Vizigótské království -Visigothic Kingdom

Království Vizigótů
Regnum Gothorum
418– c. 721
Tremissis zobrazující Liuvigilda (568–586) z Vizigótského království
Tremissis zobrazující Liuvigilda (568–586)
Rozsah Vizigótského království, c.  500 (celkový rozsah zobrazen oranžově, území ztracené po bitvě u Vouillé zobrazeno světle oranžovou barvou: Království Suebů bylo připojeno v roce 585).
Rozsah Vizigótského království, c. 500 (celkový rozsah zobrazen oranžově, území ztracené po bitvě u Vouillé zobrazeno světle oranžovou barvou: Království Suebů bylo připojeno v roce 585).
Hlavní město
Společné jazyky
Náboženství
Vláda Monarchie
Král  
• 415–418
Wallia
• 418–451
Theodorik I
• 466–484
Euric
• 484–507
Alaric II
• 511–526
Theodorich Veliký
• 568–586
Liuvigild
• 586–601
Převzato
• 612–621
Sisebut
• 621–631
Swintila
• 649–672
Recceswinth
• 694–710
Wittiza
• 710–711
Roderic
• 714 – c. 721
Ardo
Dějiny  
410
• Založeno
418
451
507
585
• Dobytí Byzantského Španělska
624
•  Bitva o Guadalete a Umayyadské dobytí Toleda
711
•  Umajjovská okupace
Septimánie
C. 721
Plocha
484 500 000 km 2 (190 000 čtverečních mil)
580 600 000 km 2 (230 000 čtverečních mil)
Předchází
Uspěl
Západořímská říše
Království Suebi
Umajjovský chalífát
Asturské království
Dnes součástí Portugalsko
Španělsko
Andorra
Francie

Vizigótské království , oficiálně Království Gótů ( latinsky Regnum Gothorum ) , bylo království, které od 5. do 8. století zabíralo území dnešní jihozápadní Francie a Pyrenejského poloostrova . Jeden z germánských nástupnických států po Západořímské říši byl původně vytvořen osídlením Vizigótů za krále Wallia v provincii Gallia Aquitania v jihozápadní Galii římskou vládou a poté rozšířen dobytím nad celou Hispánii . Království si udrželo nezávislost na východní římské nebo byzantské říši , jejíž pokusy o obnovení římské autority v Hispánii byly jen částečně úspěšné a krátkodobé.

Vizigóti byli romanizovaní středoevropané, kteří se přestěhovali na západ z údolí Dunaje . Stali se foederati Říma a chtěli obnovit římský řád proti hordám Vandalů , Alanů a Suebiů . Západořímská říše padla roku 476 n. l .; proto se Vizigóti domnívali, že mají právo zabrat území, která Řím slíbil v Hispánii výměnou za obnovení římského řádu. Za krále Eurika — který zlikvidoval status foederati — začal triumfální postup Vizigótů. Západní císař Anthemius , znepokojený vizigótskou expanzí z Akvitánie po vítězství nad galsko-římskou a bretaňskou armádou u Déols v roce 469, vyslal novou armádu přes Alpy proti Euricovi, který obléhal Arles . Římská armáda byla rozdrcena v bitvě u Arles poblíž a Euric poté dobyl Arles a zajistil velkou část jižní Galie.

Někdy označované jako Regnum Tolosae nebo Království Toulouse podle svého hlavního města Toulouse v moderní historiografii, království ztratilo velkou část svého území v Galii ve prospěch Franků na počátku 6. století, kromě úzkého pobřežního pásu Septimanie . Království 6. a 7. století se někdy nazývá Regnum Toletanum nebo Království Toledo podle nového hlavního města Toleda v Hispánii. Občanská válka, která začíná v roce 549, vyústila v pozvání Vizigóta Athanagilda , který si uzurpoval královský majestát, byzantskému císaři Justiniánu I. , aby mu poslal vojáky na pomoc. Athanagild vyhrál svou válku, ale Byzantinci ovládli Cartagenu a velkou část jižní Hispánie až do roku 624, kdy Swinthila vyhnala poslední byzantské posádky z poloostrova a obsadila Orcelis, který Vizigóti nazývali Aurariola (dnes Orihuela v provincii Alicante ). Počínaje 70. lety Athanagildův bratr Liuvigild kompenzoval tuto ztrátu dobytím Suebského království v Gallaecii (odpovídající zhruba dnešní Galicii a severní části Portugalska ) a jeho anektováním a opakovanými taženími proti Baskům .

