाजेया च

Překlad - Komora a veranda/nebo boční komora cūlakama. Poznámka:- Dr. Sahu však interpretoval, že Ajeya byla sjednocena kvalifikující Kohihou Sandhi, čímž označovala neporazitelného. Ignoroval však spojení ca ( Devanagari : च), které následuje po Koṭha ( Devanagari : कोठा) a Jeya ( Devanagari : जेया) .

V- Nápis v Sarpagumpha (nalevo od dveří) Text ve skriptu Devanagari je následující:

L.1- कंमस हलखि

L.2- णय च पसादो

Překlad: [Pavilon je] dar Kammy a Halakhiny.

Poznámka:- Halakhiṇa byla s největší pravděpodobností manželkou Kammy. Chūlakamma - nalezený v nápisu č. IV a Kamma tohoto záznamu označuje spíše oficiální označení než vlastní jména. Kamma může být brán jako ministr prací ( Karma saciva ) a Cūlakamma se jeví jako juniorský kádr ministra v oddělení prací.

VI- jeskynní nápis Haridas

Tento nápis obsahuje jednu linii, která byla vyříznuta přes jeden ze tří vchodů do hlavní komory jeskyně z verandy. Text ve skriptu Devanagari je následující:

चूलकमस पसातो कोठाजेया च

Překlad: Komora a veranda (nebo boční komora) jsou dary cūlakama.

VII- nápis Vyāghragumphā

Záznam je nařezán na vnější stěně vnitřní komory. Text ve skriptu Devanagari je následující:

L.1- नगर अखंदस

L.2- स भूतिनो लेणं

Překlad: Jeskyně Bhūti, městského soudce.

VIII- Nápis jeskyně Jambesavara

Tento nápis byl vyryt nad vstupy do vnitřní komory jeskyně. Text ve skriptu Devanagari je následující:

महामदास बारियाय नाकियस लेणं

Překlad: Jeskyně Mahāmāda Nākiya a Bāriyā.

Nápis X- Tatowāgumphā (jeskyně č. −1)

Záznam tohoto nápisu je nařezán přes jeden ze vstupů do vnitřní komory. Text zní v sanskrtu jako

पादमुलिकस कुसुमस लेणं x [॥]

Překlad: Jeskyně Kusuma , padamulika .

Poznámky:- Za slovem lenam je slabika , kterou lze číst jako ni nebo phi , padamulika doslova znamená ten, kdo slouží u nohou [krále].

Poznámka:- Sadananda Agrawal vyložil Masikanagaru jako Asikanagara a identifikoval se s městem Adam (okres Nagpur). Vzhledem k důkazům vysoce prosperujícího města objeveného na Adama je Prof AM Shastri toho názoru, že Adam sám představuje nápis Asikanagara z Hathigumphy . V současném kontextu stojí za zmínku, že terakotové těsnění s legendou bylo objeveno od Adama, který se nachází na pravém břehu řeky Wainganga , která zní Asakajanapadasa (Devanagari: असकजनपदस).

XI- nápis Ananta Gumpha (A)

Záznam je nařezán na architrávu mezi levým ante a pátým pilířem. Text ve skriptu Oriya zní: Odia : ଦୋହଦ ସମଣନ ଲେଖ ( Devanagari : दोहद समणनं लेणं

Překlad: Jeskyně Dohada Śramaṇů.

Jeskyně v Khandagiri

Řezba Rishabhanatha a Ambika , Ambika Gumpha

Vyřezávání Tirthankaras a jejich příslušných Yakshini (doprovodných božstev) uvnitř Navamuni Gumpha

Řezba Jaina Tirthanakaras, Lalatendu Keshari Gumpha

Kamenná práce v jeskyni 12

Kopce Khandagiri padají na vaši levou stranu, když do této oblasti vstupujete z Bhubaneswaru. V Khandagiri je 15 jeskyní. Tyto jeskyně byly renovovány za vlády dynastie Uddyotakeshari z Somavamshi .

