Záhadné údolí - Uncanny valley

Tento článek je o hypotéze. Pro jiná použití, vidět Záhadné údolí (disambiguation) .
Hypotetická emoční reakce subjektů je vynesena proti antropomorfismu robota podle prohlášení Masahira Moriho . Záhadné údolí je oblastí negativních emočních reakcí na roboty, kteří se zdají „téměř“ lidé. Pohyb zesiluje emoční reakci.

V estetice je záhadné údolí hypotetickým vztahem mezi mírou podobnosti objektu s lidskou bytostí a emocionální reakcí na předmět. Tento koncept naznačuje, že humanoidní objekty, které se nedokonale podobají skutečným lidským bytostem, vyvolávají u pozorovatelů tajemné nebo podivně známé pocity děsivosti a odporu. „Údolí“ označuje pokles afinity lidského pozorovatele k replice, vztah, který se jinak zvyšuje s lidskou podobou repliky.

Příklady lze nalézt v robotice , 3D počítačových animacích a realistických panenkách . S rostoucí prevalencí virtuální reality , rozšířené reality a fotorealistické počítačové animace bylo „údolí“ citováno v reakci na všudypřítomnost stvoření, protože se blíží k nerozeznání od reality. Hypotéza záhadného údolí předpovídá, že entita, která vypadá téměř jako člověk, bude u diváků vyvolávat chladné a děsivé pocity.

Etymologie

Tento koncept identifikoval profesor robotiky Masahiro Mori jako „bukimi no tani genshō“ (不 気 味 の 谷 現象) v roce 1970. Termín byl poprvé přeložen jako „záhadné údolí“ v knize Robots: Fact, Fiction, and Prediction , z roku 1978 by Jasia Reichardt , čímž kování nezamýšlené odkaz na Ernst Jentsch koncept je z ‚ tajemný ‘, který byl zaveden v roce 1906 eseji ‚o psychologii podivný‘. Jentschovo pojetí bylo kritizováno a rozpracováno Sigmundem Freudem v eseji z roku 1919 s názvem „Záhadný“ („Das Unheimliche“).

Hypotéza

V experimentu, který zahrnoval lidského lookalike robota Repliee Q2 (na obrázku výše), nekrytou robotickou strukturu pod Repliee a skutečného člověka, který byl vzorem pro Repliee, spustila lidská lookalike nejvyšší úroveň aktivity zrcadlových neuronů .

Moriho původní hypotéza uvádí, že vzhledem k tomu, že se vzhled robota stává více lidským, stává se emocionální reakce některých pozorovatelů na robota stále pozitivnější a empatičtější , dokud nedosáhne bodu, za kterým se reakce rychle stane silným odporem. Protože se však vzhled robota stále méně odlišuje od lidské bytosti, emoční reakce se opět stává pozitivní a přibližuje se úrovni empatie člověka k člověku.

Tato oblast odpudivé reakce vyvolaná robotem vzhledem a pohybem mezi „poněkud lidskou“ a „plně lidskou“ entitou je tajemné údolí. Název vystihuje myšlenku, že téměř lidsky vypadající robot se některým lidským bytostem zdá být příliš „podivný“, vyvolává pocit neskutečnosti , a nedokáže tak vyvolat empatickou reakci potřebnou k produktivní interakci člověk-robot .

Teoretický základ

K vysvětlení kognitivního mechanismu, který je základem tohoto jevu, byla navržena řada teorií:

