Pálení čarodějnic - Walpurgis Night

Noc
svatého Valpurga Předvečer svatého Walpurgy
Thingstätte Heidelberg Walpurgisnacht 1.JPG
Walpurgisnacht v divadle pod širým nebem v Heidelbergu
Také zvaný Walpurgis Night
Saint Walburga's Night
Saint Walburga's Eve Den
svatého Walpurgise
Den
svatého Walpurgy Den svatého Walburga Den
svatého Walburgise
Svátek Saint Walpurga
Svátek Saint Walburga
Volbriöö
Valborg
Pozorováno Katolická církev
luteránské církve
anglikánské společenství
Typ Křesťanské, kulturní
Oslavy Táboráky , tanec
Dodržování Mše a bohoslužba ; pouť do kostela svatého Walpurgise v Eichstättu
datum 30. dubna - 1. května
Frekvence Roční
Souvisí s První máj , Velikonoce

Pálení noc ( / Vs æ l p ʊər ɡ ɪ s , v ɑː l -, - p ɜːr - / ), zkratka Saint filipojakubská noc (z německého Sankt Walpurgisnacht [zaŋkt valpʊʁɡɪsˌnaxt] ), také známý jako Saint Walpurga předvečer (alternativně hláskovaný sv Walburga Silvestr ), je předvečer tohoto křesťanského svátku sv Walpurga , což je 8. století, abatyše v Francia a slaví v noci ze dne 30. dubna a den 1. května. Tento svátek připomíná svatořečení svaté Walpurgy a přesun jejích relikvií do Eichstättu , k oběma došlo 1. května 870.

Svatá Walpurga byla oslavována německými křesťany za boj s „škůdci, vzteklinou a černým kašlem a také proti čarodějnictví “. Křesťané se modlili k Bohu na přímluvu Svaté Valpurgy, aby se chránili před čarodějnictvím, protože Svatý Walpurga byl úspěšný při přeměně místního obyvatelstva na křesťanství . V některých částech křesťanstva lidé při svátku svatého Walpurgy dál zapalují ohně, aby zahnali zlé duchy a čarodějnice . Jiní historicky uskutečnili křesťanské pouti k hrobce svatého Walburga v Eichstättu na svátek svatého Walburga, často získávali lahvičky se svatým Walburgovým olejem .

Místní varianty Walpurgis Night jsou pozorovány v celé severní a střední Evropě v Nizozemsku , Německu , České republice , na Slovensku , ve Slovinsku , Švédsku , Litvě , Finsku a Estonsku . V Dánsku a Norsku je tradice s ohněmi odvracujícími čarodějnice dodržována jako svatojánská Eva .

Pozadí

Křesťanský gonfalon zobrazující svatého Walpurga používaný v liturgických procesích na svátek sv. Walpurgy
Relikvie svatého Walpurgy jsou uloženy v kostele svatého Petra v Mnichově , kde jsou uctívány, zejména 25. února (datum úmrtí svatého Walpurgy) a 1. května (datum svatořečení svatého Walpurgy), přičemž oba jsou slaveny jako svátek svatého Walpurgy. , v závislosti na lokalitě.

Festival Walpurgis Night je pojmenován po anglickém křesťanském misionáři Saint Walpurgovi ( asi 710–777/9). Dcera svatého Richarda Pilgrim a sestra sv Willibald , Saint Walpurga (také známý jako Saint Pálení či Walburga) se narodila v Devonu , Anglie, v inzerátu 710. narozen do prominentní anglosaské rodině, Saint Walpurga vystudoval medicínu a stal se Křesťanská misionářka do Německa, kde v Heidenheimu založila dvojitý klášter . Křesťanská umělecká díla jako taková často zobrazuje její držení obvazů v ruce. V důsledku evangelizace svatého Walpurgy v Německu se tamní lidé z pohanství obrátili na křesťanství . Navíc „z kláštera se stalo vzdělávací centrum a‚ brzy se proslavilo jako centrum kultury ‘“. Svatý Walpurga byl také známý tím, že odpuzoval účinky čarodějnictví . Svatá Walpurga zemřela 25. února 777 (některé prameny uvádějí 778 nebo 779) a její hrobka dodnes produkuje svatý olej (známý jako olej svatého Walburgy ), který prý léčí nemoci; Benediktinské jeptišky distribuují tento olej v lahvičkách křesťanským poutníkům, kteří navštíví hrob svatého Walpurgy.