Etnický rozdíl mezi hispano-římským obyvatelstvem a Vizigóty do této doby z velké části zmizel ( gótština ztratila svou poslední a pravděpodobně již upadající funkci církevního jazyka, když se Vizigóti v roce 589 zřekli arianismu). Tato nově nalezená jednota našla výraz ve stále tvrdším pronásledování cizinců, zejména Židů . Vizigótský zákoník , dokončený v roce 654, zrušil starou tradici různých zákonů pro Hispano-Římany a pro Vizigóty. 7. století vidělo mnoho občanských válek mezi frakcemi aristokracie. Navzdory dobrým záznamům, které zanechali současní biskupové, jako byli Isidore a Leander ze Sevilly , je stále obtížnější odlišit Góty od Hispano-Římů, protože se tito dva nerozlučně propojili. Navzdory těmto občanským válkám se Vizigótům do roku 625 n. l. podařilo vyhnat Byzantince z Hispánie a upevnit oporu v přístavu Ceuta v Africe. Většinu Vizigótského království dobyly umajjovské jednotky ze severní Afriky v roce 711 n. l., přičemž v rukou křesťanů zůstaly pouze severní části Hispánie. Z nich se zrodilo středověké Asturské království, když byl za princepsa Astury , keltského původu, kteří žili v horách, a vizigótským obyvatelstvem, kteří uprchli před muslimy a našli útočiště v Asturii, zvolen vizigótský šlechtic Pelagius . kde se připojili k Pelagiovi.

Vizigóti a jejich raní králové byli Ariáni a dostali se do konfliktu s katolickou církví , ale poté, co konvertovali na nicejské křesťanství , měla církev obrovský vliv na světské záležitosti prostřednictvím koncilů v Toledu . Vizigóti také vyvinuli velmi vlivný zákoník známý v západní Evropě jako Vizigótský zákoník ( Liber Iudiciorum ), který se stal základem španělského práva v celém středověku .

Dějiny

Federativní království

Vizigótské osídlení a Pyrenejský poloostrov, c. 418

V letech 407 až 409 n. l. překročila aliance germánských vandalů , íránských Alanů a germánských Suebiů zamrzlý Rýn a přehnala se přes moderní Francii a na Pyrenejský poloostrov. Vizigóti pod Alarichem slavně vyplenili Řím v roce 410 a zajali Gallu Placidii , sestru západořímského císaře Honoria .

Athaulf (král Vizigótů v letech 410 až 415) strávil několik příštích let působením na galském a hispánském venkově, diplomaticky hrál proti sobě soupeřící frakce germánských a římských velitelů, aby dovedně zabral, a přebíral města jako Narbonne a Toulouse ( v roce 413). Poté, co se oženil s Placidií, ho císař Honorius pověřil, aby poskytl vizigótskou pomoc při znovuzískání nominální římské kontroly nad Hispánií od Vandalů, Alanů a Suebiů.

V roce 418 Honorius odměnil své vizigótské federáty za krále Wallia (vládl 415–418) tím, že jim dal půdu v ​​údolí Garonne v Gallia Aquitania , na které se mohli usadit. Pravděpodobně se tak stalo v rámci systému hospitalitas . Zdá se pravděpodobné, že nejprve Vizigóti nedostali v regionu velké množství pozemkových statků (jak se dříve věřilo), ale že získali místní daně, přičemž místní galští aristokraté nyní platí své daně Vizigótům namísto římské vládě.

Vizigóti s hlavním městem v Toulouse zůstali de facto nezávislí a brzy začali expandovat na římské území na úkor slabé západní říše. Za Theodorika I. (418–451) zaútočili Vizigóti na Arles (v roce 425 a 430) a Narbonne (v roce 436), ale byli kontrolováni Litoriem pomocí hunských žoldáků . To mělo za následek nejprve Theodorichovu porážku v bitvě u Narbonne v roce 436, ale poté v roce 439 v bitvě u Toulouse Vizigóti porazili spojenecké síly Římanů a Hunů. V roce 451 se situace obrátila a Hunové napadli Galii ; nyní Theodorich bojoval pod Flaviem Aetiem proti Attilovi Hunovi v bitvě na Katalaunských pláních . Attila byl zahnán zpět, ale Theodorich byl v bitvě zabit.

Vandalové dokončili dobytí severní Afriky , když 19. října 439 dobyli Kartágo a Suebi obsadili většinu Hispánie. Římský císař Avitus nyní poslal Vizigóty do Hispánie. Theodorich II (453–466) napadl a porazil krále Suebi, Rechiarius , v bitvě na řece Órbigo v roce 456 poblíž Asturica Augusta ( Astorga ) a poté vyplenil Bracara Augusta ( Braga ), hlavní město Suebi. Gótové vydrancovali města v Gallecii, která je součástí Suebského království, docela brutálně: zmasakrovali část obyvatelstva a dokonce zaútočili na některá svatá místa, pravděpodobně kvůli duchovní podpoře Suebů. Theodorich převzal kontrolu nad Hispania Baetica , Carthaginiensis a jižní Lusitania . V roce 461 dostali Gótové město Narbonne od císaře Libia Severa výměnou za jejich podporu. Toto vedlo k povstání armádou a Gallo-Romans pod Aegidius; v důsledku toho Římané pod vedením Severa a Vizigótů bojovali s jinými římskými jednotkami a povstání skončilo až v roce 465.

