EA Wallis Budge - E. A. Wallis Budge

Sir EA Wallis Budge
EA Wallis Budge, 1920.jpeg
Článek oznamující Budgeovo rytířství, 1920
narozený
Ernest Alfred Thompson Wallis Budge

( 1857-07-27 )27. července 1857
Bodmin , Cornwall , Velká Británie
Zemřel 23.listopadu 1934 (1934-11-23)(ve věku 77)
Londýn , Velká Británie
Státní příslušnost britský
Alma mater Univerzita v Cambridge
Vědecká kariéra
Pole Egyptologie , filologie

Sir Ernest Alfred Thompson Wallis Budge (27. července 1857 - 23. listopadu 1934) byl anglický egyptolog , orientalista a filolog, který pracoval pro Britské muzeum a publikoval řadu prací o starověkém Blízkém východě . Uskutečnil četné výlety do Egypta a Súdánu jménem Britského muzea za účelem nákupu starožitností a pomohl mu vybudovat sbírku klínového písma, rukopisů a papyrusů. Vydal mnoho knih o egyptologii a pomohl tyto poznatky přiblížit širšímu publiku. V roce 1920 byl povýšen do šlechtického stavu za službu egyptologii a Britskému muzeu.

Dřívější život

EA Wallis Budge se narodila v roce 1857 v Bodminu v Cornwallu mladé ženě Mary Ann Budge, jejíž otec byl číšníkem v hotelu v Bodminu. Budgeův otec nebyl nikdy identifikován. Budge jako chlapec odešel z Cornwallu a nakonec přišel žít se svou tetu z matčiny strany a babičkou do Londýna.

Budge se začal zajímat o jazyky, než mu bylo deset let, ale ve věku dvanácti let opustil školu v roce 1869, aby pracoval jako úředník v maloobchodní společnosti WH Smith , která prodávala knihy, papírnické zboží a související výrobky. Ve svém volném čase studoval biblickou hebrejštinu a syrštinu pomocí dobrovolného lektora jménem Charles Seeger. Budge se začal zajímat o studium staroasyrského jazyka v roce 1872, kdy také začal trávit čas v Britském muzeu . Budgeův učitel ho představil Strážci orientálních starožitností, průkopníkovi egyptologu Samuelovi Birchovi a Birchovu asistentovi, asyriologovi Georgovi Smithovi . Smith pomáhal Budgeovi občas se svým Asyřanem. Birch povoleno mládež ke studiu klínového písma tablet ve své kanceláři a získat knihy pro něj z Britské knihovny Středního východu cestování a dobrodružství, jako Austen Henry Layard je Ninive a její zbytky.

V letech 1869 až 1878 trávil Budge svůj volný čas studováním asyrštiny a během těchto let trávil přestávku na oběd studiem v katedrále sv. Pavla. John Stainer , varhaník svatého Pavla, si všiml Budgeovy tvrdé práce a setkal se s mládeží. Chtěl pomoci dělnickému chlapci uskutečnit svůj sen stát se učencem. Stainer kontaktoval WH Smitha , konzervativního člena parlamentu, a bývalého liberálního předsedy vlády Williama Ewarta Gladstone , a požádal je, aby pomohli jeho mladému příteli. Smith i Gladstone souhlasili, že pomohou Stainerovi získat peníze pro Budge na University of Cambridge .

Budge studoval v Cambridge v letech 1878 až 1883. Mezi jeho předměty patřily semitské jazyky : hebrejština, syrština, ge'ez a arabština ; pokračoval ve studiu asyrštiny samostatně. Během těchto let Budge úzce spolupracoval mimo jiné s Williamem Wrightem , významným učencem semitských jazyků.

V roce 1883 se oženil s Dorou Helen Emersonovou, která zemřela v roce 1926.

Kariéra v Britském muzeu

Ilustrace Budge z Egyptských myšlenek budoucího života , publikovaná v roce 1908

Budge vstoupil do Britského muzea v roce 1883 v nedávno přejmenovaném oddělení egyptských a asyrských starožitností. Původně jmenován do asyrské sekce, brzy přešel do egyptské sekce. Studoval egyptský jazyk u Samuela Birche až do jeho smrti v roce 1885. Budge pokračoval ve studiu staroegyptštiny s novým strážcem Peterem le Page Renoufem až do jeho odchodu do důchodu v roce 1891.

V letech 1886 až 1891 byl Budge přidělen Britským muzeem, aby prošetřil, proč se ve sbírkách londýnských obchodníků se starožitnostmi objevují tablety klínového písma z míst Britského muzea v Iráku , které měly střežit místní agenti muzea. Britské muzeum nakupovalo tyto sbírky svých „vlastních“ tabletů za nadměrné ceny na londýnském trhu. Edward Bond, hlavní knihovník muzea, chtěl, aby Budge našel zdroj úniků a zapečetil ho. Bond také chtěl, aby Budge navázal vztahy s iráckými obchodníky se starožitnostmi, aby mohl nakupovat dostupné materiály za snížené místní ceny ve srovnání s londýnskými. Budge během těchto let také cestoval do Istanbulu, aby získal povolení od vlády Osmanské říše k opětovnému otevření vykopávek muzea v těchto iráckých lokalitách. Archeologové muzea věřili, že vykopávky odhalí další tablety.