Svatořečení of Walpurga a pohyb jejích ostatků do Eichstättu došlo dne 1. května roku 870, což vede k svátku sv Walpurga a jeho předvečer, filipojakubská noc, byl populárně pozorovány k tomuto datu. Rychle se stala jednou z nejpopulárnějších svatých v Anglii, Německu a Francii. Když biskup nechal přemístit ostatky svatého Walpurgy do Eichstättu, „byly hlášeny zázračné uzdravení, když její ostatky putovaly po trase“. Zázračné léky byly později hlášeny od nemocných lidí, kteří se pomazali tekutinou známou jako Walburgův olej, který vytékal ze skály u její svatyně v Eichstattu.

Datum jejího svatořečení začalo být v německém jazyce známé jako Sankt Walpurgisnacht („Noc svatého Walpurgy“). Zkrácený název svátku je Walpurgisnacht v němčině , Valborgsmässoafton (“ Valborg ‚s Mass předvečer ") ve švédštině , Vappen ve Finsku švédština , Vappu ve finštině , Volbriöö v estonštině , Valpurgijos naktis v litevštině , Valpurģu nakts nebo Valpurģi v Lotyština , čarodějnice a Valpuržina noc v češtině . V angličtině je známá jako Noc svatého Walpurgy, Noc svatého Walburga, Noc svatého Walgurga, Předvečer svatého Walpurgy, Předvečer svatého Walburgy, Svátek svatého Walpurgy nebo Svátek svatého Walburga. Germánský termín Walpurgisnacht zaznamenal v roce 1668 Johannes Praetorius jako S. Walpurgis Nacht nebo S. Walpurgis Abend . Časnější zmínky o Walpurgis a S. Walpurgis Abend je ve vydání z 1603 Kalendárium perpetuum Johanna Coler, který rovněž odkazuje na následující den, 1. května, as Jacobi Philippi , svátku apoštolů Jakuba menšího, a Philip v uživatelské Západokřesťanský kalendář svatých.

V moderní době mnoho křesťanů pokračuje v náboženských poutích k hrobu svatého Walburga v Eichstättu v den svatého Walburga; v 19. století byl počet poutníků cestujících do kostela svatého Walpurgise označován jako „mnoho tisíc“. Vzhledem k 1. květnu, datu svátku svatého Walpurgy, se stalo spojením s dalšími oslavami prvního máje a regionálními tradicemi, zejména ve Finsku a Švédsku. Vzhledem k tomu, že přímluva svatého Walpurgy byla považována za účinnou proti zlé magii, středověká a renesanční tradice tvrdila, že během Walpurgis Night slavily čarodějnice sabat a zlé síly byly nejsilnější. V německém folklóru byla Walpurgis Night považována za noc setkání čarodějnic na Brockenu , nejvyšším vrcholu pohoří Harz , řadě zalesněných kopců ve středním Německu. Aby lidé odvrátili zlo a chránili sebe a svá hospodářská zvířata, tradičně zapalovali na svazích ohně, což je tradice, která v některých regionech pokračuje dodnes. V Bavorsku se svátku někdy říká Hexennacht ( holandsky : heksennacht ), doslova „Čarodějnická noc“, na které se nadšenci oblékají jako čarodějnice a démoni, odpalují ohňostroje, tančí a hrají hlasitou hudbu, která prý čarodějnice řídí a zimní duchy pryč.

Regionální variace

Česká republika

Pálení čarodějnic v České republice

30. dubna je v České republice Pálení čarodějnic ('Pálení čarodějnic') nebo čarodějnice ('Čarodějnice') . Obrovské ohně až 8 metrů (26 stop) vysoké s postavou čarodějnice se staví a pálí večer, nejlépe na kopcích. Kolem se shromažďují mladí lidé. Náhlé černé a husté kouřové útvary jásají jako „čarodějnice odlétající“. Podobizna čarodějnice je zvednuta a vhozena do ohně, aby hořela.

