Ustaše -Ustaše

Ustaša – Chorvatské revoluční hnutí
Ustaša – Hrvatski revolucionární pokret
Poglavnik Ante Pavelić
Zakladatel Ante Pavelić
Založený
Zakázáno 8. května 1945 ( 1945-05-08 )
Předcházelo Strana práv
Uspěl
Hlavní sídlo
Noviny Hrvatski Domobran
Mládežnické křídlo Ustaše Youth (UM)
Polovojenské křídlo Ustašova milice
Členství 100 000 ( kolem roku 1941)
Ideologie
Politická pozice Krajní pravice
Náboženství
Barvy   Bílý   Modrý   Červené   Černá
Heslo " Za dom spremni "
("Pro domov - připraven!")

Ustaše ( vyslovováno  [ ûstaʃe] ), také známý pod poangličtěnými verzemi Ustasha nebo Ustashe , byla chorvatská fašistická a ultranacionalistická organizace aktivní jako jedna organizace v letech 1929 až 1945, formálně známá jako Ustaša – Chorvatské revoluční hnutí ( chorvatsky : Ustaša – Hrvatski revolucionarni pokret ). Její členové zavraždili během 2. světové války v Jugoslávii statisíce Srbů , Židů a Romů a také politické disidenty .

Ideologie hnutí byla směsí fašismu , římského katolicismu a chorvatského nacionalismu . Ustaše podporoval vytvoření Velkého Chorvatska , které by se klenulo nad řekou Drina a rozšířilo se až k hranici Bělehradu . Hnutí zdůrazňovalo potřebu rasově „čistého“ Chorvatska a propagovalo genocidu Srbů – kvůli přesvědčení Ustašovců založeného na protisrbských náladách – a Židů a Romů prostřednictvím nacistické rasové teorie a pronásledování antifašistických nebo disidentských Chorvatů a Bosňáků . . Ustaše si prohlížel Bosňáky jako “ muslimské Chorvaty ”, a v důsledku toho nebyli Bosňáci pronásledováni na základě rasy.

Ustaše zastával římský katolicismus a islám jako náboženství Chorvatů a odsoudil ortodoxní křesťanství , které bylo hlavním náboženstvím Srbů. Římský katolicismus byl ztotožňován s chorvatským nacionalismem, zatímco islám, který měl v Bosně a Hercegovině velké množství následovníků , byl Ustašovci chválen jako náboženství, které „zachovává krev Chorvatů“.

Byla založena jako nacionalistická organizace, která usilovala o vytvoření samostatného chorvatského státu a před druhou světovou válkou fungovala jako teroristická organizace. V dubnu 1941 se Ustaše dostali k moci, když byli jmenováni, aby vládli části Osou okupované Jugoslávii jako Nezávislý stát Chorvatska (NDH), kvaziprotektorátní loutkový stát založený fašistickou Itálií a nacistickým Německem . Ustašská milice ( chorvatsky : Ustaška vojnica ) se stala jejím vojenským křídlem v novém státě. Ustašovský režim byl podporován částmi chorvatského obyvatelstva, které se v meziválečném období cítilo utlačované v Jugoslávii vedené Srby , ale jejich brutální politika rychle odcizila mnoho obyčejných Chorvatů a vedla ke ztrátě podpory, kterou získali vytvořením Chorvatů. národní stát. V důsledku toho nezískali podporu od většiny populace.

S německou kapitulací , koncem druhé světové války a zřízením socialistické Jugoslávie v roce 1945 se hnutí Ustašovců spolu s jejich státem totálně zhroutilo. Mnoho členů ustašovské milice a chorvatské domácí gardy bylo následně zmasakrováno novou vládou při repatriacích v Bleiburgu . Podzemní a exilové nástupnické organizace, jako je křižácká guerilla a Chorvatské osvobozenecké hnutí , byly vytvořeny bývalými členy Ustaše a pokusily se v hnutí pokračovat, bez výsledků.

název

Slovo ustaša (množné číslo: ustaše ) je odvozeno od nesklonného slovesa ustati (chorvatsky povstat ). " Pučki-ustaša " ( německy : Landsturm ) byla vojenská hodnost v Imperial chorvatské Home Guard (1868-1918). Stejný termín byl název chorvatských pěších pluků třetí třídy ( německy : Landsturm regiments ) během první světové války (1914–1918). Další variací slova ustati je ustanik (množné číslo: ustanici ), což znamená povstalec nebo rebel. Jméno ustaša nemělo fašistické konotace během prvních let Království Jugoslávie, protože termín „ustat“ se v Hercegovině používal k označení povstalců z hercegovského povstání v roce 1875. Úplný původní název organizace se objevil v dubnu 1931 jako Ustaša – Hrvatska revolucionarna organizacija nebo UHRO (Ustaša – Chorvatská revoluční organizace); v roce 1933 bylo přejmenováno na Ustaša – Hrvatski revolucionarni pokret (Ustaša – Chorvatské revoluční hnutí), název si udrželo až do druhé světové války. V angličtině se pro hnutí nebo jeho členy používají ustašovci, ustašovci, ustašovci a ustašovci.

Ideologie

Ideologické kořeny

Poglavnik Ante Pavelić a italský vévoda Benito Mussolini 18. května 1941 v Římě . Ustaše byli silně ovlivněni italským fašismem a politicky podporováni fašistickou Itálií.
Německý Führer Adolf Hitler s Pavelićem na Berghofu u Berchtesgadenu v Německu. Po založení NDH v roce 1941 se Ustašovci stále více dostávali pod vliv nacismu .

Jedním z hlavních ideologických vlivů na chorvatský nacionalismus Ustaše byl chorvatský aktivista 19. století Ante Starčević , zastánce chorvatské jednoty a nezávislosti, který byl jak protihabsburský , tak protisrbský ve výhledu.

Představil si vytvoření Velkého Chorvatska , které by zahrnovalo území obývaná Bosňáky , Srby a Slovinci , přičemž Bosňáky a Srby považoval za Chorvaty, kteří konvertovali k islámu a ortodoxnímu křesťanství , zatímco Slovince považovali za „horské Chorvaty“. Starčević tvrdil, že velká přítomnost Srbů na územích nárokovaných Velkým Chorvatskem byla výsledkem nedávného osídlení, podporovaného habsburskými vládci, a přílivu skupin jako Vlachové , kteří se chopili ortodoxního křesťanství a identifikovali se jako Srbové. Starčević Bosňáky obdivoval, protože to byli podle jeho názoru Chorvati, kteří přijali islám, aby zachovali ekonomickou a politickou autonomii Bosny a Chorvatska pod osmanskou okupací.

Ustašovci použili Starčevićovy teorie k podpoře připojení Bosny a Hercegoviny k Chorvatsku a uznali, že Chorvatsko má dvě hlavní etnokulturní složky: katolíky a muslimy. Ustašovci se snažili reprezentovat Starčeviće jako spojeného s jejich názory. Josip Frank oddělil svou extrémní frakci od Starčevićovy Strany práv a vytvořil svou vlastní, Čistou stranu práv, která se stala hlavním zdrojem členů následného ustašovského hnutí. Historik John Paul Newman uvedl, že „neochabující opozice vůči Jugoslávii rakousko-uherských důstojníků poskytla plán pro chorvatskou radikální pravici, Ustaše“.

Ustašovci propagovali teorie Dr. Milana Šufflaye , o němž se předpokládá, že tvrdil, že Chorvatsko bylo „jedním z nejsilnějších hradeb západní civilizace po mnoho staletí“, o kterém tvrdil, že bylo ztraceno spojením se Srbskem, když národ Jugoslávie byla založena v roce 1918. Šufflay byl zabit v Záhřebu v roce 1931 vládními příznivci.

Ustašovci přijali tezi z roku 1935 františkánského mnicha otce Krunoslava Draganoviće , který tvrdil, že mnoho katolíků v jižní Hercegovině konvertovalo k pravoslavnému křesťanství v 16. a 17. století, aby ospravedlnili politiku násilné konverze pravoslavných křesťanů v oblast ke katolicismu .

Ustaše byl silně ovlivněn nacismem a fašismem . Jeho vůdce Ante Pavelić zastával pozici Poglavnik , která vycházela z podobných pozic Duceho , které zastával Benito Mussolini a Führer zastával Adolf Hitler . Ustašovci, stejně jako fašisté, prosazovali korporativistickou ekonomiku. Pavelić a Ustaše byli Mussolinim povoleni útočiště v Itálii poté, co byli vyhoštěni z Jugoslávie. Pavelić vedl jednání s fašistickou Itálií od roku 1927, která zahrnovala obhajování výměny území za suverenitu, ve které by toleroval Itálii anektovat její nárokované území v Dalmácii výměnou za to, že Itálie podpoří suverenitu nezávislého Chorvatska. Ustašova ideologie byla také charakterizována jako klerofašismus několika autory, kteří zdůrazňují důležitost, kterou hnutí přikládalo římskému katolicismu.

Mussoliniho podpora Ustaše byla založena na pragmatických úvahách, jako je maximalizace italského vlivu na Balkáně a na Jadranu. Po roce 1937, s oslabením francouzského vlivu v Evropě po německé remilitarizaci Porýní a se vzestupem kvazifašistické vlády v Jugoslávii pod vedením Milana Stojadinoviće , Mussolini opustil podporu pro Ustaše v letech 1937 až 1939 a snažil se zlepšit vztahy s Jugoslávií. v obavách, že pokračující nepřátelství vůči Jugoslávii by mělo za následek vstup Jugoslávie do německé sféry vlivu.

