Válka a mír -War and Peace

Válka a mír
Tolstoj - Válka a mír - první vydání, 1869.jpg
Přední strana Války a míru , první vydání, 1869 (rusky)
Autor Leo Tolstoj
Originální název Война a миръ
Překladatel První překlad Války a míru do angličtiny provedl Američan Nathan Haskell Dole v roce 1899
Země Rusko
Jazyk Ruština, s trochou francouzštiny a němčiny
Žánr Román ( historický román )
Vydavatel Ruský posel (seriál)
Datum publikace
Serializováno 1865–1867; kniha 1869
Typ média Tisk
Stránky 1225 (první publikované vydání)
Následován Decembrists (opuštěný a nedokončený) 
Původní text
Война и миръ na ruskémWikisource

Válka a mír ( rusky : Война и мир , romanizedVoyna i mir ; předreformní ruština : Война и миръ ;[vɐjˈna i ˈmʲir] ) je literární dílo smíchané s kapitolami o historii a filozofii od ruského autora Leo Tolstého , nejprve publikované sériově, poté vydané v celém rozsahu v roce 1869. Je považováno za jeden z nejlepších Tolstého literárních počinů a zůstává mezinárodním chválená klasika světové literatury .

Román zachycuje francouzskou invazi do Ruska a dopad napoleonské éry na carskou společnost prostřednictvím příběhů pěti ruských šlechtických rodin. Části dřívější verze s názvem Rok 1805 byly serializovány v The Russian Messenger od roku 1865 do roku 1867, než byl román vydán celý v roce 1869.

Tolstoj řekl, že Válka a mír „není román, ještě méně je to báseň a ještě méně historická kronika“. Velké části, zejména pozdější kapitoly, jsou spíše filozofickými diskusemi než vyprávěním. Spisovatel román několikrát přepsal. Tolstoj také řekl, že nejlepší ruská literatura neodpovídá standardům, a proto váhal s názvem Válka a mír román. Místo toho považoval Annu Kareninu za svůj první skutečný román.

Historie složení

Jediná známá barevná fotografie autora Leo Tolstého , kterou na svém panství Yasnaya Polyana v roce 1908 (věk 79) pořídil Sergej Prokudin-Gorskij .
Tolstého poznámky z devátého návrhu Války a míru , 1864.

Tolstoj začal psát Válku a mír v roce 1863, v roce, kdy se konečně oženil a usadil se na svém venkovském sídle. V září téhož roku napsal své švagrové Elizabeth Bersové s dotazem, zda by mohla najít nějaké kroniky, deníky nebo záznamy týkající se napoleonského období v Rusku. Byl zděšen, když zjistil, že jen málo písemných záznamů pokrývalo domácí aspekty ruského života v té době, a pokusil se tyto nedostatky napravit ve svých raných návrzích románu. První polovina knihy byla napsána a pojmenována „1805“. Během psaní druhé poloviny četl hodně a uznal Schopenhauera jako jednu ze svých hlavních inspirací. Tolstoj v dopise Afanasy Fet napsal, že to, co napsal ve Válce a míru, říká také Schopenhauer ve Světě jako vůle a reprezentace . Tolstoj však přistupuje „k tomu z druhé strany“.

První návrh románu byl dokončen v roce 1863. V roce 1865 periodikum Russkiy Vestnik ( Ruský posel ) vydalo první část tohoto návrhu pod názvem 1805 a další vydalo následující rok. Tolstoj s touto verzí nebyl spokojen, přestože dovolil, aby několik jejích částí vyšlo s jiným koncem v roce 1867. V letech 1866 až 186 celý román přepsal. Tolstoyova manželka Sophia Tolstaya zkopírovala dříve sedm samostatných kompletních rukopisů Tolstoj to považoval za připravené k vydání. Verze, která byla publikována v Russkiy Vestnik, měla velmi odlišný konec od verze nakonec publikované pod názvem Válka a mír v roce 1869. Rusové, kteří si přečetli serializovanou verzi, toužili po koupi kompletního románu a téměř okamžitě se vyprodal. Román byl po vydání okamžitě přeložen do mnoha dalších jazyků.

Není známo, proč Tolstoj změnil název na Válka a mír . Název si možná vypůjčil z díla Pierra-Josepha Proudhona z roku 1861 : La Guerre et la Paix („Válka a mír“ ve francouzštině ). Název může být také dalším odkazem na Tita , který je popsán jako mistr „války a míru“ v knize The Twelve Caesars , kterou napsal Suetonius v roce 119. Dokončený román se tehdy jmenoval Voyna i mir ( Война и мир v pravopisu nového stylu ; v angličtině Válka a mír ).

1805 rukopis byl re-editoval a komentovaný v Rusku v roce 1893 a od té doby přeložen do angličtiny , němčiny , francouzštiny , španělštiny , polštiny , švédštiny , finštiny , albánštiny , korejštiny a češtiny .

Tolstoj pomohl vnést do románu nový druh vědomí. Jeho narativní struktura je známá nejen svým božským úhlem pohledu na události a uvnitř nich, ale také způsobem, jakým rychle a bezproblémově zobrazovala pohled jednotlivých postav. Jeho použití vizuálních detailů je často srovnatelné s kinematografií, využívá literární techniky, které připomínají panorámování, široké záběry a záběry zblízka. Ačkoli tato zařízení nejsou exkluzivní pro Tolstého, jsou součástí nového stylu románu, který vznikl v polovině 19. století a jehož Tolstoj se ukázal být mistrem.

Standardní ruský text Války a míru je rozdělen na čtyři knihy (obsahující patnáct dílů) a epilog na dvě části. Zhruba první polovina se týká striktně fiktivních postav, zatímco poslední části, stejně jako druhá část epilogu, stále více sestávají z esejů o povaze války, moci, historie a historiografie . Tolstoj tyto eseje proložil do příběhu způsobem, který se vzpírá předchozí fiktivní konvenci. Některé zkrácené verze tyto eseje zcela odstraňují, zatímco jiné, publikované ještě za Tolstého života, tyto eseje jednoduše přesunuly do přílohy .

Realismus

Román se odehrává 60 let před Tolstojovým dnem, ale mluvil s lidmi, kteří prožili francouzskou invazi v roce 1812 do Ruska . Přečetl všechny standardní historie dostupné v ruštině a francouzštině o napoleonských válkách a přečetl dopisy, deníky, autobiografie a biografie Napoleona a dalších klíčových hráčů té doby. Ve Válce a míru je přibližně 160 skutečných osob, které jsou pojmenovány nebo na něž se odkazuje .

Pracoval z primárních pramenných materiálů (rozhovory a další dokumenty), dále z historických knih, filozofických textů a dalších historických románů. Tolstoj také využil velké množství svých vlastních zkušeností v krymské válce, aby přinesl živé detaily a zprávy z první ruky o tom, jak byla strukturována císařská ruská armáda .