Na některých místech je zvykem upálit na hranici loutku představující čarodějnici. V České republice je stále rozšířeným svátkem, který se praktikuje již od pohanských dob.

Jak večer postupuje k půlnoci a oheň ubývá, je načase jít hledat rozkvetlou třešeň. Toto je další svátek spojený s 1. květnem. Mladé ženy by měly být líbány po půlnoci (a během následujícího dne) pod rozkvetlou třešní (nebo pokud není k dispozici, jiný rozkvetlý) strom. Celý rok „nevyschnou“. První z května se slaví poté jako „den zamilovaných“, s odkazem na slavné incipit básně Máj od Karla Hynka Máchy ( był pozdní večer - První máj - / večerní máj - was lásky ČAS , „Pozdě večer „Prvního května - / Twilit May - čas lásky“, překlad Edith Pargeter )

Anglie

V Lincolnshire Walpurgis Night byla pozorována ve venkovských komunitách až do druhé poloviny 20. století, s tradicí visících kravských pásků, aby se odrazilo zlo.

Estonsko

V Estonsku se Volbriöö slaví celou noc 30. dubna a do ranních hodin 1. května, kdy je 1. května státní svátek zvaný „Jarní den“ ( Kevadpüha ). Volbriöö je důležitou a rozšířenou oslavou příchodu jara do země. Vliv na německou kulturu, noc původně stála pro shromažďování a setkání čarodějnic. Moderní lidé se stále oblékají jako čarodějnice a toulají se po karnevalové náladě po ulicích.

Oslavy Volbriöö jsou obzvláště energické v Tartu , univerzitním městě v jižním Estonsku. Pro estonské studenty ve studentských korporacích ( estonská bratrstva a spolky ) noc začíná tradičním průvodem ulicemi Tartu, po kterém následuje vzájemná návštěva firemních domů.

Finsko

Lidé na pikniku Vappu v Kaivopuisto v roce 2008
Dav před Lasipalatsi v Helsinkách v roce 1960.
Oslava vappu před tržnicí Kuopio v Kuopiu

Ve Finsku je valpurský večer ( finský : Vappu ; švédský : Vappen ) jedním ze čtyř největších svátků společně s Štědrým večerem, Silvestrem a Svatojánským dnem ( Juhannus - Midsommar ). Walpurgis je svědkem největšího festivalu ve stylu karnevalu, který se koná ve finských městech. Oslava, která začíná večer 30. dubna a pokračuje 1. května, se obvykle soustředí na konzumaci sima , šumivého vína a dalších alkoholických nápojů . Studentské tradice, zejména tradice studentů inženýrství, jsou jednou z hlavních charakteristik Vappu . Od konce 19. století si tento tradiční svátek vyšší třídy přivlastňují vysokoškoláci. Mnoho absolventů středních škol nosí černobílou studentskou čepici a mnoho studentů vysokých škol nosí studentské kombinézy . Jednou z tradic je pití sima , domácí medoviny s nízkým obsahem alkoholu , spolu s čerstvě uvařenou tippaleipä .

V hlavním městě Helsinkách a jeho přilehlém regionu patří příslušenství k uzavírání (30. dubna v 18 hodin) Havis Amandy , sochy nahých žen v Helsinkách , a dvouleté střídání publikací zvlněných látek zvaných Äpy a Julkku studenty inženýrství z Aaltovy univerzity . Oba jsou sophomoric ; ale zatímco Julkku je standardní časopis , Äpy je vždy trik. Klasické formuláře zahrnovaly Äpy vytištěné na toaletním papíru a prostěradlo . Äpy se často plní do standardních průmyslových obalů, jako jsou konzervy na sardinky a mléčné kartony. Pro většinu vysokoškoláků začíná Vappu týden před dnem oslav. Součástí slavností je také piknik 1. května, který se někdy připravuje honosně, zejména v Ullanlinnanmäki v centru Helsinek. V Turku se stalo tradicí uzavřít sochu Posankky .

