W. Cleon Skousen - W. Cleon Skousen

W. Cleon Skousen
Skousen 2.jpg
narozený Willard Cleon Skousen 20. ledna 1913 Raymond, Alberta , Kanada
( 1913-01-20 )
Zemřel 09.01.06 (2006-01-09)(ve věku 92)
Salt Lake City , Utah , USA
obsazení Prosazování práva
Univerzitní profesor
Politický mluvčí
Státní občanství Spojené státy
Vzdělávání Právník
Alma mater San Bernardino Valley College
George Washington University Law School
Žánr Politika
Náboženství
Předmět Mormonismus
Antikomunismus
Konspirační teorie
Raná americká historie
Pozoruhodné práce Pět tisíc let skok
nahý komunista
Manžel
Džbán na šperky
( m.  1936)
Příbuzní Synovci: Joel Skousen , Royal Skousen , Mark Skousen
webová stránka
skousen2000.com (archivováno)

Willard Cleon Skousen ( / y k z ən / , 20 leden 1913 - 9.1.2006) byl americký konzervativní autor a víře založené na politický teoretik. Významný antikomunista a stoupenec Společnosti Johna Birche zahrnoval Skousenova díla širokou škálu témat, včetně Šestidenní války , mormonské eschatologie , spiknutí Nového světového řádu a rodičovství . Jeho nejoblíbenější díla jsou Pět tisíc let skok a Nahý komunista .

raný život a vzdělávání

Skousen se narodil na suché farmě v Raymondu v Albertě v Kanadě jako druhé z devíti dětí Royal Pratt Skousen a Margarity Bentley Skousen, kteří byli občany USA. Žil v Kanadě, dokud mu nebylo deset let, poté se s rodinou přestěhoval do Kalifornie, kde jeho otec dohlížel na dláždění některé z původních Route 66. V roce 1926 odešel Skousen na dva roky do mormonské kolonie, Colonia Juárez, Chihuahua , Mexiko let na pomoc své vážně nemocné babičce. Zatímco tam, on navštěvoval Juarez akademii a byl zaměstnán na nějaký čas jako závodní žokej. Skousen pak se vrátil do Kalifornie, postupoval ze střední školy v roce 1930. Ve věku 17 let odcestoval do Velké Británie jako misionář pro Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů (kostel LDS).

Po dokončení misionářské služby navštěvoval Skousen San Bernardino Valley Jr. College , kterou absolvoval v roce 1935. V srpnu 1936 se oženil s Jewel Pitcher a vychovali spolu osm dětí. Vystudoval LL.B. z Právnické fakulty Univerzity George Washingtona v červnu 1940 (škola aktualizovala jeho titul jako Juris Doctor (JD) v roce 1972 svou nomenklaturou stupňů).

Profesionální život

V červnu 1935, Skousen šel pracovat pro správu zemědělských úprav , program New Deal dotovat zemědělce. Brzy poté našel zaměstnání u Federálního úřadu pro vyšetřování (FBI), kde pracoval jako posel a v noci chodil na právnickou školu. V roce 1940, poté, co získal právnický titul a složil advokátní zkoušku Washington DC , se stal zvláštním agentem FBI . Poznámky FBI popsaly jeho práci v předsednictvu především jako administrativní a administrativní. Skousen opustil FBI v roce 1951. Je ironií, že FBI by vedlo soubor o Skousenu, který by měl více než 2 000 stran.

Od roku 1951 do roku 1955 vyučoval na Brigham Young University (BYU) v Prově v Utahu . V roce 1956 starosta Salt Lake City Adiel F. Stewart najal Skousena, aby sloužil jako policejní velitel v důsledku skandálu policejního oddělení. Skousen byl téměř čtyři roky uznávaným policejním náčelníkem.

