Ululace - Ululation
Skučení ( / ˌ j Ü lj ʊ l eɪ ʃ ən , ˌ ʌ l - / ( poslech )
), z latinského ululo , je dlouhá, kolísal, pisklavý hlasitý zvuk připomínající výt s trylkování kvalitou. Je produkován vydáváním vysokého pronikavého hlasu doprovázeného rychlým pohybem jazyka a uvula tam a zpět .
Okolo světa
Ululace se praktikuje buď samostatně, nebo jako součást určitých stylů zpěvu, při různých příležitostech společných rituálních událostí (jako jsou svatby) používaných k vyjádření silných emocí.
Ululace se praktikuje v severní Africe , západní Africe ; jiné části Afriky ; na Středním východě ; a střední a jižní Asii , včetně Tamil Nadu , Keraly , Bengálska , Urísy a Assamu v Indii a na Srí Lance . Cvičí se také na několika místech v Evropě, jako je Kypr , a mezi diasporální komunitou pocházející z těchto oblastí. Ululace se také vyskytuje u Mizrahi Židů během simcha (slavnostních příležitostí), například při slavnostním otevření svitku Tóry ( hachnasat sefer Torah ), brit milah (obřízka), společných oslav, svateb , oslav bar mitzvah a hlavně při oslavách henny . Kulturní praxe se rozšířila i na další Židy , zejména tam, kde se scházejí členové různých židovských etnických komunit, a lze ji nalézt také mezi americkými Židy. Moderní hebrejský výraz pro halekání je „tsahalulim“ (hebrejský: צהלולים). Nahrávky různých stylů ululací se běžně nacházejí v hudbě umělců provádějících Mizrahiho styly hudby. V Maroku je znám jako barwalá nebo Youyou .
Ululace se běžně používá na svatbách na Blízkém východě . V arabském světě je zaghārīt (arabsky: زغاريت) ululace prováděná na počest někoho. Například zagharits jsou široce prováděny a dokumentovány v egyptských filmech s tradičními egyptskými svatbami, kde jsou ženy známé svými velmi dlouhými a velmi hlasitými ululacemi. Další příklad začlenění ululací do tradičních svatebních písní lze nalézt v Zaghareed (také hláskovaný zaghareet ), sbírce tradičních palestinských svatebních písní, které znovu interpretoval a upravil Mohsen Subhi a které v roce 1997 vyrobila palestinská národní hudební a taneční skupina El-Funoun .
V Etiopii a Eritreji je ululace (nazývaná ililta ) součástí křesťanského náboženského rituálu prováděného věřícími jako součást nedělních nebo jiných bohoslužeb v etiopské pravoslavné církvi Tewahedo , eritrejské pravoslavné církvi Tewahedo a některých etiopských evangelických církví . A také je náhodně (spontánně) pronesen během sekulárních oslav, jako jsou večírky nebo koncerty. Jinde v Africe je ululace používána jako povzbuzení, smutek nebo zvuk hledající pozornost žen. V Hause se ululace nazývá guda , v Zulu lilizela v Tsonga nkulungwani a v severní SiNdebele ukubulula . Ululation je začleněn do afrických hudebních stylů, jako je hudba Tshangani, kde jde o formu účasti publika spolu s tleskáním a voláním a reakcí .
V Tanzanii je ululace oslavným jásotem, když jsou sdíleny dobré zprávy nebo během svateb, vítání novorozeného domova, promoce a jiné slavnosti, dokonce i v kostele, když probíhají kázání. Ve svahilštině je známý jako vigelele a v luoském dialektu je známý jako udhalili . Ženy obecně bujně křičí lililili vysokými hlasy. Ženské děti jsou obvykle hrdé na to, že se mohou ululovat jako jejich matky a tety.
Ululace je také široce praktikována ve východních částech Indie , kde je také známá jako Ululudhvani . Lidé, zejména ženy, válí jazyk a produkují tento zvuk během všech rituálů hinduistických chrámů, festivalů a oslav. To je také nedílnou součástí většiny svateb v těchto částech, kde v závislosti na místních zvyklostech ženy vítají ženicha nebo nevěstu nebo obojí. Bengálci tomu říkají ulu-uli a používají to při svatbách a jiných festivalech. Odias tomu říkají Hulahuli nebo Huluhuli . V Urísě se ululace používá k povzbuzení během svateb, kulturních setkání a oslav. Assamese tomu říkají uruli . V tamilštině , to je známé jako kulavai (Tamil: குளவை). V Kerale je ululace nezbytná pro všechny slavnostní příležitosti a termín používaný v malajálamštině je kurava .
Skučení se používá do jisté míry jihoevropských ženách baskické irrintzi je signálem štěstí pocházející z pastýřů. Byl navržen jako technika pro vokální rehabilitaci. Galicijský aturuxo se provádí za doprovodu vokalizace z krku.