Vappu se shoduje se socialistickým prvomájovým průvodem. Celá finská politická scéna, rozšiřující se z levicových stran, přijala Vappu jako den, kdy může vyrazit na pařezy a agitovat. To se neomezuje pouze na politické aktivisty; mnoho institucí, jako například luteránská církev ve Finsku , to následovalo, pochodovalo a pronášelo projevy. Levicoví aktivisté sedmdesátých let pořádají první máj. Jsou uspořádány karnevaly a mnoho rozhlasových stanic hraje levicové písně, například The Internationale .

1. květen se tradičně slaví formou pikniku v parku. U většiny si piknik užívají s přáteli na dece s jídlem a sektem . Někteří lidé zařizují extrémně honosné pikniky s pavilony, bílými ubrusy, stříbrnými svícny , klasickou hudbou a extravagantním jídlem. Piknik obvykle začíná brzy ráno, kdy někteří návštěvníci večírků z předchozí noci pokračují ve svých oslavách z předchozí noci.

Některé studentské organizace si vyhrazují oblasti, kde tradičně každoročně táboří. Studentské čepice, medovina, stuhy a balónky mají svou roli při pikniku a oslavě jako celku.

Německo

Lewis Morrison jako „Mefistofeles“ ve Faustovi! : „The Brocken“. Plakát k divadelnímu představení Goethovy hry zobrazující Mefistofeles vykouzlící nadpřirozená stvoření na německé hoře Brocken (nebo Blocksberg), která je podle příběhu scenérií pro Walpurgisnight, od 30. dubna do 1. května.

Na svátek svaté Walburgy „mnoho tisíc“ lidí uskutečnilo křesťanské pouti k hrobce svatého Walburga v Eichstättu na svátek svatého Walburga, často zde získali lahvičky se svatého Walburgova oleje .

V Německu je Hexennacht („Čarodějnická noc“), noc od 30. dubna do 1. května, noc, kdy se o čarodějnicích traduje velká oslava na Brockenu a čeká se na příchod jara a koná se stejnou noc jako Noc svatého Walpurgise ( Sankt Walpurgisnacht ).

Walpurgisnacht Night (v německém folkloru) noc 30. dubna (předvečer prvního máje), kdy se čarodějnice setkávají na hoře Brocken a pořádají se s ďáblem ...

Brocken je nejvyšší z pohoří Harz na severu středního Německa. Je známý fenoménem Brockenova strašidla a čarodějnickými radovánkami, které se tam údajně odehrávaly o Walpurgisově noci.

Brocken Spectre je zvětšený stín pozorovatele, obvykle obklopený duhovými pásy, vrhaný na břeh mraku ve vysokých horských oblastech, když je slunce nízko. Tento jev byl poprvé zaznamenán na Brockenu.

Scéna v Goethe je Faust části první se nazývá ‚ Walpurgisnacht ,‘ a jeden z Faust části druhé se nazývá ‚klasický Walpurgisnacht .‘ V poslední kapitole knihy pět v Thomase Manna ‚s The Magic Mountain je také nazýván‚ Walpurgisnacht .‘ Ve hře Edwarda Albeeho z roku 1962 Kdo se bojí Virginie Woolfové? Akt dva má název„ Walpurgisnacht “.

Z povídky Brama Stokera je Dracula's Guest , Angličan (jehož jméno není nikdy uvedeno) na návštěvě v Mnichově před odjezdem do Transylvánie. Je noc Walpurgis a navzdory varování hoteliéra, aby se nevracel pozdě, mladík později opouští svůj kočár a putuje směrem k opuštěné „bezbožné“ vesnici. Když kočár odjíždí s vyděšeným a pověrčivým řidičem, vysoký a tenký cizinec děsí koně na hřebeni kopce.

V některých částech severních pobřežních oblastí Německa se na oslavu příchodu května stále udržuje tradice zapalování obrovských ohňů, zatímco většina částí Německa má kolem Velikonoc odvozený christianizovaný zvyk zvaný „velikonoční ohně“ ( Osterfeuer ).