Tolstoj byl kritický vůči standardní historii, zejména vojenské historii , ve válce a míru . Na začátku třetího dílu románu vysvětluje své vlastní názory na to, jak by se měla psát historie. Jeho cílem bylo smazat hranici mezi fikcí a historií, přiblížit se pravdě, jak uvádí ve svazku II.

Jazyk

Cover of War and Peace , italský překlad, 1899.

Ačkoli je kniha převážně v ruštině, významné části dialogů jsou ve francouzštině. To bylo navrhl, že použití francouzštiny je úmyslné literární zařízení, vylíčit vynalézavost, zatímco ruština se objeví jako jazyk upřímnosti, poctivosti a vážnosti. Mohlo by to však také jednoduše představovat další prvek realistického stylu, ve kterém je kniha napsána, protože francouzština byla v té době běžným jazykem ruské aristokracie a obecněji aristokracií kontinentální Evropy. Ve skutečnosti ruská šlechta často uměla rusky jen tolik, aby velela svým služebníkům; Tolstoj to ilustruje tím, že ukazuje, že Julie Karagina, postava románu, je tak neznámá ve svém rodném jazyce své země, že musí chodit na hodiny ruštiny.

Jak francouzština postupuje, používání francouzštiny se zmenšuje. Navrhuje se, aby to demonstrovalo Rusko osvobozující se od cizí kulturní nadvlády a ukázalo, že kdysi přátelský národ se změnil v nepřítele. V polovině knihy několik ruských aristokracií touží najít si ruské učitele pro sebe.

Pozadí a historický kontext

V roce 1812 ruský umělec Illarion Pryanishnikov

Román pokrývá období 1805 až 1820. Éra Kateřiny Veliké byla v myslích starších lidí stále čerstvá. Catherine udělala z francouzštiny jazyk svého královského dvora. Pro příštích 100 let se stalo společenským požadavkem ruské šlechty mluvit francouzsky a rozumět francouzské kultuře.

Historický kontext románu začíná s výkonem Louis Antoine Henri de Bourbon Condé v roce 1805, zatímco Rusko je ovládán Alexandra I. během napoleonských válek . Mezi klíčové historické události vetkané do románu patří Ulmská kampaň , Bitva u Slavkova , Tilsitské smlouvy a Erfurtský kongres . Tolstoj také odkazuje na Velkou kometu z roku 1811 těsně před francouzskou invazí do Ruska .

Tolstoj poté použije Battle of Ostrovno a Battle of ševardinské Pevnůstky v jeho románu, před okupací Moskvou a následného požáru . Nový pokračuje bitvy Tarutina , na bitvy Maloyaroslavets , na bitvy Vjazmy , a bitva u krasného . Poslední citovanou bitvou je bitva o Berezinu , po které postavy pokračují v obnově Moskvy a svých životů.

Hlavní postavy

Jednoduchý rodokmen války a míru
Podrobný rodokmen Válka a mír
Natasha Rostova, pohlednice Elisabeth Bohmové

Román vypráví o pěti rodinách - Bezukhovových, Bolkonských, Rostovových, Kuraginů a Drubetskoyů.

Hlavní postavy jsou:

  • Bezukhovovi
    • Hrabě Kirill Vladimirovič Bezukhov: otec Pierra
    • Hrabě Petr Kirillovič („Pierre“) Bezukhov : Ústřední postava a často hlas pro Tolstého vlastní přesvědčení nebo boje. Pierre je sociálně nepříjemný nemanželský syn hraběte Kirilla Vladimiroviče Bezukhovova, který zplodil desítky nemanželských synů. Vzdělání v zahraničí, Pierre se vrací do Ruska jako misfit. Jeho nečekané dědictví velkého jmění ho činí společensky žádaným.
  • Bolkonsky
    • Princ Nikolai Andreich Bolkonsky: Excentrický princ otce Andreje a Marie má drsný zevnějšek a projevuje velkou necitlivost vůči emocionálním potřebám svých dětí. Jeho tvrdost však často odporuje skryté hloubce citu.
    • Prince Andrei Nikolajevič Bolkonsky : Silný, ale skeptický, přemýšlivý a filozofický pomocný tábor v napoleonských válkách .
    • Princezna Maria Nikolajevna Bolkonskaja : Sestra prince Andreje, princezna Maria je zbožná žena, jejíž otec se jí pokusil poskytnout dobré vzdělání. Často se zmiňuje starostlivá a pečující povaha jejích velkých očí v její jinak čisté tváři. Tolstoj často poznamenává, že princezna Maria si nemůže nárokovat zářivou krásu (jako mnoho jiných ženských postav románu), ale je osobou s velmi vysokými morálními hodnotami a vysokou inteligencí.
  • Rostovové
    • Hrabě Ilya Andrejevič Rostov: Pater-familias rodiny Rostovů ; beznadějný s financemi, velkorysý k chybě. Výsledkem bylo, že Rostovové nikdy neměli dost peněz, přestože měli mnoho majetků.
    • Hraběnka Natalya Rostova: Manželka hraběte Ilji Rostova, je frustrována špatným zacházením manžela s jejich financemi, ale je rozhodnuta, že její děti stejně uspějí
    • Hraběnka Natalya Ilyinichna „Natasha“ Rostova : Ústřední postava, představená jako „ne hezká, ale plná života“, romantická, impulzivní a silně napjatá. Je to vynikající zpěvačka a tanečnice.
    • Hrabě Nikolaj Iljič „Nikolenka“ Rostov : Husar , milovaný nejstarší syn rodiny Rostovů.
    • Sofia Alexandrovna „Sonya“ Rostova : Osiřelý bratranec Věry, Nikolaje, Nataši a Petyi Rostovových a je do Nikolaje zamilovaný.
    • Hraběnka Vera Ilyinichna Rostova: Nejstarší z rostovských dětí, provdá se za německého vojáka z povolání Berga.
    • Petr Iljič „Petya“ Rostov : Nejmladší z rostovských dětí.
  • Kuraginové
    • Kníže Vasilij Sergejevič Kuragin: Bezohledný muž, který je odhodlaný za každou cenu vzít své děti do bohatství.
    • Princezna Elena Vasilyevna „Hélène“ Kuragina : Krásná a sexuálně přitažlivá žena, která má mnoho afér, včetně (říká se) jejího bratra Anatola.
    • Prince Anatole Vasilyevich Kuragin : Hélène bratr, pohledný a amorální hledač potěšení, který je tajně ženatý, ale snaží se uprchnout s Natašou Rostovou.
    • Princ Ippolit Vasilyevich (Hippolyte) Kuragin: Mladší bratr Anatole a možná nejmoudřejší ze tří kuraginských dětí.
  • The Drubetskoys
    • Princ Boris Drubetskoy: Chudý, ale aristokratický mladík poháněný ctižádostí, a to i na úkor svých přátel a dobrodinců, který si vezme Julie Karagina kvůli penězům a proslýchá se, že měl poměr s Hélène Bezukhovou.
    • Princezna Anna Mihalovna Drubetskaya: Chudá matka Borise, kterého chce posunout na kariérním žebříčku.
  • Další prominentní postavy
    • Fjodor Ivanovič Dolokhov: Chladný, téměř psychopatický důstojník, ničí Nikolaje Rostova tím, že ho nalákal na pobuřující hazardní dluh poté, co neúspěšně navrhl Sonyě Rostové. Říká se také, že měl poměr s Hélène Bezukhovou a stará se o svou chudou matku a hrbovou sestru.
    • Adolf Karlovich Berg: Mladý ruský důstojník, který touží být jako všichni ostatní a vezme si mladou Věru Rostovou.
    • Anna Pavlovna Scherer: Také známá jako Annette, je hostitelkou salonu, který je místem velké části románu v Petrohradě a schémat s princem Vasilijem Kuraginem.
    • Maria Dmitryevna Akhrosimova: Starší dáma moskevské společnosti, dobrá nálada, ale brutálně upřímná.
    • Amalia Evgenyevna Bourienne: Francouzka, která žije s Bolkonskými, především jako společnice princezny Marie a později na Mariiny náklady.
    • Vasily Dmitrich Denisov: přítel a bratr důstojníka Nikolaje Rostova, který neúspěšně navrhuje Natašu.
    • Platon Karataev: Typický dobrý ruský rolník, kterého Pierre potká v zajateckém táboře.
    • Osip Bazdeyev: svobodný zednář, který přesvědčí Pierra, aby se připojil k jeho tajemné skupině.
    • Bilibin: Diplomat s pověstí chytrosti, známý prince Andreje Bolkonského.