Protisrbský a protikomunistický plakát Ustaše

Kolaps kvazifašistického Stojadinovićova režimu vedl k tomu, že Itálie obnovila svou podporu Ustašům, jejichž cílem bylo vytvořit nezávislé Chorvatsko v personální unii s Itálií. Nedůvěra k Ustašům však rostla. Mussoliniho zeť a italský ministr zahraničí hrabě Galeazzo Ciano si ve svém deníku poznamenal, že „Duce je Pavelićem rozhořčen, protože tvrdí, že Chorvati jsou potomky Gótů. ".

Maďarsko silně podporovalo Ustaše pro dva cíle. Jedna, za účelem oslabení Jugoslávie, Malá dohoda , aby nakonec znovu získala některá ze svých ztracených území. Druhé, Maďarsko si také přálo později v budoucnu vytvořit silnou alianci s Nezávislým státem Chorvatsko a případně vstoupit do personální unie.

Nacistické Německo zpočátku nepodporovalo nezávislé Chorvatsko, ani nepodporovalo Ustaše, přičemž Hitler zdůrazňoval důležitost „silné a sjednocené Jugoslávie“. Nacističtí představitelé, včetně Hermanna Göringa , chtěli Jugoslávii stabilní a oficiálně neutrální během války, aby Německo mohlo pokračovat v bezpečném získávání jugoslávských surovinových exportů. Nacisté byli Ustašovci podráždění, mezi nimi i Reichsführer SS Heinrich Himmler , který byl nespokojený s tím, že NDH plně nedodržovala nacistickou agendu vyhlazování Židů, protože Ustašovci dovolili uznat Židy, kteří konvertovali ke katolicismu. jako „čestní Chorvati“, tedy údajně osvobození od pronásledování.

Politický program a hlavní agendy

V roce 1932 úvodník v prvním čísle Ustašovských novin, podepsaný vůdcem ustašů Ante Pavelićem, prohlásil, že násilí a teror budou pro Ustaše hlavními prostředky k dosažení svých cílů:

NŮŽ, REVOLVER, KULOMET a ČASOVANÁ BOMBA; to jsou modly, to jsou zvony, které oznámí svítání a VZKŘÍŠENÍ NEZÁVISLÉHO STÁTU CHORVATSKO.

V roce 1933 Ustaše představili „Sedmnáct principů“, které tvořily oficiální ideologii hnutí. Zásady konstatovaly jedinečnost chorvatského národa, podporovaly kolektivní práva před právy individuálními a deklarovaly, že lidé, kteří nejsou „ krevně “ Chorvati, budou vyloučeni z politického života.

Ti, kteří byli považováni za „nežádoucí“, byli vystaveni masovému vraždění. Tyto principy volaly po vytvoření nového ekonomického systému, který by nebyl ani kapitalistický , ani komunistický a který zdůrazňoval význam římskokatolické církve a patriarchální rodiny jako prostředku k udržení společenského řádu a morálky. (Jméno dané moderním historikem tomuto konkrétnímu aspektu ustašovské ideologie se liší; mimo jiné byly navrženy „ národní katolicismus “, „ politický katolicismus “ a „katolický chorvatismus“.) U moci zakázali Ustašovci antikoncepci a zpřísnili zákony proti rouhání .

Shromáždění Ustašů v Záhřebu

Ustaše připustil, že Croats je díl Dinaric závodu , ale odmítl myšlenku, že Croats jsou primárně Slované, prohlašovat, že oni jsou primárně pocházející z germánských kořenů s Goths . Ustašovci věřili, že vláda musí být přirozeně silná a autoritativní. Hnutí se postavilo proti parlamentní demokracii za to, že je „zkorumpovaná“, a proti marxismu a bolševismu za zasahování do rodinného života a ekonomiky a za jejich materialismus . Ustašovci považovali konkurenční politické strany a volené parlamenty za škodlivé pro jejich vlastní zájmy.

Ustašovci uznali římský katolicismus i islám jako národní náboženství chorvatského lidu, ale zpočátku odmítali ortodoxní křesťanství jako neslučitelné s jejich cíli. Přestože Ustašovci kladli důraz na náboženská témata, zdůrazňovali, že povinnost vůči národu má přednost před náboženskými zvyky.

U moci, Ustaše zakázal použití termínu “srbská ortodoxní víra”, vyžadovat “řecko-východní víra” v jeho místě. Ustašovci násilně obrátili mnoho pravoslavných ke katolicismu, zavraždili a vyhnali 85 % pravoslavných kněží a vyplenili a vypálili mnoho pravoslavných křesťanských kostelů. Ustašovci také pronásledovali starokatolíky , kteří neuznávali papežskou neomylnost . 2. července 1942 byla založena chorvatská pravoslavná církev jako další prostředek ke zničení srbské pravoslavné církve, ale tato nová církev získala jen velmi málo stoupenců.

Ustaše připojil podmínky k chorvatskému občanství muslimů, jako je tvrzení, že muslim, který podporoval Jugoslávii, nebude považován za Chorvata ani za občana, ale místo toho bude považován za „muslimského Srba“, kterému může být odepřen majetek a uvězněn. Ustašovci tvrdili, že takoví „muslimští Srbové“ si musí vysloužit chorvatský status.

Antisemitismus

Zatímco počáteční pozornost byla zaměřena proti Srbům, jak se Ustašovci sbližovali s nacisty, přijali antisemitismus. V roce 1936 v „Chorvatské otázce“ Ante Pavelić umístil Židy na třetí místo mezi „Nepřáteli Chorvatů“ (po Srbech a svobodných zednářích , ale před komunisty):

„Dnes jsou prakticky veškeré finance a téměř veškerý obchod v Chorvatsku v židovských rukou. To bylo možné pouze díky podpoře státu, který se tím snaží na jedné straně posílit prosrbské Židy a na druhé straně oslabit chorvatskou národní sílu. Židé oslavovali vznik tzv. jugoslávského státu s velkou radostí, protože národní Chorvatsko jim nikdy nemohlo být tak užitečné jako mnohonárodnostní Jugoslávie; neboť v národním chaosu spočívá moc Židů... Ve skutečnosti, jak Židé předvídali, se Jugoslávie stala v důsledku korupce úředního života v Srbsku skutečným eldorádem židovství.“

Jakmile se Ustašovci dostali k moci, okamžitě zavedli sérii rasových zákonů v nacistickém stylu. Dne 30. dubna 1941 vyhlásili Ustašovci „Právní dekret o rasovém původu“, „Právní dekret o ochraně árijské krve a cti chorvatského lidu“ a „Právní ustanovení o občanství“. Tyto dekrety definovaly, kdo je Žid, a odebraly občanská práva všem neárijcům, tedy Židům a Romům. Do konce dubna 1941, měsíce předtím, než nacisté provedli podobná opatření v Německu a více než rok poté, co byla provedena v okupovaném Polsku, Ustaše požadovali, aby všichni Židé nosili odznaky, typicky žlutou Davidovu hvězdu . Ustašovci vyhlásili 10. října 1941 „Zákonné ustanovení o znárodnění majetku Židů a židovských firem“ a s ním zabavili veškerý židovský majetek.

Již první den, 10.–11. dubna 1941, Ustaše zatkli skupinu prominentních záhřebských Židů a zadrželi je jako výkupné. Totéž se stalo 13. dubna v Osijeku , kde davy Ustašů a Volksdeutscherů zničily také synagogu a židovský hřbitov. Tento proces se několikrát opakoval v roce 1941 se skupinami Židů. Současně Ustašovci zahájili rozsáhlou antisemitskou propagandu, přičemž Ustašovci psali, že Chorvaté musí "být ostražitější než jakákoli jiná etnická skupina, aby chránili svou rasovou čistotu,... Musíme udržet naši krev čistou od Židů". Napsali také, že Židé jsou synonymem pro „zradu, podvádění, chamtivost, nemorálnost a cizince“, a proto „široké zástupy chorvatského lidu Židy vždy opovrhovaly a pociťovaly k nim přirozený odpor“.

V květnu 1941 Ustašovci shromáždili v Záhřebu 165 židovské mládeže, členů židovského sportovního klubu Makabi, a poslali je do koncentračního tábora Danica (všechny kromě 3 byli později ustašovci zabiti). Ustašovci poslali většinu Židů do Ustaše a nacistických koncentračních táborů – včetně nechvalně známého koncentračního tábora Jasenovac spravovaného Ustaše – kde bylo vyhlazeno téměř 32 000, neboli 80 % Židů v nezávislém státě Chorvatsko. V říjnu 1941 nařídil ustašovský starosta Záhřebu demolici záhřebské synagogy , která byla do dubna 1942 zcela zbořena. Ustašovci pronásledovali Židy, kteří praktikovali judaismus , ale povolili židovským konvertitům ke katolicismu, aby byli uznáni za chorvatské občany a aby jim bylo uděleno čestné árijské občanství. to jim umožnilo být znovu zařazeni do zaměstnání, ze kterých byli dříve odděleni. Poté, co zbavili Židy jejich občanských práv, umožnili Ustašovci některým požádat o árijská práva prostřednictvím úplatků a/nebo prostřednictvím spojení s prominentními Ustašemi. Celý proces byl vysoce svévolný. Například pouze 2 % záhřebských Židů získala árijská práva. Árijská práva také nezaručovala trvalou ochranu před posláním do koncentračních táborů nebo jinou perzekucí.

