Wei Zheng - Wei Zheng

Wei Zheng 魏徵
Socha Wei Zheng
narozený	580 Okres Julu , Xingtai , Hebei
Zemřel	643 (ve věku 62–63) Xi'an , Shaanxi
Ostatní jména
obsazení	Politik, historik
Pozoruhodná práce	Kniha Sui
Manžel / manželka	Lady Pei
Děti
Rodiče)

Wei Zheng (580–643), zdvořilostní jméno Xuancheng , posmrtně známé jako vévoda Wenzhen z Zheng , byl čínský politik a historik. Působil jako kancléř dynastie Tang asi 13 let za vlády císaře Taizonga . Byl také vedoucím redaktorem oficiální historie dynastie Sui , Knihy Sui , která byla složena v roce 636.

Wei Zheng se narodil v chudé rodině v moderním Hebei a v mládí se připojil k povstání Li Mi proti dynastii Sui . Poté, co se Li Mi podrobil říši Tang, se Wei Zheng stal úředníkem Tangu a nakonec sloužil ve štábu Li Jianchenga , korunního prince a nejstaršího syna císaře Gaozu , zakladatele dynastie Tang. Jako takový sloužil proti zájmům Li Jianchengova mladšího bratra Li Shimin (princ Qin), s nímž byl Li Jiancheng uzavřen v intenzivní rivalitě. V roce 626 Li Shimin přepadl a zabil Li Jianchenga a poté fakticky přinutil císaře Gaozu, aby mu dal trůn. Namísto potrestání Wei Zhenga na něj však zapůsobila Weiova věrnost Li Jianchengovi a z Weiho udělal důležitého úředníka, případně kancléře. Povýšení Wei Zhenga na tuto pozici mu poskytlo mnohem širší svobodu kritizovat ostatní, zejména císaře, než ostatní soudní úředníci. Zdůrazňoval slušnost a byl proti nadměrnému rozšiřování státu. Jeho rady a kritika nebyly vždy přijímány, ale v souladu s konfuciánskou etiketou císař jeho návrhy s určitou pravidelností přijímal .

Po smrti Wei Zhenga v roce 643 císař poznamenal, že je zrcadlem, které ukazuje chyby soudu, a postavil mu propracovanou hrobku poblíž jeho vlastní císařské hrobky a zasnoubil jednu ze svých dcer, princeznu Hengshan, Wei Shuyu (魏叔玉), Syn Wei Zhenga. Následně v důsledku falešných obvinění ostatních u soudu byl zničen kamenný pomník, který císař Taizong postavil Wei Zhengovi, a císař Taizong zrušil plánované manželství mezi princeznou Hengshan a Wei Shuyu. Po neúspěchu tažení proti Goguryeovi v roce 646 však císař Taizong v domnění, že by mu Wei Zheng zabránil v pokračování kampaně, žil déle, kamenný památník obnovil. Účinek a vliv Wei Zhenga zkoumal mnoho historiků dlouho po jeho smrti. Wei Zheng je také v některých částech Tchaj -wanu ctěn jako menší bůh dveří .

Pozadí

Wei Zheng se narodil v roce 580, krátce před založením dynastie Sui v roce 581. Jeho rodina pocházela z Julu Commandery (鉅鹿, zhruba moderní Xingtai , Hebei ). Jeho otec Wei Changxian (魏長賢) byl během severního Qi krajským soudcem . Wei ztratil otce v raném věku a byl chudý, ale měl velká očekávání, nestaral se o zbohatnutí. V jednu chvíli se stal taoistickým mnichem. Upřednostňoval studium, a když viděl, že vláda císaře Yanga ze Sui začíná způsobovat, že Sui upadá do stavu zmatku, věnoval pozornost zejména strategickým dílům.

Služba pod Li Mi

Na konci vlády císaře Yanga došlo k mnoha povstáním proti vládě Sui. Jeden z hlavních vedl Li Mi, vévoda z Wei. V roce 617 se generální tajemník Wuyang Commandery (武 陽, součást moderního Handanu , Hebei ) Yuan Baozang (元 寶藏) vzbouřil také proti Sui a podrobil se Li Mi. Pozval Wei Zhenga, aby sloužil u jeho zaměstnanců jako jeho sekretářka. Wei následně vypracoval podání z Yuan do Li Mi, což naznačuje, že Li Mi zaútočil a zmocnil se nedalekého velitelství Wei (魏郡, také součást moderního Handanu) a velkého skladu potravin, který postavil císař Yang, Liyang Storage (黎陽 倉, v moderním Hebi , Henan ). Na Li Mi to udělalo dojem, a když zjistil, že Wei napsal podání, požádal Yuana, aby mu Wei poslal. Následně z Wei udělal svou sekretářku.

