Varthamanappusthakam -Varthamanappusthakam

Varthamanappusthakam je Malayalam cestopis viz Paremmakkal Thoma Kathanar , v Syriac křesťanské kněze současný syro-Malabar Church . Je považován za první cestopis v jakémkoli indickém jazyce. To bylo napsáno v 18. století (1790), ale pak zapomenuto, znovu objeveno v roce 1935 a poprvé vytištěno v roce 1936 Lukou Mathai Plathottam v Athirampuzha St Marys Press v roce 1936.

Varthamanappusthakam předpokládá, že základ indického nacionalismu spočívá na základním principu, že Indie by měla dosáhnout občanské samosprávy. Dlouho před debatami o nacionalismu otřásajícími intelektuálními kruhy v Evropě, Asii a Africe nabízí Thoma Kathanar charakteristickou pozici jako menšinový syrský křesťanský kněz a následný správce syrské katolické arcidiecéze Kodungalloor s nadnárodními vazbami na portugalskou ekleziologii, který nicméně argumentuje prospěch autonomní indické občanské správy. Podává historii cesty, kterou autor podnikl spolu s Marem Josephem Kariattilem z Malabarského pobřeží (dnešní Kerala ) do Říma přes Lisabon a zpět. Rukopis knihy je uložen v křesťanském muzeu svatého Tomáše v Koči .

Historie cestopisů v malabarština je krátká, ale vzrušující a pohlcující. První dílo v žánru Varthamanappusthakam napsal P. Thoma Kathanar (1736–99) ve druhé polovině 18. století, ale na jeho existenci pozdější generace zcela zapomněly. Bylo objeveno v roce 1935 a vytištěno příští rok. Sankaran Namboothiri informuje, že Kathanar doprovázel K. Yausepa Malpana na jeho cestě z Paruru do Říma. Šli pěšky nahoru do Madrasu, odkud vypluli. Šli po trase přes mys Dobré naděje, Jižní Ameriku a Lisabon. Cesta trvala téměř osm let. “Je to - určitě jeden z nejcennějších cestovních účtů dostupných v jakémkoli indickém jazyce.

Historická cesta do Říma, aby reprezentoval rozhořčení Kerala syrských katolíků začaly od lodního mola v Athirampuzha na Poothathil Ittikuruvilla Tharakan domova (a Knanaya výběrčí daní, který významně financoval misi) v roce 1785. Od Athirampuzha oni nejprve postupovat na Kayamkulam v zemi, -loď. Cesta je poté zavedla do Chinnapattanamu, jak byl tehdy známý Chennai . Odtamtud šli do Kandy na Cejlonu ( dnešní Srí Lanka ). Z Cejlonu se plavili k mysu Dobré naděje na konci Afriky . Odtud měli plout do Portugalska, ale nepříznivý vítr unášel jejich loď v Atlantském oceánu a dopravil ji na pobřeží Latinské Ameriky . Další cesta z latinskoamerického pobřeží je zavedla na místo určení.

Cesta do cíle trvala více než rok. Zatímco oni byli v Evropě , Mar Joseph Kariattil byl vysvěcen v Portugalsku jako biskup z Kodungalloor arcidiecéze - první nativní indický, aby toto jmenování. Oba zástupci katolické církve v Kerale dokázali přesvědčit církevní úřady v Římě a Lisabonu o problémech v církvi Kerala . Na zpáteční cestě zůstali v Goa, kde zemřel Mar Kariattil. Po uvědomil, že jeho konec se blíží, Mar Kariattil jmenován Thoma Kathanar jako Governador (guvernér) ze Cranganore arcidiecézi po něm, a předán kříže, řetěz a prsten, žetony z jeho moci, která byla předložena k němu v portugalštině královna.

Reference