  • Výběr kamarádů : Automatické, podnětem řízené hodnocení záhadných podnětů vyvolává averzi aktivací vyvinutého kognitivního mechanismu pro zamezení výběru kamarádů s nízkou plodností , špatným hormonálním zdravím nebo neúčinným imunitním systémem na základě viditelných rysů tváře a těla, které jsou prediktivní těch vlastností.
  • Úmrtnost : Pohled na „záhadného“ robota vyvolává vrozený strach ze smrti a kulturně podporovanou obranu pro zvládnutí nevyhnutelnosti smrti .... [P] umělecky rozebrané androidy ... hrajte na podvědomé obavy z redukce, nahrazení a zničení: ( 1) Mechanismus s lidskou fasádou a mechanickým vnitřkem hraje na náš podvědomý strach, že jsme všichni jen bezduché stroje. (2) Androidy v různých stavech zmrzačení, dekapitace nebo rozebrání připomínají bojiště po konfliktu a jako takové slouží jako připomínka naší smrtelnosti. (3) Protože většina androidů jsou kopie skutečných lidí, jsou to dvojníci a mohou vyvolávat strach z toho, že budou nahrazeni, v práci, ve vztahu atd. (4) Trhavost pohybů androida může být znepokojující, protože vyvolává strach ze ztráty tělesné kontroly.
  • Vyhýbání se patogenům : Podivné podněty mohou aktivovat kognitivní mechanismus, který se původně vyvinul, aby motivoval vyhýbání se potenciálním zdrojům patogenů vyvoláváním ohavné reakce. „Čím více lidský organismus vypadá, tím silnější je averze k jeho vadám, protože (1) defekty indikují onemocnění, (2) čím více lidí vypadajících organismů je s lidmi geneticky blíže, a (3) pravděpodobnost nákazy nemocí -způsobování bakterií , virů a dalších parazitů se zvyšuje s genetickou podobností. " Vizuální anomálie androidů, robotů a dalších animovaných lidských postav způsobují poplašné a odporné reakce, podobné mrtvolám a viditelně nemocným jedincům.
  • Soritské paradoxy : Podněty s lidskými a nelidskými rysy podkopávají náš smysl pro lidskou identitu propojením kvalitativně odlišných kategorií, lidských a nelidských, pomocí kvantitativní metriky, stupně lidské podoby.
  • Porušení lidských norem: Pokud entita vypadá dostatečně nelidsky, její lidské vlastnosti jsou patrné a vytváří empatii. Pokud však entita vypadá téměř jako člověk, vyvolává náš model člověka druhého a jeho podrobná normativní očekávání. Nelidské vlastnosti jsou patrné, což dává lidskému divákovi pocit zvláštnosti. Jinými slovy, robot uvízlý uvnitř tajemného údolí již není posuzován podle standardů robota, který dělá průchodnou práci při předstírání, že je člověk, ale je naopak posuzován podle standardů člověka, který dělá hroznou práci a chová se jako normální osoba. To bylo spojeno s vjemovou nejistotou a teorií prediktivního kódování.
  • Náboženská definice lidské identity: Existence umělých, ale lidsky podobných entit je některými vnímána jako ohrožení konceptu lidské identity. Příklad lze nalézt v teoretickém rámci psychiatra Irvina Yaloma . Yalom vysvětluje, že lidé konstruují psychologickou obranu, aby se vyhnuli existenciální úzkosti pramenící ze smrti. Jednou z těchto obran je „zvláštnost“, iracionální přesvědčení, že stárnutí a smrt jako ústřední prostor života platí pro všechny ostatní kromě sebe. Zkušenost velmi lidského „živého“ robota může být tak bohatá a přesvědčivá, že zpochybňuje lidské představy o „zvláštnosti“ a existenciální obraně a vyvolává existenciální úzkost. Ve folklóru se často ukazuje, že stvoření bytostí podobných lidem, ale bez duše, je nerozumné, stejně jako u golema v judaismu, jehož absence lidské empatie a ducha může vést ke katastrofě, jakkoli dobré úmysly jeho tvůrce.