Jiná opatření

Ekonomicky Ustašovci podporovali vytvoření korporativistického hospodářství. Hnutí věřilo, že existují přirozená práva na soukromé vlastnictví a vlastnictví malých výrobních prostředků osvobozených od státní kontroly. Ustašovci oslavovali ozbrojený boj, pomstu a terorismus.

Ustašovci zavedli rozsáhlá opatření, jimž padlo za oběť mnoho Chorvatů. Jozo Tomaševič ve své knize Válka a revoluce v Jugoslávii: 1941-1945 uvádí, že „nikdy v historii nebyli Chorvati vystaveni takové legalizované administrativní, policejní a soudní brutalitě a zneužívání jako za ustašovského režimu“. Dekrety přijaté režimem tvořily základ, který mu umožnil zbavit se všech nechtěných zaměstnanců ve státní správě a místní správě a ve státních podnicích, „nechtěnými“ byli všichni Židé, Srbové a jugoslávsky orientovaní Chorvaté, kteří byli všichni vyhozeni až na některé. vláda považuje za konkrétně potřebné. To by ponechalo mnoho pracovních míst obsazených ustašovci a proustašovskými přívrženci a vedlo by to k obsazení vládních míst lidmi bez odborné kvalifikace.

Dějiny

Před 2. světovou válkou

Během dvacátých let se Ante Pavelić , právník, politik a jeden z stoupenců Čisté strany práv Josipa Franka, stal předním obhájcem chorvatské nezávislosti. V roce 1927 tajně kontaktoval Benita Mussoliniho , italského diktátora a zakladatele fašismu , a představil mu své separatistické myšlenky. Pavelić navrhl samostatné Velké Chorvatsko, které by mělo pokrývat celou historickou a etnickou oblast Chorvatů. Historik Rory Yeomans tvrdil, že již v roce 1928 existují náznaky, že Pavelić zvažoval vytvoření nacionalistické povstalecké skupiny.

V říjnu 1928, po zavraždění předního chorvatského politika Stjepana Radiće ( předseda chorvatské rolnické strany v jugoslávském shromáždění ) radikálním černohorským politikem Punišou Račićem , založil Branimir Jelić na univerzitě v Záhřebu mládežnická skupina s názvem Hnutí chorvatské mládeže . O rok později byl Ante Pavelić pozván 21letým Jelićem do organizace jako juniorský člen. Příbuzné hnutí, Domobranski Pokret — což bylo jméno legální chorvatské armády v Rakousko-Uhersku — začalo vydávat Hrvatski Domobran , noviny věnované chorvatským národním záležitostem. Ustaše poslal Hrvatski Domobran do Spojených států , aby pro ně získal podporu od chorvatských Američanů . Organizace kolem Domobranu se snažila zapojit a radikalizovat umírněné Chorvaty a pomocí Radićovy vraždy rozdmýchat emoce v rozdělené zemi. V roce 1929 se zformovaly dva odlišné chorvatské politické proudy: ti, kteří podporovali Pavelićův názor, že pouze násilí může zajistit chorvatské národní zájmy, a Chorvatská rolnická strana, kterou tehdy vedl Vladko Maček , nástupce Stjepana Radiće, která měla mezi Chorvaty mnohem větší podporu.

Různí členové Chorvatské strany práv přispěli k psaní Domobran , dokud kolem Vánoc 1928 byly noviny zakázány úřady Království Srbů, Chorvatů a Slovinců . V lednu 1929 král zakázal všechny národní strany a radikální křídlo Strany práv bylo vyhoštěno, včetně Paveliće, Jeliće a Gustava Perčece. K této skupině se později připojilo několik dalších chorvatských exulantů. 22. března 1941 Zvonimir Pospišil a Mijo Babić zavraždili Toniho Šlegela, šéfredaktora novin Novosti ze Záhřebu a prezidenta Jugoštampy , což byl začátek teroristických akcí Ustaše. dubna 1929 Pavelić a další spolupodepsali v Sofii v Bulharsku se členy Makedonského národního výboru deklaraci, v níž tvrdili, že budou pokračovat ve „svých legálních aktivitách pro nastolení lidských a národních práv, politické svobody a úplné nezávislosti pro oba. Chorvatsko a Makedonie“. Soud pro zachování státu v Bělehradě odsoudil Paveliće a Perčece k smrti dne 17. července 1929.

Exulanti začali organizovat podporu své věci mezi chorvatskou diasporou v Evropě a také v Severní a Jižní Americe. V lednu 1932 pojmenovali svou revoluční organizaci „ Ustaša“ . Ustašovci prováděli teroristické činy, aby způsobili Jugoslávii co největší škody. Ze svých výcvikových táborů ve fašistické Itálii a Maďarsku nastražili časované bomby na mezinárodní vlaky směřující do Jugoslávie, což způsobilo smrt a materiální škody. V listopadu 1932 zaútočilo deset Ustašů, vedených Andrijou Artukovićem a podporovaných čtyřmi místními sympatizanty, na četnickou základnu v Brušani v oblasti Lika / Velebit , ve zjevném pokusu zastrašit jugoslávské úřady. Incident byl někdy nazýván „ velebitským povstáním “.

Atentát na krále Alexandra I

Film Universal Newsreel o atentátu na Alexandra I

Nejznámější teroristický čin Ustašovců byl proveden 9. října 1934, když ve spolupráci s Vnitřní makedonskou revoluční organizací (IMRO) zavraždili jugoslávského krále Alexandra I. ve francouzské Marseille. Pachatel, bulharský revolucionář, Vlado Chernozemski , byl zabit francouzskou policií. Tři ustašovci, kteří čekali na různých místech na krále – Mijo Kralj , Zvonimir Pospišil a Milan Rajić – byli zajati a odsouzeni k doživotnímu vězení francouzským soudem.

Ante Pavelić spolu s Eugenem Kvaternikem a Ivanem Perčevićem byli následně jako skuteční organizátoři činu odsouzeni v nepřítomnosti francouzským soudem k trestu smrti. Ustašovci věřili, že atentát na krále Alexandra účinně „zlomil páteř Jugoslávie“ a že to byl jejich „nejdůležitější úspěch“.

Brzy po atentátu byly v celé Evropě zakázány všechny organizace související s Ustaše a také Hrvatski Domobran , která pokračovala jako občanská organizace. Pod tlakem Francie italská policie v říjnu 1934 zatkla Paveliće a několik ustašských emigrantů. Pavelić byl uvězněn v Turíně a propuštěn v březnu 1936. Poté, co se setkal s Eugenem Dido Kvaternikem, prohlásil, že atentát byl „jediným jazykem, kterému Srbové rozumějí“. Ve vězení byl Pavelić informován o volbách v Jugoslávii v roce 1935, kdy zvítězila koalice vedená Chorvatem Vladkem Mačkem . Uvedl, že jeho vítězství napomohla aktivita Ustaše. V polovině 30. let se v ulicích Záhřebu začaly objevovat graffiti s iniciálami ŽAP znamenajícími „Ať žije Ante Pavelić“ ( chorvatsky Živio Ante Pavelić ). Během třicátých let došlo k rozkolu mezi „domácími“ členy Ustaše , kteří zůstali v Chorvatsku a Bosně, aby bojovali proti Jugoslávii, a „emigranty“ Ustaše , kteří odešli do zahraničí. „Emigranti“ Ustaše , kteří měli mnohem nižší úroveň vzdělání, byli „domácími“ Ustašovci považováni za násilníky, ignoranty a fanatiky, zatímco „domácí“ Ustašovci byli považováni za „měkké“ „emigranty“, kteří se považovali za „bojovníky“. -elita".

Po březnu 1937, kdy Itálie a Jugoslávie podepsaly pakt o přátelství, byla Ustaše a jejich činnost zakázána, což přitahovalo pozornost mladých Chorvatů, zejména vysokoškoláků, kteří se stali sympatizanty nebo členy. V roce 1936 nabídla jugoslávská vláda amnestii těm Ustašům v zahraničí, pokud slíbili, že se zřeknou násilí; mnozí z „emigrantů“ přijali amnestii a vrátili se domů, aby pokračovali v boji. Koncem třicátých let začali Ustaše pronikat do polovojenských organizací Chorvatské rolnické strany, Chorvatské obranné síly a Rolnické občanské strany. Na univerzitě v Záhřebu se studentská skupina napojená na Ustaše stala do roku 1939 největší samostatnou studentskou skupinou. V únoru 1939 se dva navrátilci z vazby, Mile Budak a Ivan Oršanić, stali redaktory proustašovského časopisu Hrvatski narod , známého v angličtině jako Chorvatský národ .

druhá světová válka

Mocnosti Osy napadly Jugoslávii 6. dubna 1941. Vladko Maček, vůdce Chorvatské rolnické strany (HSS), která byla v té době nejvlivnější stranou v Chorvatsku, odmítl německé nabídky vést novou vládu. Dne 10. dubna převzal kontrolu nad policií v Záhřebu nejvyšší domácí Ustaše Slavko Kvaternik a v rozhlasovém vysílání toho dne vyhlásil vznik Nezávislého státu Chorvatsko ( Nezavisna Država Hrvatska , NDH). Název státu byl pokusem vydělat na chorvatském boji za nezávislost. Maček toho dne vydal prohlášení, v němž vyzval všechny Chorvaty ke spolupráci s novými úřady.