V roce 618 byl Li Mi připraven k velké konfrontaci s generálem Sui Wang Shichongem , který převzal moc ve východním hlavním městě Luoyang jako regent posledního Suiho císaře Yang Tonga (vnuka císaře Yanga). Wei hovořil s generálním tajemníkem Li Mi Zheng Ting (鄭 頲), obhajoval, že Li Mi zaujal obranný postoj, odmítl zapojit Wanga a vyčerpat Wangovy zásoby potravin. Zheng návrh odmítl a návrh zjevně nebyl Li Mi nikdy předložen. Následně, když Li Mi najal Wanga, Wang ho porazil. Věřil, že se již nemůže proti Wangovi udržet, Li Mi uprchl na území dynastie Tang a vzdal se císaři Gaozuovi z Tangu . Wei ho následoval na území Tangu. Následně s generálmajorem Li Mi Xu Shiji (později známým jako Li Shiji) stále držel region Liyang, Wei požádal, aby ho císař Gaozu poslal do Liyangu, aby přesvědčil Xu, aby se také podrobil Tangu. Xu to udělal.

Vláda císaře Gaozu

Na jaře 619, kdy byl Yuan Baozang napaden Yuwen Huaji císařem Xu (který vedl převrat, který zabil císaře Yanga v roce 618), Wei šel do Yuan, aby ho přesvědčil, aby se podrobil Tangu. Yuan to udělal. Wei se následně zjevně vrátil do Liyangu. V zimě 619, kdy Dou Jiande Prince of Xia, jeden z hlavních Tangových rivalů, napadl a zajal Liyang, Wei byl mezi lidmi zajatými Dou, spolu s bratrancem císaře Gaozu Li Shentongem (李 神通) princem Huai'an, Císař Gaozu sestra princezna Tong'an a Li Shiji otec Li Gai (李 蓋). (Li Shiji nebyl zajat, ale o několik dní později se cítil nucen vzdát se také Douovi, protože jeho otec se stal zajatcem.) Dou udělal Weiho tajemníkem.

V roce 621 byl Dou při pokusu pomoci Wangovi v obklíčení Luoyangu generálem Tang Li Shimin princem Qin (syn císaře Gaozu) poražen a zajat Li Shiminem. Úředníci Xia zpočátku uprchli zpět do prefektury Ming v prefektuře Ming (洺 州, v moderním Handanu také) následně se rozhodli vzdát a Wei následoval Pei Ju zpět do hlavního města Tang Chang'an . Císaře Gaozu nejstarší syn Li Jiancheng korunní princ už dlouho neslyšel Wei talentu a pozval Wei sloužit jako jeho knihovníka. V roce 622, kdy Douův generál Liu Heita povstal proti Tangu a zajal většinu bývalého území Xia, Wei a další zaměstnanec Wang Gui navrhli Li Jianchengovi, že kvůli úspěchům a slávě Li Shimin představuje hrozbu pro Li Jiancheng, a že Li Jiancheng potřeboval nějaká vlastní vítězství - což naznačuje, že by se měl dobrovolně zaútočit na Liu. Li Jiancheng souhlasil a později v roce 622 rozdrtil Liuovy síly. (Liu byl zraden jeho vlastním podřízeným Zhuge Dewei (諸 葛德威) na začátku roku 623 a obrátil se k Li Jiancheng; Li Jiancheng ho zabil.) Jak se rivalita bratrů v průběhu roku stupňovala, Wei opakovaně navrhl Li Jianchengovi, že musí jednat jako první a zabít Li Shimin. Li Jiancheng se k tomu nemohl odhodlat.