  • Konfliktní vjemové narážky: Negativní účinek spojený s neskutečnými podněty je vyvolán aktivací konfliktních kognitivních reprezentací. Vnímání napětí nastává, když jedinec vnímá konfliktní narážky na členství v kategorii , například když se humanoidní postava pohybuje jako robot nebo má jiné viditelné vlastnosti robota. Tento kognitivní konflikt je vnímán jako psychologické nepohodlí (tj. „Eeriness“), podobně jako nepohodlí, které je prožíváno s kognitivní disonancí . Tuto možnost podporuje několik studií. Mathur a Reichling zjistili, že subjekty zabývající se měřením času podobnosti lidské nebo mechanické tváře s obličejem dosáhly vrcholu u tváří nejhlubších v záhadném údolí, což naznačuje, že vnímání klasifikace těchto tváří jako „lidských“ nebo „robotových“ představuje větší kognitivní výzvu. Zjistili však, že ačkoli se percepční zmatek shodoval s tajemným údolím, nezprostředkovával účinek záhadného údolí na sociální a emocionální reakce subjektů - což naznačuje, že percepční zmatek nemusí být mechanismem, který stojí za efektem tajemného údolí. Burleigh a jeho kolegové prokázali, že tváře ve středu mezi lidskými a nelidskými podněty vytvářejí úroveň hlášené eeriness, která se odchyluje od jinak lineárního modelu souvisejícího s podobou člověka k ovlivnění. Yamada a kol. zjistil, že kognitivní potíže byly spojeny s negativním ovlivněním ve středu morfovaného kontinua (např. řada podnětů, které se proměňují mezi kresleným psem a skutečným psem). Ferrey a kol. prokázal, že střed mezi obrazy na kontinuu ukotveném dvěma kategoriemi stimulů produkoval maximum negativního afektu, a zjistil to u lidských i nehumánních entit. Schoenherr a Burleigh poskytují příklady z historie a kultury, které dokazují averzi k hybridním entitám, jako je averze ke geneticky modifikovaným organismům („Frankenfoods“). Nakonec Moore vyvinul bayesovský matematický model, který poskytuje kvantitativní popis percepčního konfliktu. Proběhla debata o přesných mechanismech, které jsou za to zodpovědné. Argumentovalo se, že účinek je způsoben obtížností kategorizace, konfiguračním zpracováním, nesouladem vnímání, senzibilizací na základě frekvence a inhibiční devalvací.
  • Hrozba pro rozlišovací schopnost a identitu lidí: Negativní reakce na velmi lidsky podobné roboty mohou souviset s výzvou, kterou tento druh robotů vede ke kategorickému rozlišování mezi člověkem a nelidem. Kaplan uvedl, že tyto nové stroje zpochybňují lidskou jedinečnost a tlačí na předefinování lidskosti. Ferrari, Paladino a Jetten zjistili, že zvýšení antropomorfního vzhledu robota vede ke zvýšení ohrožení lidské rozlišovací způsobilosti a identity. Čím více se robot podobá skutečné osobě, tím více představuje výzvu pro naši sociální identitu jako lidské bytosti.
  • Záhadné údolí mysli nebo AI: Vzhledem k rychlému pokroku v oblasti umělé inteligence a afektivní výpočetní techniky navrhli kognitivní vědci také možnost „záhadného údolí mysli“. <V souladu s tím mohou lidé pociťovat silné pocity averze, pokud setkat se s vysoce pokročilou technologií citlivou na emoce. Mezi možnými vysvětleními tohoto jevu současný výzkum diskutuje jak vnímanou ztrátu lidské jedinečnosti, tak očekávání bezprostředního fyzického poškození.