Jednotka Ustaše v Sarajevu

Mezitím Pavelić a několik stovek Ustaše opustili své tábory v Itálii do Záhřebu, kde dne 16. dubna 1941 vyhlásil novou vládu. Přiznal si titul „Poglavnik“ — chorvatské přiblížení k „Führerovi“. Nezávislý stát Chorvatsko byl vyhlášen na chorvatském „etnickém a historickém území“, což je dnešní Chorvatská republika (bez Istrie ), Bosna a Hercegovina , Syrmie a Kotorský záliv . Několik dní po vyhlášení nezávislosti však byli Ustašovci nuceni podepsat Římskou smlouvu, kde se vzdali části Dalmácie a Krku , Rabu , Korčuly , Biogradu , Šibeniku , Splitu , Čiova , Šolty , Mljetu a části Konavle a Bokou Kotorskou do Itálie . De facto kontrola nad tímto územím se po většinu války lišila, protože jugoslávští partyzáni byli stále úspěšnější, zatímco Němci a Italové stále více vykonávali přímou kontrolu nad zájmovými oblastmi. Němci a Italové rozdělili NDH na dvě zóny vlivu, jednu na jihozápadě ovládanou Italy a druhou na severovýchodě ovládanou Němci. V důsledku toho byla NDH popsána jako „italsko-německý kvaziprotektorát“. V září 1943, po italské kapitulaci, NDH anektovalo celé území, které bylo podle Římské smlouvy anektováno Itálií .

Pokles podpory ustašovského režimu mezi etnickými Chorvaty z těch, kteří byli původně pro vládu, začal postoupením Dalmácie Itálii, která je považována za srdce státu, a zhoršil se vnitřní bezpráví z ustašovských perzekucí.

Ustašova milice

Setkání v Bosně mezi představiteli Četníků a důstojníků Nezávislého státu Chorvatsko (včetně ustašovských milicí a chorvatské domácí gardy )

Armáda nezávislého státu Chorvatsko byla složena z vojáků, kteří se neúčastnili ustašovských aktivit. Ustašská milice byla organizována v roce 1941 do pěti (později 15) 700členných praporů, dvou železničních bezpečnostních praporů a elitního praporu Černé legie a Poglavnik Bodyguard Battalion (později brigáda). Byli převážně rekrutováni mezi nevzdělaným obyvatelstvem a dělnickou třídou.

Dne 27. dubna 1941 zabila nově vytvořená jednotka ustašovské armády členy převážně srbské komunity Gudovac poblíž Bjelovaru . Nakonec byli všichni, kdo se postavili a/nebo vyhrožovali Ustašům, postaveni mimo zákon. HSS byla zakázána 11. června 1941 ve snaze Ustašovců zaujmout jejich místo jako primární představitel chorvatského rolnictva. Vladko Maček byl poslán do koncentračního tábora Jasenovac , ale později byl pro svou popularitu propuštěn do domácího vězení . Maček byl později znovu vyzván cizinci, aby se postavil a postavil se proti Pavelićově vládě, ale odmítl. Na začátku roku 1941 bylo Židům a Srbům nařízeno opustit určité oblasti Záhřebu.

V měsících poté , co byl ustaven Nezávislý stát Chorvatsko , nebyla většina ustašovských skupin pod centralizovanou kontrolou: kromě 4 500 pravidelných vojáků ustašovského sboru zde bylo asi 25 000–30 000 „divokých ustašů“ (hrv. „divlje ustaše“), podporovaný vládou kontrolovaným tiskem jako „rolnický Ustaše“ „prosící“, aby byl poslán bojovat proti nepřátelům režimu. Po masových zločinech na srbském obyvatelstvu spáchaných během letních měsíců roku 1941 se režim rozhodl svalit vinu za všechna zvěrstva na neregulérní Ustaše – naprosto neukázněné a za službu platily pouze kořistí; úřady dokonce odsoudily k smrti a v srpnu a září 1941 veřejně popravily mnohé z nich za neoprávněné použití extrémního násilí proti Srbům a Cikánům. K ukončení nekontrolovaného rabování a zabíjení Divokých Ustašů použila ústřední vláda asi 6 000 četníků a asi 45 000 nově naverbovaných členů pravidelných sil „Domobranstva“ .

Pavelić se poprvé setkal s Adolfem Hitlerem 6. června 1941. Mile Budak , tehdejší ministr Pavelićovy vlády, 22. července 1941 veřejně vyhlásil násilnou rasovou politiku státu. Vjekoslav "Maks" Luburić , šéf tajné policie, začal stavět koncentrační tábory v létě téhož roku. Činnosti ustašů ve vesnicích napříč Dinárskými Alpami vedly Italy a Němce k vyjádření svého znepokojení. Podle spisovatele/historika Srđa Trifkoviće již 10. července 1941 generál Wehrmachtu Edmund Glaise von Horstenau ohlásil německému vrchnímu velení Oberkommando der Wehrmacht (OKW):

Naše jednotky musí být němými svědky takových událostí; neodráží se to dobře na jejich jinak vysoké pověsti. .. Často mi říkají, že německá okupační vojska budou muset konečně zasáhnout proti ustašovským zločinům. To se nakonec může stát. Právě teď, s dostupnými silami, jsem o takovou akci nemohl žádat. Ad hoc intervence v jednotlivých případech by mohla způsobit, že německá armáda bude zodpovědná za nespočet zločinů, kterým v minulosti nedokázala zabránit.

Historik Jonathan Steinberg popisuje zločiny Ustašů proti srbským a židovským civilistům: „Srbští a židovští muži, ženy a děti byli doslova rozsekáni k smrti“. Steinberg se zamýšlí nad fotografiemi ustašovských zločinů, které pořídili Italové: „Existují fotografie srbských žen s prsy useknutými kapesními noži, mužů s vydlabanýma očima, vyhubených a zmrzačených“.

Zpráva gestapa pro Reichsführera SS Heinricha Himmlera ze dne 17. února 1942 uvedla:

Zvýšená aktivita tlup [vzbouřenců] je způsobena především zvěrstvy páchanými ustašovskými jednotkami v Chorvatsku proti pravoslavnému obyvatelstvu. Ustašovci páchali své činy bestiálním způsobem nejen proti mužům v branném věku, ale především proti bezmocným starým lidem, ženám a dětem. Počet pravoslavných, které Ustašovci zmasakrovali a sadisticky umučili k smrti, je asi tři sta tisíc.

V září 1942 byla vytvořena Ustašská obranná brigáda a během roku 1943 byly ustašovské prapory reorganizovány do osmi čtyřpraporových brigád (1. až 8.). V roce 1943 utrpěli Němci velké ztráty na východní frontě a Italové podepsali příměří se spojenci , přičemž za sebou zanechali značné zásoby zbraní, které by partyzáni použili.

Ustaše v přestrojení za ženu, zajatý partyzány 6. brigády Krajina

V roce 1944 byl Pavelić téměř zcela závislý na jednotkách Ustaše, nyní v síle 100 000, zformovaných v brigádách 1 až 20, náborových výcvikových brigádách 21 až 24, třech divizích, dvou železničních brigádách, jedné obranné brigádě a nové mobilní brigádě. V listopadu 1944 se armáda fakticky dostala pod kontrolu Ustaše, když byly ozbrojené síly Nezávislého státu Chorvatsko spojeny s jednotkami Ustaše a vytvořily 18 divizí, zahrnujících 13 pěších, dvě horské a dvě útočné divize a jednu náhradní divizi, každá s vlastním organickým dělostřelectvem a dalšími podpůrnými jednotkami. Bylo tam několik obrněných jednotek.

Boje pokračovaly krátkou dobu po formální kapitulaci německé skupiny armád E dne 9. května 1945, když Pavelić nařídil silám NDH, aby se společně s velkým počtem civilistů pokusily o útěk do Rakouska. Bitva u Poljany , mezi smíšenou německou a ustašovskou kolonou a partyzánskými silami, byla poslední bitvou druhé světové války na evropské půdě. Většina prchajících, včetně Ustašů a civilistů, byla předána partyzánům v Bleiburgu a jinde na rakouských hranicích . Pavelić se s pomocí katolického duchovenstva skrýval v Rakousku a Římě, později uprchl do Argentiny .

Po válce

Po druhé světové válce, mnoho z Ustaše šel do ilegality nebo uprchl do zemí takový jako Kanada , Austrálie , Německo a některé země v jižní Americe , pozoruhodně Argentina , s pomocí římskokatolických církví a jejich vlastních řadových podporovatelů.

Několik let se někteří Ustašovci pokoušeli zorganizovat odbojovou skupinu nazvanou Křižáci , ale jejich úsilí bylo z velké části zmařeno jugoslávskými úřady. Po porážce Nezávislého státu Chorvatsko aktivní hnutí utichlo. Boje rozdělily přeživší Ustaše. Pavelić vytvořil Chorvatské osvobozenecké hnutí , které přitáhlo několik vůdců bývalého státu. Vjekoslav Vrančić založil reformované Chorvatské osvobozenecké hnutí a byl jeho vůdcem. Maks Luburić vytvořil chorvatský národní odpor . Branimir Jelić založil Chorvatský národní výbor.

