Veii - Veii

Veii
Veio
Tempio di veio.JPG
Ruiny chrámu Veii
Veii se nachází v Itálii
Veii
Zobrazeno v Itálii
alternativní jméno Veius
Umístění Isola Farnese, provincie Řím , Lazio , Itálie
Kraj Latium
Souřadnice 42 ° 01'24 "N 12 ° 23'23" E / 42,02333 ° N 12,38972 ° E / 42,02333; 12,38972 Souřadnice: 42 ° 01'24 "N 12 ° 23'23" E / 42,02333 ° N 12,38972 ° E / 42,02333; 12,38972
Typ Vyrovnání
Plocha 190 ha (470 akrů)
Dějiny
Události Bitva u Veii
Poznámky k webu
Stav Zničený
Vlastnictví Veřejnost
Řízení Soprintendenza per i Beni Archeologici dell'Etruria Meridionale
Veřejný přístup Ano
webová stránka Area archeologica di Veio (v italštině)

Veii (také Veius ; italsky : Veio ) bylo důležité starověké etruské město ležící na jižních hranicích Etrurie a pouhých 16 km severozápadně od Říma v Itálii . Nyní leží v Isola Farnese, na předměstí Říma . Mnoho dalších míst spojených s městským státem Veii a v něm je ve Formellu , bezprostředně na severu. Formello je pojmenováno podle odvodňovacích kanálů, které jako první vytvořili Veiani.

Veii bylo nejbohatším městem etruské ligy . Více než 300 let bylo střídavě ve válce a ve spojenectví s Římským královstvím a později republikou . V roce 396 př. N. L. Nakonec padl v bitvě u Veii armádě římského generála Camilla . Po dobytí Římany bylo Veii nadále obsazeno.

Tato stránka je nyní chráněnou oblastí, součástí Parco di Veio zřízeného krajským úřadem Lazio v roce 1997.

Sousedství Veii v roce 450 př. N. L
Stránky Veii

Stránky

Město Veii

Město Veii leží hlavně na tufové plošině o rozloze 190 hektarů (470 akrů).

Valchetta teče několik mil na východ, aby se připojila k řece Tiber na jižní straně Labara podél Via Flaminia a území Veii zahrnovalo tuto oblast.

Jeho blízkost k Tiberu a obchodní cesta do vnitrozemí, která se stala Via Flaminia, posílila její prosperitu, ale také ji postavila do soutěže s Římem o nadvládu Latia .

Chrám Juno byl největším a nejctěnějším ve městě.

Největší viditelnou památkou je svatyně Minervy ze 7. století. Př. N. L., Ležící na důležité trase kousek za městem (v moderním Portonacciu). Svatyně byla jednou z nejstarších a nejuctívanějších v Etrurii a vynikala nádhernými polychromovanými terakotovými dekoracemi, z nichž mnohé jsou dnes k vidění ve vile Giulia . Svatyně zahrnovala Apollónův chrám asi z roku 510 př. N. L., Kterému patřil Apollón z Veii (nyní v Národním etruském muzeu).

Impozantní termální lázně a fórum postavené za Augusta byly v posledních letech částečně vyhloubeny.

Bylo nalezeno mnoho bohatých Tumuli a komorních hrobek . Nejznámější je Grotta Campana odkrytá v roce 1843, komorní hrobka s nejstaršími známými etruskými freskami .

Na náhorní plošinu města vedou také dlouhé tunely, které mohou potvrdit líčení Livy o římském vítězství v bitvě u Veii.

Stěny Veii, z nichž zůstaly malé části, ohraničovaly dva protínající se proudy pomocí koryt jako příkopu, přičemž zeď přes plošinu uzavírala trojúhelník.

Piazza d'Armi

Každá etruská pevnost byla postavena na vyvýšeném místě a Veii nebyla výjimkou. Jeho arx neboli citadela byla umístěna na útesu ohraničeném útesy v úhlu soutoku dvou proudů, téměř oddělených od hlavního hřebene vpustí, kterou v římské době vedla silnice. Archeologické naleziště, Piazza d'Armi ("vojenské náměstí"), označuje dnešní místo.

Dějiny

Raná historie

Nejstarší důkazy o okupaci podle demografické analýzy, včetně hřbitovů, pocházejí z 10. století před naším letopočtem v mladší době bronzové. Malé osady byly roztroušeny po širší oblasti než na náhorní plošině a počet obyvatel náhorní plošiny ve Veii se odhaduje na přibližně 1 000 stabilních. V 9. století před naším letopočtem, ve starší době železné ( kultura Villanovanů ), jsou nálezy lokalizovány na náhorní plošinu, ale zdá se, že jsou spojeny s nezávislými osadami, z nichž každá má svůj vlastní hřbitov. Okupace postupně zesílila v 8. (zbytek Villanovan) a 7. ( Orientalising období ) století před naším letopočtem, souměstí osad jako místo předpokládal městský vzhled s městskými bloky v mřížce uspořádané kolem centrálního náměstí obsahující vodní nádrž. Tyto důkazy naznačují, že město Veii bylo do své klasické podoby formováno v 7. století před naším letopočtem populací, pravděpodobně Etruskou, která se tam poprvé usadila v 10. století před naším letopočtem.