Výzkum

Empiricky odhadované záhadné údolí pro statické snímky tváří robotů

Série studií experimentálně zkoumala, zda pro statické obrazy tváří robotů existují efekty záhadného údolí. Společnost Mathur MB & Reichling DB použila dvě komplementární sady podnětů v rozmezí od velmi mechanických po velmi podobné lidem: za prvé vzorek 80 objektivně vybraných snímků robotické tváře z internetového vyhledávání a za druhé, morfometricky a graficky řízená řada 6 obličejů sada tváří. Požádali subjekty, aby výslovně ohodnotily líbivost každé tváře. Aby změřili důvěru vůči každé tváři, subjekty dokončily jednorázovou investiční hru, aby nepřímo změřily, kolik peněz jsou ochotni „vsadit“ na důvěryhodnost robota. Obě sady stimulů vykazovaly robustní efekt záhadného údolí na výslovně hodnocenou líbivost a na kontextu více závislého tajemného údolí na implicitně hodnocené důvěře. Jejich průzkumná analýza jednoho navrhovaného mechanismu pro záhadné údolí, percepční zmatek na hranici kategorie, zjistila, že k záměně kategorií dochází v záhadném údolí, ale nezprostředkovává účinek na sociální a emocionální reakce.

Jedna studie provedená v roce 2009 zkoumala evoluční mechanismus averze související s tajemným údolím. Skupině pěti opic byly ukázány tři obrázky: dvě různé 3D opičí tváře (realistické, nerealistické) a skutečná fotografie opičí tváře. Oční pohled opic byl použit jako zástupce preference nebo averze. Vzhledem k tomu, že na realistickou 3D opičí tvář bylo pohlíženo méně než na skutečnou fotografii, nebo na nerealistickou 3D opičí tvář, bylo to interpretováno jako znamení, že účastníci opice považovali realistickou 3D tvář za averzivní, nebo jinak upřednostňovali ostatní dva obrázky. Jak by se dalo očekávat u tajemného údolí, více realismu může vést k méně pozitivním reakcím a tato studie prokázala, že ani kognitivní procesy specifické pro člověka, ani lidská kultura nevysvětlitelné údolí nevysvětlují. Jinými slovy, o této averzivní reakci na realismus lze říci, že má evoluční původ.

V roce 2011 vědci z Kalifornské univerzity, San Diega a Kalifornského institutu pro telekomunikace a informační technologie měřili aktivace lidského mozku související s tajemným údolím. V jedné studii využívající fMRI skupina kognitivních vědců a robotiků zjistila největší rozdíly v mozkových reakcích u záhadných robotů v parietální kůře , na obou stranách mozku, konkrétně v oblastech, které spojují část mozkové zrakové kůry, která zpracovává tělesné pohyby s částí motorické kůry, o níž se předpokládá, že obsahuje zrcadlové neurony . Vědci tvrdí, že v podstatě viděli důkazy o nesouladu nebo percepčním konfliktu. Mozek „se rozsvítil“, když se lidský vzhled androida a jeho robotický pohyb „nevypočítávaly“. Ayşe Pınar Saygın, odborná asistentka z UCSD, uvedla, že „Mozek nevypadá selektivně naladěn ani na biologický vzhled, ani na biologický pohyb sám o sobě. Zdá se, že dělá, že hledá splnění svých očekávání - vzhledu a pohybu. být shodný. "

Divácké vnímání výrazu obličeje a řeči a záhadného údolí v realistických postavách podobných lidem určených pro videohry a film zkoumá Tinwell et al., 2011. Zvažuje ji také Tinwell et al. (2010) o tom, jak může být záhadné přehánění pro antipatické postavy v survival hororových hrách. Tento výzkum navazuje na práci již provedenou ve vědě o systému Android a má v úmyslu vybudovat koncepční rámec záhadného údolí pomocí 3D postav generovaných v herním enginu v reálném čase. Cílem je analyzovat, jak cross-modální faktory výrazu obličeje a řeči mohou zveličit záhadnost. Tinwell a kol., 2011 také zavedli pojem „neškálovatelné“ záhadné zdi, která naznačuje, že rozlišovací schopnost diváka pro detekci nedokonalostí v realismu udrží krok s novými technologiemi při simulaci realismu. Shrnutí výzkumu Angely Tinwellové o záhadném údolí, psychologických důvodech záhadného údolí a o tom, jak mohou designéři překonat záhadné podoby virtuálních postav podobných lidem, nabízí její kniha The Uncanny Valley in Games and Animation od CRC Press.