Blagoje Jovović, Černohorec , zastřelil Paveliće poblíž Buenos Aires dne 9. dubna 1957; Pavelić později na následky zranění zemřel.

Celá srbská rodina leží vyvražděna ve svém domě po nájezdu ustašovských milicí , 1941

Etnická a náboženská perzekuce

Ustašovci zamýšleli vytvořit etnicky „čisté“ Chorvatsko a za největší překážku tohoto cíle považovali Srby žijící v Chorvatsku, Bosně a Hercegovině . Ustašovští ministři Mile Budak , Mirko Puk a Milovan Žanić v květnu 1941 prohlásili, že cílem nové ustašovské politiky je etnicky čisté Chorvatsko. Strategie k dosažení jejich cíle byla:

  1. Třetina Srbů měla být zabita
  2. Třetina Srbů měla být vypovězena
  3. Třetina Srbů měla být násilně konvertována ke katolicismu

Vláda NDH spolupracovala s nacistickým Německem na holocaustu a prováděla svou vlastní verzi genocidy proti Srbům, Židům a Romům (alias „cikánů“) uvnitř svých hranic. Státní politika vůči Srbům byla poprvé deklarována slovy Milovana Žaniće, ministra Legislativní rady NDH, dne 2. května 1941:

Tato země může být pouze chorvatskou zemí a neexistuje žádná metoda, kterou bychom váhali použít, abychom ji učinili skutečně chorvatskou a očistili ji od Srbů, kteří nás po staletí ohrožovali a kteří nás ohrozí znovu, pokud dostanou příležitost. .

Ustaše uzákonil rasová práva podle vzoru těch z Třetí říše , která pronásledovala Židy , Romany a Srby , kteří byli kolektivně prohlášeni za nepřátele chorvatského lidu. Srbové, Židé, Romové a chorvatští a bosenští disidenti, včetně komunistů, byli internováni v koncentračních táborech , z nichž největší byl Jasenovac . Do konce války ustašovci pod vedením Paveliće vyhladili odhadem 30 000 Židů a 26–29 000 Romů, zatímco počet srbských obětí se pohybuje od 200 000 do 500 000, přičemž historici obecně uvádějí 300 000 až 300 000 3003 .

Učebnice dějepisu v Socialistické federativní republice Jugoslávie uvádějí jako celkový počet obětí v Jasenovaci 700 000. Toto bylo vyhlášeno na základě výpočtu demografické ztráty obyvatelstva z roku 1946 (rozdíl mezi skutečným počtem lidí po válce a počtem, který by byl, kdyby pokračoval předválečný růstový trend). Poté jej použili Edvard Kardelj a Moša Pijade při jugoslávské válečné reparaci zaslané do Německa . Muzeum památníku holocaustu ve Spojených státech ve svém záznamu o Jasenovac říká:

Stanovení počtu obětí je značně problematické, a to kvůli zničení mnoha relevantních dokumentů, dlouhodobé nedostupnosti těch dokumentů, které se dochovaly, pro nezávislé vědce, a ideologické agendě poválečné partyzánské vědy a žurnalistiky, která byla a zůstává ovlivněna etnické napětí, náboženské předsudky a ideologický konflikt. Ustašovci zavraždili 320 000 až 340 000 etnických Srbů obyvatel Chorvatska a Bosny během období vlády Ustaša; více než 30 000 chorvatských Židů bylo zabito buď v Chorvatsku, nebo v Auschwitz-Birkenau.

USHMM poznamenává, že odhady počtu srbských obětí, primárních obětí Ustašovců, se velmi liší a že „nejspolehlivější čísla uvádí číslo mezi 330 000 a 390 000, přičemž 45 000 až 52 000 Srbů zavražděných v Jasenovaci“.

Srbští civilisté nuceni konvertovat ke katolicismu Ustašovci v Glině

Jasenovac Memorial Area udržuje seznam 83 145 jmen obětí Jasenovac, který shromáždili vládní úředníci v Bělehradě v roce 1964, stejně jako jména a biografické údaje obětí identifikovaných v nedávných šetřeních. Vzhledem k tomu, že proces shromažďování byl nedokonalý, odhadli, že seznam představuje mezi 60 % až 75 % celkových obětí, takže počet zabitých v tomto komplexu se pohybuje mezi zhruba 80 000 až 100 000. Předchozí šéf pamětní oblasti Simo Brdar odhadoval nejméně 365 000 mrtvých v Jasenovaci. Analýzy statistiků Vladimira Žerjaviće a Bogoljuba Kočoviće byly podobné jako v Pamětní oblasti. V celé Jugoslávii byl odhadovaný počet srbských úmrtí 487 000 podle Kočoviće a 530 000 podle Žerjaviće z celkového počtu 1,014 milionu, respektive 1,027 milionu úmrtí (v tomto pořadí). Žerjavić dále uvedl, že v NDH bylo zabito 197 000 srbských civilistů (78 000 vězňů v Jasenovaci a jinde) a také 125 000 srbských bojovníků.

Bělehradské muzeum holocaustu sestavilo seznam více než 77 000 jmen obětí Jasenovace. V jejím čele stál dříve Milan Bulajić, který podpořil nárok celkem 700 000 obětí. Současná správa muzea seznam dále rozšířila na něco málo přes 80 000 jmen. Během druhé světové války různí němečtí vojenští velitelé a civilní úřady uváděli různé údaje o počtu Srbů, Židů a dalších zabitých na území Nezávislého státu Chorvatsko. Historik Prof. Jozo Tomasevich předpokládal, že některé z těchto čísel mohly být „úmyslným přeháněním“, které vyvolalo další nepřátelství mezi Srby a Chorvaty, aby se nesjednotili v odporu proti Ose. Tato čísla zahrnovala 400 000 Srbů ( Alexander Löhr ); 500 000 Srbů ( Lothar Rendulic ); 250 000 do března 1943 (Edmund Glaise von Horstenau); více než „3/4 milionu Srbů“ (Hermann Neubacher) v roce 1943; 600 000–700 000 v koncentračních táborech do března 1944 (Ernst Fick); 700 000 (Massenbach).

Koncentrační tábory

Ustašské milice popravují vězně poblíž koncentračního tábora Jasenovac
Nůž, přezdívaný „Srbosjek“ nebo „Srbcutter“, přivázaný na ruku, který používala ustašovská milice k rychlému zabíjení vězňů v Jasenovaci

První skupina táborů byla vytvořena na jaře roku 1941. Patřily k nim:

Tyto tábory byly uzavřeny do října 1942. Komplex Jasenovac byl vybudován mezi srpnem 1941 a únorem 1942. První dva tábory, Krapje a Bročica, byly uzavřeny v listopadu 1941. Tři novější tábory fungovaly až do konce války:

  • Ciglana (Jasenovac III)
  • Kozara (Jasenovac IV)
  • Stara Gradiška (Jasenovac V) – koncentrační tábor pro ženy a děti

Byly zde i další tábory:

Počty vězňů:

  • mezi 300 000 a 350 000 až 700 000 v Jasenovaci (sporné)
  • kolem 35 000 v Gospići
  • kolem 8 500 na Pagu
  • kolem 3 000 v Đakovu
  • 1 018 na Jastrebarsku
  • kolem 1000 v Lepoglavě

Masakry srbských civilistů

Kromě masového zabíjení v koncentračních táborech spáchali Ustašovci mnoho masakrů civilistů na poli. První hromadné zabíjení Srbů bylo provedeno 30. dubna 1941, kdy Ustaše shromáždili a zabili 196 srbských vesničanů v Gudovaci . Brzy následovalo mnoho dalších masakrů, včetně Blagaj , Glina , Korita, Nevesinje, Prebilovci , Metkovic, Otočac, Vočin, Šargovac atd. Takto popsal chorvatský katolický biskup z Mostaru Alojzije Mišić masové zabíjení srbských civilistů právě v r. jedna malá oblast Hercegoviny , právě během prvních 6 měsíců války:

Lidé byli zajati jako zvěř. Zabiti, zabiti, zaživa hozeni do propasti. Ženy, matky s dětmi, mladé ženy, dívky a chlapci byli házeni do jam. Místostarosta Mostaru, pan Baljić, mohamedán, veřejně prohlašuje, ačkoli jako úředník by měl mlčet a nemluvit, že jen v Ljubinje bylo 700 schizmatiků [tj. srbských ortodoxních křesťanů] vrženo do jedné jámy. Šest plných vagónů žen, matek a dívek, dětí mladších 10 let, bylo odvezeno z Mostaru a Čapljiny do stanice Šurmanci, kde byly vyloženy a odvezeny do kopců, přičemž živé matky a jejich děti byly svrženy ze skály. Všichni byli vrženi a zabiti. Ve farnosti Klepci bylo z okolních vesnic zabito 3700 schizmatiků. Ubohé duše, byli klidní. Nebudu dále vyjmenovávat. Zašel bych příliš daleko. Ve městě Mostar byly stovky svázány, vyvezeny za město a zabity jako zvířata.