V roce 1960 nově zvolený starosta J. Bracken Lee propustil Skousena krátce poté, co Skousen zaútočil na nelegální pokerový klub, kde byl Lee přítomen. Komentátor National Review Mark Hemingway charakterizoval shromáždění jako „přátelskou karetní hru“. Příznivci Skousenu protestovali proti náhlé palbě tím, že přerušili zasedání městské rady a vysadili hořící kříže na Leeův trávník. Lee charakterizoval Skousenovo přísné prosazování zákonů proti hazardu jako gestapo . Lee řekl, že ačkoli byl Skousen antikomunista , „řídil policejní oddělení přesně stejným způsobem, jakým komunisté v Rusku provozují svoji vládu“. Časopis Time v roce 1960 uvedl, že Skousenovým „skutečným prohřeškem bylo, že nedokázal projevit dostatečné nadšení pro Leeovo odhodlání snížit rozpočet policejního oddělení“. Lee řekl příteli, že Skousen byl „jedním z největších utratitelů veřejných prostředků každého, kdo kdy sloužil ve vládě Salt Lake City“, a „mistr polopravd“.

Národní centrum pro ústavní studia (NCC), což je organizace založená Skousen, tvrdil, že Skousen byl eliminován zdrojů protiprávní činnosti ve městě od roku 1959. skupina tvrdí, že poté, co Skousen jeho střelbě, jeho model policejní programy byly demontovány a kriminalita vzrostla , v průměru o 22%.

Skousen pokračoval ve svém zapojení do problematiky vymáhání práva tím, že patnáct let pracoval jako redaktor policejního deníku Právo a pořádek . Působil také jako polní ředitel Americké bezpečnostní rady , ale rostoucí vnímání paranoie vedlo k jeho náhlému ukončení v roce 1962. V roce 1967 byl najat jako profesor náboženství BYU Ernest L. Wilkinson , 7. prezident BYU. Ostatní profesoři v oddělení náboženství byli k jeho najímání velmi kritičtí, protože věřili, že na tuto pozici nebyl kvalifikován a byl najat pouze kvůli svým konzervativním názorům. Dallin H. Oaks , Wilkinsonův nástupce, se při jednání se Skousenem pokusil oddělit politiku od BYU. Během administrace Oaků Skousen tvrdil, že byl oprávněn učit nový kurz o „kněžství a spravedlivé vládě“, který bude tajně publikován pod názvem „Zásady a praxe evangelia“. Tento kurz byl určen ultrakonzervativním studentům, aby je informovali o tom, co dělat s komunistickou infiltrací. Když se Oaks dozvěděl o Skousenových záměrech, informoval První předsednictvo, že nebude oprávněn tento kurz učit. Skousenovi bylo řečeno, aby přestal míchat církevní doktrínu a politiku a aby zastavil činnosti spojené s jeho vzdělávací politickou organizací s názvem Freemen Institute , nyní známou jako Národní centrum ústavních studií . Tuto instrukci však do značné míry ignoroval a pokračoval ve výuce své verze politicky naplněné doktríny až do svého odchodu z BYU v roce 1978.

Politický život

Poté, co přišel o policejní práci, založil Skousen skupinu s názvem All-American Society, kterou časopis Time v roce 1961 popsal jako „příklad ultrapravicových ultras“. Skrz 1960, Skousen byl také obdivován členy a vůdci John Birch Society , ačkoli členové více hlavního proudu konzervativního hnutí a Americké rady bezpečnosti ho utrhl ze strachu, že jeho kontroverzní názory by poškodit důvěryhodnost konzervativního hnutí. Skousen použil časopisy Birch Society jako zdrojový a referenční materiál a byl vyobrazen na obálce svého časopisu American Interest . Ačkoli nikdy nebyl oficiálně členem organizace, byl členem předsednictva jejích řečníků a mnoho let přednášel na akcích John Birch Society po celých Spojených státech. Memoriál FBI z roku 1962 popsal Skousena jako přidruženého k „extrémně pravicové “ skupině, která propagovala „antikomunismus pro zjevné finanční účely“. Skousen je autorem brožury s názvem Komunistický útok na společnost Johna Birche , která charakterizuje kritiku společnosti jako počínající komunismus.