Zásady návrhu

Pro zamezení tajemného údolí byla navržena řada konstrukčních zásad:

  • Prvky designu by se v lidském realismu měly shodovat. Když se smísí lidské a nelidské prvky, může robot vypadat tajemně. Například bylo zjištěno, že jak robot se syntetickým hlasem, tak člověk s lidským hlasem jsou méně děsiví než robot s lidským hlasem nebo člověk se syntetickým hlasem. Aby robot působil pozitivnějším dojmem, měl by jeho stupeň lidského realismu ve vzhledu odpovídat také jeho stupni lidského realismu v chování. Pokud vypadá animovaná postava lidštěji než její pohyb, působí to negativním dojmem. Studie lidského neuroimagingu také naznačují, že shodný vzhled a kinematika pohybu jsou důležité.
  • Snižování konfliktů a nejistoty sladěním vzhledu, chování a schopností. Pokud jde o výkon, pokud robot vypadá příliš jako zařízení, lidé od něj očekávají jen málo; pokud to vypadá příliš lidsky, lidé od toho příliš očekávají. Vzhled velmi podobný člověku vede k očekávání, že je přítomno určité chování, například dynamika pohybu podobná člověku. To pravděpodobně funguje na podvědomé úrovni a může to mít biologický základ. Neurologové poznamenali, že „když nejsou splněna očekávání mozku, mozek ... generuje„ chybu predikce “. Jak se umělí agenti podobní lidem stanou běžnějšími, možná budou naše systémy vnímání znovu vyladěny tak, aby vyhovovaly těmto novým sociálním partnerům. Nebo se možná rozhodneme „není přece dobré dělat [roboty] tak jasně k obrazu svému“. “
  • Proporce lidské tváře a fotorealistická struktura by měly být používány pouze společně. Fotorealistická lidská struktura vyžaduje proporce lidské tváře, nebo počítačem generovaná postava může spadnout do tajemného údolí. Abnormální proporce obličeje, včetně těch, které obvykle používají umělci ke zvýšení přitažlivosti (např. Větší oči), mohou s fotorealistickou lidskou strukturou vypadat děsivě.

Kritika

Byla vznesena řada kritik ohledně toho, zda záhadné údolí existuje jako jednotný fenomén přístupný vědeckému zkoumání:

  • Záhadné údolí je heterogenní skupina jevů. Fenomény označené jako v záhadném údolí mohou být rozmanité, zahrnovat různé smyslové modality a mohou mít více, možná překrývajících se příčin. Kulturní pozadí lidí může mít značný vliv na to, jak jsou androidi vnímáni s ohledem na tajemné údolí.
  • Záhadné údolí může být generační. Mladší generace, více zvyklé na CGI , roboty a podobně, mohou mít menší pravděpodobnost, že budou tímto hypotetickým problémem ovlivněny.
  • Záhadné údolí je prostě specifický případ zpracování informací, jako je kategorizace a efekty založené na frekvenci. Na rozdíl od předpokladu, že záhadné údolí je založeno na heterogenní skupině jevů, nedávné argumenty naznačují, že jevy podobné tajemným údolím jednoduše odrážejí produkty zpracování informací, jako je kategorizace. Cheetham a kol. tvrdili, že záhadné údolí lze chápat z hlediska procesů kategorizace, přičemž hranice kategorie definuje „údolí“. Po rozšíření tohoto argumentu Burleigh a Schoenherr navrhli, že efekty spojené s tajemným údolím lze rozdělit na efekty, které lze přičíst hranici kategorie a individuální vzorové frekvenci. Totiž negativní afektivní reakce připisované záhadnému údolí byly jednoduše výsledkem frekvence expozice, podobné účinku pouhé expozice . Změnou frekvence položek školení byli schopni prokázat disociaci mezi kognitivní nejistotou na základě hranice kategorie a afektivní nejistotou na základě četnosti příkladů školení. V navazující studii Schoenherr a Burleigh prokázali, že instruktážní manipulace ovlivnila přesnost kategorizace, ale ne hodnocení negativního vlivu. Generační efekty a kulturní artefakty lze tedy vysvětlit pomocí základních mechanismů zpracování informací. Tyto a související nálezy byly použity k argumentu, že záhadné údolí je pouze artefaktem lepšího seznámení s členy lidských kategorií a neodráží jedinečný jev.
  • Záhadné údolí se objevuje při jakémkoli stupni lidské podoby. Hanson také poukázal na to, že záhadné entity se mohou objevit kdekoli ve spektru od abstraktních (např.  Robot MIT Lazlo) po dokonale lidské (např. Kosmeticky netypičtí lidé). Capgrasův klam je relativně vzácný stav, kdy postižený věří, že lidé (nebo v některých případech věci) byli nahrazeni duplikáty. Tyto duplikáty jsou racionálně přijímány jako identické ve fyzikálních vlastnostech, ale iracionální víra je toho názoru, že „pravá“ entita byla nahrazena něčím jiným. Někteří trpící klamem Capgras tvrdí, že duplikát je robot. Ellis a Lewis tvrdí, že klam pochází z neporušeného systému pro zjevné rozpoznávání spojeného s poškozeným systémem pro skryté rozpoznávání, což vede ke konfliktu kvůli tomu, že je jedinec identifikovatelný, ale v žádném emocionálním smyslu neznámý. To podporuje názor, že záhadné údolí by mohlo vzniknout kvůli problémům kategorického vnímání, které jsou specifické pro způsob, jakým mozek zpracovává informace.
  • Dobrý design může zvednout lidské bytosti z tajemného údolí. David Hanson kritizoval Moriho hypotézu, že entity blížící se lidskému vzhledu budou nutně hodnoceny negativně. Ukázal, že záhadné údolí by se dalo zploštit přidáním neotenních , kreslených rysů entitám, které dříve spadly do údolí. Tento přístup v sobě zahrnuje myšlenku, že lidem připadají vlastnosti přitažlivé, když připomínají mláďata našich vlastních (ale i mnoha dalších) druhů, jak se používají v kreslených filmech.