Během svých let v Britském muzeu se Budge také snažil navázat vztahy s místními obchodníky se starožitnostmi v Egyptě a Iráku, aby od nich muzeum mohlo nakupovat starožitnosti a vyhnout se nejistotě a nákladům na vykopávky. Jednalo se o přístup z 19. století k budování muzejní sbírky a byl výrazně změněn přísnějšími archeologickými postupy, technologií a kumulativními znalostmi o hodnocení existujících artefaktů. Budge se vrátil ze svých mnoha misí do Egypta a Iráku s velkými sbírkami tabulek klínového písma; Syrské, koptské a řecké rukopisy; stejně jako významné sbírky hieroglyfických papyrusů . Snad jeho nejslavnější akvizice z této doby byly Papyrus Ani , Kniha mrtvých ; kopie Aristotelovy ztracené ústavy v Aténách a dopisy Amarny . Plodné a dobře naplánované akvizice společnosti Budge poskytly Britskému muzeu pravděpodobně nejlepší sbírky starověkého Blízkého východu na světě, v době, kdy evropská muzea soupeřila o budování těchto sbírek. V roce 1900 řekl asyriolog Archibald Sayce Budgeovi: „Jakou revoluci jste provedli v orientálním oddělení muzea! Nyní je to skutečná historie civilizace v řadě objektových lekcí [.]“

Budge se stal asistentem strážce svého oddělení poté, co Renouf odešel do důchodu v roce 1891, a byl potvrzen jako strážce v roce 1894. Tuto pozici zastával do roku 1924 se specializací na egyptologii. Budge a sběratelé pro jiná evropská muzea považovali nejlepší sbírku egyptských a asyrských starožitností na světě za věc národní hrdosti a mezi těmito starožitnostmi byla obrovská konkurence. Úředníci muzea a jejich místní agenti pašovali starožitnosti do diplomatických váčků, podpláceli celníky nebo prostě šli za přáteli nebo krajany z egyptské služby pro starožitnosti a požádali je, aby své případy starožitností předali neotevřené. Během svého působení ve funkci strážce byl Budge známý svou laskavostí a trpělivostí při výuce mladých návštěvníků Britského muzea.

Budgeovo působení nebylo kontroverzní. V roce 1893 byl Hormuzdem Rassamem žalován u nejvyššího soudu za pomluvu i pomluvu. Budge napsal, že Rassam použil své příbuzné k pašování starožitností z Ninive a do Britského muzea poslal jen „odpadky“ . Postarší Rassam byl těmito obviněními rozrušen, a když napadl Budgeho, dostal částečnou omluvu, kterou pozdější soud považoval za „bezdůvodnou“. Rassam byl podporován soudcem, ale nikoli porotou. Po Rassamově smrti se tvrdilo, že zatímco Rassam učinil většinu objevů starožitností, úvěr si vzali zaměstnanci Britského muzea, zejména Austen Henry Layard .

Literární a sociální kariéra

Budge byl také plodným autorem a dnes si ho zvláště pamatují jeho práce o staroegyptském náboženství a jeho hieroglyfické primery. Budge tvrdil, že náboženství Osirise vzniklo z domorodého afrického lidu:

„Není pochyb o tom,“ řekl egyptské náboženství Osiris a egyptské Vzkříšení (1911), „že víra zkoumal v tomto dokumentu jsou domorodého původu, nilské nebo Sûdânî v nejširším významu tohoto slova, a já jsem se snažil vysvětlit, ty, které nelze vysvětlit žádným jiným způsobem, důkazy, které poskytují náboženství moderních národů, která žijí na velkých řekách východní, západní a střední Afriky  ... Nyní, když prozkoumáme náboženství moderní Afriky národy, zjistíme, že jejich víry jsou téměř totožné s těmi staroegyptskými, které jsou popsány výše. Protože nejsou odvozeny od Egypťanů, vyplývá z nich, že jsou přirozeným produktem náboženské mysli domorodců v určitých částech Afriky což je ve všech obdobích stejné. “

Budgeovo tvrzení, že náboženství Egypťanů bylo odvozeno od podobných náboženství lidí ze severovýchodní a střední Afriky, považovali jeho kolegové za nemožné. V té době všichni až na několik vědců následovali Flinderse Petrieho v jeho teorii, že kultura starověkého Egypta byla odvozena z invazní „ dynastické rasy “, která dobyla Egypt v pozdní pravěku.

Budgeova díla byla široce čtena vzdělanou veřejností a těmi, kteří hledali srovnávací etnologická data, včetně Jamese Frazera . Některé z Budgeových nápadů o Osirisovi začlenil do své stále rostoucí práce na srovnávacím náboženství Zlatý větev . Ačkoli Budgeovy knihy zůstávají široce dostupné, od jeho dne se zlepšila přesnost překladu i datování, což vedlo k významným revizím. Společný styl psaní jeho doby - nedostatek jasného rozlišení mezi názorem a nevyvratitelným faktem - již není ve vědeckých pracích přijatelný. Podle egyptologa Jamese Petera Allena Budgeovy knihy „nebyly příliš spolehlivé, když se poprvé objevily, a nyní jsou žalostně zastaralé“.