V roce 1981, v prvním roce Ronald Reagan ‚s předsednictvím , Skousen byl žádal, aby byl zakládajícím členem konzervativní thinktank Rady pro národní politiku , kterou založil Tim LaHaye , autor zanechal řadu knih. Mezi další rané účastníky patřil Paul Weyrich ; Phyllis Schlafly ; Robert Grant ; Howard Phillips , bývalý republikán přidružený k Ústavní straně ; Richard Viguerie , specialista na přímou poštu ; a Morton Blackwell , aktivista z Louisiany a Virginie, který je považován za specialistu na pravidla republikánské strany. Skousenovy návrhy se skupinou zahrnovaly plán přeměny systému sociálního zabezpečení na soukromé důchodové účty a také plán, který podle něj zcela vymazal státní dluh .

Ačkoli Skousen nebyl daňovým demonstrantem , propagoval několik návrhů na zrušení federální daně z příjmu . Jeden návrh, dodatek Liberty, vylučoval federální vládu z účasti na jakýchkoli aktivitách, které soutěžily se soukromým podnikáním a převáděly federálně vlastněnou půdu na státy.

V roce 1970 byla církev LDS pod velkým útokem, protože odmítla vysvěcovat černochy na své kněžství. V reakci na to Skousen napsal článek „Komunistický útok na mormony“, v němž kritiky obvinil z „překrucování náboženského principu Církve ohledně černocha a jeho vyhození do absurdních rozměrů“ a z toho, že slouží jako komunističtí dupláci. Církev LDS změnila svůj postoj ve Zjevení o kněžství z roku 1978 .

V roce 1971 založil Skousen neziskovou vzdělávací nadaci The Freeman Institute. V roce 1982 se z něj stalo Národní centrum pro ústavní studia (NCCS), národní organizace se sídlem na Maltě v Idahu .

Skousen měl podporu mezi mnoha Svatými posledních dnů v 60. a na začátku 70. let. V roce 1979 však První předsednictvo vydalo dopis proti propagaci Skousena v odděleních a sázkách LDS s prohlášením: „Tento pokyn není určen k vyjádření jakéhokoli nesouhlasu s právem Freemen Institute a jeho lektorů provádět taková setkání nebo s obsahem Jediným účelem je zajistit, aby ani církevní zařízení, ani církevní shromáždění nebyly používány k propagaci takových akcí, a aby se zabránilo jakýmkoli důsledkům, že Církev schvaluje to, co se během takových přednášek říká. “

Skousen byl členem Meadeau View Institute, ale rezignoval s odvoláním na „nesrovnalosti“ ve vedení. V Institutu vedl Olivera DeMilla a jeho vliv pomohl formovat George Wythe University , soukromou, neakreditovanou univerzitu v Cedar City v Utahu , která vyrostla z Meadeau View, v jednu chvíli používala Skousenovy knihy jako texty a uzavřela 2016.

Pohledy

Moc z jakéhokoli zdroje má tendenci vytvářet chuť k další moci ... Bylo téměř nevyhnutelné, aby superboháči jednoho dne aspirovali na kontrolu nejen svého vlastního bohatství, ale bohatství celého světa .... Jak vidím to, velký přínos, který Dr. Carroll Quigley neúmyslně učinil [...], byl pomoci obyčejnému americkému lidu uvědomit si naprosté opovržení, které mají vedoucí sítě vůči obyčejným lidem. Lidské bytosti jsou hromadně považovány za bezmocné loutky na mezinárodní šachovnici, kde je obři ekonomické a politické moci vystavují válkám, revoluci, občanským nepokojům, konfiskaci, rozvracení, indoktrinaci, manipulaci a přímému klamu, jak to vyhovuje jejich fantazii a jejich vymyšleným schématům pro ovládnutí světa.