Ululace má kořeny v kultuře severní Afriky, severních částí západní Afriky a východní Afriky a také jižní Afriky a je hojně využívána v Tanzanii , Keni , Angole , Demokratické republice Kongo , Botswaně , Lesotho , Malawi , Mosambiku , Namibii , Jižní Afrika , Svazijsko , Etiopie - Eritrea , Somálsko , Uganda , Zambie a Zimbabwe . Používají ho ženy k chválení na svatbách a všech ostatních oslavách. Je to obecný zvuk dobré nálady a oslav, když byla dobrá zpráva doručena na místo setkávání, dokonce i v kostele. Je také nedílnou součástí většiny afrických svateb, kde se ženy shromažďují kolem nevěsty a ženicha, tančí a bujarě se ulucují. Během promocí slaví ululace hrdost a radost ze školních úspěchů. Ululachtivé ženy obvykle stojí a dělají si cestu dopředu, aby tančily a ululovaly kolem absolventa.
Mezi Lakota , ženy křičet lililili! vysokým hlasem chválit válečníky za chrabrost.
V dávných dobách
Ve starověkém Egyptě , se objeví odkaz na halekání na nápisu na pyramidy textů z Unas , na západním zdi koridoru (sekce XIII), a Pepi I , v kouzel pro Zadání Akhet . Ve starověkém Řecku se ululace nebo ( řecky : ὀλολυγή , romanized : ololuge ) obvykle používalo jako radostný výraz k oslavě dobré zprávy nebo když se při oběti podřízne hrdlo zvířete. Nicméně, v Aeschylus ‚ Agamemnon , spolu s tím, výrazem radosti, to je také používáno pro zuřivosti, a Sophocles ‘ Electra , že se použije jako výraz smutku. Stejně jako v mnoha kulturách, použití záviselo na kontextu, protože ululované výkřiky se mohly za různých okolností objevit jako výkřik nářku nebo jako výkřik bitvy.
Homer ve svých dílech uvádí ololuge (ululation), stejně jako Herodotus , cituje ululation v severní Africe - kde se stále praktikuje - a říká:
Myslím, že z mé strany také hlasité výkřiky pronášené v našich posvátných obřadech pocházely odtamtud; protože libyjské ženy jsou takovým výkřikům velmi oddány a velmi sladce je pronáší.
Nebo v jiném překladu:
Také si myslím, že ololuge nebo chvályhodný křik vydávaný během uctívání Athény začal v Libyi, protože je často využíván libyjskými ženami, které to dělají velmi dobře.
Hebrejské slovo Hallelujah , v překladu jako výzva „chválit Pána“, obsahuje kořen HLL s významy souvisejícími s „chválou“. Tento kořen mohl být původně onomatopoickou imitací ululace prováděnou v izraelských rituálech.
V populární kultuře
Ululation se objevuje v mnoha filmech odehrávajících se na Blízkém východě a v Africe, jako například Vavřinec z Arábie a Bitva v Alžíru a Lev v poušti . Někdy je zobrazen jako bojový pokřik, například v Xeně: Warrior Princess . Dokonce i animovaný film GI Joe: The Movie představoval ululaci „ Cobra-la-la-la-la-la-la “. Jako komix se jeví v epizodách Simpsonových „ The Last Temptation of Homer “ a „ Midnight Rx “; stejně jako na Family Guy v epizodě „ E. Peterbus Unum “, kde je Stewie zvědavá na zvuk, který Achmed „vydává, když se chystáte zavraždit nevěrníka“. Peter se dále dozví, jak to udělat v „ Turban Cowboy “. Ve filmu Get It to the Greek , během scény ve trojici, Russell Brand dívku „rozluští“. Slovo se také objevuje v knize Lord of the Flies jako způsob, jakým mohli Sam a Eric varovat ostatní členy Jackova kmene před přicházejícím zvířetem nebo jinými vetřelci. Halekání slovo je používáno v HG Wells je Válka světů popsat zvuk, který Marťané, aby během bitvy. Ululation se nachází v písni Pray For Me od Kendricka Lamara a The Weeknda z oficiálního Black Panther: The Album . Sting použil zvuk i soundtrack ke Gladiátorovi . Shakira , která je libanonského původu, se během poločasového představení Super Bowl 2020 ululovala. Baskické irrintzi lze slyšet ve filmech Thunder in the Sun (1959), Duel at Rio Grande (1963) a Akelarre (1984).
Viz také
Reference
externí odkazy
-
Slovníková definice ululace na Wikislovníku - „Zvukový klip severoafrické ululace“ . Archivovány od originálu na 2006-01-13 . Citováno 2006-01-13 .
Média související s Ululation na Wikimedia Commons