V roce 626 však Li Shimin v domnění, že ho Li Jiancheng zabije, přepadl Li Jiancheng a dalšího bratra, který podporoval Li Jianchenga, Li Yuanji prince Qi, u brány Xuanwu a zabil je. Poté účinně přinutil císaře Gaozu, aby mu vytvořil korunního prince. Zavolal Weiho a pokáral ho: „Proč jsi nám odcizil bratry?“ Weiho kolegové se o něj všichni báli, ale Wei místo toho, aby prosil o odpuštění, odvážně prohlásil: „Kdyby korunní princ poslouchal má slova, neutrpěl by tuto katastrofu.“ Na Li Shimin, na kterého zapůsobil samotný Wei, tato odpověď dále zapůsobila, změnil svůj postoj a choval se k Wei s respektem a pozval Weiho, aby sloužil svým vlastním zaměstnancům. Následně, když poslal Weiho na misi k uklidnění východních prefektur, Wei věřil, že by nikdo nevěřil slovům Li Shimin, že zaměstnanci Li Jiancheng a Li Yuanji budou ušetřeni, pokud někteří z nich, poté zatčeni, nebudou propuštěni, nařídil jim propuštění - čin, který Li Shimin potěšil a zapůsobil na něj. Později v roce 626 císař Gaozu odevzdal trůn Li Shiminovi (jako císař Taizong). Wei nadále sloužil v císařské správě.

Vláda císaře Taizonga

Poté, co císař Taizong usedl na trůn, vytvořil Weiho barona z Julu. Později v roce 626, kdy císař Taizong pohřbil Li Jianchenga a Li Yuanji s vyznamenáním císařským princům, Wei Zheng a Wang Gui požádali o povolení zúčastnit se pohřebního průvodu. Císař Taizong souhlasil a dále nařídil, aby se všichni úředníci, kteří sloužili v štátech Li Jianchenga a Li Yuanji, zúčastnili pohřebního průvodu.

Říkalo se, že když císař Taizong poprvé usedl na trůn, hledal způsoby, jak zlepšit své panování. Protože věřil, že Wei má skvělé schopnosti v řízení, často pozýval Weiho do své vlastní ložnice, aby s ním hovořil. Wei měl odvahu promluvit za to, co považoval za správné, a císař Taizong často jeho návrhy rád přijal. V roce 627, když se říkalo, že Feng Ang (馮 盎), bývalý úředník Sui, který se podrobil Tangu před několika lety, zahájil povstání a císař Taizong chtěl vyslat síly k útoku na Feng, Wei to nedoporučoval a ukázal zjistil, že Feng nepostoupil mimo vlastní území a zdálo se, že se prostě bojí, že byl obviněn ze zrady. Na Weiin návrh poslal císař Taizong úředníka Li Gongyana (李 公 淹), aby utěšil Feng; Feng poté ukázal své podřízení tím, že poslal svého syna Feng Zhidai (馮 智 戴), aby následoval Li Gongyana do Chang'anu, aby vzdal poctu císaři Taizongovi. Císař Taizong potěšen: „Wei mě nechal poslat posla a v důsledku toho byl region Lingnan zpacifikován, lépe než kdyby bylo posláno 100 000 mužů. Musí dostat ocenění.“ Wei ocenil hedvábím. V té době také udělal z Weiho zástupce vedoucího odboru pro státní záležitosti .

Později téhož roku byl Wei obviněn z nepotismu . Císař Taizong nechal vyšetřovat císařského cenzora Wena Yanba a Wen nenašel žádný důkaz o špatném jednání. Wen přesto císaři Taizongovi prohlásil: „Wei se nestaral o veřejné vnímání ani o zdání střetu zájmů . I když neměl žádný neoprávněný záměr, měl by být stále pokárán.“ Císař Taizong souhlasil a pokáral Weiho, ale Wei odmítl tuto výtku přijmout a císař Taizong později tuto výtku odvolal poté, co dospěl k závěru, že Wei je správná. V průběhu celé Weiho kariéry se z toho stal vzor - že Wei se navzdory hněvu císaře Taizonga odvážil mluvit proti císařovým názorům nebo jednáním, a přestože císař Taizong nepřijal vše, co Wei řekl, vždy se k Wei choval s respektem.