Německé zprávy o masakrech Ustaše

Němečtí důstojníci v Chorvatsku a Bosně opakovaně vyjadřovali zděšení nad masovým zabíjením Srbů Ustašemi, používali slova jako „vraždění“, „zvěrstva“, „řeznictví“ a „teror“, přičemž uváděli stovky tisíc obětí. Tak si major Walter Kleinenberger, důstojník 714. divize, stěžoval, že brutalita ustašů „byla v rozporu se všemi civilizačními zákony. Ustašovci vraždí bez výjimky muže, ženy a děti“. Německý kapitán Konopatzki nazval vraždění srbských civilistů ve východní Bosně černou legií Ustaše „novou vlnou masakrování nevinných“. Ustašovské „velkoobchodní řeznictví“ (Abschlachtung) Srbů ve Sremu v Srbsku okupovaném ISC vyvolalo německé obavy ze srbských povstání. Podplukovník von Wedel napsal, že v západní Bosně Ustaše zabíjely ženy a děti „jako dobytek“ v sérii „bestiálních poprav“. Takto popsal Hitlerův zmocněnec v Chorvatsku, generál von Horstanau , následky masakru spáchaného dozorci koncentračního tábora Jasenovac v nedaleké vesnici:

Na Crkveni Boku, nešťastném místě, přes které se pod vedením ustašovského podplukovníka sneslo asi pět set 15 až 20letých hrdlořezů, byli všude zabíjeni, ženy znásilňovány a pak umučeny, děti zabíjeny. Viděl jsem v řece Sávě mrtvolu mladé ženy s vydlabanýma očima a kůlem zaraženým do jejích sexuálních partií. Této ženě bylo nanejvýš dvacet let, když padla do rukou těchto monster. Všude kolem prasata požírala nepohřbené lidské bytosti. „Šťastní“ obyvatelé byli přepravováni v děsivých nákladních vagonech; mnoho z těchto nedobrovolných „cestujících“ si podřezalo žíly během transportu do tábora [Jasenovac]“

Německá armáda dokonce učinila mimořádný krok a soudila ustašovského kaplana Miroslava Filipoviće za masakr 2300 civilistů ve 3 vesnicích kolem Banja Luky v únoru 1942, včetně 52 dětí ve škole. 3. března 1943 generál von Horstanau napsal: „Dosud bylo zabito 250 000 Srbů“. Generál Lothar Rendulić napsal, jak v srpnu 1942 řekl jednomu ustašskému úředníkovi, že si nedokáže představit, jak bylo zabito 500 000 Srbů, na což Ustašovci odpověděli: „Půl milionu je pomlouvačné obvinění, počet není vyšší než 200 000“. . Jiné německé zdroje uvádějí celkový počet srbských obětí v ISC až 600 000 až 700 000.

Náboženské pronásledování

V rámci své politiky úplného odstranění Srbů, zabitím jedné třetiny, přeměnou jedné třetiny a vyhnáním jedné třetiny, ustašovci provedli násilné konverze křesťanských ortodoxních Srbů na katolicismus za účasti katolických kněží. Příležitostně využili vyhlídky na konverzi jako prostředku ke shromáždění Srbů, aby je mohli zabít, což se stalo v Glině . Dne 18. května 1943 arcibiskup Stepinac napsal dopis papeži, ve kterém odhadl, že k dnešnímu dni došlo k 240 000 konverzím. Ustašovci zabili 157 pravoslavných kněží, mezi nimi 3 srbské pravoslavné biskupy (podřezali hrdlo biskupovi z Banja Luky a zabili sarajevského arcibiskupa), zatímco uvěznili a mučili pravoslavného arcibiskupa ze Záhřebu . Ustašovci vyhnali do Srbska 327 pravoslavných kněží a jednoho biskupa, zatímco další 2 biskupové a 12 kněží odešli sami.

Podle zákonů NDH byli ke konverzi ke katolicismu způsobilí pouze nevzdělaní Srbové; vzdělaní lidé (obchodníci, inteligence a zejména pravoslavní duchovní) měli být vyhlazeni nebo vyhnáni.

Tak bylo 85 % pravoslavných kněží v Nezávislém státě Chorvatsko buď zabito, nebo vyhnáno Ustašovci, aby „ponechali pravoslavné obyvatelstvo bez duchovního vedení, takže politika ustašovců nucených nebo strachem vyvolaných konverzí ke katolicismu by byla snazší. provést“ Ustašovci zničili a znesvětili četné pravoslavné církve, zakázali cyrilské písmo a juliánský kalendář (obojí používané v pravoslavné církvi), dokonce zakázali označení „srbská pravoslavná církev“. Ortodoxní školy byly uzavřeny a církvi bylo zakázáno vybírat příspěvky od věřících a okrádat ji o příjem. Majetek pravoslavné církve byl zabaven Ustašovci, některé předány chorvatské katolické církvi. Nakonec, aby zničili srbskou pravoslavnou církev, pokusili se Ustašovci vytvořit vlastní alternativní chorvatskou pravoslavnou církev s importovaným ruským knězem, ale nepodařilo se jim získat stoupence.

Navzdory těmto mnoha akcím Ustašovců za účelem zničení srbské pravoslavné církve nenašel historik Jozo Tomasevich žádné odsouzení těchto zločinů, ať už veřejných nebo soukromých, ze strany katolického arcibiskupa Stepinace nebo jiných členů chorvatské katolické církve. Naopak uvádí, že tento masivní útok ustašů na srbskou pravoslavnou církev „byl schválen a podporován mnoha chorvatskými katolickými kněžími“ a že hierarchie chorvatské římskokatolické církve a Vatikán „se domnívaly politiky ustašů proti Srbům a srbské pravoslavné církvi“. jako výhodné pro římský katolicismus“.

Spojení s katolickou církví

Historik Mark Biondich poznamenává, že katolická církev byla historicky na okraji chorvatské politiky a veřejného života a že církevní vliv v meziválečném období dále erodoval kvůli královské diktatuře a popularitě antiklerikální Chorvatské rolnické strany . Během Království Jugoslávie bylo katolické duchovenstvo hluboce nespokojeno s režimem: „... byla zahájena masivní tisková kampaň s cílem mobilizovat téměř tři miliony chorvatských katolíků proti opatřením centrální vlády, která trestala apoštolát svatého Petra. Především jeho nerovnost v zacházení bylo odsouzeno: „Rozpočet na náboženství činí celkem 141 milionů dinárů, z nichž 70 jde na srbskou církev a 34 na katolickou.“ (...) Pašićova vláda je laskavá v Srbsku, kde každý občan platí 55 dinárů roční daně, zatímco v Chorvatsku a Slovinsku, převážně katolických okresech, kde každý občan platí na daních 165 dinárů, je to kruté."

Antagonismus chorvatské katolické církve vůči pravoslavné církvi se stal důležitou součástí nepřátelství Ustašů vůči Srbům s osudovými následky během války. Ustaše podporoval násilnou agresi nebo sílu převést srbsko-chorvatsky mluvící ortodoxní věřící na římský katolicismus. Ustašovci zastávali názor, že východní pravoslaví , jako symbol srbského nacionalismu , bylo jejich největším nepřítelem a nikdy neuznali existenci srbského lidu na územích Chorvatska nebo Bosny – uznávali pouze „Chorvaty východní víry“. V rámci ustašovské politiky úplného odstranění Srbů se katolická církev v Chorvatsku podílela na nucené konverzi ortodoxních Srbů ke katolicismu. Ani konverze však nutně neochránila Srby a Židy před porážkou. Biskup Alojzije Mišić z Mostaru popsal, jak zatímco srbští konvertité ke katolicismu „byli v kostele na mši svaté, (Ustaše) je zajali, mladé i staré, muže i ženy, hnali je jako dobytek...a brzy je poslali na věčnost. , hromadně ."

Ustaše nazývali Bosňáky „Chorvaty islámské víry“ a obecně tolerovali muslimy; na oplátku bosenská komunita neprojevila žádné zvláštní nepřátelství k ustašovské vládě. Významný počet muslimských branců sloužil v ozbrojených silách Nezávislého státu Chorvatsko nebo v jeho policejních silách; jen velmi malý počet muslimů sloužil v řadách komunistických partyzánů až do posledních dnů války. Rezoluce sarajevských muslimů z 12. října 1941 108 významnými muslimy odsoudila ustašovská zvěrstva proti Srbům.

Marko Došen (zcela vlevo, vzdává nacistický pozdrav ) a arcibiskup Alojzije Stepinac (zcela vpravo)

28. dubna 1941 hlava katolické církve v Chorvatsku, arcibiskup Alojzije Stepinac , vydal veřejný dopis na podporu nového nezávislého státu Chorvatsko (pod vládou Ustaše) a požádal duchovenstvo, aby se modlilo za jeho vůdce Anteho. Pavelić. A to i přesto, že Ustašovci již vyhlásili opatření zakazující Srbům, Židům a Romům sloužit jako policisté, soudci a vojáci a usnadňující státním úředníkům vyhazovat příslušníky těchto etnických/náboženských skupin z veřejné správy, a věděl připravovali rasové zákony v nacistickém stylu, které Pavelić podepsal jen 2 dny poté.

Zatímco Stepinac později protestoval proti určité ustašovské politice a pomáhal některým Židům a Srbům, nadále veřejně podporoval přežití Nezávislého státu Chorvatsko až do jeho samého konce, sloužil jako státní válečný vikář a v roce 1944 obdržel od Paveliće medaili. Během probíhající války Stepinac veřejně protestoval proti ustašovské politice – ve skutečnosti, pokud jde o vztahy s hlavou ustašovského režimu Ante Pavelićem, „je obecně shoda v tom, že se navzájem hluboce nenáviděli... arcibiskup také vystupoval proti fašistické a nacistické ideologii, zejména nacistická rasistická ideologie a mnoho ustašovských politik“, na rozdíl od některých jiných členů chorvatského katolického duchovenstva. Podle historika Martina Gilberta "Aloysius Stepinac, který v roce 1941 uvítal chorvatskou nezávislost, následně odsoudil chorvatská zvěrstva vůči Srbům i Židům a sám zachránil skupinu Židů v domově pro seniory."