Populace raných Veii praktikovala inhumaci i kremaci ve stejné rodině. Podíl byl 50% v 9. století před naším letopočtem, po predominaci kremace (90%) dříve. V 8. století vzrostla inhumace na 70%, což lze přičíst vlivu Latium , kde inhumace převládala v 9. století před naším letopočtem.

V průběhu 9. a 8. století př. N. L. Hustota obyvatelstva a hrobové statky rostly: stále více bohatších lidí a také větší rozdíl v bohatství: vzestup bohatší třídy. V 8. století př. N. L. Byl hrnčířský kruh i psaní představeno z Řecka. Během celého období se osady translokovaly kolem plošiny; nicméně, osada (Casale del Fosso) udržovala hřbitov na severu plošiny nepřetržitě od konce 9. století před naším letopočtem do počátku 6. století před naším letopočtem.

Konflikt s Římem

Zdokumentovaná historie Veii, stejně jako historie všech italských měst v jejich raných stoletích, je řídká a nespolehlivá.

Podle Livyho (psaní o 700 let později) byli Fidenates a Veientes poraženi ve válce s Římem za vlády římského bájného prvního krále Romula v 8. století před naším letopočtem.

Plutarch (píše ještě později v 1. C. n. L.) O nich říká:

První (oponovat Romulusovi) byli Veientes, toskánský lid (místo je nyní v Laziu ), který měl velký majetek a bydlel v prostorném městě; využili příležitosti k zahájení války tím, že prohlašovali, že Fidenae patří jim ...

Apollo z Veii, pocházející z doby kolem roku 510 př. N. L., V římském muzeu Villa Giulia.

Fidenae a Veii prý byli znovu poraženi Římem v 7. století před naším letopočtem za vlády třetího římského krále Tulluse Hostiliusa .

V 6. století před naším letopočtem šestý římský král Servius Tullius bojoval proti Veii (po vypršení dřívějšího příměří) a Etruskům. Říká se, že v kampani prokázal chrabrost a rozpoutal velkou armádu nepřítele. Válka mu pomohla upevnit jeho pozici v Římě.

V roce 509 př. N. L., Po svržení římské monarchie, odešla rodina Tarquinius Superbus do exilu v Caere v Etrurii. Tarquin se snažil znovu získat trůn, zpočátku tarquinským spiknutím, a když to selhalo, silou zbraní. Přesvědčil města Tarquinii a Veii, aby ho podpořila, a vedl jejich armády proti Římu v bitvě u Silva Arsia . Římská armáda zvítězila a Livy zaznamenal, že ačkoli síly Tarquinii bojovaly dobře na pravém křídle, zpočátku tlačily zpět římské levé křídlo, Veientes na levém křídle váhali a uprchli z bitvy, protože byli zvyklí porážka v rukou Římanů. Po prohrané bitvě se síly Veii vrátily domů. Livy píše, že později v roce 509 př . N. L. Se konzul Publius Valerius Publicola vrátil do boje s Veientes.

Nejslavnějším králem Veii byl Lars Tolumnus, jehož rodina byla součástí veientinské aristokracie a který v roce 438 př. N. L. Vyvolal válku s Římem. Nedaleká římská kolonie z Fidenae vzbouřili proti Římu a spojil s Veii, což Tolumnus kontrolu nad Fidenate armády. Římané vyslali čtyři vyslance, aby požadovali vysvětlení, ale byli zavražděni. Řím vyhlásil válku proti Veii a poslal Luciuse Sergia s armádou, která bitvu vyhrála, ale římské ztráty byly tak vysoké, že byl vyhlášen výjimečný stav. Následná zuřivě vybojovaná bitva s Veii v roce 437 př. N. L. Posílena kontingentem z Falerii byla nerozhodná, dokud tribun Aulus Cornelius Cossus nezvedl Tolumnuse a nezabil ho kopím.

V roce 406 př. N. L. Vyhlásil Řím válku proti Veii, stále silné a dobře opevněné, a jejím spojencům Falerii a Capeně, což vyžadovalo, aby Římané zahájili obléhání trvající mnoho let. Jak říká Plutarch:

Veii byla hlavním městem Etrurie, ne nižší než Řím, a to ani v počtu zbraní, ani v množství vojáků, takže se spoléhala na své bohatství a luxus a byla pyšná na svou vytříbenost a honosnost a zúčastnila se mnoha čestných soutěží s Římané pro slávu a impérium ... ... protože město bylo vybaveno všemi druhy zbraní, útočných i obranných, podobně jako kukuřice a všelijaké zásoby, vesele snášeli obléhání

Po deseti letech, 396 př.nl, Římani jmenován Camillus jako diktátor . Poté, co porazil Falerii i Capenu v Nepete , Camillus velel konečnému úderu proti Veii. Kopal do měkké tufové skály pod hradbami, zatímco rozptyloval útoky Veiianů na zdi a infiltroval městský drenážní systém, aby se vynořil v citadele, což vedlo k jejich porážce. Římané, kteří neměli zájem o kapitulaci, ale pouze o úplné zničení Veii, pobili celou dospělou mužskou populaci a ze všech žen a dětí udělali otroky. Kořist byla velmi bohatá a rozsáhlá, včetně sochy Juno odvezené do Říma.