Podobné efekty

Pokud je záhadné údolí výsledkem obecných kognitivních procesů, měly by existovat důkazy v evoluční historii a kulturních artefaktech. Nejpozoruhodnější je, že účinek podobný tajemnému údolí zaznamenal Charles Darwin v roce 1839:

Výraz tváře tohoto [ Trigonocephalus ] hada byl ohavný a divoký; zornice se skládala ze svislé štěrbiny v skvrnité a měděné duhovce; čelisti byly na základně široké a nos zakončen trojúhelníkovým výstupkem. Nemyslím si, že jsem kdy viděl něco ošklivějšího, snad kromě některých upírských netopýrů . Představuji si, že tento odpudivý aspekt pochází z rysů umístěných v pozicích vůči sobě navzájem, poněkud úměrných lidské tváři; a tím získáme stupnici ohavnosti.

-  Charles Darwin, Plavba Beagle

Podobný efekt „záhadného údolí“ by se podle eticko-futuristického spisovatele Jamaise Cascia mohl projevit, když se lidé začnou upravovat pomocí transhumanských vylepšení (srov. Modifikace těla ), jejichž cílem je zlepšit schopnosti lidského těla nad rámec toho, co by normálně je to možné, ať už je to zrak , svalová síla nebo poznávání . Dokud tato vylepšení zůstanou ve vnímané normě lidského chování, je negativní reakce nepravděpodobná, ale jakmile jednotlivci nahradí normální lidskou rozmanitost, lze očekávat odpor. Nicméně podle této teorie, jakmile se takové technologie dostanou do větší vzdálenosti od lidských norem, „ transhumanští “ jednotlivci by přestali být souzeni na lidských úrovních a místo toho by byli považováni za zcela samostatné entity (tento bod byl nazván „ posthumanistickým “), a právě zde by přijetí znovu povstalo z tajemného údolí. Další příklad pochází z fotografií „retušování retuše“, zejména dětí, které některým připadají znepokojivě podobné panenkám.