Kromě toho hraje v knize významnou roli několik historických postav z reálného života (například Napoleon a princ Michail Kutuzov ). Mnoho Tolstojových postav bylo založeno na skutečných lidech. Jeho prarodiče a jejich přátelé byli vzorem pro mnoho hlavních postav; jeho praprarodiče by byli z generace prince Vasilije nebo hraběte Ilji Rostova.

Shrnutí zápletky

Kniha první

Vdova císařovny Maria Feodorovna , matka vládnoucího cara Alexandra I. , je nejmocnější ženou na ruském královském dvoře.

Román začíná v červenci 1805 v Petrohradě na soirée, které dala Anna Pavlovna Schererová, čestná a důvěrnice vdovské císařovny Marie Fjodorovny . Mnoho z hlavních postav je představeno při vstupu do salonu. Pierre (Pyotr Kirilovich) Bezukhov je nemanželský syn bohatého hraběte , který umírá po sérii mrtvic. Pierre se chystá zaplést do boje o své dědictví. Pierre, vzdělaný v zahraničí na náklady svého otce po matčině smrti, je dobrosrdečný, ale sociálně nešikovný a těžko se integruje do petrohradské společnosti. Všem na soirée je známo, že Pierre je oblíbencem jeho otce ze všech nelegitimních potomků starého hraběte. Respektují Pierra během večírku, protože jeho otec, hrabě Bezukhov, je velmi bohatý muž, a protože Pierre je jeho oblíbený, většina aristokratů si myslí, že bohatství jeho otce mu bude dáno, i když je nelegitimní.

Na večírku se účastní také Pierrův přítel, princ Andrei Nikolajevič Bolkonskij, manžel Lise, okouzlující společnosti. Je rozčarovaný z petrohradské společnosti a z manželského života; cítí, že jeho žena je prázdná a povrchní, začne ji a všechny ženy nenávidět a vyjadřuje zjevně misogynní názory na Pierra, když jsou ti dva sami. Pierre neví, co s tím dělat, a je mu nepříjemné svědkem manželských rozporů. Otec byl poslán otcem do Petrohradu, aby si sám vybral kariéru, ale je docela nepříjemný, protože ho nemůže najít a všichni se na to pořád ptají. Andrei řekne Pierrovi, že se rozhodl stát se pobočníkem tábora prince Michaila Ilarionoviče Kutuzova v nadcházející válce (Bitva u Slavkova) proti Napoleonovi , aby unikl životu, který nemůže vydržet.

Děj se přesouvá do Moskvy , bývalého ruského hlavního města, v kontrastu s jeho provinčními, více ruskými způsoby k evropské společnosti v Petrohradě. Představuje se rodina Rostovů. Hrabě Ilya Andrejevič Rostov a hraběnka Natalya Rostova jsou láskyplný pár, ale navždy se obávají o své neuspořádané finance. Mají čtyři děti. Třináctiletá Natasha (Natalia Ilyinichna) věří, že je zamilovaná do Borise Drubetskoye, mladého muže, který se chystá vstoupit do armády jako důstojník. Matkou Borise je Anna Mikhaylovna Drubetskaya, která je přítelkyní hraběnky Natalyy Rostové z dětství. Boris je také kmotrem hraběte Bezukhova (Pierrova otce). Dvacetiletý Nikolaj Iljič slibuje svou lásku Sonyě (Sofii Alexandrovně), svému patnáctiletému bratranci, sirotkovi, kterého vychovali Rostovové. Nejstarší dítě, Věra Ilyinichna, je chladná a poněkud povýšená, ale má dobré budoucí manželství s rusko-německým důstojníkem Adolfem Karlovichem Bergem. Petya (Petr Iljič) v devět je nejmladší; stejně jako jeho bratr je ve věku prudký a dychtivý vstoupit do armády.

V Bald Hills, Bolkonského venkovském sídle, princ Andrei odjíždí do války a zanechává svou vyděšenou těhotnou manželku Lise se svým excentrickým otcem princem Nikolajem Andrejevičem a zbožně věřící sestrou Marií Nikolajevnou Bolkonskou, která odmítá vzít si syna bohatého aristokrata na účet o její oddanosti otci a podezření, že by jí byl mladík nevěrný.

Druhá část začíná popisem blížících se rusko-francouzských válečných příprav. Na Schöngrabern zakázky , Nikolaj Rostov, nyní podporučík v husarů , má jeho první příchuť boje. Boris Drubetskoy ho seznámí s princem Andrejem, kterého Rostov uráží v záchvatu impulzivity. Je hluboce přitahován charismatem cara Alexandra . Nikolaj hazarduje a stýká se se svým důstojníkem Vasilijem Dmitrichem Denisovem a spřátelí se s bezohledným Fjodorem Ivanovičem Dolokhovem. Bolkonsky, Rostov a Denisov jsou zapojeni do katastrofální bitvy u Slavkova , ve které je princ Andrei těžce zraněn, když se pokouší zachránit ruský standard.