Království Toulouse

Pyrenejský poloostrov kolem roku 476

V roce 466 nastoupil na vizigótský trůn Eurik , který byl nejmladším synem Theodorika I. Je nechvalně proslulý vraždou svého staršího bratra Theodorika II . , který se stal králem vraždou svého staršího bratra Thorismunda . Za Eurika (466–484) začali Vizigóti expandovat v Galii a upevňovat svou přítomnost na Pyrenejském poloostrově. Euric bojoval v sérii válek se Suebi , kteří si uchovali určitý vliv v Lusitánii, a přivedli většinu tohoto regionu pod visigótskou moc, v roce 469 dobyl Emeritu Augusta ( Mérida ). Euric také zaútočil na Západořímskou říši a v roce 472 dobyl Hispania Tarraconensis . poslední bašta (západo)římské nadvlády ve Španělsku. V roce 476 rozšířil svou vládu na řeky Rhone a Loire , které zahrnovaly většinu jižní Galie. Obsadil také klíčová římská města Arles a Marseille . Ve svých kampaních Euric počítal s částí galsko-římské a hispano-římské aristokracie, která pod ním sloužila jako generálové a guvernéři. Vizigótské království bylo formálně uznáno jako nezávislé království na bývalém římském území namísto toho, aby mělo status foederati , když západní císař Julius Nepos (474–475) podepsal v roce 475 spojenectví s Euricem a udělil mu země jižně od Loiry a na západ. Rhony výměnou za vojenskou službu a země v Provence (včetně Arles a Marseille). Země v Hispánii zůstaly de facto pod kontrolou Vizigótů. Poté , co Odoacer sesadil posledního římského císaře na Západě, Romula Augustula , Euric rychle získal zpět Provence , což Odoacer formálně přijal ve smlouvě.

500, Visigothic království, koncentrovaný u Toulouse , kontrolovaný Gallia Aquitania a Gallia Narbonensis a většina z Hispánie s výjimkou Suebského království Galicia na severozápadě a malých oblastí kontrolovaných nezávislými Iberian národy, takový jako Basques a Cantabrians . Euricův syn Alaric II . (484–507) vydal novou skupinu zákonů, Breviarium Alarici , a uspořádal církevní koncil v Agde .

Clovis I bojuje s Vizigóty

Vizigóti se nyní dostali do konfliktu s Franky pod vedením svého krále Chlodvíka I. , který si podmanil severní Galii. Po krátké válce s Franky byl Alaric nucen potlačit povstání v Tarraconensis, pravděpodobně způsobené nedávnou imigrací Vizigótů do Hispánie kvůli tlaku Franků. V roce 507 Frankové znovu zaútočili, tentokrát se spojili s Burgundy . Alaric II byl zabit v bitvě u Campus Vogladensis ( Vouillé ) poblíž Poitiers a Toulouse bylo vyhozeno. V roce 508 ztratili Vizigóti většinu svého galského majetku kromě Septimanie na jihu.

Arianské království Hispania

Po smrti Alarica II. převzal moc jeho nemanželský syn Gesalec , dokud nebyl sesazen Theodorikem Velikým , vládcem Ostrogótského království , který ho napadl a porazil u Barcelony . Gesalec uprchl a přeskupil se, ale byl znovu poražen u Barcelony a byl zajat a zabit. Theodorich pak dosadil králem svého vnuka Amalarica (511–531), syna Alaricha II. Amalaric však byl ještě dítětem a moc ve Španělsku zůstala pod ostrogótským generálem a regentem Theudisem . Teprve po Theodorichově smrti (526) získal Amalaric kontrolu nad svým královstvím. Jeho vláda netrvala dlouho, protože v roce 531 byl Amalaric poražen franským králem Childebertem I. a poté zavražděn v Barceloně.

Vizigótská pseudoimperiální zlatá tremissis ve jménu císaře Justiniána I. , 6. století: křesťanský kříž na prsou definuje vizigótskou atribuci. ( Britské muzeum )

Poté se králem stal Theudis (531–548). Rozšířil vizigótskou kontrolu nad jižními oblastmi, ale byl také zavražděn po neúspěšné invazi do Afriky. Vizigótské Španělsko utrpělo občanskou válku za krále Agily I. (549–554), která přiměla římského/byzantského císaře Justiniána I. poslat armádu a vyčlenit malou provincii Španělsko pro Byzantskou říši podél pobřeží jižního Španělska. Agila byl nakonec zabit a jeho nepřítel Athanagild (552–568) se stal novým králem. Zaútočil na Byzantince, ale nebyl schopen je vytlačit z jižního Španělska a byl nucen formálně uznat suverenitu Říše.