Ve vizuálních efektech

Řada filmů, které používají počítačem generované snímky k zobrazení postav, byla recenzenty popsána jako vyvolávající pocit odporu nebo „plíživosti“ v důsledku toho, že postavy vypadají příliš realisticky. Mezi příklady patří následující:

  • Podle robotika Daria Floreana vyvolávala dětská postava Billyho v průkopnickém krátkém animovaném filmu Tin Toy společnosti Pixar z roku 1988 negativní reakce publika, což nejprve přimělo filmový průmysl, aby pojal koncept záhadného údolí vážně.
  • Film Final Fantasy: The Spirits Within z roku 2001 , první fotorealistický počítačově animovaný celovečerní film, vyvolal u některých diváků negativní reakce díky téměř realistickému, ale nedokonalému vizuálnímu zobrazení lidských postav. Kritik deníku The Guardian Peter Bradshaw uvedl, že zatímco animace filmu je brilantní, „slavnostně realistické lidské tváře vypadají křiklavě falešně právě proto, že jsou téměř tam, ale ne tak docela“. Kritik Rolling Stone Peter Travers o filmu napsal: „Nejprve je zábavné sledovat postavy, […] Ale pak si všimnete chladu v očích, mechanické kvality pohybů“.
  • Několik recenzentů animovaného filmu 2004 Polární expres označilo jeho animaci za děsivou. Recenzent CNN.com Paul Clinton napsal: "Tyto lidské postavy ve filmu působí jako vyloženě ... no, strašidelné. Takže Polární expres je přinejlepším znepokojující a v nejhorším trochu děsivý". Termín „děsivý“ použili mimo jiné recenzenti Kurt Loder a Manohla Dargis . Recenzent Newsday John Anderson nazval postavy filmu „strašidelné“ a „mrtvé oči“ a napsal, že „Polární expres je zombie vlak“. Ředitel animace Ward Jenkins napsal online analýzu, která popisuje, jak se změny vzhledu postav Polar Express , zejména jejich očí a obočí, mohly vyhnout tomu, co považoval za pocit smrti v jejich tvářích.
  • V přehledu za rok 2007 animovaného filmu Beowulf , New York Times technologie spisovatel David Gallagher napsal, že film selhal záhadné zkoušce údolí s tím, že darebák filmu, netvor Grendel , bylo „jen o něco děsivější“ než „closeups našeho hrdiny Beowulfova tvář ... umožňující divákům obdivovat každý vlas v jeho 3-D digitálním strništi “.
  • Někteří recenzenti animovaného filmu Vánoční koleda z roku 2009 kritizovali jeho animaci jako strašidelnou. Joe Neumaier z New York Daily News o filmu řekl: „Zachycení pohybu neprospívá hvězdám [Garyho Oldmana, Colina Firtha a Robina Wrighta Penna, protože, jako v 'Polar Express', animované oči nikdy Zdá se, že se soustředí. A přes veškerý fotorealismus, když se postavy začínají kroutit a skákat jako ve standardních kreslených filmech Disney, je to odkládání “. Mary Elizabeth Williams ze Salon.com o filmu napsala: „V centru dění je Jim Carrey-nebo přinejmenším mrtvolná verze Carreyho jako panenka“.
  • Animovaný film Mars Needs Moms z roku 2011 byl široce kritizován za to, že byl kvůli svému stylu animace strašidelný a nepřirozený. Film patřil mezi největší kasovní bomby v historii , což mohlo být částečně způsobeno odporem publika. ( Mars Needs Moms byla produkována produkční společností Robert Zemeckis , ImageMovers , která dříve produkovala The Polar Express , Beowulf a A Christmas Carol .)
  • Recenzenti měli smíšené názory na to, zda byl animovaný film The Adventures of Tintin: The Secret of the Unicorn z roku 2011 ovlivněn tajemným údolím. Daniel D. Snyder z The Atlantic napsal: „Místo toho, aby se Spielberg a spol. Pokusili oživit Hergeho krásná umělecká díla, rozhodli se přenést film do 3D éry pomocí trendové techniky zachycení pohybu, aby znovu vytvořili Tintina a jeho přátele. Tintinův originál tvář, zatímco barebone, nikdy netrpěla nedostatkem výrazu. Nyní je vybavena mimozemskou a neznámou vizáží, jeho plastová kůže je poseta póry a jemnými vráskami. " Dodal: „Když je Spielberg přivedl k životu, učinil postavy mrtvými.“. Poznatky The Economist nazvaly prvky animace „groteska“, psaní: „Tintin, kapitán Haddock a další existují v prostředí, které je téměř fotorealistické a téměř všechny jejich rysy jsou rysy lidí z masa a kostí. A přesto mají stále klobásové prsty a rozšířené nosy postav z komiksů. Není to ani tak „Tajemství jednorožce“, jako „ Invaze únosců těla “ “. Jiní recenzenti však cítili, že se film vyhýbá záhadnému údolí navzdory realismu animovaných postav. Kritička Dana Stevens ze Slate napsala: „S možnou výjimkou titulní postavy animované obsazení Tintina těsně uniká zachycení v takzvaném„ záhadném údolí ““. Redaktor časopisu Wired Kevin Kelly o filmu napsal: „Prošli jsme za tajemným údolím do plání hyperrealistiky“.
  • Film Lví král z roku 2019 , remake filmu z roku 1994, který místo tradičnější animace předchozího filmu uváděl fotorealistická digitální zvířata, rozdělil kritiky o účinnost jeho snímků. Ann Hornadayová z The Washington Post napsala, že obrázky byly tak realistické, že „rok 2019 by se nejlépe pamatoval jako léto, kdy jsme definitivně opustili Záhadné údolí“. Jiní kritici však cítili, že realismus zvířat a prostředí vykreslil scény, kde postavy zpívají a tančí, rušivě a „divně“.
  • Po extrémně negativní reakci publika na první trailer filmu se film 2020 Sonic the Hedgehog odložil o tři měsíce, aby byl vzhled titulní postavy méně lidský a kreslenější.
  • Několik komentátorů citovalo CGI napůl lidské napůl kočičí postavy ve filmu Kočky z roku 2019 jako příklad efektu tajemného údolí, nejprve po vydání upoutávky na film a poté po skutečném vydání filmu.

