Waxhaw people - Waxhaw people

Waxhaw
Waxhau
Celková populace
Zaniklý jako kmen
Regiony s významnou populací
 USA (historicky Severní Karolína , Jižní Karolína )  
Jazyky
Siouan-Catawban jazyky
Náboženství
Domorodý

Waxhaw (označované také jako Wisacky, na Gueça a případně Wastana a Weesock) byl kmen pocházející z čeho být nyní hrabství Lancaster , v Jižní Karolíně; a Union a Mecklenburg v Severní Karolíně, kolem oblasti dnešní Charlotte . Waxhaw byli příbuzní s dalšími blízkými jihovýchodními kmeny Siouian, jako jsou Catawba a Sugeree . Předpokládá se, že byly kulturně ovlivněny mississippskou kulturou .

Někteří vědci naznačují, že Waxhaw mohla být spíše pásmem Catawby než zřetelně oddělenými lidmi, vzhledem k podobnosti toho, co je známo o jejich jazyce a zvycích. Výrazný zvyk, který sdíleli, zplošťoval čelo jednotlivců jako kojenců; jediná skupina lidí, která tak činí na jihovýchodě Spojených států, je Choctaw . Zploštění hlavy dalo Waxhawovi výrazný vzhled se širokými očima a skloněnými čely. Proces zahájili při narození svázáním kojence s plochou deskou. Širší oči prý poskytly Waxhawovi loveckou výhodu.

Typická obydlí Waxhaw byla podobná obydlím jiných národů v regionu. Byly pokryty kůrou. Obřadní budovy však byly obvykle doškovou s rákosím a bullgrass . Lidé v těchto obecních domech pořádali slavnostní tance, domorodé shromáždění a další důležité obřady.

Ohledně doby rozpuštění kmene panuje nejistota: historici Peter Moore a William Ramsey předpokládají, že se rozpadli bezprostředně po válce Yamasee proti anglickým kolonistům na počátku 18. století. Moore navrhl, že přežívající Waxhaw buď sloučeno s Cheraw nebo cestovali na jih s Yamasee . Existuje další teorie, pocházející z historie Roberta Neye McNeelyho v kraji Union, publikovaná v roce 1912, že Waxhaw pokračoval jako nezávislý kmen až do 40. let 17. století, ale zdá se, že mu chybí podpora primárních zdrojů.

Možné zotročení Tomahittany

V roce 1673 zůstal Gabriel Arthur u Tomahittanů a tvrdil, že mezi nimi žijí členové kmene „Weesock“ jako váleční otroci. Historik John R. Swanton navrhl, že „Weesock“ byl ve skutečnosti Waxhaw Arthur prohlášen „všechny děti, které berou, jsou s nimi vychovávány, protože Ianesaryes patří mezi vaše Turky.“ odkazující Janissaries z Osmanské říše

Válka Tuscarora

Během války v Tuscaroře v roce 1711 zaznamenal jihokarínský kolonista John Barnwell 27 válečníků Waxhaw pod velením kapitána Jacka, kteří se účastnili jeho expedice zaútočit na Tuscaroru podél řeky Neuse. Jednotka kapitána Jacka byla označována jako společnost Essaw Company a obsahovala válečníky Wateree, Sugaree, Catawba, Sutaree, Waxhaw, Congaree a Sattee, celkem 155 mužů. Byla to možná jediná společnost na expedici, které velel domorodý Američan. Barnwell popisuje použití společnosti kapitána Jacka k provedení zahalujícího manévru bažinou během jeho útoku na město Kenta v Tuscaroře. Tato společnost byla také uvedena jako společnost podílející se na dobývání Fort Narhontes. Celá společnost kapitána Jacka (která zahrnovala Waxhaw) opustila výpravu Johna Barnwella počátkem února; využili události, která jim způsobila přenocování oddělené od Barnwellu řekou. Barnwell tvrdil, že odešli, aby prodali otroky, které zajali během bojů s Tuscarorou.

Historik William Ramsey spekuloval, že zapojení Waxhawů do této války znepřátelilo iroquoianské spojence Tuscarory: Seneca a Mohawk z New Yorku a vedlo k tomu, že poslední dva kmeny zahájily nájezdy proti Waxhawům, které mohly pokračovat v Yamasee válce v roce 1715. Ramsey uvádí selhání kolonistů při ochraně Waxhaw před nepřátelskými útoky jako katalyzátor pro rozhodnutí Waxhaw připojit se k Yamasee v jejich válce proti kolonii v Jižní Karolíně.

Yamasee válka

Během války v Yamasee v roce 1715 byli Waxhaw stejně jako jejich sousedé z Catawby sladěni s Yamasee Confederation . Rev. Francis Le Jau ve svých dopisech misijní organizaci se sídlem v Londýně vyprávěl o útoku zahájeném Catawbou a jejich sousedy dne 17. května 1715 proti osadě Goose Creek v Jižní Karolíně. Ačkoli Le Jau nezmínil Waxhaw jménem, ​​je pravděpodobné, že byli zahrnuti do skupiny, na kterou odkazoval, když napsal „..toto tělo severních indiánů je směsicí Catabaws, Sarraws, Waterees atd.“

Domorodí Američané měli nejprve úspěch v Goose Creek, kde přepadli a porazili 90 mužů pod velením Thomase Barkera, zeťa plukovníka Jamese Moora. Barker a jeho muži byli přivedeni do zálohy indiánským otrokem, kterého osvobodil plk. Moore. Barker a 26 jeho mužů bylo zabito. Po porážce kapitána Barkera rychle následovali Yamasee a Waxhaw obléhající malou pevnost obsazenou 30 muži, bílými i černými; rychle to padlo. V červenci byli indiánští válečníci poraženi a vyhnáni z Goose Creek George Chicken . Krátce po této porážce uzavřela Catawba mír s Jižní Karolínou. V procesu zapnuli Waxhaw a pravděpodobně je zničili jako kmen.

Reference

Charakteristický
  1. ^ Lederer, John; Cumming, William (1958). Objevy Johna Lederera: S nepublikovanými dopisy o Ledererovi guvernérovi Johnovi Winthropovi Jr. a Esej o indiánech Ledererových objevů Douglase L. Rights a Williama P. Cumminga . Charlottesville: University of Virginia Press.
  2. ^ Beck, Robin (2013). Chiefdoms, Collapse, and Coalescence In the Early American South . Cambridge: Cambridge University Press.
  3. ^ Winsor, Justin (1884). Narativní a kritické dějiny Ameriky . Houghton, Mifflin and Company. p. 346.
  4. ^ a b Swanton, John Reed (2003). Indické kmeny Severní Ameriky . ISBN 9780806317304.
  5. ^ Moore, Peter (2007). Svět dřiny a sváru . Columbia, SC: University of South Carolina Press.
  6. ^ „Calendar of State Papers: Colonial Series“ . 1889.
  7. ^ Barnwell, John (1898). „Journal of John Barnwell“. Virginia Magazine of History and Biography . 5 : 391–402.
  8. ^ Beck, Robin (2013). Chiefdoms, Collapse a Coalescence in the Early American South . New York, NY: Cambridge University Press. p. 198.
  9. ^ Le Jau, Francis (1956). Carolina Chronicle Dr. Francis Le Jau, 1706-1717 . Berkeley: Kalifornská univerzita. p. 163.