The Battle of Austerlitz is a major event in the book. Jak bitva začíná, princ Andrei si myslí, že blížící se „den [bude] jeho Toulon nebo jeho Arcola “, odkazy na Napoleonova raná vítězství. Později v bitvě se však Andrei dostane do rukou nepřátel a dokonce se setká se svým hrdinou Napoleonem. Ale jeho předchozí nadšení bylo zničeno; na Napoleona už moc nemyslí, „tak drobný se objevil jeho hrdina se svou mizernou ješitností a radostí z vítězství ve srovnání s tím vznešeným, spravedlivým a laskavým nebem, které viděl a chápal“. Tolstoj vykresluje Austerlitz jako raný test pro Rusko, který skončil špatně, protože vojáci bojovali spíše za nepodstatné věci, jako je sláva nebo proslulost, než za vyšší ctnosti, které by podle Tolstého přinesly vítězství u Borodina během invaze v roce 1812 .

Kniha dvě

Kniha druhá začíná tím, že se Nikolaj Rostov krátce vrací na dovolenou do Moskvy v doprovodu svého přítele Denisova, svého důstojníka z jeho pavlogradského pluku . Doma tráví rušnou zimu. Natasha vykvetla do krásné mladé dívky. Denisov se do ní zamiluje a navrhne sňatek, ale je odmítnut. Nikolai se setkává s Dolokhovem a sbližují se jako přátelé. Dolokhov se zamiluje do Sonyy, Nikolaiho bratrance, ale protože je zamilovaná do Nikolaje, odmítne Dolokhovův návrh. Nikolai se setká s Dolokhovem o něco později. Rozzlobený Dolokhov vyzve Nikolaje ke kartám a Nikolai přijde o každou ruku, dokud se nepotopí do dluhu 43 000 rublů. Ačkoli jeho matka prosí Nikolaje, aby se oženil s bohatou dědičkou, aby zachránil rodinu před jejími finančními obtížemi, odmítá. Místo toho slíbí, že si vezme jeho dětskou lásku a osiřelého bratrance, Sonyu bez věna.

Pierre Bezukhov, když konečně získal své obrovské dědictví, se náhle proměnil z potácejícího se mladého muže v nejschopnějšího bakaláře v ruské společnosti. Přestože ví, že je to špatně, je přesvědčen o sňatku s krásnou a nemorální dcerou prince Kuragina Hélène (Elena Vasilyevna Kuragina). Hélène, o které se proslýchá, že je zapojená do incestní aféry s jejím bratrem Anatole, říká Pierrovi, že s ním nikdy nebude mít děti. O Hélène se také říká, že má poměr s Dolokhovem, který se Pierrovi na veřejnosti vysmívá. Pierre ztratí nervy a vyzve Dolokhov k duelu . Pierre nečekaně (protože Dolokhov je ostřílený dueller) zraní Dolokhov. Hélène její vztah popírá, ale Pierre je o její vině přesvědčen a opustí ji. Ve svém morálním a duchovním zmatku se Pierre připojuje ke zednářům . Velká část druhé knihy se týká jeho bojů s vášněmi a jeho duchovních konfliktů. Opouští své dřívější bezstarostné chování a vydává se na filozofické hledání, které je specifické pro Tolstého: jak by měl člověk žít morální život v eticky nedokonalém světě? Tato otázka Pierra neustále znepokojuje. Pokouší se osvobodit své nevolníky , ale nakonec nedosáhne ničeho pozoruhodného.

Pierre je v kontrastu s princem Andrejem Bolkonským. Andrei se vzpamatuje ze své téměř smrtelné rány ve vojenské nemocnici a vrací se domů, jen aby zjistil, že jeho žena Lise umírá při porodu. Je zasažen svým vinným svědomím, že se k ní nechová lépe. Jeho dítě Nikolai přežije.

Princ Andrei, zatížený nihilistickou deziluzí, se nevrací do armády, ale zůstává na svém panství a pracuje na projektu, který by kodifikoval vojenské chování k řešení problémů dezorganizace odpovědných za ztráty na životech na ruské straně. Pierre ho navštíví a přináší nové otázky: kde je Bůh v tomto amorálním světě? Pierre se zajímá o panentheismus a možnost posmrtného života .

Scéna na Rudém náměstí , Moskva, 1801. Olej na plátně od Fedora Jakovleviče Aleksejeva .

Pierrova manželka Hélène ho prosí, aby ji vzal zpět, a ve snaze dodržovat svobodné zednářské zákony odpuštění souhlasí. Hélène se prosazuje jako vlivná hostitelka v petrohradské společnosti.

Princ Andrei cítí nutkání vzít své nově napsané vojenské pojmy do Petrohradu a naivně očekávat, že ovlivní buď samotného císaře, nebo jeho blízké. Mladou Natašu, rovněž v Petrohradě, zastihlo vzrušení z jejího prvního velkého plesu, kde potká prince Andreje a krátce ho oživí svým temperamentním šarmem. Andrei věří, že znovu našel smysl života, a po několika návštěvách Rostovů navrhuje sňatek s Natashou. Andreiův otec však nemá rád Rostovy a staví se proti sňatku a trvá na tom, aby pár rok na svatbu počkal. Princ Andrei odejde, aby se zotavil ze svých zranění v zahraničí, a nechal Natašu rozrušenou. Hrabě Rostov ji a Sonyu vezme do Moskvy, aby získal finanční prostředky na její trousseau.

Nataša navštíví moskevskou operu , kde se setká s Hélène a jejím bratrem Anatolem. Anatole se od té doby oženil s polskou ženou, kterou opustil v Polsku. Natashu velmi přitahuje a je odhodlán ji svést a spikne se se svou sestrou, aby tak učinily. Anatole uspěje v tom, aby Natasha uvěřila, že ji miluje, a nakonec stanovila plány na útěk. Natasha píše princezně Marii, Andreiině sestře, čímž přerušila své zasnoubení. Na poslední chvíli Sonya odhalí své plány na útěk a zmaří je. Nataša se učí od manželství Pierra z Anatole. Natasha je zničená a pokusí se o sebevraždu a je vážně nemocná.

Pierre je zpočátku zděšen Natashovým chováním, ale uvědomuje si, že se do ní zamiloval. Jak Velká kometa z let 1811–12 lemuje oblohu, zdá se, že život začíná pro Pierra znovu. Princ Andrei chladně přijímá Natashovo přerušení zásnub. Říká Pierrovi, že jeho hrdost mu nedovolí obnovit svůj návrh.