- Od The Naked Capitalist, Skousen's review
of Carroll Quigley ’s Tragedy and Hope

Skousen rozdíl od všech federálních regulačních agentur a argumentoval proti vzniku Správy bezpečnosti a ochrany zdraví a Environmental Protection Agency . Chtěl také zrušit minimální mzdu , zrušit odbory, zrušit antidiskriminační zákony, rozprodat veřejné pozemky a národní parky , ukončit přímou volbu senátorů , odstranit daň z příjmu a daň z nemovitosti , odstranit zdi oddělující církev a stát , a ukončit Federální rezervní systém .

Skousen „kdysi nazýval původní osadníky Jamestownu komunisty, napsal proroctví o konci dnů a navrhl, aby Rusové ukradli Sputnik ze Spojených států“. V roce 1987 byl Skousen kritizován za návrh v jedné ze svých knih, že „děti amerických otroků byly svobodnější než bílí neotroci“. Počínaje svou první knihou vnímal Skousen americkou ústavu jako božsky inspirovaný dokument, který byl v obležení.

Skousen hovořil proti komunismu po celou svou kariéru. Souhlasil se tvrzením spoluzakladatele John Birch Society Roberta W. Welcha mladšího, že prezident Dwight D. Eisenhower byl komunistickým agentem. Nevěřil, že by USA měly navázat diplomatické styky s Čínskou lidovou republikou , tvrdil, že se americké ministerstvo zahraničí dopouštělo zrady, pokud jde o návštěvu ministra zahraničí Henryho Kissingera u „jeho starého přítele Mao Ce-tunga “.

Skousen tvrdil, že rodina Rockefeller a Wall Street se spikli, aby zvolili Jimmy Carter prezidentem, tvrdí cabal bankéřů jako Rockefellerů a JP Morgan bylo spiknutí s cílem vytvořit jednu světovou vládu . Skousen byl také známý jako silný zastánce „práva a pořádku“ a věřil, že místní policejní oddělení byla podkopávána za účelem podpory národního policejního státu .

Ovlivnil Russella Pearce a Glenna Becka .

Spisy

Skousen je autorem knihy Nahý komunista a byl zdrojem publikace „Komunistické cíle z roku 1963“. V roce 1970 napsal The Nahý kapitalista podle knihy Tragédie a naděje od Carrolla Quigleyho , která tvrdila, že za vzestupem komunismu a fašismu po celém světě stojí špičkoví západní obchodní bankéři , průmyslníci a související instituce . Skousenovým cílem bylo shrnout myšlenky v Quigleyho knihách a zpřístupnit je tak širšímu publiku, Quigley se však Skousenových interpretací jeho díla distancoval. Skousen ve své práci uvádí, že účelem liberálních internacionalistických skupin, jako je Rada pro zahraniční vztahy , je posunout „zahraniční politiku USA směrem k vytvoření celosvětové kolektivistické společnosti“. Mezi zdroji, které Skousen uvedl k doložení svých tvrzení v knize The Naked Capitalist, byl bývalý carský armádní důstojník jménem Arsene de Goulevitch, jehož vlastními zdroji byl Boris Brasol , běloruský emigrant, který poskytl Henrymu Fordovi první anglický překlad podvodných Protokolů Starší ze Sionu a později se stal zastáncem nacistického Německa . V roce 1971 vydal G. Edward Griffin dokument The Capitalist Conspiracy: An Inside View of International Banking, který film připisuje: „Chtěli bychom uznat, že tento film byl inspirován knihou Cleona Skousena Naked Capitalist, která je podle nás jednou z nejznámějších. důležité dokumenty desetiletí “. Nahý kapitalista byl citován mnoha, včetně synovce Cleona Skousena, Joelem Skousenem, jako důkaz strategie „ nového světového řádu “ k vytvoření vlády jednoho světa .

In Tak chcete vychovávat chlapce? (1962), Skousen obhajuje výprask jako vhodný domácí disciplinární zdroj pro rodiče chlapců.