V roce 629 císař Taizong udělal z Weiho hlavu palácové knihovny , ale dal mu dodatečné označení Canyu Chaozheng (參 豫 朝政), čímž se stal de facto kancléřem . Později téhož roku, když asistent cenzora Quan Wanji (權萬 紀) obvinil kancléře Fang Xuanling a Wang Gui z nevhodného výběru úředníků, císař Taizong původně nařídil Hou Junji, aby vyšetřila. Wei však poukázal na to, že Fang i Wang byli důvěryhodní úředníci, kteří by měli mít volnou ruku a neměli by si vybírat podrobnosti o svých činech. Císař Taizong souhlasil a vyšetřování zrušil.

V roce 630, generál Li Jing se zasadil těžkou ránu silám a východní Tujue ‚s Jiali Khan Ashina Duobi a později ten rok po Ashina Duobi byl zachycen, Eastern Tujue náčelníci předložen Tang. Císař Taizong požadoval názory na to, co dělat s lidmi východní Tujue. Existovalo mnoho různých názorů, ale dva názory, které císař Taizong považoval za nejdůležitější, byly názory Wena a Weiho, kteří před císařem Taizongem značně debatovali. Wen tvrdil, že v souladu s precedenty toho, co východní dynastie Han dělala s Xiongnu , by lidé z východní Tujue měli být umístěni uvnitř hranic Tangu, ale organizováni v kmenové formě, aby sloužili jako obranný perimetr na severní hranici. Wei prosazoval, aby lidé z východní Tujue byli umístěni severně od hranic Tangu, a věřili, že pokud by byli umístěni uvnitř hranic Tang, představovali by hrozbu. Wen však tvrdil, že lidé z východní Tujue mohou být nakonec asimilováni a stát se přínosem pro stát Tang, a císař Taizong s Wenem souhlasil. Založil 10 prefektur k usídlení lidí z východní Tujue a učinil hlavní náčelníky prefekty, přičemž pozval řadu východních tuujských šlechticů, aby sloužili jako generálové v Chang'anu.

Koncem roku 630 byl Qu Wentai (麴 文 泰), král Gaochangu , připraven dorazit do Chang'anu, aby vzdal poctu císaři Taizongovi. Když to uslyšely ostatní státy Xiyu , chtěly poslat také vyslance a císař Taizong původně nařídil Quovu oficiální Yandu Gegan (厭 怛 紇 干) zpět do Gaochangu, aby shromáždil emisary, aby je zavedli do Chang'anu. Wei nedoporučoval to dělat - poukazoval na to, že pokud by se to stalo, Tang by se hluboce zapojil do záležitostí Xiyu a že stát Tang ještě nebyl v pozici, aby tak učinil. Císař Taizong souhlasil a nařídil Yandě zastavit.

V roce 631, navzdory radě Wei proti tomu, císař Taizong začal zřizovat feudální schéma, kde by velkým přispěvatelům do vlády Tangu byly přiděleny posty prefekturních prefektů, které zdědí jejich potomci. (Následně však kvůli odporu ostatních úředníků-z nichž nejsilnější byl od švagra císaře Taizonga Zhangsun Wuji- císař Taizong feudální schéma zrušil.)

V roce 632 císař Taizong na naléhání mnoha úředníků, kteří věřili, že by měl jít na horu Tai, aby vzdal poctu nebi a zemi (známý jako Fengshan ), zvažoval, že tak učiní, ale Wei byl proti, a to vedlo ke slavnému rozhovoru mezi nimi , který předvedl Weiho osobní filozofii proti nadměrnému rozšiřování stavu:

