Víctor Andrés Belaúnde - Víctor Andrés Belaúnde
Víctor Andrés Belaúnde | |
|---|---|
 | |
| Předseda 14. Valného shromáždění OSN | |
|
Ve funkci 1959–1960 | |
| Předchází | Charles Malik |
| Uspěl | Frederick Henry Boland |
| ministr zahraničních věcí | |
|
Ve funkci 8. ledna 1958 - 4. dubna 1958 | |
| Prezident | Manuel Prado Ugarteche |
| premiér | Manuel Cisneros Sánchez |
| Předchází | Manuel Cisneros Sánchez |
| Uspěl | Raul Porras Barrenechea |
| Osobní údaje | |
| narozený |
Víctor Andrés Belaúnde Diez-Canseco
15. prosince 1883 Arequipa |
| Zemřel | 14. prosince 1966 (ve věku 82) New York |
| Národnost | peruánský |
| Politická strana | Národní demokratická strana |
| Manžel / manželka | Teresa Moreyra y Paz-Soldán |
| Alma mater | University of San Marcos |
| obsazení | Diplomat |
| Profese | Právník |
| Ocenění | Řád Slunce |
Víctor Andrés Belaúnde Diez Canseco (15. prosince 1883 - 14. prosince 1966) byl peruánský diplomat, politik, filozof a učenec. Mezi lety 1959 a 1960 předsedal 14. zasedání a 4. mimořádnému mimořádnému zasedání Valného shromáždění OSN a v roce 1958 byl ministrem zahraničních věcí Peru . Významný učenec Belaúnde byl významným katolickým myslitelem a profesorem na univerzitě v San Marcos. a poté na Papežské katolické univerzitě , kde byl emeritním rektorem.
Biografrafie
Raná léta a vzdělání
Belaúnde se narodil v Arequipě v Peru v roce 1883. Jeho otec byl Mariano Andrés Belaúnde de la Torre , jižní vlastník půdy a politik, který byl ministrem financí a který je nejlépe známý tím, že byl bezprávně zapleten do korupční aféry během López de Romaña podání . Jeho matka byla Mercedes Diez-Canseco y Vargas, dcera generála Pedra Diez-Canseca , několikrát prezidenta Peru.
Poté, co zde získal rané vzdělání na Escuela San Vicente a San José ( Colegio San José ), se rozhodl nejprve studovat právo na Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa a později na National University of San Marcos , kde získal titul LL. .B. a doktorát v roce 1904 a 1908, v uvedeném pořadí, s hlavní tezí o filozofii práva a pozitivistické metodě . Kromě získání právnických titulů získal v roce 1911 také dva doktorské tituly z politických věd a správy a z literatury .
Diplomatická služba
Do diplomatických služeb vstoupil v roce 1903. Téhož roku byl jmenován tajemníkem archivu limitů, kartopraického odboru ministerstva zahraničních věcí a tajemníkem španělsko-argentinské diplomatické mise o peruánsko-bolivijské otázce v Madridu a Buenos Aires v roce 1905. V letech 1907 až 1911 byl Belaúnde opět v karpografickém oddělení ministerstva jako náčelník úseku limitů. Následně byl jmenován cargé d'affaires u peruánských legací v Berlíně v roce 1911 a La Paz v roce 1915. Během této doby strávil krátká období studiem historie, ústavního práva a anglické literatury na Oxfordu a Cambridgi.
Po návratu do Peru se oženil se Sofií Yrigoyen a byl jedním ze zakladatelů Národní demokratické strany vedené José de la Riva Agüero. Během všeobecných voleb 1915 kandidoval ve volbách v Arequipě, ale rezignoval na svou kandidaturu a vrátil se do San Marcosu jako profesor moderní filozofie. Opět v roce 1917, Belaúnde kandidoval ve volbách, ale tentokrát byl poražen. Příští rok založil proslulý Mercurio Peruano , literární časopis pojmenovaný jako peruánské noviny založený v roce 1790 .
V roce 1919 ho prezident Pardo jmenoval ministrem zmocnění do Uruguaye, ale krátce nato odstoupil kvůli státnímu převratu vedenému Augusto B. Leguíou. Příští rok uspořádal několik konferencí na amerických univerzitách, včetně Kolumbie, kde přednášel kulturní záležitosti. Po svém pobytu v zahraničí se Belaúnde vrátil do Peru a byl znovu začleněn na University of San Marcos jako profesor ústavního práva. Po politickém projevu předneseném v San Marcosu proti režimu Leguía byl režim Leguía uvězněn na ostrově San Lorenzo a deportován v roce 1921.
Vyhnanství
Během devíti let politického exilu se Belaúnde věnoval akademickému životu. Byl lektorem latinskoamerické kultury a historie na Williams College a Middlebury College v roce 1922 . V roce 1923 se přestěhoval do Houstonu , kde učil španělskou a americkou historii na Rice Institute (nyní Rice University ). Letos se Belaúnde vdala v Paříži za Teresu Moreyra y Paz-Soldán, členku prominentní politické rodiny.