Vizigótská Hispánie a byzantská provincie Španělsko, kolem roku 560 našeho letopočtu

Dalším vizigótským králem byl Liuvigild (569 – 21. dubna 586). Byl efektivním vojevůdcem a upevnil vizigótskou moc ve Španělsku. Liuvigild vedl kampaň proti východním Římanům na jihu v 70. letech a po dalším povstání vzal zpět Cordovu . Bojoval také na severu proti Haličskému království Suebi a různým malým nezávislým státům, včetně Basků a Kantábrijců. Pacifikoval severní Španělsko, ale nedokázal si tyto národy zcela podmanit. Když Liuvigild ustanovil svého syna Hermenegilda společným vládcem, vypukla mezi nimi občanská válka. Hermenegild se stal prvním vizigótským králem, který konvertoval na nicejské křesťanství kvůli svým vazbám s Římany, ale byl poražen v roce 584 a zabit v roce 585. Na konci své vlády sjednotil Liuvigild celý Pyrenejský poloostrov, včetně Suebského království, které dobyl v roce 585 během Suebské občanské války, která následovala po smrti krále Mira . Liuvigild navázal s Franky přátelské vztahy prostřednictvím královských sňatků a po většinu jeho vlády zůstali v míru. Liuvigild také založil nová města, jako Reccopolis a Victoriacum ( Vitoria ), první barbarský král, který tak učinil.

Katolické království Toledo

Vizigótský pár orlů na fibulách (brože na zapínání oděvů), Španělsko

Když se Liuvigildův syn Reccared I (586–601) stal králem, konvertoval z ariánského na chalcedonské křesťanství . Toto vedlo k nějakému neklidu v království, pozoruhodně vzpoura Arian biskupem Mérida který byl potlačen; také odrazil další franskou ofenzívu na severu. Reccared pak dohlížel na třetí koncil v Toledu v roce 589, kde oznámil svou víru v nicejské vyznání víry a odsoudil Ariana. Přijal jméno Flavius, rodové jméno konstantinské dynastie, a stylizoval se jako nástupce římských císařů. Reccared také bojoval s Byzantinci v Hispania Baetica poté, co zahájili novou ofenzívu.

Reccaredův syn Liuva II se stal králem v roce 601, ale byl sesazen vizigótským šlechticem Wittericem (603–610), čímž skončila krátkotrvající dynastie. Mezi lety 610 a 631 byli různí vizigótští králové a toto období bylo svědkem neustálého zabíjení. V tomto období také došlo k definitivnímu dobytí byzantských území na jihu. Válka pokračovala na severu proti Baskům a Asturianům , jak skutečně pokračovala po zbytek existence Vizigótského království. Tito králové také pracovali na náboženské legislativě, zejména král Sisebut (612–621), který přijal několik tvrdých zákonů proti Židům a donutil mnoho Židů konvertovat ke křesťanství. Sisebut byl také úspěšný proti Byzantincům, přičemž několik jejich měst, včetně Málagy . Byzantinci byli nakonec poraženi Swinthilou (621–631), který do roku 625 dobyl všechny jejich španělské državy. Suinthila byla sesazena Franky a nahrazena Sisinandem .

Mapa znázorňující dobytí Leovigildu, c. 586
Vizigótská Hispánie a její regionální divize od roku 625 do roku 711, před muslimským dobytím

Nestabilitu tohoto období lze přičíst boji o moc mezi králi a šlechtou. Náboženské sjednocení posílilo politickou moc církve, kterou uplatňovala prostřednictvím církevních koncilů v Toledu spolu se šlechtici. Čtvrtý koncil, který se konal během krátké vlády Sisinanda v roce 633, exkomunikoval a vyhnal krále do exilu a nahradil ho Chintila (636–639). Církevní rady byly nyní nejmocnější institucí ve vizigótském státě; převzali roli regulace procesu nástupnictví po královské moci volbou krále gótskými šlechtickými „senátory“ a církevními úředníky. Rozhodli se také pravidelně se scházet, aby diskutovali o církevních a politických záležitostech, které se týkají církve. Nakonec se rozhodli, že by králové měli zemřít v míru, a prohlásili své osoby za posvátné ve snaze ukončit násilí a vraždy minulosti. Přes to všechno došlo k dalšímu převratu a Chintila byla roku 639 sesazena a na jeho místo nastoupil král Tulga; byl také sesazen ve třetím roce své vlády a rada zvolila králem šlechtice Chindaswintha .

Král Chindaswinth z Codex Albedense.