1. Tatowa Gumpha

Papoušci jsou vytesáni nad vstupním obloukem, a proto se jim říká Tatowa Gumpha. Má také dvě figury dwarapala . Uvnitř jeskyně jsou sochy vlysů, zábradlí, oblouk a kalasa.

2. Tatowa Gumpha

Jeskyně je vyzdobena sochařskými vlysy, jako jsou nayiky, gandhrvy, různá zvířata a ptáci, oblouk chaitya, pilastrový design, krokve a vlnitá střecha.

3. Ananta Gumpha

V jeskyni jsou sochy žen, slonů, hus atd.

4. Tentuli Gumpha

Je to malá skalní komora s jediným sloupcem.

5. Khandagiri Gumpha

Jedná se o hrubě nařezanou buňku a má dvoupodlažní podlaží.

6. Dhyana Gumpha

Jedná se o hrubě nařezanou buňku.

7. Navamuni Gumpha

Navamuni Gumpha je hrubě rozřezaná cela se sochami devíti Jain Tirthankaras a Sasana Devis. Tyto sochy byly přidány do jeskyní v 11. století dynastií Somavamshi .

8. Barabhuji Gumpha

Na stěnách cely na třech stranách je celkem dvacet pět postav Tirthankaras, Parsvanatha se dvakrát opakuje. Pod Tirthankarou se nacházejí jejich příslušní Sasanadevi. Chakareswari je zobrazeno s 12 rameny a dává jeskyni název Barabhuji . Obraz je nyní uctíván jako brahmanské božstvo. Tyto sochy byly přidány do jeskyní v 11. století dynastií Somavamshi .

9. Trusula Gumpha

Existují tři sochy Rishabha Deva, který se nachází v postoji Kayotsarga . Kromě těchto soch existují sochy 24 Jain Tirthankaras, které vypadají drsně.

10. Ambika Gumpha

Existují tři reliéfní sochy, dvě Rishabhanatha a jedna Amra sasana-devi z Neminatha .

11. Lalatendu Keshari Gumpha

V buňce 1 jsou 2 obrázky Rishabhanthy a 3 Parshvanathy a v buňce 2 2 obrazy Parshvanathy a 1 Rishabhanthy. Tyto sochy byly přidány do jeskyní v 11. století dynastií Somavamshi .

Jeskyně 12, 13 a 15 jsou bezejmenné. Jeskyně 14 je velmi jednoduchá a nazývá se Ekadasi Gumpha.

Vstupenky

Vstupné pro občany Indie a návštěvníky SAARC (Bangladéš, Nepál, Bhútán, Srí Lanka, Pákistán, Maledivy a Afghánistán) a zemí BIMSTEC (Bangladéš, Nepál, Bhútán, Srí Lanka, Thajsko a Myanmar) - Rs. 25 na hlavu a pro každého cizince je Rs. 300 a vstup zdarma pro děti do 15 let.

Načasování

Pomník zůstává otevřený od východu do západu slunce.