V roce 1987 vypukla v Kalifornii kontroverze, když stát krátce zvažoval použití Skousenovy knihy The Making of America jako učebnice pro kalifornské školy. Prohlášení v knize týkající se otroctví a používání výrazu „ pickaninny “ jako označení pro otrokářské děti vyvolaly bouřlivou debatu o tom, zda je kniha vhodná. Výkonný ředitel státní komise, bývalý kolega Skousena v Národním centru pro ústavní studia , tvrdil, že tato prohlášení byla „do značné míry vytržena z kontextu“ z eseje o otroctví z roku 1934 historikem Fredem Albertem Shannonem, kterou Skousen zahrnoval do své knihy. . Skousen vyzdvihuje globální historii otroctví jako nezávislou na barvě nebo rase v The Making Of America a tvrdí, že „... emancipace lidských bytostí z otroctví je pokračující boj. Otroctví není rasový problém. Je to lidský problém“.

Skousen zahájil svůj výzkum pro svou knihu The Five Thousand Year Leap ve třicátých letech minulého století, když navštěvoval právnickou školu, pročesával archivy v Kongresové knihovně pro původní spisy takových zakladatelů jako John Adams a Thomas Jefferson a pokračoval v práci na rukopisu pro dalších 50 let, konečně publikováno v roce 1981.

Současný příjem

Zatímco byl Skousen naživu, mnoho jeho myšlenek se setkalo s ostrou kritikou, zatímco jeho prohlášení z něj udělala „vyvrhele mezi většinou konzervativních aktivistů“. V jednom případě si ústavní vědec Jack Rakove ze Stanfordské univerzity prohlédl Skousenovy knihy a semináře a prohlásil je „za vtip, který by si žádný učenec, který si váží sebe sama, myslel, že stojí za teplý džbán plivance“. Recenze z roku 1971 v časopise Mormon studies Dialogue popsala Skousena jako „vymýšlení fantastických myšlenek a vyvozování závěrů, které jdou daleko za hranice poctivých komentářů“, a také za prosazování konceptů, které byly „nebezpečně blízké“ nacismu .

Kromě toho, v roce 1979 poté, co Skousen popsal prezident Jimmy Carter jako zavázán Council on Foreign Relations a bohaté a vlivné Rockefellerovy rodiny , Spencer W. Kimball , pak prezident kostela LDS, vydal příkaz zakazující oznámení o Skousen se skupinami z oficiálních schůzek LDS nebo publikace.

Dědictví

Do smrti Skousena v roce 2006 zůstal dost temný, s výjimkou „nejvzdálenějších mormonů“. Americký senátor Orrin Hatch , sám Mormon, který měl za patrony Skousena a Skousenův institut svobodných , když Hatch v roce 1976 kandidoval do Senátu jako neznámý, velebil Skousena na půdě amerického Senátu a řekl:

Krátce předtím, než jsem oznámil, že budu v roce 1976 kandidovat do amerického Senátu jako politický nováček a prakticky neznámý kandidát - Cleon byl jedním z prvních lidí politického významu a podstaty, kteří souhlasili, že se se mnou setkají a prodiskutují moji kandidaturu. Několik krátkých let před touto dobou Cleon zorganizoval neziskovou vzdělávací nadaci nazvanou „The Freemen Institute“, aby podpořil „ústavní“ principy, včetně drastického snížení velikosti a působnosti federální vlády a úcty ke skutečným, neměnným povaha naší ústavy. Věděl jsem, že silně věří a velmi mě zajímalo, co říká. Na prvním setkání jsme na sobě našli mnoho oblastí společného základu a sdílenou lásku k zásadám, které činí Ameriku nejsilnější baštou svobody na Zemi. Cleon rychle souhlasil s pomocí a během následujících měsíců se stal skutečným zastáncem mé kandidatury. [...] Jak všichni víme, Cleon byl plodný autor a spisovatel. Jeho knihy The First 2000 Years , The Making of America a The Five Thousand Year Leap byly používány nadacemi a na fórech po celé Americe po mnoho let. [...] Miloval jsem účet, který jsem nedávno četl v Deseret News od reverenda Donalda Sillsa, baptistického ministra, který se s Cleonem po mnoho let spřátelil. Mluvil o svých znalostech a studiu a vzpomněl si na dobu, kdy našel Cleona sedět na schodech Jeffersonova památníku ve Washingtonu, DC. Když se zeptal Cleona, co dělá, jen když tam seděl, Cleonova vhodná odpověď byla: „Mluvím s Tomem Jeffersonem.“