Kniha tři

Bitva u Borodina , bojoval na 7. září 1812 a zahrnuje více než čtvrt milionu vojáků a sedmdesát tisíc obětí byl zlom v Napoleonově neúspěšném tažení porazit Rusko. Je to živě vykresleno prostřednictvím spiknutí a postav války a míru .
Malba Louis-François, baron Lejeune , 1822.

S pomocí své rodiny a pobouření náboženské víry se Nataše v tomto temném období daří vytrvat v Moskvě. Mezitím je celé Rusko ovlivněno nadcházející konfrontací Napoleonovy armády s ruskou armádou. Pierre přesvědčuje sebe přes gematria , že Napoleon je Antikrist z knihy Zjevení . Starý princ Bolkonsky umírá na mrtvici s vědomím, že si pro jeho panství přicházejí francouzští nájezdníci. Bolkonským se nezdá být k dispozici žádná organizovaná pomoc od jakékoli ruské armády, ale Nikolaj Rostov se včas objeví na jejich panství, aby pomohl potlačit počínající selskou vzpouru. Zjistil, že ho přitahuje rozrušená princezna Maria.

Po návratu do Moskvy se vlastenecký Péťa připojí k davu v publiku cara Alexandra a podaří se mu vytrhnout sušenku vyhozenou carem z balkonového okna katedrály Nanebevzetí Panny Marie . Ve svém úsilí je málem zdrcen davy. Pod vlivem stejného vlastenectví mu otec nakonec umožňuje narukovat.

Napoleon sám je hlavní postavou v této sekci a román ho představuje živými detaily, osobně i jako myslitel a rádoby stratég. Rovněž jsou popsány dobře organizované síly více než čtyř set tisíc vojáků francouzské Grande Armée (pouze sto čtyřicet tisíc z nich ve skutečnosti mluví francouzsky), které na konci léta pochodují ruským venkovem a dostávají se na okraj města ze Smolenska . Pierre se rozhodne opustit Moskvu a jít sledovat bitvu u Borodina z nadhledu vedle ruské dělostřelecké posádky. Poté, co chvíli sledoval, začal se připojovat k nošení munice. Uprostřed vřavy zažije na vlastní kůži smrt a zničení války; Eugènovo dělostřelectvo pokračuje v bušení ruských podpůrných sloupů, zatímco maršálové Ney a Davout založili křížovou palbu s dělostřelectvem umístěným na výškách Semjonovskaja. Bitva se stane hroznou porážkou pro obě armády a skončí ve slepé uličce. Rusové však získali morální vítězství tím, že se postavili Napoleonově údajně neporazitelné armádě. Ruská armáda se druhý den stahuje, což umožňuje Napoleonovi pochodovat do Moskvy. Mezi oběťmi jsou Anatole Kuragin a princ Andrei. Anatole přijde o nohu a Andrei utrpí ránu granátem do břicha. Oba jsou údajně mrtví, ale jejich rodiny jsou v takovém chaosu, že na to nelze nikoho upozornit.

Kniha čtvrtá

Rostovové čekali do poslední chvíle, než opustili Moskvu, i poté, co vyšlo najevo, že Kutuzov ustoupil za Moskvu. Moskvané dostávají protichůdné pokyny, jak buď uprchnout, nebo bojovat. Hrabě Fjodor Rostopchin , vrchní velitel Moskvy, vydává plakáty a probouzí občany, aby svou víru vkládali do náboženských ikon , a zároveň je nabádal, aby v případě potřeby bojovali s vidlemi. Než sám uteče, dá rozkaz spálit město . Tolstoj však uvádí, že spálení opuštěného města postaveného převážně ze dřeva bylo nevyhnutelné, a zatímco Francouzi obviňují Rusy, tito viní Francouze. Rostovové se těžko rozhodují, co si vzít s sebou, ale nakonec je Nataša přesvědčí, aby naložili do svých vozíků raněné a umírající z bitvy u Borodina. Princezna Andrei, která je pro Natashu neznámá, je mezi zraněnými.

Když Napoleonova armáda konečně obsadí opuštěnou a hořící Moskvu , Pierre se vydává na donkichotskou misi s cílem zavraždit Napoleona . Stává se anonymním v celém chaosu, zbavuje se svých povinností tím, že nosí rolnické oblečení a vyhýbá se povinnostem a životnímu stylu. Jediné lidi, které vidí, jsou Nataša a část její rodiny, když opouštějí Moskvu. Nataša ho poznává a usmívá se a on si zase uvědomuje plný rozsah své lásky k ní.

Pierre zachrání život francouzskému důstojníkovi, který vstoupí do svého domova a hledá úkryt, a spolu vedou dlouhý přátelský rozhovor. Následujícího dne Pierre jde do ulice, aby obnovil svůj vražedný plán, a narazí na dva francouzské vojáky, kteří okrádají arménskou rodinu. Když se jeden z vojáků pokusí strhnout náhrdelník z krku mladé Arménce, Pierre zasáhne útokem na vojáky a je zajat francouzskou armádou. Věří, že bude popraven, ale nakonec je ušetřen. S hrůzou je svědkem popravy dalších vězňů.

Napoleonův ústup z Moskvy. Malba Adolf Northern (1828-1876)

Pierre se spřátelí se spoluvězněm Platonem Karataevem, ruským rolníkem se svatým chováním. V Karataevu Pierre konečně najde to, co hledal: poctivého člověka bezúhonného, ​​který je naprosto bez přetvářky. Pierre objevuje smysl života jednoduše interakcí s ním. Poté, co byl Pierre svědkem toho, jak francouzští vojáci drancovali Moskvu a svévolně stříleli na ruské civilisty, je nucen pochodovat s Velkou armádou během jejího katastrofálního ústupu z Moskvy v kruté ruské zimě . Po měsících soužení-během nichž Francouzi postřelili Karataeva sužovaného horečkou-Pierra konečně osvobodí ruská útočná skupina vedená Dolokhovem a Denisovem po malé potyčce s Francouzi, která vidí mladého Petyu Rostova zabitého v akci.

Mezitím se Andreje ujali a starali se o něj Rostovové, kteří prchali z Moskvy do Jaroslavle . Před koncem války se setká s Natašou a jeho sestrou Marií. Při vnitřní transformaci ztrácí strach ze smrti a odpustí Natasha v posledním činu před smrtí.

