Venezuelské kino v 90. letech 19. století - Venezuelan cinema in the 1890s
Venezuela byla představena kinematografii jako ziskový průmysl v devadesátých letech 19. století, kdy se médium stalo mezinárodním. V tomto desetiletí bylo natočeno nejméně osm národních filmů třemi skupinami filmařů - jedna ze skupin měla sídlo v Maracaibo a jedna v Caracasu . První filmová projekce v zemi se mohla uskutečnit již v roce 1894, ale obecně se uvádí jako 1896, přičemž toto pozdější datum je první plánovanou veřejnou projekcí.
Úvod a příjem
Na rozdíl od jiných zemí, kde kino přicházelo jako produkt sociálního rozvoje, přicházelo kino do Venezuely, jako většina Latinské Ameriky, dvěma cestami; jeden s místními pouze jako diváky, druhý s nimi prohlíženými. Pasivní zapojení kontinentu do vývoje filmu popsal Paulo Antonio Paranaguá , který kinematografii při jejím příchodu označoval jako „další zahraniční import“. : 99 První cesta pocházela z rychle se rozvíjející modernity :: 100–101, i když ve vztahu závislém na neokolonialismu západní kultury ,: 99 s Luisem Manuelem Méndezem, který byl zaměstnán na vytvoření elektrické infrastruktury, což vedlo k tomu, že do Maracaiba přivedl projektor . : 42-43 Druhá byla realizována jako Venezuela je předmětem filmů s firmami z Francie a Spojených států, kteří se rozhodli zachytit zemi ve svých filmech ze svých vlastních důvodů: Zájem o exotické : 100 a propagandy , : 1 resp .
Zatímco některé filmy mohly být uvedeny v národě v letech 1894 a 1895 společností Kinetoscope Company na kinetoskopu , první plánované, víceúčelové a zcela veřejné projekce se konaly v roce 1896 s Vitascope provozovaným Manuelem Trujillem Duránem za použití Méndez. : 42-44 Trujillo Durán cestoval po Venezuele a poté do Kolumbie s promítacími filmy Vitascope, promítal ve Venezuele od 11. července do 29. prosince 1896; když cestoval, možná od společnosti získal nové filmy, které mohl promítat na různých místech. : 44-45 Do konce století byla ve Venezuele použita další dvě kinematografická zařízení: projektoskop a kinematograf . : 10
Recenze současných novin na promítání filmů uváděly, že alespoň některé filmy jsou dobře přijímány; Monroeova doktrína byla údajně oblíbená mezi svými venezuelskými davy pro zobrazení vlastní politické reality a měla velkou skupinu lidí, kteří čekali před Baraltským divadlem, aby se na ni podívali : 43–44, zatímco Muchachos bañándose en la laguna de Maracaibo byl „ při svém debutu hlasitě tleskali “. : 28 Michelle Leigh Farrell z Georgetownské univerzity také obecně píše, že když projektory poprvé dorazily, „divadla v Maracaibu byla zaplněna, aby bylo možné sledovat domácí i importované filmy“. : 21 Autor Stephen M. Hart však navrhuje, aby se venezuelská veřejnost rychle přestala zajímat o nabízené filmy, což byly většinou aktuálně typické filmy , které chtěly něco vzrušujícího. : 13
Recenze raných venezuelských filmů z roku 1897 v novinách Maracaibo El Cronista informuje o nesprávném zacházení s projektorem s tím, že se zdá, že se páska lepí, a uvádí, že divadlo nebylo dostatečně osvětlené, aby bylo možné film velmi dobře vidět. : 28
Azuaga García z Universitat de Valencia analyzuje mediální pokrytí raných filmových projekcí, kontrastuje s venezuelským zacházením s francouzským popisem jako velmi vřelým, 29 píše, že:
Lze [...] pozorovat, že na rozdíl od toho, co se děje například ve Francii, venezuelský tisk vítá nový vynález, prakticky ignoruje omezení tichého a černobílého obrazu, které obtěžují tolik evropských intelektuálů a umělců. Kronikáři venezuelských měst, kam kameraman přijel, nejen nadšeně komentují zahraniční filmy a národní pokusy, ale programy často vycházejí docela nápadně.