Camillus podporoval patricije v tom, aby se postavili proti plebejskému plánu osídlit Veii polovinou města Říma určeného k řešení problémů chudoby a vesmíru. Camillus záměrně protahoval projekt až do jeho opuštění.

Římská a pozdější historie

Město bylo brzy asimilováno pod římskou kontrolou a je odbornou literaturou označováno jako „římské Veii“ na rozdíl od „etruského Veii“. Pod říší Římané nazývali město Municipium Augustum Veiens . Po dobytí Římany město nikdy nezískalo své dřívější bohatství ani své obyvatelstvo. Nicméně po porážce Říma v bitvě u Allie tam mnoho římských vojáků uprchlo a byl navržen projekt pro opuštění Říma pro Veii; proti tomuto projektu se Camillus úspěšně postavil.

Římané postavili bohaté vily v regionu a Livia měl tam panství, podle Suetonius .

Po římských dobách bylo město Veii nakonec opuštěno a vše, co mělo hodnotu nebo užitečnost, odstranil kdokoli s přístupem na web. Nakonec byla naplněna a vyhlazena na ornou půdu a byla zapomenuta až do svého znovuobjevení v 17. století antikvariátem Raffaello Fabretti .

Ager Veientanus

Území městského státu kdekoli v římské oblasti bylo v římské právní terminologii ager . Zákon dělal řadu jemných rozdílů, ale ager to znamenalo především ager publicus , „veřejné území“, půdu náležející státu, který byl v té době primárně zemědělský ( ager je „polní“). Ager Veientanus (tj Veii) se vztahovalo na celý region mezi pravém břehu dolního řeky Tibery a pobřeží; to je celá jižní Etrurie . Severozápadní hranice byla pravděpodobně tak daleko na západ jako Monti Sabatini a jezero Bracciano na severu. V etruských dobách ager Veiantanus sdílel krajinu se Silvou Ciminií , zbytkem prastarého lesa, z něhož stáli Římané v pověrčivé hrůze.

Ager Veiantanus zůstal z velké části agrární dokud se ukázalo, po druhé světové válce , že město Řím se chystá expandovat do a rozvíjet tuto oblast jako na předměstí. Navíc nový způsob orby obracel půdu o metr hluboko a zničil všechny povrchové důkazy. John Bryan Ward-Perkins , tehdejší ředitel britské školy v Římě , spustil průzkum Jižní Etrurie (1954–1968), který katalogizoval všechny viditelné starožitnosti ve věku Veientanus . Byla vydána v roce 1968.

Téměř o 30 let později, v roce 1997, se italská vláda přestěhovala chránit část této oblasti a vytvořila regionální přírodní park Veio o rozloze 14 984 hektarů (37 030 akrů) mezi Via Cassia na západě, Via Flaminia na východě, Via Campagnanese na severu a město Řím na jihu. V parku jsou comuni Campagnano di Roma , Castelnuovo di Porto , Formello , Magliano Romano , Mazzano Romano , Morlupo , Riano , Sacrofano a Municipio XX města Říma .

Viz také

Reference

Bibliografie

Další čtení

  • Boitani, Francesca a Ugo Fusco. 2015. „Nová mithraická úleva od Veii.“ Archeologia Classica 66: 519–46.
  • Cascino, Roberta, Helga Di Giuseppe a Helen L. Patterson, eds. 2012. Veii: Historická topografie starověkého města: Zkoumání průzkumu Johna Warda-Perkinse. Archeologické monografie britské školy v Římě 19. Londýn: Britská škola v Římě.
  • Neils, Jenifer. 2008. „Niobe (?) V chrámu Portonaccio ve Veii.“ Etruská studia 11, č. 1: 35–48. doi: 10.1515/etst.2008.11.1.35
  • Potter, TW 1979. Měnící se krajina jižní Etrurie. Londýn: Paul Elek.
  • Saviano, Giovanna, Luciana Drago, Ferdinando Felli a Maurizio Violo. 2002. „Architektonické dekorace, keramika a terakota z Veii (Etruria): Předběžná studie.“ Periodico Di Mineralogia 71: 203–15.
  • Scullard, HH 1967. Etruská města a Řím. Ithaca, NY: Cornell Univ. Lis.
  • Ward-Perkins, John Bryan. 1961. „Veii: Historická topografie starověkého města“. Papíry britské školy v Římě 29, č. 16: 1–123.

externí odkazy