Usadil se v Miami a spolu se svým bratrem Rafaelem byli členy zakládající fakulty University of Miami a společně založili latinskoamerické oddělení v roce 1926. Na univerzitě v Miami byl Belaúnde členem správní rady (1926-1932) ), Ředitel Prvního panamerického fóra (1929-1932) a ředitel Panamerického zimního institutu (1933). Později se University confered na něm čestný titul z Doctora dopisů (1938) a za zásluhy (1966).
Byl také odborným asistentem historie na University of Virginia v letech 1927 a 1928, na Sorbonně v roce 1927 a na Chicagské univerzitě v roce 1930. Ve stejném roce strávil Belaúnde termín na univerzitě Johna Hopkinse , kde přednesl prestižní přednášky Alberta Shawa o diplomatické historii .
V roce 1938 Belaúnde publikoval Bolívar a politické myšlení španělské americké revoluce , jedno z hlavních pojednání v angličtině o politickém myšlení Simóna Bolívara částečně založené na přednáškách Sorbonne, Miami a Johns Hopkins.
Vrátit se
Belaúnde se vrátil do Peru v roce 1930, kdy vojenský převrat vedený velitelem Luisem Miguelem Sánchezem Cerrem svrhl Leguíův režim. Nová prozatímní junta, které předsedal David Samanez Ocampo, vytvořila komisi pro vypracování reformního projektu legijské ústavy a Belaúnde byl zařazen jako jeden z deseti členů. V souladu s tím byl v roce 1931 zvolen zástupkyní do Ústavodárného shromáždění a energicky hájil právo žen volit ve volbách, dvoukomoralismus a autonomii soudnictví.
Během této doby se Beláunde pokusil znovu začlenit do San Marcos. V roce 1931 byl kandidátem na rektorát univerzity, ale byl poražen kvůli podpoře levicového univerzitního hnutí ve prospěch tohoto protivníka. Belaúndeovi bylo dokonce odepřeno jeho působení ve funkci profesora moderní historie, což v určitých akademických kruzích způsobilo rozhořčení a nevyhnutelně vedlo k jeho definitivnímu odchodu ze San Marcosu.
Krátce poté byl Belaúnde pozván na přednášky o historii náboženství na Katolické univerzitě v Limě (nyní Papežská katolická univerzita v Peru) a poté byl jmenován profesorem ústavního práva a dějin kultur. V roce 1932 byl zvolen prvním děkanem fakulty politických a ekonomických věd a poté byl děkanem fakulty dopisů.
Mezi pozice, které Belaúnde po celou dobu své profesionální kariéry zastával, patřili: tajemník spisu limitů ministerstva vnějších vztahů Peru, stal se tajemníkem diplomatické mise ve Španělsku a Argentině , konzultant hraničních jednání s Brazílií , Chargé d'affaires v Německo (1914) a Bolívie (1945), zplnomocněný tajemník v Uruguayi v roce 1919, Kolumbii v roce 1934 a ve Švýcarsku v roce 1936, prezident peruánské delegace před Společností národů poté podepsal San Francisco chartu, která dala původ Organizaci OSN , byl také předseda Valného shromáždění Organizace spojených národů (1959), rektor pro tempore (1946-1947) a nakonec rektor katolické univerzity v Peru (1965).
Během exilu také přednášel o hispánsko-americké kultuře na různých univerzitách ve Spojených státech , jako je Columbia University , University of Miami ( Doctor honoris causa ) a University of Chicago . V roce 1930 přednesl Albert Shaw Přednášky o diplomatické historii na Univerzitě Johna Hopkinse . V roce 1944 byl zvolen zahraničním čestným členem Americké akademie umění a věd .
Zemřel v New Yorku .
Rodina
Victor Andrés Belaunde byl členem pozoruhodné peruánské politické rodiny. Jeho synovec Fernando Belaunde Terry byl dvakrát prezidentem; jeho bratr Rafael Belaunde Diez Canseco byl předsedou vlády v letech 1945-1946; a jeho dědeček Pedro Diez Canseco byl také třikrát prezidentem.
Vybrané spisy
- La filosofía del derecho y el método positivo (Filozofie práva a pozitivistická metoda), 1904
- El Perú antiguo y los modernos sociólogos (Starověké Peru a moderní sociologové), 1908
- La medicación americana en la Guerra del Pacífico (The American Mediation in the War of the Pacific), 1910
- Causas diplomáticas de la Guerra del Pacífico (Diplomatické příčiny války v Pacifiku), 1910
- Los mitos amazónicos y el imperio de los incas (Amazonské mýty a říše Inků), 1911
- Las expediciones de los Incas a la hoya amazónica (Expedice Inků do povodí Amazonky), 1911
- „Odcizení latinskoamerické mysli od křesťanství“, Biblical Review , sv. 8 (1923): 578–586.
- Bolivar a politické myšlení španělské americké revoluce (Baltimore: Johns Hopkins Press: 1938).
- „Incký komunismus a bolševismus“