Budge se také zajímal o nadpřirozeno a věřil v duchy a strašidla. Budge měl řadu přátel v klubu duchů (British Library, Manuscript Collections, Ghost Club Archives), skupině v Londýně, která se věnovala studiu alternativních náboženství a duchovního světa. Vyprávěl svým mnoha přátelům příběhy strašidel a dalších tajemných zážitků. Mnoho lidí v jeho době, kteří se po ztrátě víry v křesťanství věnovali okultismu a spiritualismu, se věnovali Budgeovým dílům, zejména jeho překladu egyptské knihy mrtvých . Tito spisovatelé jako básník William Butler Yeats a James Joyce studovali a byli ovlivněni touto prací starověkého náboženství. Budgeova díla o egyptském náboženství zůstala od svého vstupu do veřejné sféry důsledně v tisku.

Budge byl členem literárního a otevřeného klubu Savile v Londýně, který navrhl jeho přítel H. Rider Haggard v roce 1889 a přijal v roce 1891. Byl velmi vyhledávaným hostem večeře v Londýně, jeho vtipné příběhy a anekdoty byly slavný v jeho kruhu. Užíval si společnost urozených, z nichž mnohé potkal, když přinesli do Britského muzea scaraby a sošky, které si koupili na dovolené v Egyptě. Budgeovi v létě nikdy nechybělo pozvání do venkovského domu nebo do módního městského domu během londýnské sezóny.

Pozdější roky

Budge byl povýšen do šlechtického stavu v roce 1920 Novoroční vyznamenání za významné příspěvky do Colonial Egyptology a Britského muzea. Ve stejném roce vydal svou rozlehlou autobiografii By Nile and Tigris .

V roce 1924 odešel z Britského muzea do důchodu a žil až do roku 1934. Pokračoval v psaní a vydávání několika knih; jeho posledním dílem bylo Od Fetiš k Bohu ve starověkém Egyptě (1934).

Lady Wallis Budge Junior Research Fellowship

Na základě své vůle Budge na památku své manželky založil a obdařil stipendia Lady Wallis Budge Junior Research Fellowships a postgraduální stipendia na univerzitách v Cambridge a Oxford. Tito pokračují v podpoře mladých egyptologů na začátku jejich kariéry ve výzkumu.

V populární kultuře

  • Prozaik H. Rider Haggard věnoval svůj román Ranní hvězda (1910) Budgeovi.
  • Budge je krátce zmíněn ve filmu Hvězdná brána jako autor několika zastaralých knih o egyptských hieroglyfech.
  • Budge je často zmiňován, i když se „na jevišti“ objevuje pouze jednou, v sérii tajemných románů Amelie Peabodyové od „Elizabeth Petersové“ (egyptologka Dr. Barbara Mertz ). Podle dogmatického názoru Ameliny manžela Emersona je Budge chudý archeolog a bezohledný plenitel Egypta. Stejné romány také odkazují na Flinderse Petrieho , který se nikdy neobjevuje na jevišti, jako svědomitého vědeckého archeologa a rivala Emersona. Dr. Mertz mimochodem odkazuje na některé Petrieho výstřední osobní zvyky.
  • Dětská spisovatelka E. Nesbitová zasvětila svůj klasický román Příběh amuletu (1906) Budgeovi.
  • Budge se objevil jako hlavní postava v docudrama History Channel z roku 2006 Egyptská kniha mrtvých .
  • Spisovatel William S. Burroughs čerpal z mnoha Budgeových děl jako zdrojový materiál, zejména pro román z roku 1987 ve své trilogii Města Západní země .

Vybraná díla Wallise Budge

Viz také

Poznámky a odkazy

Další čtení

  • Becker, Adam H. (2005). „Dokazování minulosti v současnosti: EA Wallis Budge, diskurz o magii a kolonizace Iráku“. Dějiny náboženství . 44 (3): 175–215. doi : 10,1086 / 429757 . S2CID  162026718 .
  • Britská knihovna, sbírky rukopisů, archivy klubu duchů, přidat. 52261 ( https://web.archive.org/web/20070713224928/http://www.bl.uk/collections/manuscriptsnamedg.html )
  • Drower, Margaret. Flinders Petrie: Život v archeologii (Madison, WI, 1995; 2. vydání).
  • Ismail, Matthew (2011). Wallis Budge: Magic and Mummies v Londýně a Káhiře . Edinburgh: Hardinge Simpole. ISBN 9781843822189.
  • Morrell, Robert (2002). „Andulka…“: Život sira EAT Wallise Budgeho, egyptologa, asyriologa, správce Katedry egyptských a asyrských starožitností v Britském muzeu, 1892–1924 . Nottingham: soukromě publikováno.
  • Wilkinson, Toby (2020). Svět pod pískem : Dobrodruzi a archeologové ve zlatém věku egyptologie (Hardbook). Londýn: Picador. ISBN 978-1-5098-5870-5.

externí odkazy

Texty
Ostatní