Ve venkovských částech jižního Německa je součástí populární kultury mládeže hrát si žertíky, jako je manipulace se zahradami sousedů, skrývání majetku nebo stříkání graffiti na soukromý majetek.

V Berlíně začínají tradiční levicové prvomájové nepokoje obvykle na Walpurgis Night v Mauerparku v Prenzlauer Berg . V hamburské čtvrti Schanzenviertel existuje podobná tradice , i když v obou případech se situace v posledních několika letech výrazně uklidnila.

Nizozemí

Noční ohně Walpurgis

Jako ve všech germánských zemích byl Sankt Walpurgisnacht slaven v oblastech dnešního Nizozemska. Nebylo to slaveno nedávno kvůli národnímu Koninginnedagu (Den královny), který připadá na stejné datum, ačkoli nový koningsdag (Den krále) je 27. dubna. Ostrov Texel slaví ve stejný den festival známý jako „ Meierblis  [ nl ] “ (zhruba v překladu „May-Blaze“), kde se za soumraku zapalují vatry, stejně jako na Walpurgisu, ale s významem odjet zbývající chlad zimy a vítané jaro. Občas se objeví zmínky o rituálu a alespoň jednou zvolená feministická skupina převzala toto jméno, aby upozornila na postavení žen (po vzoru německých ženských organizací), což je paleta fenoménu Take Back the Night .

Přesto v posledních letech obnovený zájem o předkřesťanské náboženství a kulturu vedl k obnovení zájmu také o Heksennacht (Čarodějnická noc). V roce 1999 podezření vyvstaly mezi místními reformovaných stranických členů v Putten , Gelderland z Heksennacht festival slaví satanistů . Strana vyzvala k zákazu. Že však takový festival vůbec existoval a že byl „satanský“, většina ostatních odmítla. Místní církev v Dokkumu ve Frísku uspořádala v roce 2003 bohoslužbu k modlitbě za Ducha svatého, aby podle církve čelil satanskému jednání.

Švédsko

Zatímco jména Walpurgis je převzat z osmého století britský Dumnonian křesťanský misionář Saint Walburga, Valborg , jak to je voláno ve švédštině, také znamená příchod jara. Formy oslav se liší v různých částech země a mezi různými městy. Oslavy Walpurgis nejsou rodinnou příležitostí, ale spíše veřejnou akcí a místní skupiny často přebírají odpovědnost za jejich organizaci, aby podpořily komunitního ducha ve vesnici nebo sousedství. Oslavy obvykle zahrnují zapálení ohně, sborový zpěv a řeč na počest příchodu jara, kterou často pořádá místní celebrita.

Noční oheň Walpurgis ve Švédsku

Ve středověku skončil správní rok 30. dubna. V souladu s tím to byl den slavnosti mezi obchodníky a řemeslníky ve městě, s trikem nebo pamlskem, tancem a zpěvem v rámci přípravy na nadcházející oslavu jara. Sir James George Frazer ve Zlaté větvi píše: „První máj je velkým populárním festivalem ve více středních a jižních částech Švédska. V předvečer festivalu obrovské ohně, které by měly být rozsvíceny úderem dvou pazourků dohromady, zapalte všechny kopce a pahorky. "

Ohně Walpurgis jsou součástí švédské tradice sahající až do počátku 18. století. U Walpurgisu ( Valborg ) byla hospodářská zvířata vypuštěna na pastvu a zapáleny ohně ( majbrasor , kasar ), aby odplašily dravce. V jižním Švédsku se již tradicí, která se již nepraktikovala, stalo, že mladší lidé sbírali ze soumraku zeleň a větve z lesů. Ty sloužily k ozdobení domů vesnice. Očekávaná odměna za tento úkol měla být vyplacena ve vejcích .

Velký dav, většinou studenti v typických švédských bílých studentských čepicích , účastnící se tradiční oslavy noci svatého Walpurgise s písní před hradem v Uppsale . V pozadí je vidět silueta katedrálních věží. Vpravo jsou bannery a standardy studentských národů . Obrázek z c. 1920.

