Ultra-konzervativci - Ultra-Tories

Ultra konzervativci
Vůdce
Založený 20. léta 20. století
Rozpuštěno 30. léta 20. století
Uspěl Konzervativní strana
Ideologie
Politická pozice Zcela vpravo
Náboženství Church of England

Ultra-konzervativci byli anglikánský frakce britské a irské politice, která se objevila v roce 1820 v opozici vůči katolické emancipaci . Tato frakce byla později nazývána „ extrémně pravicovou “ britské a irské politiky.

Frakce ultra-konzervativců se odtrhla od vládnoucí strany v roce 1829 po přijetí zákona o katolické úlevě z roku 1829 . Mnoho z těch, kteří byli označeni Ultra-Tory, toto označení odmítlo a považovali se za příznivce osady Whig Revolution z roku 1689.

Ultra-konzervativci hájili „doktrínu v zásadě podobnou té, kterou zastávali ministerští Whigové od dob Burneta , Wakeho , Gibsona a Pottera “.

Dějiny

Frakce, která nebyla nikdy formálně organizována, se Ultra-konzervativci sjednotili ve své antipatii vůči vévodovi z Wellingtonu a siru Robertovi Peelovi za to, co považovali za zradu konzervativních politických a náboženských principů v otázce katolické emancipace. Svůj odpor proti Peelovi vzali do té míry, že kandidovali proti Peelovi, když musel při nástupu do politické funkce rezignovat na své místo na Oxfordské univerzitě, což je požadavek na všechny poslance při nástupu do ministerské funkce. Ačkoli se Peel dokázal dostat zpět do parlamentu prostřednictvím jiného parlamentního křesla, tato bitva mezi konzervativními frakcemi dále rozhořčila vnitřní vztahy ve straně.

Frakci Ultra-Tory neformálně vedli ve sněmovně členové parlamentu sir Edward Knatchbull a sir Richard Vyvyan . Ve Sněmovně lordů se těšili podpoře mnoha bývalých ministrů vlády a předních vrstevníků, jako byl vévoda z Cumberlandu , hrabě z Winchilsea a vévoda z Newcastlu . Jejich obecný názor lze popsat jako extrémní v otázce obrany zavedeného anglikánského původu a blokování katolíků v politické funkci nebo vlivu. Byli však rozděleni v otázce volební reformy a velká skupina dospěla k názoru, že by to mohlo posílit přitažlivost pro-protestantismu.

Neschopnost konzervativců se znovu sejít vedla ke ztrátám ve všeobecných volbách v roce 1830 po smrti krále Jiřího IV . V kombinaci se zprávami o červencové revoluci ve Francii a řadou špatných úrod v Anglii, kde došlo k velkému nárůstu politické agitace, se někteří Ultras vrátili ke straně. Zbýval však dostatek ultra-konzervativců, kteří byli schopni se spojit s Whigy a kaningitským seskupením, kteří se předtím rozdělili z hlavní konzervativní strany v letech 1827–1828 kvůli otázce katolické emancipace, kterou podporovali, aby porazili Wellington. který nakonec v listopadu 1830 rezignoval.

To vedlo k vytvoření vlády s lordem Grayem jako předsedou vlády a předními kaningity, jako jsou Lord Palmerston a Lord Melbourne . Jeden přední Ultra-Tory, vévoda z Richmondu , se připojil k Šedému kabinetu a několik dalších bylo jmenováno na mladší ministerské pozice. Rozsah následných reforem se však ukázal příliš mnoho pro mnoho provládních Ultras, kteří se poté přesunuli zpět do opozice. Nakonec Richmond opustil koalici vedenou Whigy a po roce 1834 se vrátil do konzervativní strany nebo do Konzervativní strany, jak se nyní obecně vědělo.

Až na několik vzájemně neslučitelných by velká část ultra-konzervativců nakonec přešla ke konzervativcům, přičemž někteří jako Knatchbull se těšili politické funkci v první Peelově vládě v roce 1834. Když se však strana v roce 1846 znovu rozdělila kvůli otázce zrušení Corn zákony , zbývající Ultra-konzervativci rychle shromáždil k protekcionistické praporem a pomohl volit Peel z kanceláře znovu, tentokrát k dobru.

Ultra-konzervativci byli civilní politici. V praxi měli drtivou podporu anglikánských duchovních a biskupů, z nichž mnozí byli ve svých domovských farnostech a diecézích vystaveni tvrdému slovnímu útoku za odpor proti reformnímu zákonu z roku 1832.

Dědictví

JCD Clark líčí Anglii před rokem 1828 jako národ, v němž drtivá většina lidí věřila v božské právo králů , legitimitu dědičné šlechty a v práva a výsady anglikánské církve. Podle Clarkova výkladu zůstal systém prakticky neporušený, dokud se v roce 1828 náhle nezhroutil, protože katolická emancipace podkopala anglikánskou nadvládu, která byla jeho ústřední symbolickou oporou. Clark tvrdí, že důsledky byly obrovské: „Rozbití celého sociálního řádu [...]. To, co se v té chvíli ztratilo [...], nebylo jen ústavní uspořádání, ale intelektuální převaha světonázoru, kulturní hegemonie staré elity “. Clarkova interpretace byla široce diskutována v odborné literatuře a téměř každý historik, který se touto otázkou zabýval, zdůraznil podstatnou míru kontinuity mezi obdobími před a po letech 1828–1832.

Eric J. Evans zdůrazňuje, že politický význam katolické emancipace v roce 1829 spočíval v tom, že rozdělil protireformátory neopravitelně a snížil jejich schopnost blokovat budoucí reformní zákony, zejména velký reformní zákon z roku 1832 . Paradoxně úspěch Wellingtonu při prosazování emancipace přeměnil mnoho Ultra-konzervativců na požadavek reformy parlamentu. Viděli, že hlasy zkažených městských částí daly vládě většinu. Proto to byla Ultra-Tory, markýz z Blandfordu, kdo v únoru 1830 představil první zásadní reformní zákon, který požadoval přesun křesel zkažené čtvrti do krajů a velkých měst, odnětí voličů nerezidentů, což znemožnilo korunní úřad - držitelé zasedání v Parlamentu, výplata platu poslancům a obecná franšíza pro muže, kteří vlastnili majetek. Tito ultras věřili, že se bude opírat o poněkud otevřenější volby, aby se postavily proti katolické rovnosti.

Poznámky

Další čtení

  • Gaunt, RA (2003). „Čtvrtý vévoda z Newcastlu, Ultra-konzervativci a opozice vůči Canningově správě“. Historie . 88 (4): 568–586. JSTOR   24426952 .
  • Jaggard, Edwin (2014). „Lord Falmouth a paralelní politické světy ultra-toryismu, 1826–1832“. Parlamentní historie . 33 (2): 300–320. doi : 10.1111 / 1750-0206.12099 .