Drtivá většina katolického duchovenstva v Chorvatsku podporovala Ustaše v okamžiku, kdy se jim podařilo vytvořit nezávislý stát Chorvatsko ; ale později, když bylo jasné, že spojenci vyhrají, katolická hierarchie se pokusila distancovat církev od režimu, který se zapletl do různých zneužívání a válečných zločinů. Přesto ve svém pastýřském listu z 24. března 1945 chorvatská katolická církev stále hlásala svou podporu loutkovému státu a jeho vládcům, a to navzdory skutečnosti, že většina vysokých představitelů režimu se připravovala na útěk ze země. Katolický tisk také udržoval svou podporu Pavelićovi až do konce a sám Stepinac provedl závěrečné Te Deum pro NDH v den výročí jejího založení, dne 10. dubna 1945, zatímco NDH prováděla závěrečné masové vraždy k likvidaci Koncentrační tábor Jasenovac.

Někteří kněží, většinou františkáni , zejména mimo jiné v Hercegovině a Bosně , se samotných zvěrstev účastnili. Kněží jako Ivan Guberina sloužili jako Pavelićovi osobní strážci, zatímco Dionizije Juričev, odpovědný za nucenou konverzi Srbů v ustašovské vládě, napsal, že už není zločinem zabíjet sedmileté děti, pokud stojí v cestě ustašovskému hnutí. . Sarajevský arcibiskup Ivan Šarić ve svých diecézních novinách zveřejnil, že „osvobození světa od Židů je hnutím za obnovu lidstva“. V Bosně Ustaše z velké části vládl prostřednictvím katolického duchovenstva, s knězem Božidarem Bralo sloužícím jako hlavní delegát Ustaše pro Bosnu.

Miroslav Filipović byl františkánský mnich (z kláštera Petrićevac ), který se údajně připojil k Ustašům jako kaplan a 7. února 1942 se připojil k masakru zhruba 2730 Srbů z okolních vesnic, včetně asi 500 dětí. Údajně byl následně propuštěn ze svého řádu a zbaven moci, i když měl na sobě jeho kněžský oděv, když byl oběšen za válečné zločiny . Stal se vrchním strážcem koncentračního tábora Jasenovac , kde byl mezi Chorvaty přezdíván „Fra Sotona“ (Otec Satan ). Mladen Lorković , chorvatský ministr zahraničních věcí, to formuloval takto: "V Chorvatsku najdeme jen málo skutečných Srbů. Většina Pravoslavů jsou ve skutečnosti Chorvati, kteří byli cizími nájezdníky donuceni přijmout nevěřící víru. Nyní je naší povinností přivést je zpět do římskokatolického stáda."

Po dobu války „v souladu s dlouhodobou diplomatickou praxí Vatikánu neuznávat nové státy ve válečné době předtím, než byly legitimizovány mírovými smlouvami, nevyslal papež do Chorvatska nuncia ani diplomata, jak bylo požadováno, ale apoštolského vizitátora. , opat Giuseppe Marcone , který měl zastupovat Vatikán před chorvatskou katolickou církví, nikoli před vládou. Vláda tuto nuanci ignorovala a udělila Marconeovi prominentní místo ve všech oficiálních funkcích“. Po skončení druhé světové války byli Ustašovci, kterým se podařilo uprchnout z jugoslávského území (včetně Paveliće), pašováni do Jižní Ameriky . To bylo z velké části provedeno prostřednictvím krysích linek provozovaných katolickými kněžími, kteří si předtím zajistili pozice ve Vatikánu . Někteří z neslavnějších členů ilyrské koleje San Girolamo v Římě, kteří se do toho zapojili, byli františkánští bratři Krunoslav Draganović a Dominik Mandić a třetí mnich s příjmením Petranović (křestní jméno neznámé).

Ustašovský režim uložil velké množství zlata – včetně zlata uloupeného od Srbů a Židů během druhé světové války – na švýcarské bankovní účty. Zdá se, že značné množství zlata bylo dodatečně přepraveno Ustašemi do Rakouska na konci 2. světové války. Z celkových, podle některých odhadů, 350 milionů švýcarských franků , zpravodajská zpráva odhadovala, že 200 milionů (cca 47 milionů $) dorazilo do Vatikánu. Otázka zůstává nevyjasněná.

Kardinál Alojzije Stepinac , záhřebský arcibiskup, byl po skončení druhé světové války jugoslávskými komunistickými úřady obviněn , že byl odsouzen k vězení za podporu Ustašů a z osvobození těch v kléru, kteří s nimi spolupracovali, a byli tak spoluvinníky nucených konverzí. Stepinac uvedl dne 28. března 1941, když zaznamenal rané pokusy sjednotit Chorvaty a Srby:

"Celkem, Chorvati a Srbové jsou ze dvou světů, severního a jižního pólu, nikdy se nebudou moci dát dohromady, ledaže by se to stalo Božím zázrakem. Rozkol (mezi katolickou církví a východním pravoslavím ) je největší kletbou v Evropě, téměř větší než protestantismus . Neexistuje žádná morálka, žádné zásady, žádná pravda, žádná spravedlnost, žádná čestnost.“

Dne 22. července 2016 záhřebský krajský soud zrušil jeho poválečné odsouzení z důvodu „hrubého porušení současných a dřívějších základních principů trestního práva hmotného a procesního“.

V roce 1998 byl Stepinac blahořečen papežem Janem Pavlem II . Dne 22. června 2003 navštívil Banja Luku Jan Pavel II . Během návštěvy sloužil mši ve zmíněném klášteře Petrićevac . To způsobilo veřejné pozdvižení kvůli spojení kláštera s Filipovićem . Na stejném místě papež vyhlásil blahořečení římskokatolického laika Ivana Merze (1896–1928), který byl v roce 1923 zakladatelem „Asociace chorvatských orlů“, kterou někteří považují za předchůdce Ustašů. Římskokatoličtí apologeti obhajují papežovy činy prohlášením, že klášter v Petrićevac byl jedním z míst, která vzplanula a způsobila smrt 80letého mnicha Alojzije Atliji. Apologeti dále tvrdili, že válka vyvolala „totální exodus katolické populace z této oblasti“; že těch pár, kteří zůstali, byli „převážně starší lidé“; a že církvi v Bosně tehdy údajně hrozilo kvůli válce „totální zánik“.

Ustaše-četnická spolupráce

Ustaše a Domobran důstojníci s četnickým velitelem Urošem Drenovićem (vlevo)

Navzdory tomu, že zastupovali protichůdné nacionalismy, v konfrontaci s rostoucí silou jejich společného nepřítele (tj. partyzánů), podepsali Ustašové a Četníci v celém Nezávislém státě Chorvatsko na jaře 1942 dohody o spolupráci, které z velké části trvaly až do samého konce r. válka. V úvodu těchto dohod bylo uvedeno:

Dokud bude hrozit nebezpečí ozbrojených partyzánských gangů, budou Četnické formace dobrovolně spolupracovat s chorvatskými ozbrojenými silami v boji a ničení partyzánů a budou v těchto operacích pod velením chorvatských ozbrojených sil.

Kromě toho dohody specifikovaly, že armáda NDH bude Četníkům dodávat zbraně a střelivo, Četníci zranění při protipartyzánských operacích budou ošetřeni ve vojenských nemocnicích NDH a vdovy a sirotci po zabitých četnických vojácích dostanou státní finanční pomoc rovnající se pomoci. obdrželi vdovy a sirotci po vojácích NDH. Orgány NDH zařídily propuštění Srbů v koncentračních táborech Ustaše, ale pouze na zvláštní doporučení četnických velitelů (tedy nikoli partyzánů a jejich sympatizantů). Dne 30. června 1942 zaslalo hlavní velitelství Poglavniku (tj . Ante Pavelić ) ostatním ministerstvům NDH prohlášení, podepsané Marshallem Slavkem Kvaternikem , shrnující tyto dohody s Četniky NDH.

Ustašovci podepsali dohody o spolupráci s klíčovými veliteli NDH Četnik v tomto pořadí:

Dne 26. května 1942 ministr Ustašů Mladen Lorković napsal v komuniké místním úřadům NDH, že podle těchto dohod „ Velitelství domácí gardy souhlasí s vaším návrhem poskytnout vůdcům řecko-východní komunity pomoc ve výši jednoho milionu kun [ tj. Srbové ortodoxní], Momčilo Djujić , Mane Rokvić, [Branko] Bogunović, Paja Popović a Paja Omčikus, 200 jugoslávských děl a 10 kulometů“. Ustaše a Četnikové se současně spolu s německými a italskými silami účastnili velkých bitev proti partyzánům v NDH: ofenzíva Kozara , Case White , operace Rösselsprung , bitva o Knin (1944) atd.