Sborový zpěv je ve Švédsku oblíbenou zábavou a na Walpurgis Eve je zaneprázdněn prakticky každý sbor v zemi. Zpívání tradičních jarních písní je rozšířené po celé zemi. Písně jsou většinou z 19. století a byly šířeny jarními slavnostmi studentů. Nejsilnější a nejtradičnější jarní slavnosti se nacházejí také ve starých univerzitních městech, jako je Uppsala a Lund , kde se vysokoškoláci, absolventi a absolventi scházejí na akcích, které trvají většinu dne od časného rána do pozdní noci 30. dubna, nebo na siste duben („Poslední dubnový den“), jak se nazývá v Lundu, nebo sista duben, jak se nazývá v Uppsale. Pro studenty je Walpurgis Eve předzvěstí svobody. Zkoušky tradičně skončily a před koncem semestru zůstala jen lichá přednáška. Poslední dubnový den si studenti oblékli charakteristické bílé čepice a zazpívali písně na uvítanou na jaře, v pučící zeleni a v jasnější budoucnosti.

Modernější valborgské oslavy, zejména mezi studenty z Uppsaly, často spočívají v tom, že si vychutnáte snídani včetně šampaňského a jahod. Během dne se lidé shromažďují v parcích, pijí značné množství alkoholických nápojů, grilují a obecně si užívají počasí, pokud je náhodou příznivé.

V Uppsale od roku 1975 studenti ctí jaro raftingem na řece Fyris centrem města vratkými, domácími, ve skutečnosti docela snadno zničitelnými a často vtipně zdobenými vory. Několik národů také pořádá „závody šampaňského“ ( švédský : Champagnegalopp ), kam studenti chodí pít a stříkat na sebe šampaňské nebo šumivé víno. Stěny a podlahy starých národních budov jsou pro tuto příležitost pokryty plastem, protože šampaňské se bezohledně nalije a někdy se rozlije natolik, aby se v něm mohlo brodit. Postřik šampaňského je však poměrně nedávným přírůstkem závodu Champagne. Název je odvozen od studentů, kteří běhají po svahu z knihovny Carolina Rediviva směrem ke studentským národům a pijí šampaňské.

V Linköpingu mnoho studentů a bývalých studentů začíná den v parku Trädgårdföreningen, v poli pod Belvederen, kde městské zákony povolují alkohol, pít snídani šampaňského podobným způsobem jako v Uppsale. Později, ve tři hodiny, se studenti a veřejnost scházejí na nádvoří zámku Linköping . Jarní písně zpívá mužský pěvecký sbor Univerzity Linköping a projevy mají zástupci studentů a univerzitních profesorů.

V Göteborgu je důležitou součástí oslav karnevalový průvod The Cortège , který od roku 1909 pořádají studenti Chalmerské technické univerzity . Ročně ji uvidí kolem 250 000 lidí. Další významnou událostí je setkání studentů Zahradní společnosti v Göteborgu za účelem poslechu studentských sborů, orchestrů a proslovů. Důležitou součástí shromáždění je slavnostní oblékání studentské čepice, které pramení z doby, kdy studenti nosili své čepice denně a přešli z černé zimní čepice na bílou letní čepici.

V Umeå existuje stará tradice místních ohňů. V posledních letech však také existuje tradice slavení Walpurgis v areálu univerzity Umeå . Univerzita organizuje studentský sborový zpěv, stejně jako další druhy zábavy a projev prezidenta univerzity. Různé stánky prodávají párky v rohlíku, cukrovinky, nealkoholické nápoje atd.

Spojené státy

Církev Satan byla založena Sankt Walpurgisnacht v roce 1966. Zakladatel Anton Szandor LaVey států v Satanské bible , že kromě své vlastní narozeniny, Walpurgisnacht řadí jako důležitý Satanic dovolenou , všímat si v předvečer května byla memorialized jako „symbolizující uskutečnění z jarní rovnodennost “a vybral si datum, které si dobře uvědomovalo jeho tradiční spojení s čarodějnictvím.

Navíc Satanské Temple slaví Hexennacht jako „slavnostní dovolenou na počest těch, kteří byli obětí pověrou“.

Viz také

Reference

externí odkazy