Viz také

Reference

Zdroje

Agrawal, Sadananda (2000), Sri Kharavela Sri Digambar Jain Samaj , Cuttack
Allen, Margaret Prosser (1991), Ornament v indické architektuře , University of Delaware Press, ISBN 9780874133998
Bemmel, Helena A. van (1994), Dvarapalas v Indonésii: Temple Guardians and Acculturation , 13 , CRC Press , ISBN 9789054101550
Cort, John E. (2010), Framing the Jina: Narratives of Icons and Idols in Jain History , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-538502-1
Dundas, Paul (2002), The Jains , Psychology Press , ISBN 9780415266055
Gupta, Sunil (2008), Early Sculptural Art in the Indian Coastlands: A Study in Cultural Transmission and Syncretism (300 BCE-CE 500) , DK Printworld, ISBN 812460438-X
Jāvīd, Alī; Javeed, Tabassum (2008), Památky světového dědictví a související stavby v Indii , 1 , Algora Publishing, ISBN 9780875864822
Kapoor, Subodh (2002), Encyclopaedia of Ancient Indian Geography, Volume 2 , Genesis Publishing, ISBN 9788177552997
Krishan, Yuvraj; Tadikonda, Kalpana K. (1996), The Buddha Image: its origin and development , Bharatiya Vidya Bhavan, ISBN 9788121505659
Michell, George (1990), Penguin Guide po památkách Indie, Volume 1: Buddhist, Jain, Hind , Penguin Books , ISBN 0140081445
Pandya, Prashant H. (2014), Indian Philately Digest , Forum indických filatelistů
Patnaik, Durga Prasad (1989), lept z palmového listu v Orisse , Abhinav Publications, ISBN 9788170172482
Rath, Jayanti (duben 2007). „Kharavela: Velký filantropický císař“ (PDF) . Recenze Orissa . s. 40–41 . Získaný 9. května 2021 .
Rätsch, Christian; Müller-Ebeling, Claudia (2013), The Encyclopedia of Aphrodisiacs: Psychoactive Substances for Use in Sexual Practices , Simon and Schuster, ISBN 9781620552704
Ray, Himanshu Prabha (2017), Vyjednávání kulturní identity: Krajiny v raně středověké jihoasijské historii , Routledge, ISBN 9781317341307
Senapati, Tanisha (2019). „Krásné památky v Urísě“ . URMI - Journal of The Urísa Society of The Americas: Pro 50. výroční úmluvu pořádanou v roce 2019 v Atlantic City, New Jersey . Odisha Society of Americas.
Shah, Umakant Premanand (1995). Studium Jaina umění a ikonografie a příbuzných předmětů na počest Dr. UP Shaha . Abhinav Publications. ISBN 9788170173168.
Singh, Sarina; et al. (2015), Lonely Planet India , Lonely Planet , ISBN 9781743609750
Singh, Upinder (2017), Politické násilí ve starověké Indii , Harvard University Press , ISBN 9780674975279
Tarn, William Woodthorpe (1980), Řekové v Baktrii a Indii , Cambridge University Press
Národní centrum umění Indiry Gándhíové
- Barabhuji Gumpha (PDF) (zpráva). Národní centrum umění Indiry Gándhíové.
- Ekadasi Gumpha (PDF) (zpráva). Národní centrum umění Indiry Gándhíové.
- Haridasa Gumpha (PDF) (zpráva). Národní centrum umění Indiry Gándhíové.
- Jambesvara Gumpha (PDF) (zpráva). Národní centrum umění Indiry Gándhíové.
- Lalatendu Kesari Gumpha (PDF) (zpráva). Národní centrum umění Indiry Gándhíové.
- Navamuni Gumpha (PDF) (zpráva). Národní centrum umění Indiry Gándhíové.
- Rushabhanath Gumpha (PDF) (zpráva). Národní centrum umění Indiry Gándhíové.
- Tatowa Gumpha - 1 (PDF) (zpráva). Národní centrum umění Indiry Gándhíové.
- Tatowa Gumpha - 2 (PDF) (zpráva). Národní centrum umění Indiry Gándhíové.
"Rani" . Merriam-Webster.
„Jeskyně Udayagiri a Khandagiri“ . Odisha Tourism Development Corporation .
„Vyaghradala“ . Knihovna moudrosti .

Další čtení

Sachin Singhal: Orissa turistický průvodce po silnici a politický, Vardhman Publications, ISBN 81-8080-011-3

externí odkazy

Média související s jeskyněmi Udayagiri a Khandagiri na Wikimedia Commons
Udayagiri Complex , rozsáhlá obrazová galerie Národního centra umění Indiry Gándhíové
Podrobné fotografie jeskynních chrámů
http://asi.nic.in/asi_monu_tktd_orissa_udaigiricaves.asp

Languages

In other projects