- Jesús Ricardo Azuaga García, Pandemonium: La Filmografia de Roman Chalbaud en el Cine Venezolano: Contexto y Analisis p. 29
Yolanda Sueiro Villanueva z Central University of Venezuela se po svém pozdějším příjezdu do Caracasu dívá na kinematografickou recepci. Novinové recenze zde ukazují jinou třídu reportáží: připomínají spíše technologický pokrok, který je nutný k uskutečnění přehlídky, a vlastní kvalitu filmového média, nikoli samotných filmů. : 10 Sueiro Villanueva píše, že:
Když kino dorazí do Caracasu, tisk ho kvalifikuje jako technologický zázrak a také postupný pokrok; mezi řadou již existujících zábav však filmy zaujímají jedno z nejnižších míst. Je přinejmenším překvapivé najít tiskové zprávy, které chválí vědecké kvality nové podívané a současně ji považují za velmi nekvalitní akci, téměř jako dětské rozptýlení.
- Yolanda Sueiro Villanueva, Inicios de la exhibición Cinematográfica en Caracas (1896-1905) p. 10
Sueiro Villanueva také popisuje recepci Caracasského tisku filmů vytvořených Carlosem Ruizem Chapellínem a Ricardem Rouffetem, které byly promítány spíše v cirkusu než ve velkých divadlech a sálech, které předchozí projekce obsadily :: 30 byly téměř zcela přehlédnuty; pouze jeden deník zmiňuje promítané filmy a blíže nadpisy neuvádí. : 71
V roce 1899 byla v Caracasu zřízena skupina filmových okruhů, která byla oddělena od stávající filmové činnosti a zahrnovala Teatro Caracas, Circo Metropolitano, malý bar naproti Circo, Café La Francia a Socorro bodega. Poté se výstavy kinematografie ve Venezuele objevují jen řídce až do roku 1907 .: 31 Farrell píše, že v 90. letech 19. století byla Venezuela průkopníkem ve filmovém průmyslu v Latinské Americe, což je status, který ztratila poté, co se stát ve 20. století zapojil do produkce. . : 20-21
Národní filmy
Titul | Ředitel | Umístění | Žánr | Předmět | ||
---|---|---|---|---|---|---|
1897 | ||||||
Náš hlavní hotel v Evropě | neznámý, možná Manuel Trujillo Durán a Guillermo Trujillo Durán nebo Gabriel Veyre | Maracaibo | Actualité; proto-horor | Zubař muži vytrhává zuby v luxusním hotelu. : 29 | ||
Muchachos bañándose en la laguna de Maracaibo | neznámý, možná M. a G. Trujillo Durán nebo Veyre | Maracaibo | Skutečnost | Mladí lidé si hrají na mělčině jezera Maracaibo a jsou zde také výhledy na město. : 42 | ||
Disputa entre Andracistas y Rojistas | neznámý, možná Carlos Ruiz Chapellín | Caracas | Dokumentární, politický | Příznivci politických rivalů se před volbami pustí do boje. | ||
Una paliza en el estado Sarría | neznámý, pravděpodobně Ricardo Rouffet a Ruiz | Caracas | Skutečnost | V zbídačené oblasti Caracasu se strhne boj. : 32–37 | ||
Carlos Ruiz peleando con un cochero | neznámý, pravděpodobně Ricardo Rouffet | Caracas | proto-západní | Titulární bavič, Carlos Ruiz Chapellín, se dostává do boje s kočí. : 30 | ||
1899 | ||||||
Joropo de negros en el Orinoco | Carlos Ruiz Chapellín | Caracas | Lidová pohádka ( joropo ) : 37 | Lidový příběh o původních obyvatelích Orinoka . : 37 | ||
Joropo Venezolano | Filippi Domini a Giuseppe Prateri | Lidová pohádka ( joropo ) : 37 | ||||
La salida de la Misa de San Francisco | Filippi Domini a Giuseppe Prateri | Skutečnost : 37 | Kostelníci odcházejí po mši. : 37 |
Vliv a témata