Za vlády Chindaswintha a jeho syna Recceswintha byla sepsána nejdůležitější kniha vizigótského práva, Liber Iudiciorum ( španělsky : Libro de los Jueces , anglicky : Kniha soudců), nazývaná také Lex Visigothorum nebo Vizigótský zákoník vyhlášený králem Chindaswinthem . (642–653 n. l.) a dokončená v roce 654 jeho synem, králem Recceswinthem (649–672), zrušila starou tradici různých zákonů pro Hispano-Římany a Vizigóty. Nové zákony se vztahovaly na gótské i hispano-římské obyvatelstvo, které v minulosti podléhalo odlišným zákonům, a nahradily všechny starší zákoníky. Kód zahrnoval staré zákony minulých králů, jako byl Alaric II v jeho Breviarium Alarici a Leovigild, ale mnohé byly také novými zákony. Zákoník byl založen téměř zcela na římském právu, s určitým vlivem germánského práva ve vzácných případech. Mezi odstraněnými starými zákony byly tvrdé zákony proti Židům. Liber ukázal, že starý systém vojenských a civilních divizí ve správě se měnil a vévodové ( duces provinciae ) a hrabata ( comites civitatis ) začali přebírat více zodpovědnosti mimo své původní vojenské a občanské povinnosti. Sluhové nebo otroci krále se stali velmi prominentními v byrokracii a vykonávali široké správní pravomoci. Podle zákoníků vizigótského práva mohly ženy zdědit půdu a vlastnické právo a spravovat je nezávisle na svých manželech nebo mužských příbuzných, nakládat se svým majetkem v zákonných závětích, pokud neměly žádné dědice, a mohly se zastupovat a svědčit u soudu do věku 14 let a zařídit za vlastní sňatky do 20 let. Chindaswinth (642–653) posílil monarchii na úkor šlechty, popravil asi 700 šlechticů, donutil hodnostáře k přísahám a na sedmém koncilu v Toledu stanovil právo exkomunikovat duchovenstvo kteří jednali proti vládě. Byl také schopen manévrovat svého syna Recceswintha na trůn, což vyvolalo povstání gotického šlechtice, který se spojil s Basky, ale byl poražen. Recceswinth (653–672) uspořádal další koncil v Toledu, který snížil tresty za zradu a potvrdil pravomoc rad volit krále.

Po Recceswinth byl králem zvolen král Wamba (672–680). Musel se vypořádat s povstáním Flavia Paula v Tarraconensis a Hilderika z Nimes , a kvůli tomu cítil potřebu reformovat armádu. Přijal zákon, který prohlásil, že všichni vévodové, hrabata a jiní vojenští vůdci, stejně jako biskupové, museli přijít na pomoc království, jakmile se objevilo nebezpečí, nebo riskovali tvrdý trest. Wamba byl nakonec sesazen v nekrvavém puči. Král Ervig (680–687) pořádal další církevní rady a zrušil předchozí tvrdé zákony Wamba, i když stále dělal opatření pro armádu. Ervig nechal svého zetě Egica učinit králem. Navzdory povstání biskupa z Toleda odsoudil 16. koncil, který se konal v roce 693, biskupovo povstání. 17. koncil v roce 694 přijal tvrdé zákony proti Židům s odkazem na spiknutí a mnozí byli zotročeni, zejména ti, kteří konvertovali od křesťanství. Egica také v roce 698 vychoval svého syna Wittizu jako vládce. O jeho vládě toho není mnoho známo, ale mezi jeho syny (Achila a Ardo) a králem Roderikem, který se zmocnil Toleda, rychle následovalo období občanské války.

muslimské dobývání

Kopie nástěnné malby z Qusayr Amra , zobrazující krále Roderica

V roce 711, Tariq ibn Ziyad, muslimský berberský klient Musa bin Nusaira , guvernéra islámské Afriky, napadl Španělsko s asi 7000 berberskými muži, zatímco Roderic byl na severu v boji proti Baskům . Příběh, že Julian, hrabě z Ceuty , usnadnil invazi, protože jedna z jeho dcer byla zneuctěna Roderikem, je možná mýtický. Koncem července došlo k bitvě u řeky Guadalete v provincii Cádiz . Roderic byl zrazen svými jednotkami, které se postavily na stranu jeho nepřátel, a král byl zabit v bitvě. Muslimové poté s malým odporem zabrali velkou část jižního Španělska a pokračovali dobytím Toleda, kde popravili několik vizigótských šlechticů. V 712, Musa, guvernér Ifriqiya , přišel s další armádou 18,000, s velkými arabskými kontingenty. V roce 713 dobyl Méridu a vtrhl na sever, přičemž roku 714 dobyl Saragosu a León , které byly ještě pod králem Ardem. Poté, co byl odvolán chalífem , nechal Musa velení svého syna Abd al-'Azíze. 716, většina z Iberian poloostrova byla pod islámskou vládou, s Septimania zaujatá mezi 721 a 725. Jediný účinný odpor byl v Asturias, kde Visigothic šlechtic jmenoval Pelagius se vzbouřil v 718, a porazil Muslims u bitvy Covadonga ; to byl začátek Reconquest.

Podle Josepha F. O'Callaghana sehrály zbytky hispanogotické aristokracie stále důležitou roli ve společnosti Hispánie. Na konci vlády Vizigótů probíhala asimilace Hispano-Římů a Vizigótů rychlým tempem. Jejich šlechta si o sobě začala myslet, že tvoří jeden národ, gens Gothorum nebo Hispánci . Neznámý počet z nich uprchl a uchýlil se do Asturie nebo Septimanie. V Asturii podpořili Pelagiovo povstání a spojením s domorodými vůdci vytvořili novou aristokracii. Populace horské oblasti sestávala z domorodých Astures , Galicians , Cantabri , Basques a jiných skupin neasimilovaných do hispano-gotické společnosti.