Císař Taizong se zeptal: „Vy jste proti mému vedení Fengshanu . Je to tak, že moje úspěchy nebyly dost velké?“ Wei odpověděl: „Jsou dost skvělí.“ Císař Taizong se zeptal: „Je to tak, že moje ctnosti nebyly dost velké?“ Wei odpověděl: „Jsou dost skvělí.“ Císař Taizong se zeptal: „Je to tak, že Čína není dostatečně uklidněna?“ Wei odpověděl: „Je to dostatečně uklidněné.“ Císař Taizong se zeptal: „Je pravda, že se mi barbarské národy nepodřídily?“ Wei odpověděl: „Mají.“ Císař Taizong se zeptal: „Je to tak, že jsme neměli dobrou sklizeň?“ Wei odpověděl: „Měli jsme dobrou sklizeň.“ Císař Taizong se zeptal: „Je možné, že nenastaly známky požehnání?“ Wei odpověděl: „Mají.“ Císař Taizong se zeptal: „Proč tedy stále nemohu vést Fengshan ?“
Wei odpověděl: „I když vaše císařské Veličenstvo dosáhlo těchto šesti úspěchů, stále zdědíme stav, který zbyl po velkém zmatku na konci vlády Sui. Populace je velmi omezená a nevzpamatovala se. Obchody s potravinami jsou stále prázdné.“ Když vaše císařské Veličenstvo zamíří na východ [na horu Tai], tisíce koní a vozů vyžadují dodávky všude, kam přijedou, a pro místní vládu je to obtížné. Navíc ve Fengshanu by vládci a náčelníci národů měli všichni vás navštěvují. Od řek Yi a Luo po moře a horu Dai [(岱山, jiný název pro Mount Tai)] však stále existuje jen málo vesnic a málo lidí. Plevel roste hustě bez konce, a to by bylo pozvat barbary k našemu břichu a ukázat jim naše slabosti. Navíc, i kdybychom je výrazně odměnili, nebyli by nutně potěšeni, protože přišli z dálky. I když osvobodíte lidi od daní na mnoho let, stále je nemůžete kompenzovat t ztráty dědice. Proč by vaše císařské Veličenstvo chtělo jednoduše uspořádat skvělý obřad Fengshan, ale získat skutečnou újmu? "

Mimochodem, v té době mnoho prefektur v okolí Žluté řeky trpělo povodněmi, takže císař Taizong se této myšlenky vzdal.

Přibližně ve stejnou dobu došlo k incidentu, kdy císař Taizong navštívil svůj letní palác Jiucheng Palace (九成宮, v moderním Baoji , Shaanxi ). Když dorazili kancléři Li Jing a Wang Gui, poslal některé ze svých služebníků zpět do Chang'anu a oni zůstali v oficiálních lóžích ve Weichuan County (湋 川, také v moderním Baoji) . Krajští úředníci přemístili císařské sluhy, aby ubytovali Li a Wanga. Když to císař Taizong slyšel, cítil se nerespektován a původně se chystal potrestat krajské úředníky. Wei nesouhlasil a poukázal na to, že Li a Wang byli mnohem důležitější a poctěnější než císařští služebníci. Císař Taizong ustoupil a nepotrestal krajské úředníky, Li ani Wanga.

Císař Taizong se chystal oženit s princeznou Changle synem Zhangsun Wuji Zhangsun Chong (長孫 沖). Protože se princezna narodila z císařovny Zhangsun a byla jeho oblíbenou dcerou, císař Taizong nařídil, aby její věno muselo překročit to pro jeho sestru, princeznu Yongjia. Wei to nedoporučoval a poukázal na to, že to bylo v rozporu s tvrzením císaře Minga z Han, že jeho synové by neměli být tak poctěni jako jeho bratři. Císař Taizong souhlasil a také informoval císařovnu Zhangsun, na kterou Weiho poctivá rada velmi zapůsobila, a proto poté, co obdržela povolení od císaře Taizonga, nechala své eunuchy poslat odměny za peníze a hedvábí Wei, chválit ho za jeho poctivost. Při jiné příležitosti, poté, co se císař Taizong vrátil z císařského shromáždění, byl naštvaný a křičel: „Dovolte mi najít šanci zabít tohoto farmáře!“ Císařovna Zhangsun se zeptala, na koho se odvolává, a on odpověděl: „Mám na mysli Wei Zheng. Vždy najde způsob, jak mě urazit přede všemi v císařské síni!“ Císařovna Zhangsun se stáhla do svých ložnic a oblékla si oficiální šaty pro císařovnu; slavnostně stála a připravila se uklonit císaři Taizongovi. Byl překvapen a zeptal se jí, jaký byl důvod. Odpověděla: "Slyšela jsem, že pouze nejschopnější císař bude mít podřízené, kteří mají bezúhonnost. Wei ukazuje tolik bezúhonnosti, protože jsi schopný císař. Jak ti mohu blahopřát?" Hněv císaře Taizonga se změnil ve štěstí a Wei netrestal. Wei byl brzy stvořen vévodou.