Filmy, které měli Venezuelané k dispozici, když dorazila technologie, byly „převážně cizí“, což bylo popsáno jako „faktor obrovského významu“ z hlediska vývoje národního filmu. : 103 : 20-21 Hart se dívá na francouzský vliv na vývoj kinematografie ve Venezuele; ačkoli zástupci Lumièrů dorazili do Venezuely až poté, co byla země vystavena mnoha americkým filmům prostřednictvím obchodu Méndez 'Vitascope,: 42–44 Hart vidí první filmy produkované Maracaibo jako žánr aktuálnosti . : 13 Azuaga García popisuje Un célebre especialista ... jako „každodenní“ a Muchachos bañándose ... jako „jako pohled nebo pohlednici“, oba styly, o nichž se domnívá, že jsou ovlivněny Lumièrovými filmy. : 29 Paul A. Schroeder Rodríguez z Amherst College souhlasí, denominaci latinskoamerických tělo filmů v této době jako průhledy , : 22 termín doslova znamená „názory“, a skutečně použitý někteří samotných tvůrců. Schroeder definuje tyto výhledy jako skutečná, přičemž klíčovým prvkem jejich tvůrců je náchylnost k „experimentování“, tvrdí kvůli jejich nezkušenosti v oboru. : 22
Farrell tvrdí, že venezuelský filmový průmysl od příchodu filmu „ bojuje [proti] kulturnímu imperialismu [...]“ a vždy se snažil vytvořit si vlastní identitu. : 19-20 V duchu tohoto inovativního ducha staví Elisa Martínez de Badra z Universidad Católica Andres Bello argument, že partnerství Ruiz a WO Wolcopt produkuje slapstickové filmy a „inscenace“ Un célebre especialista ... a Muchachos bañándose. .. byly rané příklady narativních a narativně blížících se filmů a ovlivnily vývoj filmů v regionu, aby měly fiktivní příběhy na začátku. : 67 Ačkoli Tom Gunning z Chicagské univerzity identifikuje ranou latinskoamerickou kinematografii jako podívanou , což je znak americké filmové školy ,: 103 Mártinez de Badra konkrétně odděluje první venezuelské filmy od filmů produkovaných Edisonem . : 67
Zřetelně latinskoamerickou identitu dále obhajuje filmová historička Ana M. López; ona také odkazuje na filmy jako průhledy , ale bere na vědomí odlišný kontext výroby. Tvrdí, že každodenní obrazy francouzských skutečných filmů by byly pro venezuelské publikum vzrušující a šokující, protože byly zahraniční jak geograficky, tak kulturně, takže latinskoamerické produkce podle nich byly kulturně prodchnuty jejich vlastními místy, tradicemi a vývoj. : 103-104 Venezuela má určité rozdíly od svých sousedů. Jedním z nich je, že zatímco López uvádí, že mnozí z nich replikují vlak L'Arrivée d'un train en gare de La Ciotat s filmy s vlastní novou veřejnou dopravou, Venezuela mezi ně nelze počítat. : 104 Další je jeho zařazení do jiného katalogu tematicky spojených raných latinskoamerických filmů v Lópezově článku; ačkoli tam bylo několik "vědeckých" filmů, ukazujících lékařské postupy a včetně Un célebre especialista ... , vytvořených s cílem vytvořit si pro filmové médium pozitivnější pověst, López píše, že tato praxe nebyla tak běžná, jak to může vidět stipendium bylo. : 108-109
Pokud jde o otázku vlivu a identity, Paranaguá volí jiný základ. Odkazuje na „tripolární oběh“ kinematografické inspirace, přičemž Latinská Amerika je v jednom bodě trojúhelníku, který se spojuje jak se Spojenými státy, tak s Evropou. : 20
Časová osa promítání filmů