Odpor také pokračoval v oblastech kolem Pyrenejí se založením Marca Hispanica v letech 760 až 785. Berbeři se usadili na jihu a Meseta Central v Kastilii . Zpočátku muslimové většinou nechávali křesťany na pokoji, aby praktikovali své náboženství, ačkoli nemuslimové podléhali islámskému právu a bylo s nimi zacházeno jako s občany druhé kategorie.

Osady

Vizigótské osady byly soustředěny podél řeky Garonne mezi Bordeaux a Toulouse v Akvitánii během 5. století, podle současných zdrojů v podmínkách pozdní římské říše jako foederatii , neboli spojenci, a byly jim přiděleny ubytovny poskytovat ubytování římským vojákům, více nebo méně, jak to dělala císařská armáda v jiných provinciích.

Později ve století, po anexích provedených králem Euricem v Galii a Hispánii poté, co se Římská říše Západu zhroutila, zvláště po bitvě u Vouille , se mnoho Gótů a jejich federativních národů, jako jsou Vandalové , Ostrogóti a Sarmati , přestěhovalo do se volněji usazují pod vládci svých spřízněných klanů, reiky , kteří obdrželi vévodská území nebo komitální úřady jako hrabata na menších územích nebo klíčových městských místech v provinciích Hispánie a v jihozápadní Galii a jejím středomořském pobřeží. Jejich osady byly kolem římských měst Emerita Augusta (Mérida), Barcino (Barcelona), Hispalis (Sevilla), Toletum (Toledo) a Septimanské Narbonne, které byly hlavními základnami gotické moci politicky i vojensky po zbytek života. historie království, stejně jako další osady, které byly rozptýleny ve venkovských zemědělských oblastech mezi horními toky řek Douro , Ebro a Tagus , v oblasti mezi Tierra de Campos , známou také jako Campi Gothorum , kolem Centrální Kastilie a Leónu a Rioja a Toledo na východě a jihu. Po pádu galicijského království Suebi , některé další dohody byly dělány podél řeky Tagus severně od Lisabonu , Oporto a Astorga bývalými pevnostmi Suebi . Malá vizigótská osada se vyskytovala jinde v království.

Zakládání měst

Kostel Santa Maria de Lara , pravděpodobně postavený těsně před muslimskou invazí

Vizigóti založili jediná nová města v západní Evropě mezi pátým a osmým stoletím. Je jisté (prostřednictvím současných španělských účtů), že založili čtyři a případné páté město jim připisuje pozdější arabský zdroj. Všechna tato města byla založena pro vojenské účely a tři z nich na oslavu vítězství.

Přeměna Reccared na chalcedonské křesťanství , maloval Muñoz Degrain . Senátní palác Španělsko.

První, Reccopolis , založil Liuvigild v roce 578 po svém vítězství nad Franky, poblíž dnešní malé vesnice Zorita de los Canes . Pojmenoval ho po svém synovi Reccared a postavil ho s byzantskými napodobeninami, obsahující palácový komplex a mincovnu, ale v 9. století (po dobytí Araby ) ležel v troskách.

O něco později Liuvigild založil město, které po svém vítězství nad Basky nazval Victoriacum . Ačkoli se často předpokládá, že přežije jako město Vitoria , současné zdroje z 12. století se odvolávají na založení druhého města Sanchem VI. Navarrským .

Liuvigildův syn a jmenovec prvního vizigótského města založil své vlastní někdy kolem roku 600. Isidor ze Sevilly jej označuje jako Lugo id est Luceo v Asturii , postavené po vítězství nad Asturijci nebo Cantabri .

Čtvrtým a možná posledním městem Gothů bylo Ologicus (snad Ologitis ), založené pomocí baskické práce v roce 621 Swinthilou jako opevnění proti nedávno podrobeným Baskům. Je třeba jej ztotožnit s moderním Olite .

Možná pátá vizigótská nadace je Baiyara (možná moderní Montoro ), o níž se zmiňuje, že ji založil Reccared in Geography of Kitab al-Rawd al-Mitar .

Kultura a klasické dědictví

Propracovaná votivní koruna krále Recceswintha , součást Pokladu Guarrazaru . Španělsko

Vizigótská nadvláda byla často přisuzována jako součást tzv. temného středověku , doby kulturního a vědeckého úpadku, kterou zvrátila pouze muslimská Andalusie . Během své existence Vizigóti údajně zůstali „lesními muži, kteří se odtamtud nikdy příliš nevzdálili“, jak říká Thomas F. Glick .

