Vajrasekhara Sutra -Vajrasekhara Sutra

Vajraśekhara Sūtra (金剛 頂 経, kongōkyō)

Vajraśekhara Sūtra je důležitý buddhistický tantra použitý v Vajrayana školy buddhismu, ale může odkazovat na řadu různých prací. Zejména cyklus 18 textů studoval Amoghavajra, který zahrnoval jak Tattvasaṃgraha tantru , a Guhjasamádža tantru , text, tibetský, který se zdá být složen ze dvou děl seskupených a dále plést záležitostí v japonské Shingon škole Sarvatathāgatatattvasaṃgraha Tantra je znám tímto jménem. V tibetštině je považován za hlavního představitele třídy textů Yogatantra .

Obrys

Tantra začíná tím, že Buddha Vairocana káže Dharmu velkému zástupu bódhisattvů , včetně Vajrasattvy , v čisté zemi Akanishta. Když káže Dharmu , princ Sarvarthasiddhi, esoterické jméno Buddhy, Siddhartha Gautama , medituje pod stromem Bodhi . Osvícení se blíží, ale princ ho stále nedosáhl, protože je stále nějakým způsobem připoután ke svým opuštěným asketickým praktikám. Zoufalý nad svou neschopností najít osvícení ho navštíví buddhistické postavy, které se právě teď učily Dharma od Vairocany.

Tato stejná božstva ho učí tantrickým rituálem přímější cestou k osvícení. Tantra poté podrobně popisuje rituály používané k realizaci Dharmy. Tyto rituály pomáhají tvořit základ tantrického rituálu v šingonském buddhismu , včetně takových praktik, jako je meditace při úplňku a používání určitých manter.

Tato tantra také představuje Mandalu Diamantové říše jako zaměření na meditační praktiky a její použití v iniciačním rituálu abhiseka . Když princ nyní zažil osvícení, vystoupil na horu Sumeru a sestrojil Mandalu Diamantové říše a inicioval a přeměnil tam shromážděné bódhisattvy , jednoho po druhém, na tantrická božstva, která tvoří Mandalu.

V tantrickém rituálu učitel převezme roli prince, který sestrojuje Mandalu, zatímco mistr a student opakují konkrétní mantry formou dialogu. Student, který má zavázané oči , pak hodí květinu na zkonstruovanou Mandalu a tam, kde přistane (tj. Jaké božstvo), pomáhá diktovat, kam má student soustředit svou oddanost na tantrickou cestu. Odtud je studentovi sejmuta páska a do ruky je vložen vadžra .

Viz také

Reference

Literatura

  • Ryuichi Abe: The Weaving of Mantra: Kukai and the Construction of Esoteric Buddhist Discourse . New York, NY: Columbia University Press, 1999 ISBN  0-231-11286-6