V roce 1945 Četnický velitel Momčilo Djujić a jeho vojáci se svolením ustašského vůdce Ante Paveliće uprchli přes NDH na Západ. V dubnu 1945 přijal Ante Pavelić podle vlastního přiznání „dva generály z velitelství Draža Mihailović a dosáhl s nimi dohody o společném boji proti Titovým komunistům“, zatímco v prvních květnových dnech procházely Četnické jednotky držanými Ustaše Záhřeb, na cestě do Bleiburgu, po které byli Četníci a členové ustašovské armády zabiti partyzány na různých místech, včetně Tezna u Mariboru.

Struktura

Na vrcholu velení byl Poglavnik (což znamená „hlava“) Ante Pavelić. Pavelić byl jmenován do úřadu jako hlava státu Chorvatska poté, co Adolf Hitler přijal Pavelićův návrh Benita Mussoliniho dne 10. dubna 1941. Chorvatská domácí garda byla ozbrojenými silami Chorvatska, následně se spojila s chorvatskými ozbrojenými silami . Struktura ustašovského velení byla dále rozčleněna na správy na úrovni stožer (okres), logor (země) a tabor (kraj).

Symboly

Symbol používaný v nezávislém státě Chorvatsko

Symbolem Ustaše bylo velké modré písmeno „U“ s emblémem vybuchujícího granátu v něm.

Vlajka Nezávislého státu Chorvatsko byla červeno-bílo-modrá horizontální trikolóra se štítem erbu nebo Chorvatska uprostřed a U vlevo nahoře. Její měnou byla kuna NDH .

Ustašovský pozdrav byl " Za dom – spremni! ":

Pozdrav: Za dom! Pro domov (země)!
Odpověď: Spremni! (Jsme připraveni!

Toto bylo použito místo nacistického pozdravu Heil Hitler Ustašovci. Dnes to je nominálně spojené s Ustaše stoupenci Serbs nebo non-Ustaše konzervativci se sdružili s chorvatskou stranou práv . Někteří Chorvati to však považují za vlastenecký pozdrav, zdůrazňující obranu vlastního domova a země. Na internetu se někdy označuje zkratkou ZDS.

Dědictví

Mladý chlapec v košili s černou legií , nápis Ustaše Milice na koncertě Thompsona

V populární kultuře

Ustaše hraje důležitou roli v krátkém alternativním historickém příběhu Harry Turtledove , Ready for the Fatherland . Hraje krátkou roli v pozadí v In the Presence of Mine Enemies , nesouvisejícím díle stejného autora. V obou těchto dílech režim založený Pavelićem trval několik desetiletí po 40. letech 20. století.

Populární chorvatský zpěvák Thompson pravidelně zahajuje své koncerty pozdravem Ustaše. Wiesenthalovo centrum proti tomu protestovalo spolu s dalšími pokusy o revizionismus a popírání holocaustu v Chorvatsku.

Současné Chorvatsko

Ve snaze sjednotit podporu chorvatské nezávislosti Franjo Tuđman , první chorvatský prezident, na konci 80. let obhajoval „pomirba“, tj. národní usmíření mezi Ustaše a partyzány. To vedlo k oživení proustašovských názorů, symbolů a pozdravů mezi chorvatskou politickou pravicí. Po nezávislosti Chorvatska v 90. letech byly ulice přejmenovány tak, aby nesly jméno ustašských vůdců, jako byli Mile Budak a Jure Francetić . Ačkoli některé z nich byly později odstraněny, Rádio Svobodná Evropa poznamenalo, že z asi 20 ulic věnovaných Mile Budakovi v 90. letech zůstala polovina z nich i v roce 2019 v Chorvatsku.

Židovské a srbské organizace, chorvatští historici a antifašisté i mezinárodní pozorovatelé opakovaně varovali před revizionismem v Chorvatsku, který se snaží minimalizovat zločiny ustašovců, dokonce oslavuje ustašovský režim. Mezi nedávné příklady patří vydání knihy oslavující „chorvatského rytíře“ Maks Luburic , který byl jako šéf ustašovských koncentračních táborů zodpovědný za více než 100 000 úmrtí během ustašovské genocidy proti Židům, Srbům a Romům, a dokument o minimalizaci dětských úmrtí v Ustaši. koncentrační tábory. Kniha Luburic byla propagována s pomocí chorvatské katolické církve a církevní zdroje minimalizovaly dětská úmrtí v koncentračních táborech. Chorvatští historici poznamenali, že církev byla lídrem v podpoře revizionismu a minimalizaci zločinů ustašovců. V roce 2013 noviny chorvatských katolických arcidiecézí Glas Koncila zveřejnily sérii o Jasenovaci od popírače Jasenovace Igora Vukiče, který tvrdí, že Jasenovac byl „pouhý pracovní tábor“, kde se nekonaly žádné hromadné popravy. V roce 2015 požádal šéf Chorvatské biskupské konference o přijetí ustašovského pozdravu „Za dom spremni“ chorvatskou armádou.

Chorvatští fotbaloví fanoušci opakovaně skandovali pozdrav Ustaše, " Za dom spremni ", za který FIFA a UEFA opakovaně vyměřily tresty proti chorvatské fotbalové federaci, za "výboj fašistů". V roce 2014 byl chorvatský fotbalista Josip Šimunić vyloučen z mistrovství světa ve fotbale za to, že vedl stadion plný fanoušků při pozdravu Ustaše.

V roce 2014 tehdejší starosta Splitu v Chorvatsku odhalil pomník věnovaný brigádě HOS z 90. let 20. století nazvaný „Rytíř Rafael Boban “, po veliteli ustašů, jehož součástí je znak HOS s ustašovským pozdravem „Za dom spremni“. Od té doby pořádá organizace HOS u památníku 10. dubna (výročí vzniku Ustašovského nezávislého státu Chorvatsko ) každoroční vzpomínkové akce, při kterých účastníci v černých uniformách provolávají ustašovský pozdrav „Za dom spremni“.

V roce 2016 chorvatská organizace válečných veteránů HOS umístila na koncentračním táboře Jasenovac pamětní desku s pozdravem Ustaše " Za dom spremni ". Navzdory protestům židovských a dalších organizací to bylo dovoleno zůstat, dokud kritika zvláštního vyslance amerického ministerstva zahraničí pro otázky holocaustu nepřinutila vládu přesunout jej do nedalekého města. V důsledku toho a obvinění z tolerance vlády k minimalizaci ustašovských zločinů se židovské, srbské a chorvatské odbojové skupiny za 2. světové války odmítly objevit se zástupci vlády na výroční slavnosti Jasenovac.

V roce 2019 přijala rakouská vláda zákon zakazující vystavování ustašovských symbolů spolu s dříve zakázanými nacistickými symboly, především v důsledku jejich vystavování chorvatskými nacionalisty na každoroční oslavě Bleiburgu sponzorované chorvatskou vládou , kde rakouská policie opakovaně zatčen chorvatské nacionalisty za nacistické a fašistické pozdravy. Tři rakouští poslanci Evropského parlamentu prohlásili ceremonii v Bleiburgu, které se účastní desítky tisíc chorvatských nacionalistů, za „největší fašistické shromáždění v Evropě“. Rakouská katolická církev zakázala mši v chorvatské katolické církvi v Bleiburgu, protože, jak uvedli, „ Mše v Bleiburgu se stala součástí manifestace, která je politicky instrumentalizována a je součástí politicko-národního rituálu, který slouží k selektivnímu prožívání a interpretaci dějin, přičemž dodává, že zneužívá „náboženskou službu pro politické účely, aniž by se distancoval od fašismu“. pohled na svět."

Moderní použití termínu „Ustaše“

Po druhé světové válce bylo ustašovské hnutí rozděleno do několika organizací a v současnosti neexistuje žádné politické nebo polovojenské hnutí, které by se hlásilo k jeho odkazu jako jejich „nástupce“. Termín " ustaše " se dnes používá jako hanlivý výraz pro chorvatský ultranacionalismus . Termín „Ustaše“ se mezi Srby někdy používá k popisu srbofobie nebo obecněji k pomluvě politických oponentů.

Používají srbští nacionalisté

Od konce druhé světové války srbští historici používali Ustaše k propagaci, že Srbové vzdorovali Ose, zatímco Chorvati a Bosňáci je široce podporovali. Ustašovci však postrádali podporu mezi obyčejnými Chorvaty a nikdy nezískali žádnou významnou podporu mezi obyvatelstvem. Ustašovský režim byl podporován částmi chorvatského obyvatelstva, které se během meziválečného období cítilo v Jugoslávii vedené Srby utlačované. Většina podpory, kterou zpočátku získala vytvořením chorvatského národního státu, byla ztracena kvůli brutálním praktikám, které používal. V 80. letech 20. století vydali srbští historici mnoho prací o nucené konverzi Srbů ke katolicismu během druhé světové války v Ustašském Chorvatsku. Tyto debaty mezi historiky se otevřeně staly nacionalistickými a vstoupily i do širších médií. Historici v Bělehradě během 80. let, kteří měli úzké vztahy s vládou, často večer chodili do televize, aby diskutovali o vymyšlených nebo skutečných podrobnostech o genocidě Ustašů proti Srbům během druhé světové války. Srbští duchovní a nacionalisté obviňovali všechny Chorvaty ze zločinů spáchaných Ustašovci a z plánování genocidy proti Srbům. Tyto propagandistické aktivity byly zaměřeny na ospravedlnění plánovaných zločinů a etnodemografického inženýrství v Chorvatsku.

Viz také

Poznámky

Reference

Bibliografie

externí odkazy