Zbytky baziliky Reccopolis . Španělsko

Ve skutečnosti však byli Vizigóti ochránci klasické kultury. Například kultura koupání Andalusie, o které se často říká, že je muslimským vynálezem, je přímým pokračováním římsko-vizigótských tradic. Vizigothic Mérida ubytovala lázně zásobované vodou akvadukty a takové akvadukty jsou také doloženy v Cordoba , Cádiz a Recopolis. Vykopávky potvrzují, že Recopolis a Toledo, hlavní město Vizigótů, byly silně ovlivněny současnou byzantskou architekturou. Když muslimové během dobývání vyplenili Španělsko, byli ohromeni nádhernými a nesčetnými vizigótskými poklady. Několik z těchto pokladů se zachovalo, protože byly zakopány během invaze – např. votivní koruny z pokladu Guarrazar .

Zatímco pouze starší mniši směli číst knihy nekřesťanských nebo heretických autorů, nezabránilo to vzestupu intelektuálů, jako jsou, nejprominentněji: Isidor ze Sevilly , jeden z nejcitovanějších učenců středověku, známý svou šíři jeho literární tvorby, zdůrazněné jeho Etymologies , encyklopedií poznání epochy, která byla známá a přeložená v celé středověké Evropě; Eugenius I. z Toleda , odborník na matematiku a astronomii ; nebo Theodulf Orléanský , teolog a básník, který se poté, co uprchl do franského království, účastnil karolínské renesance . Muslimský zdroj označil Vizigótskou Sevillu za „příbytek věd“. Institutionum disciplinae z poloviny sedmého/začátku osmého století potvrzuje, že vizigótští šlechtici se učili nejen ve čtení a psaní, ale také v medicíně, právu a filozofii. Příkladem vysoce vzdělaného šlechtice byl král Sisebut , který byl mecenášem vzdělanosti a psal básně, jednu z nich o astronomii.

Seznam králů

Tervingští králové

Tito králové a vůdci – s výjimkou Fritigera a možná Alaviva – byli pohané.

dynastie Balti

Tito králové byli ariáni (stoupenci teologického učení Aria ). Oni inklinovali následovat jejich otce nebo blízké příbuzné na trůnu a tak tvořit dynastii, Balti .

Post-baltští králové

Vizigótská monarchie nabyla s pádem Balti zcela volitelný charakter, ale monarchie zůstala ariánská, dokud Reccared I konvertoval v roce 587 (Hermenegild také konvertoval dříve). V tomto období se po otcích na trůn vystřídalo jen několik synů.

Rodokmen

Rodokmen králů Vizigótů
Rothesteus
podkrál
Vizigótů
Theodosius I.
Velký

římský císař
347- 379-395
?
Athanaric
?-381
Atharid Alaric I.
Král
Vizigótů
370/375– 395–410
Neznámý Galla Placidia
388–450
Ataulf
král
Vizigótů
≈370–410-415 _
Wallia ,
král
Vizigótů
≈385–415-418
Theodorich I.
Král
Vizigótů
≈393–418-451
Neznámý Theodosius
414-415
Rechila
Suevic
král Galicie
?- 438-448
Neznámý
Thorismund
král
Vizigótů
≈420– 451–453
Theodorich II .
Král
Vizigótů
≈426–453–466
Frederic
?-466
Euric
král
Vizigótů
415–466–484 _
Ragnachildis Retimer Himnerith Theodorich
Veliký

K. z Ostrogótů
454- 475–526
vladař
r. 511-526
Remismund
král
Suevi

?- 464–469
Neznámý Odoacer
král italský
433–476–493
Evochilde
446-?
Alaric II
král
Vizigótů
≈458/466– 484-507
Theodegotha
​​476?-524
Chlodvík I.
král Franků
466 -509–511 -511
Gesalec
král
Vizigótů
?– 507-511 -513
Amalarský
král
Vizigótů
502–511-531 _
Clotilde
≈500–531
Eustere
494?-521
Theuderic I
King of Metz
485– 511-533/4
Chlothar I.
král
Franků
497–558–561
Liuva I.
Král
Vizigótů
?- 568–571/2
Theodosia Liuvigild
král
Vizigótů
≈519–568–586 _
Goiswintha Athanagild
král
Vizigótů
≈517–554–567 _
Galswintha
540–568
Chilperic I.
King of
Neustria c.539–561-584
Brunhilda
z Austrasie
c.543–613
Sigebert I.
král Austrasie
c.535– 561-c.575
Baddo Reccared I
King of
Visigoths
559–586-601
Chlodosind
569-?
Hermenegild
?-585
Ingund
568/567-585
Merovech
Liuva II
král
Vizigótů
584–601–603
Neznámý Sisebut
král
Vizigótů
565- 612-621
Atanagildo
≈583-?
Witterický
král
Vizigótů
≈565- 603-610
Znovuzrozený II
. král
Vizigótů
? – 621
Theodora
≈590-?
Suintila
král
Vizigótů
≈588–621–631–633 /
635 _
Geila Ermenberga
≈590-?
Theuderic II král
Burgundska
587-595-613
Chintila
král
Vizigótů
≈606- 636-640
Sisenand
král
Vizigótů
605–631-636 _
Ricimer
≈610–631
Chindasuinth
král
Vizigótů
563–641–653 _
Reccibera
? ?
Tulžský
král
Vizigótů
?- 640–641 -?
Recceswinth
Král
Vizigótů
?- 649–672
Theodofred
vévoda z
Cordoby
Favila
vévoda z Kantábrie
≈684-701
Gada Ardabasto
? ? ?
?
Giscila
Ariberga Wamba
král
Vizigótů
≈643– 672–
680
-687/688
Roderic
král
Vizigótů
?- 710–712
Pelagius král
Asturie
685-718-737
Erwig
král
Vizigótů na
zádi. 642– 680-687
Liuvigoto
620-?
Králové
království
Asturias
?
Egica
král
Vizigótů
610–687–701 /703
Cixilo Peter
vévoda z
Kantábrie
?-730
Wittiza
král
Vizigótů
≈687– 694–710 ?
Oppas
biskup ze Sevilly
?-712
Sisebuto Alfonso I.
král Asturie
≈693- 739-757
Fruela
z Kantábrie
?-758
?
Achila II
král
Vizigótů
?-711–714?
Králové
království
Asturias
Králové
království
Asturias