V září 2007, rok před prezidentskými volbami v USA v roce 2008 , Jan Mickelson z rozhlasové stanice Iowa WHO a republikánský Iowa caucus prezidentský kandidát Mitt Romney diskutovali o Skousenovi v konverzaci mimo vysílání během přestávky v Mickelsonově vysílání, kterou Mickelson zaznamenal . V rozhovoru Mickelson nabízel Skousenův americký konstitucionalismus a Romney citoval Skousena jako odborníka na mormonskou teologii. V komentáři k této výměně je National Review ' s Mark Hemingway nazval Skousen za ‚... all-around cvok‘, a popisoval pouhým komunistu jako ‚tak iracionální ve své paranoie, že by učinily Whittaker Chambers červenat,‘ a dodal, „Abych byl spravedlivý, Skousen psal o mnoha tématech s velmi různou mírou intelektuální střízlivosti. Ve skutečnosti, jak uvádí rozhlasový moderátor ve videu na YouTube , jsou Skousenovy spisy o původním záměru a americká ústava v The Making of America přesvědčivě argumentovány a dodnes jsou často citováni konzervativci, kteří nevědí o Skousenových kostkovanějších spisech. Skousenovy biblické komentáře jsou stále velmi populární a dobře hodnocené v relativně netradičním světě hlavního proudu mormonismu. “

Na podzim roku 2007 začal politický komentátor Glenn Beck ve své show propagovat The 5,000 Year Leap , který ji popsal jako „božsky inspirovanou“ a kterou napsal někdo „mnohem inteligentnější než já“. Leap tvrdí, že ústava USA je naplněna židovsko-křesťanskými ctnostmi a také osvícenskou filozofií. Skousenův syn Paul Skousen požádal Becka, aby napsal předmluvu pro nové vydání knihy. Tuto knihu propagoval také guvernér Texasu Rick Perry .

V listopadu 2010, článek v Kanadě je národní Post , Alexander Zaitchik , autor společného nesmysl (knihy kritické Glenn Beck), popsal Skousen jako ‚rána práci‘ s ‚rozhodně pochybné teorie.‘

Poté, co Beck v březnu 2009 začal propagovat Skousen's The 5,000 Year Leap , vyšplhala se v jednom bodě na první místo v prodejích na seznamu beletrie Amazon.com a následující léto zůstala v první patnáctce. V září 2009 byla kniha prodávána na schůzkách Beckova projektu 9-12 a byla často používána jako zdrojový materiál pro řečníky projektu 9-12.

Skousenova kniha o proroctví o koncích LDS , The Cleansing of America, byla vydána Valor Publishing Group v roce 2010.

Bývalý kandidát Republikánské strany na prezidenta USA Ben Carsona častými tvrzeními, že Demokratická strana nebo liberální politici mají komunistické nebo fašistické přesvědčení, vedly komentátory k vyšetřování jeho zdrojů. Carson „schválil práci W. Cleona Skousena, spikleneckého autora a podporovatele Společnosti Johna Birche“. „Pan Carson považuje práci pana Skousena, zejména Nahého komunisty , za interpretační klíč dnešní Ameriky.“ „On [Carson] doporučuje W. Cleon Skousen je Nahý komunista , 1958 kniha bývalého zvláštního agenta FBI a oblíbený práva, která vytyčuje strategické komunisty by se použít k převzetí kontroly nad USA“ „K dispozici je také knihu s názvem Nahý komunista . Napsal to v roce 1958 Cleon Skousen, stejný chlapík, který napsal film 5000 Year Leap . Stanovuje celý progresivní plán zásadně měnící se Ameriky. Jediná věc, která je skutečně úžasná, je, jak rychle se to dělá. “ Carson plagoval mimo jiné Skousenův 5 000 Year Leap ve své vlastní knize Amerika krásná ; Carson se omluvil v lednu 2015 poté, co vyšlo najevo plagiátorství.