Nikolai se začne starat o finance své rodiny a po vyslechnutí Petyovy smrti opustí armádu. Naděje na uzdravení je malá. Vzhledem k ruině Rostova se necítí dobře s vyhlídkou na svatbu s bohatou Maryou Bolkonsky, ale když se znovu setkají, oba stále cítí lásku k sobě navzájem. Jak se román blíží ke konci, Pierrova manželka Hélène umírá na předávkování abortivem (Tolstoj to výslovně neuvádí, ale eufemismus, který používá, je jednoznačný). Pierre je smířen s Natašou, zatímco vítězní Rusové přestavují Moskvu. Nataša mluví o smrti prince Andreje a Pierra o Karataevovi. Oba si jsou vědomi rostoucího pouta mezi nimi při jejich úmrtí. S pomocí princezny Marie Pierre konečně najde lásku a vezme si Natashu.

Epilog ve dvou částech

první díl

První část epilogu začíná svatbou Pierra a Nataši v roce 1813. Hrabě Rostov brzy nato zemře a zanechá svého nejstaršího syna Nikolaje, aby převzal vládu nad dluhem posetým majetkem. Nikolai se ocitne s úkolem udržet rodinu na pokraji bankrotu. Jeho spravedlivé zacházení s rolníky mu získává respekt a lásku a jeho situace se zlepšuje. S Marií teď mají děti.

Nikolai a Maria se poté stěhují do Bald Hills s matkou a Sonyou, kterou podporuje po celý život. Vychovávají také osiřelého syna prince Andreje Nikolaje Andrejeviče (Nikolenka) Bolkonského.

Jako ve všech dobrých manželstvích dochází k nedorozuměním, ale páry - Pierre a Natasha, Nikolai a Maria - zůstávají oddaní svým manželům. Pierre a Natasha navštíví Bald Hills v roce 1820. V závěrečných kapitolách je naznačeno, že idealistická, chlapecká Nikolenka a Pierre se stanou součástí Decembristického povstání . První epilog končí Nikolenkou, která slíbila, že udělá něco, s čím „bude spokojený“ i jeho zesnulý otec (pravděpodobně jako revolucionář v revoltě decembristů).

Druhá část

Druhá část epilogu obsahuje Tolstého kritiku všech existujících forem mainstreamové historie. Teorie velkého člověka 19. století tvrdí, že historické události jsou výsledkem jednání „hrdinů“ a dalších velkých osobností; Tolstoj tvrdí, že to není možné kvůli tomu, jak vzácně tyto akce vedou k velkým historickým událostem. Spíše tvrdí, že velké historické události jsou výsledkem mnoha menších událostí poháněných tisíci zúčastněných jednotlivců (přirovnává to k počtu a součtu nekonečně malých). Poté argumentuje, že tyto menší události jsou výsledkem inverzního vztahu mezi nutností a svobodnou vůlí, nutnost je založena na rozumu, a proto je lze vysvětlit historickou analýzou, a svobodná vůle je založena na „vědomí“, a proto je ze své podstaty nepředvídatelná .

Recepce

Leonid Pasternak je 1893 ilustrace k válce a míru

Román, který z jeho autora udělal „skutečného lva ruské literatury “ (podle Ivana Gončarova ), se po publikaci těšil velkému úspěchu čtenářské veřejnosti a přinesl desítky recenzí a analytických esejů, z nichž některé ( Dmitrij Pisarev , Pavel Annenkov) (Dragomirov a Strakhov) tvořily základ pro výzkum pozdějších tolstojských učenců. Počáteční reakce ruského tisku na román však byla utlumena, přičemž většina kritiků se nemohla rozhodnout, jak jej zařadit. Liberální noviny Golos (Hlas, 3. dubna, #93, 1865) byly jedny z prvních, které reagovaly. Jeho anonymní recenzent položil otázku později opakovanou mnoha dalšími: „Co by to asi tak mohlo být? Do jakého žánru to máme zařadit? .. Kde je v tom fikce a kde skutečná historie?“

Spisovatel a kritik Nikolai Akhsharumov, píšící ve Vsemirny Trud (#6, 1867), navrhl, že Válka a mír není „ani kronikou, ani historickým románem“, ale spojením žánru, tato nejednoznačnost nikdy neoslabuje její nesmírnou hodnotu. Annenkov, který román také chválil, byl při pokusu o jeho zařazení stejně vágní. „Kulturní historie jedné velké části naší společnosti, její politické a sociální panorama na počátku současného století“, byl jeho návrh. „Je to [sociální] epos, historický román a rozsáhlý obraz života celého národa,“ napsal Ivan Turgeněv ve snaze definovat válku a mír v předmluvě svého francouzského překladu „Dva husaři“ (publikoval v r. Paris od Le Temps v roce 1875).

Obecně literární levice přijala román chladně. Považovali to za postrádající společenskou kritiku a dychtivé po myšlence národní jednoty. Jak kritik Varfolomey Zajcev uvedl, chápali jeho hlavní chybu jako „neschopnost autora vykreslit v jeho románu nový druh revoluční inteligence“ . Články D. Minajeva , Vasilije Bervi-Flerovského  [ ru ] a N. Shelgunova v časopise Delo charakterizovaly román jako „postrádající realismus“, ukazující jeho postavy jako „kruté a drsné“, „mentálně ukamenované“, „morálně zkažené“ a propagující „filozofie stagnace“. Přesto Michail Saltykov-Schedrin , který nikdy svůj názor na román veřejně nevyjádřil, v soukromé konverzaci údajně projevil potěšení z „toho, jak silně tento hrabě bodl naši vyšší společnost“. Dmitrij Pisarev ve svém nedokončeném článku „Russian Gentry of Old“ ( Staroye barstvo , Otechestvennye Zapiski , #2, 1868), zatímco chválil Tolstého realismus v zobrazování členů vysoké společnosti, byl stále nespokojen s tím, jak autor, jak to viděl, „idealizoval“ starou šlechtu, vyjadřující „nevědomé a zcela přirozené něhy vůči“ ruskému dvoryanstvu . Na opačné frontě konzervativní tisk a „vlasteneckí“ autoři (mezi nimi AS Norov a PA Vyazemsky) obvinili Tolstého z vědomého překrucování historie roku 1812, znesvěcení „vlasteneckých pocitů našich otců“ a zesměšňování dvoryanstva.

Jedním z prvních komplexních článků o románu byl článek Pavla Annenkova, publikovaný v #2, 1868 vydání Vestnik Evropy . Kritik ocenil Tolstého mistrovské ztvárnění válečného muže, žasl nad složitostí celé skladby, organicky spojující historická fakta a fikci. „Oslnivou stránkou románu“ podle Annenkova byla „přirozená jednoduchost, s níž [autor] přenáší světské záležitosti a velké společenské události až na úroveň postavy, která je jejich svědkem“. Annekov se domníval, že historická galerie románu není kompletní se dvěma „velkými raznotchintsys “, Speranským a Arakcheevem , a litoval skutečnosti, že se autor přestal zavádět do románu „tento relativně drsný, ale originální prvek“. Nakonec kritik nazval román „celou epochou ruské fikce“.

