Vand Chhako - Vand Chhako

Vaṇḍ Shhakō ( pandžábský : ਵੰਡ ਛਕੋ ) je jedním ze tří hlavních pilířů učení Guru Nanaka , zakladatele sikhismu . Další dva sloupy jsou Naam Japo a Kirat Karo . Znamená to sdílet to, co máte, a konzumovat to společně jako komunitu. Může to být bohatství, jídlo. atd. Termín se také používá k označení toho, jak sdílet své bohatství s ostatními v komunitě, rozdávat charitu, distribuovat v Langaru a obecně pomáhat ostatním v komunitě, kteří pomoc potřebují. Očekává se, že sikh přispěje částí svého bohatství nebo příjmu lidem v nouzi nebo na hodnou věc.

Alternativní hláskování a význam, „Vand Ke Chakna“ , znamená sdílet plody své práce s ostatními, než se začnete považovat za sebe, a žít jako inspirace a podpora celé komunitě.

Guru Ji říká v Guru Granth Sahib , strana 299:

„Dvanáctý den lunárního cyklu: Věnuj se rozdávání lásky, zpívání Naamů a očištění. Uctívej Pána oddaně a zbav se své pýchy. Pij v Ambroziálním nektaru jména Páně, v Saadh Sangatu, Společnost svatého. Mysl je uspokojena láskyplným zpíváním kírtanu Božích chvály. Sladká slova Jeho Bani každého uklidňují. Duše, jemná podstata pěti prvků, si váží Nektaru Naam, jména Pána Tato víra je získána od Dokonalého guru. Ó Nanaku, který přebývá v Pánu, už nevstoupíš do lůna reinkarnace. “

Guru Granth Sahib , strana 718:

„Ve svém srdci jsem zakotvil Nohy Páně. Když uvažuji o svém Pánu a Mistru, svém Pravém Guruovi, všechny mé záležitosti byly vyřešeny. Zásluhy dávání darů na charitu a oddané uctívání pocházejí z kírtanu chvály transcendentního Pána; toto je pravá podstata moudrosti. Zpíváním Chval nepřístupného, ​​nekonečného Pána a Mistra jsem našel nezměřitelný mír. Nejvyšší Pán Bůh nezohledňuje zásluhy a nedostatky těch pokorných bytostí, které učiní Jeho vlastními. a medituji o drahokamu Naam, žiji; Nanak nosí Pána jako svůj náhrdelník. “

Bhai Gurdas Ji říká ve svých Vaars , strana 20:

„Guruové sikhů inspirují sikhové gurua, aby sloužili. Slouží svatému sboru dostávají ovoce štěstí. Zametají a šíří rohože na sezení, které koupají v prachu svatého sboru. Přinášejí nepoužité džbány a plní je vodu. Přinášejí posvátné jídlo, rozdělují ho mezi ostatní a jedí. “

Reference