Viz také

Poznámky

Prameny

  • Bachrach, Bernard S. "A Reassessment of Visigothic Jewish Policy, 589-711." American Historical Review 78, no. 1 (1973): 11–34.
  • Collins, Rogere. Arabské dobytí Španělska, 710–797 . Oxford: Blackwell Publishers, 1989. Přetištěno 1998.
  • Collins, Rogere. Právo, kultura a regionalismus ve Španělsku raného středověku . Great Yarmouth: Variorum, 1992. ISBN  0-86078-308-1 .
  • Collins, Rogere. Vizigótské Španělsko, 409–711 . Oxford: Blackwell Publishing, 2004. ISBN  0-631-18185-7 .
  • Drayson, Elizabeth (2007). Král a děvka. Král Roderick a La Cava . Palgrave Macmillan. ISBN 9781403974365.
  • Halsall, Guy (2003). Válka a společnost na barbarském západě, 450–900 . Routledge. ISBN 0415239400.
  • Heather, Petere . Gótové . Oxford: Blackwell Publishers, 1996.
  • James, Edward , ed. Vizigótské Španělsko: Nové přístupy . Oxford: Oxford University Press, 1980. ISBN  0-19-822543-1 .
  • Fernández-Morera, Darío (2016). Mýtus o andaluském ráji. Muslimové, křesťané a Židé pod islámskou vládou ve středověkém Španělsku . Knihy ISI. ISBN 9781504034692.
  • Strach, AT (1997). Životy vizigótských otců . Liverpoolská univerzita. ISBN 0853235821.
  • Kampers, Gerd (2008). Geschichte der Westgoten (v němčině). Ferdinand Schöningh. ISBN 9783506765178.
  • Lacarra, José María. Estudios de alta edad media española . Valencie: 1975.
  • Barrett, Graham (2018). "Theodorik I Vizigoth". V Nicholson, Oliver (ed.). Oxfordský slovník pozdní antiky . sv. II. Oxford University Press.1475
  • Martínez Jiménez, Javier; Isaac Sastre de Diego; Carlos Tejerizo García. (2018) Pyrenejský poloostrov mezi 300 a 850. Archeologická perspektiva . Pozdní antika a raně středověká Ibérie 6. Amsterdam: Amsterdam University Press. ISBN  9789089647771
  • Sivan, Hagith. "O Foederati , Hospitalitas a osadě Gótů v roce 418." American Journal of Philology 108, no. 4 (1987): 759-772.
  • Reinhart, Wilhelm (1951). "Germanische Helme in westgotischen Münzbildern" (PDF) . Jahrbuch für Numismatik und Geldgeschichte (v němčině). Richard Pflaum: 43–46.
  • Thompson, EA "Barbarská království v Galii a Španělsku", Nottingham Medieval Studies , 7 (1963:4n11).
  • Thompson, EA Gótové ve Španělsku . Oxford: Clarendon Press, 1969.
  • Tucker, Spencer C., ed. (2010). Globální chronologie konfliktů: Od starověkého světa po moderní Blízký východ . sv. I. ABC-CLIO.
  • Vázquez, Federico Gallegos (2011). "El ejército visigodo: el primer ejército español". V Leandro Martínez Peñas; Manuela Fernández Rodríguez (eds.). Reflexiones sobre poder, guerra y religión en la Historia de España . s. 11–56. ISBN 978-84-615-2931-5.
  • Wallace-Hadrill, John Michael . Barbarský západ, 400–1000 . 3. vyd. Londýn: Hutchison, 1967.
  • Wolfram, Herwig (1988). Historie Gótů . Thomas J. Dunlop, překladatel (Revidované vyd.). University of California Press. ISBN 0-520-05259-5.