Slavofilové prohlásili Tolstého za svého „ bogatyra “ a vyhlásili Válku a mír „Biblí nové národní myšlenky“. Několik článků o válce a míru bylo publikováno v letech 1869–70 v časopise Zarya od Nikolaje Strakhova . „ Válka a mír je geniální dílo, které se rovná všemu, co ruská literatura vytvořila dříve“, prohlásil v prvním, menším eseji. „Nyní je zcela zřejmé, že od roku 1868, kdy byla vydána Válka a mír, se podstata toho, čemu říkáme ruská literatura, zcela změnila a získala novou podobu a význam,“ pokračoval kritik později. Strakhov byl prvním kritikem v Rusku, který prohlásil Tolstého román za mistrovské dílo na úrovni dosud neznámé v ruské literatuře. Přesto, jako opravdový slavofil, nemohl v románu nevidět propagaci hlavních slovanofilských myšlenek „nadřazenosti mírné ruské postavy nad dravým evropským druhem“ (podle vzorce Apollona Grigorjeva ). O několik let později, v roce 1878, Tolstoj při diskusi o Strakhovově vlastní knize Svět jako celek kritizoval jak Grigorjevův koncept („ruské mírnosti vs. západní bestiality“), tak Strakhovovu interpretaci.

Bitva u Schöngrabernu od K.Bujnitského

Mezi recenzenty byli vojáci a autoři specializující se na válečnou literaturu. Většina vysoce hodnotila rafinovanost a realističnost Tolstého bojových scén. N. Lachinov, člen štábu novin Russky Invalid (#69, 10. dubna 1868), nazval scény bitvy u Schöngrabernu „nesoucí nejvyšší stupeň historické a umělecké pravdivosti“ a zcela souhlasil s autorovým pohledem na bitvu u Borodina , což někteří jeho odpůrci zpochybnili. Armádní generál a uznávaný vojenský spisovatel Michail Dragomirov v článku publikovaném v Oruzheiny Sbornik ( The Military Almanac , 1868–70), zatímco zpochybňuje některé Tolstého myšlenky týkající se „spontánnosti“ válek a role velitele v bitvách, poradil všem důstojníci ruské armády používali jako stolní knihu válku a mír , přičemž její bojové scény označili za „nesrovnatelné“ a „sloužící jako ideální příručka ke každé učebnici teorií vojenského umění“.

Na rozdíl od profesionálních literárních kritiků většina nejvýznamnějších ruských spisovatelů té doby román z celého srdce podporovala. Gončarov, Turgeněv, Leskov, Dostojevskij a Fet jsou všichni svědky toho, že vyhlásili válku a mír za mistrovské dílo ruské literatury. Ivan Goncharov v dopise 17. července 1878 adresovaném Piotr Ganzen mu poradil, aby se rozhodl pro překlad do dánské války a míru , a dodal: „To je pozitivně to, co by se dalo nazvat ruskou Ilias . představí galerii velkých mužů namalovanou živým štětcem velkého mistra ... Toto je jedno z nejhlubších, ne -li nejhlubších literárních děl vůbec “. V roce 1879 Goncharov , nešťastný z toho, že si Ganzen zvolil pro začátek Annu Kareninu , trval na tom: „Válka a mír je neobyčejná báseň románu, co do obsahu i provedení. Slouží také jako památník na slavnou epochu ruské historie, ať už vás postaví cokoli. Take je kolos, bronzová socha. I [románové] drobné postavy nesou všechny charakteristické rysy ruského lidu a jeho života. “ V roce 1885 Goncharov, vyjadřující spokojenost s tím, že Tolstoyova díla byla do té doby přeložena do dánštiny, znovu zdůraznil nesmírný význam války a míru . „Hrabě Tolstoj se tady (v Rusku) opravdu vznáší nad všemi ostatními,“ poznamenal.

Fjodor Dostojevskij (v dopise Strakhovovi z 30. května 1871) popsal válku a mír jako „poslední slovo pronajímatelovy literatury a v tom brilantní“. V návrhové verzi knihy The Raw Youth popsal Tolstého jako „historiograf dvoryanstva , respektive jeho kulturní elity“. „Objektivita a realismus dodávají všem scénám nádherné kouzlo a po boku talentovaných lidí, cti a povinností odhaluje mnoho šmejdů, bezcenných bláznů a bláznů,“ dodal. V roce 1876 Dostojevskij napsal: „Mým silným přesvědčením je, že spisovatel beletrie musí mít nejhlubší znalosti - nejen o poetické stránce svého umění, ale také o realitě, s níž se zabývá, v jejím historickém i současném kontextu. [v Rusku], pokud to vidím, v tom vyniká pouze jeden spisovatel, hrabě Lev Tolstoj. “

Nikolai Leskov , poté anonymní recenzent v Birzhevy Vestnik ( The Stock Exchange Herald ), napsal několik článků, které velmi chválily válku a mír , a nazvaly ji „vůbec nejlepším ruským historickým románem“ a „chloubou současné literatury“. Leskov žasl nad realismem a faktickou pravdivostí Tolstého knihy a myslel si, že autor si zaslouží zvláštní uznání za „pozvednutí ducha lidu na vysoký piedestal, který si to zaslouží“. „Zatímco autor nejpropracovaněji pracoval na jednotlivých postavách, očividně nejpilněji studoval charakter národa jako celku; život lidí, jejichž morální síla se začala soustředit v armádě, která přišla do boje s mocným Napoleonem. V tomto ohledu lze román hraběte Tolstého považovat za epos Velké národní války, která dosud měla své historiky, ale nikdy neměla své zpěváky, “napsal Leskov.

Afanasy Fet v dopise Tolstého z 1. ledna 1870 vyjádřil svou velkou radost z románu. „Dokázali jste nám velmi podrobně ukázat tu druhou, světskou stránku života a vysvětlit, jak organicky živí její vnější, hrdinskou stránku,“ dodal.

Ivan Turgeněv postupně přehodnotil svou počáteční skepsi k historickému aspektu románu a také ke stylu Tolstého psychologické analýzy. Ve svém článku z roku 1880 napsaném formou dopisu adresovaného Edmondovi Abouovi, redaktorovi francouzských novin Le XIX e Siècle , Turgeněv popsal Tolstého jako „nejpopulárnějšího ruského spisovatele“ a Válku a mír jako „jednu z nejpozoruhodnějších knih. našeho věku “. „Toto rozsáhlé dílo má ducha eposu, kde byl život Ruska na počátku našeho století obecně a podrobně vytvořen rukou skutečného mistra ... Způsob, jakým hrabě Tolstoj vede své pojednání, je inovativní a originální. Toto je skvělé dílo velkého spisovatele a je v něm skutečné, skutečné Rusko, “napsal Turgeněv. Bylo to do značné míry způsobeno Turgeněvovým úsilím, že román začal získávat popularitu u evropského čtenářství. První francouzské vydání Války a míru (1879) vydláždilo cestu celosvětovému úspěchu Lva Tolstého a jeho děl.