Virtuální herci

Stále běžnější praxí je uvádět virtuální herce ve filmech: CGI podobnosti skutečných herců používané proto, že původní herec buď vypadá na část příliš starý nebo je zesnulý. Někdy je virtuální herec vytvořen se zapojením původního herce (který může přispět k zachycení pohybu, zvuku atd.), Zatímco jindy herec není zapojen. Recenzenti často kritizovali používání virtuálních herců pro jeho efekt tajemného údolí a říkali, že to filmu dodává děsivý pocit. Mezi příklady virtuálních herců, kteří obdrželi takovou kritiku, patří repliky Arnolda Schwarzeneggera v Terminator Salvation (2009) a Terminator Genisys (2015), Jeff Bridges v Tron: Legacy (2010), Peter Cushing a Carrie Fisher v Rogue One (2016) a Will Smith ve hře Gemini Man (2019).

Využití virtuálních herců je v kontrastu s digitálním stárnutím , které může zahrnovat jednoduše odstranění vrásek z tváří herců. Tato praxe se obecně nesetkala s tajemnou kritikou údolí. Výjimkou je film The Irishman z roku 2019 , ve kterém byli Robert De Niro , Al Pacino a Joe Pesci zbaveni věku, aby se pokusili vypadat až o 50 let mladší: jeden recenzent napsal, že hercovo „shrbené a tuhé“ tělo jazyk stál v výrazném kontrastu s jejich obličejovým vzhledem, zatímco jiný napsal, že když bylo postavě De Nira 30 let, vypadal, že mu bylo 50.

Software Deepfake , který byl poprvé široce používán v roce 2017, využívá strojové učení k naroubování výrazů obličeje jedné osoby na vzhled jiné osoby, čímž poskytuje alternativní přístup jak k vytváření virtuálních herců, tak k digitálnímu de-aging. Různí jednotlivci vytvořili webová videa, která pomocí softwaru deepfake znovu vytvářejí některá z pozoruhodných předchozích použití virtuálních herců a stárnutí ve filmu. Novináři měli tendenci tyto hluboce napodobující napodobeniny chválit a nazývali je „více naturalistickými“ a „objektivně lepšími“ než originály.

Viz také

Reference

Citace

Prameny

externí odkazy

Výhledy do Záhadného údolí