Některá data a názvy filmů jsou pochybná nebo zpochybňovaná. Informace pro projekce před rokem 1897 jsou převzaty z Memorias de Venezuela vol. 10, z informací publikovaných v knize Panorama historco del cine en Venezuela (Fundación Cinemateca Nacional, 1997); záznamy jsou z novinových archivů. : 44
Premiéra prvních venezuelských filmů a dalších dvou ukázaných filmů, 28. ledna 1897, pochází z úvodu do Petera Rista Historický slovník jihoamerické kinematografie . Rodolfo Izaguirre také navrhl, aby bylo promítáno více filmů současně, ale nenavrhuje názvy. : 752 Filmy uvedené 26. listopadu 1897 pocházejí z analýzy národního filmu Azuaga García. Poznamenává také, že v této době existují záznamy o filmech Rouffet uvedených v Caracasských novinách, ale neexistuje „žádné ujištění, že byly představeny veřejnosti“. : 30
První projekce byly relativně cenově dostupné, přičemž typické náklady se pohybovaly mezi 1 a 20 bolívary v závislosti na sedadle. : 42-43 : 26 Ekvivalent v tehdejším americkém dolaru byl 5,18 Bs. na 1 USD, přičemž výdaje v USD byly v době mezi 19 c a 3,86 USD.
? | Označuje informace, které jsou pochybné |
datum | Film (y) | Umístění | Poznámky |
---|---|---|---|
24. září 1894 | Buffalo Dance ? | neznámý | |
Po dubnu 1895 | Indický krátký klacek ? | neznámý | |
Duben – květen 1896 ? | Hadí ? | neznámý | Druhá verze |
11. července 1896 | Alegoría sobre la doctrina de Monroe | Maracaibo | Odehrává se ve Venezuele, ale vyrábí jej společnost Edison Company ( Spojené státy americké ) : 44 |
La Serpentina | V barvě | ||
Baile de Indios/Fiesta de Indios | |||
Un vyšší de herrería | |||
Gran Parque central (Nueva York) | |||
Torneo Carnavalesco | |||
12. července 1896 | Plaza del Herald (Nueva York) | ||
Danza de las bailarinas | |||
La Incansable Serpentina ? | Není ve zdroji; ve výpisu filmu vpravo | ||
Alegoría sobre la libertad de Cuba | |||
Sorprendente juego de paraguas | V barvě | ||
Fuentes y montañas de Nueva York | |||
5. září 1896 | Baile de escoceses | Caracas | |
Escena en una cervecería | |||
Mariposa blanca | |||
La mariposa cubana/Mariposas de leche | |||
Incendio en Nueva York y salvación de la obeťas | |||
08.09.1896 | Lucha entre los grandes boxeadores Corbett y Courtney | ||
08.10.1896 | El baile de las palomitas | Valencie | |
09.10.1896 | Sorpresa de unos jugadores por la policía | ||
7. prosince 1896 | La cuerda de monos/Danza de monos | Maracaibo | |
29. prosince 1896 | Ejercicio de carrera por la caballería americana | ||
La cremación de Juana de Arco | V barvě | ||
Ecos del carnaval | V barvě | ||
Baño natural/Baño matinal | |||
El camaleón | Serpentine druhý záběr | ||
Sluneční tanec | Druhá verze | ||
El incendio de una casa cochera | |||
28. ledna 1897 | Los Campos Elíseos | ||
Náš hlavní hotel v Evropě | První venezuelský film promítaný v zemi | ||
Muchachos bañándose en la laguna de Maracaibo | |||
La llegada de un tren | |||
26. června do 14. července 1897 | Neznámý | Caracas | Projekce v Circo Metropolitano : 61-64 |
Srpna 1897 | Neznámý | Projekce Veyre v Salón de la Fortuna : 29 | |
26. listopadu 1897 | Una paliza en el estado Sarría | ||
Carlos Ruiz peleando con un cochero | |||
14. března 1899 | Více informací o Nuestro Señor Jesucristo | Promítání v Arcibiskupském paláci : 31 |