Od té doby mnoho světoznámých autorů chválí válku a mír jako mistrovské dílo světové literatury. Gustave Flaubert vyjádřil své potěšení v dopise z ledna 1880 Turgeněvovi, který napsal: „Toto je prvotřídní dílo! Jaký umělec a jaký psycholog! První dva svazky jsou vynikající. Kdysi jsem při čtení vyslovoval skřeky radosti. mocný, opravdu velmi silný. " Později John Galsworthy nazval válku a mír „nejlepším románem, jaký kdy byl napsán“. Romain Rolland , který si pamatoval, jak četl román jako student, napsal: "Toto dílo, stejně jako samotný život, nemá žádný začátek, žádný konec. Je to život sám ve svém věčném pohybu." Thomas Mann považoval válku a mír za „vůbec největší válečný román v dějinách literatury“. Ernest Hemingway přiznal, že to bylo od Tolstého, že se učil, jak „psát o válce tím nejpřímějším, nejupřímnějším, nejobjektivnějším a nejostřejším způsobem“. „Neznám nikoho, kdo by mohl psát o válce lépe než Tolstoj,“ prohlásil Hemingway ve svých 1955 Muži ve válce. Antologie Nejlepší válečné příběhy všech dob .

Isaak Babel po přečtení Války a míru řekl: „Kdyby svět uměl psát sám, psal by jako Tolstoj.“ Tolstoj "nám dává jedinečnou kombinaci 'naivní objektivity' ústního vypravěče se zájmem o detaily charakteristické pro realismus. To je důvod naší důvěry v jeho prezentaci."

Anglické překlady

Válka a mír byla přeložena do mnoha jazyků. Byl několikrát přeložen do angličtiny, počínaje Clarou Bell, která pracuje z francouzského překladu. Překladatelé Constance Garnett a Louise a Aylmer Maude znali Tolstého osobně. Překlady se musí vypořádat s často zvláštní syntaxí Tolstého a jeho zálibou v opakování. Pouze asi 2 procenta války a míru jsou ve francouzštině; Tolstoj odstranil Francouze v revidovaném vydání z roku 1873, aby je později obnovil. Většina překladatelů následuje Garnetta, který si ponechává francouzštinu; Briggs a Shubin oba nepoužívají francouzštinu, zatímco Pevear-Volokhonsky a Amy Mandelkerova revize překladu Maude si francouzštinu plně zachovávají.

Seznam anglických překladů

(Translátory uvedeny.)

Kompletní překlady:

Zkrácený překlad:

Překlad návrhu z roku 1863:

  • Andrew Bromfield (HarperCollins, 2007). Cca. O 400 stran kratší než anglické překlady hotového románu

Porovnání překladů

V Encyklopedii literárního překladu do angličtiny to akademik Zoja Pavlovskis-Petit říká o překladech Války a míru dostupných v roce 2000: „Ze všech překladů Války a míru je Dunniganův (1968) nejlepší. ... Na rozdíl od ostatních překladačů Dunnigan dokonce uspěje s mnoha charakteristickými ruskými lidovými výrazy a příslovími ... Je věrná textu a neváhá svědomitě vykreslit detaily, které mohou neznalým připadat matoucí: například prohlášení, že Borisova matka vyslovil své jméno s důrazem na o - což je pro ruského čtenáře údaj o afektu staré dámy. “

O překladu Garnetta Pavlovskis-Petit píše: "její ... Válka a mír je často nepřesná a obsahuje příliš mnoho anglicismů. Její styl je nešikovný a urputný, pro Tolstoiho velmi nevhodný." K Maudesovu překladu poznamenává: „Měl to být nejlepší překlad, ale Maudesův nedostatek obratnosti při řešení ruského lidového idiomu a jejich stylu obecně umístil tuto verzi pod Dunniganův.“ Dále komentuje Edmondsův revidovaný překlad, dříve Penguin : „[to] je práce zdravého učence, ale ne nejlepšího překladatele; často chybí vynalézavost a představivost při používání angličtiny ... slušný překlad, ale ne na úrovni Dunniganu nebo Maude. “

Adaptace

Film

Televize

Hudba

Opera

  • Na základě návrhu německého režiséra Erwina Piscatora v roce 1938 složil ruský skladatel Sergej Prokofjev svou operu Válka a mír (op. 91, libreto Mira Mendelsona) podle tohoto epického románu ve čtyřicátých letech minulého století. Kompletní hudební dílo mělo premiéru v Leningradu v roce 1955. Jednalo se o první operu, která byla veřejně uvedena v opeře v Sydney (1973).

Divadlo

Rádio

  • Služba BBC Home Service vysílala od 17. ledna do 7. února 1943 osmidílnou adaptaci Waltera Peacocka se dvěma epizodami každou neděli. Všechny kromě poslední splátky, která trvala jednu a půl hodiny, byly dlouhé jednu hodinu. Leslie Banks hrála Pierra, zatímco Celia Johnson byla Natasha.
  • V prosinci 1970 rozhlasová stanice Pacifica WBAI odvysílala čtení celého románu ( překlad Dunnigan z roku 1968 ), které přečetlo přes 140 celebrit a obyčejných lidí.
  • Zdramatizovaná adaptace plného obsazení ve 20 dílech, kterou upravil Michael Bakewell, byla vysílána BBC mezi 30. prosincem 1969 a 12. květnem 1970 s obsazením včetně Davida Bucka, Kate Binchy a Martina Jarvise.
  • Zdramatizovanou adaptaci plného obsazení v deseti dílech napsali Marcy Kahan a Mike Walker v roce 1997 pro BBC Radio 4 . Inscenace získala v roce 1998 cenu Talkie za nejlepší drama a měla délku přibližně 9,5 hodiny. To bylo režírované Janet Whitaker a představil Simon Russell Beale , Gerard Murphy, Richard Johnson a další.
  • Na Nový rok 2015 vysílalo BBC Radio 4 dramatizaci po dobu 10 hodin. Dramatizaci dramatika Timberlaka Wertenbakera režírovala Celia de Wolff a hráli Paterson Joseph a John Hurt . Doprovázel jej Tweetalong: živé tweety po celý den, které knize nabídly hravého společníka a obsahovaly souhrny zápletek a zábavné komentáře. Informační kanál Twitter také sdílel mapy, rodokmeny a plány bitev.

Viz také

Reference

externí odkazy