V úvodníku , Chris Zinda of The Independent poukazuje knize co-publikoval Cliven Bundy , ústřední postava v 2014 patovou situaci s předsednictvem vedení země . Podle Zindy stanoví Bundyho motivace za patovou situací, kterou popisuje jako „kombinaci teologie LDS a ústavní teorie Skousena“.

Pozoruhodní příbuzní

Skousenův syn Paul Skousen je známý autor a mezi jeho synovce patří Joel Skousen , survivalista a politický autor; Royal Skousen , odborník na mormonská studia a profesor lingvistiky a angličtiny BYU ; a Mark Skousen , liberální ekonom a autor – komentátor.

Vybrané spisy

Politický

  • Skousen, W. Cleon (2009-03-19). James Michael Pratt; Carlos L Packard (eds.). Pět tisíc let skok . Franklin, Tennessee: American Documents Publishing, LLC. p. 356. ISBN 978-0-9815596-6-7.
  • The Making of America: Látka a význam ústavy (2. vyd.). Malta, Idaho: Národní centrum pro ústavní studia. 1985. s. 888. ISBN 0-88080-017-8.
  • The Miracle of America (Paperback ed.). Národní centrum pro ústavní studia. 1977. ASIN : B000J5A9XY
  • Nahý komunista (11. vydání). Salt Lake City, Utah: Ensign. 1962. s. 408. ASIN: B000NKE3M
  • Nahý kapitalista . vydáno samostatně. 1962. ASIN: B000GDX9D6
  • Veličenstvo Božího zákona .

Náboženský

  • Richard Skousen (2007). Brother Joseph: Seer of New Dispensation (Volume 1) . Pleasant Grove, Utah: Verity Publishing. ISBN 978-0-934364-27-0.
  • Poklady z The Book of Mormon Volume 1 (First Nephi-jacob 7) (Paperback ed.). Salt Lake City, Utah: Ensign Publishing. 1998. s. 329. ASIN: B000Q8120S
  • Osobní hledání smyslu smíření (edice audiokazety). Ensign Productions. ASIN: B000QXLQYA
  • Chcete tedy vychovat chlapce? (1994 ed.). Salt Lake City, Utah: Ensign. 1958. s. 346. ISBN 978-0-934364-15-7.
  • Isaiah mluví do moderní doby . Salt Lake City, Utah: Ensign. 1984. ISBN 978-0910558259.
  • Prvních dva tisíce let . Salt Lake City, Utah: Bookcraft. 1953. ISBN 0-88494-029-2.
  • Třetí tisíc let . Salt Lake City, Utah: Bookcraft. 1964.ISBN 0-88494-122-1.
  • Čtvrtý tisíc let: Od Davida ke Kristu . Salt Lake City, Utah: Bookcraft. 1966. ISBN 0-88494-147-7.
  • Dny živého Krista, sv. 1 . Salt Lake City, Utah: Ensign Publishing Co. 1992. ISBN 0-916095-46-0.
  • Dny živého Krista, sv. 2 . Salt Lake City, Utah: Ensign Publishing Co. 1998. ISBN 0-916095-47-9.
  • Skutečný příběh Vánoc; a autoritativní historické prameny sestavené z Písma . Salt Lake City, Utah: Deseret Book Co. 1958. ASIN: B000WLY4UY
  • Proroctví a moderní doba . Salt Lake City, Utah: Deseret Books. 1948. s. 150. ASIN: B0007EXO02
  • Očištění Ameriky . Orem, Utah: Valor Publishing Group. 2010. s. 180. ISBN 978-1-935546-21-4.

Viz také

Poznámky

Reference

externí odkazy