Později téhož roku došlo k příležitosti, kdy císař Taizong uspořádal hostinu pro vysoké představitele v hale Danxiao (丹 霄 殿) a na svátek Zhangsun Wuji řekl: „Wang Gui a Wei Zheng byli naši nepřátelé dříve "V té době jsem nevěděl, že budeme mít příležitost slavit společně." Císař Taizong odpověděl: „Wang a Wei věrně sloužili svému pánovi, a proto jsem si je ponechal. Mám otázku: Pokaždé, když mi Wei poskytl nepříznivou radu a já ji nepřijal, odmítl o této záležitosti diskutovat. dále. Proč? " Wei odpověděl: „Nepříznivé rady dávám pouze tehdy, když se domnívám, že by se něco nemělo dělat. Pokud by se Vaše císařské Veličenstvo neřídilo mou radou, pak kdybych o tom dál mluvil, věc by byla vyřešena a hotovo. proč jsem dál nemluvil. " Císař Taizong odpověděl: „Nejprve můžete pokračovat v plánování a pak mi zkusit znovu poradit. Jaká škoda tam je?“ Wei odpověděl: „Bylo napsáno, že císař Shun varoval své úředníky:‚ Neposlouchejte mě v mé přítomnosti a dělejte tajné řeči proti tomu, co dělám. ‘ Pokud vím, že je něco špatně, ale budu o tom nadále diskutovat s vaším císařským veličenstvem, pak bych vás ve vaší přítomnosti poslouchal. Takto Houji (后稷) a Ziqi (子 棄, oba legendární velcí úředníci za císaře) Shunova vláda) sloužila císaři Shunovi. “ Císař Taizong se zasmál a prohlásil: „Všichni říkají, že Wei je arogantní a neopatrný, ale já mu říkám„ delikátní “; to ukazuje.“

V roce 633, poté, co byl Wang obviněn z prozrazení palácových tajemství, císař Taizong přiměl Wei Shizhonga (侍中) - vedoucího zkušebního úřadu vlády a postu kancléře - nahradit Wanga. V té době došlo také k velkému množství nevyřízených právních záležitostí, které řešil výkonný úřad, a císař Taizong dočasně pověřil Wei, aby je vyřídil. Říkalo se, že zatímco Wei nestudoval právo, logicky uvažoval a dokázal se správně rozhodnout.

V roce 634, když chtěl císař Taizong vyslat úředníky na obvody, aby zjistili, jak se lidem v provinciích daří, doporučil Li Jing Wei. Císař Taizong však odpověděl: „Wei musí poukázat na mé chyby a já ho nemůžu nechat jít.“ Místo toho poslal na obvody pro tuto misi 13 úředníků, včetně Li Jinga a Xiao Yu .

Císař Taizong pověřil sestavením několika oficiálních historií Tangových předchůdců - pověřil Linghu Defena a Cen Wenbena sestavením Knihy Zhou ( historie severního Zhou ); Kong Yingda a Xu Jingzong, aby sestavili Knihu Sui (historie dynastie Sui); Yao Silian, aby sestavil Knihu Liang ( historie dynastie Liang ) a Knihu Chen ( historie dynastie Chen ); a Li Baiyao, aby sestavili Knihu severní Qi ( historie severní Qi ). Wei měl na starosti psaní komentářů k řadě důležitých osob, jejichž biografie byly v těchto dějinách obsaženy, a poté, co byly historie kolem roku 636 dokončeny, mu císař Taizong udělil hedvábí a povýšil jeho titul na vévodu z Zhengu. (Z nejasných důvodů byl Wei uznán jako hlavní redaktor Knihy Sui , ale ne pro ostatní díla.)

Také v roce 636 se Wei pokusil odstoupit kvůli očním chorobám. Císař Taizong ho zbavil funkce Shizhonga a dal mu čestný post Tejin (特 進), ale přesto mu dal plnou autoritu, jako by byl stále Shizhong . On také pokračoval jmenovat jej Canyi Deshi (參議 得失), držet jej jako de facto kancléř.

V tomto okamžiku císař Taizong začal upřednostňovat svého syna Li Tai před svým nejstarším synem a korunním princem Li Chengqianem . Když byla vznesena obvinění, že úředníci na vysoké úrovni byli vůči Li Tai neúctiví, císař Taizong byl zpočátku naštvaný a pokáral úředníky na vysoké úrovni. Wei však odpověděl, že tito vysoce postavení úředníci by ve skutečnosti měli být ctěnější než císařská knížata jako klíčový personál státu a císař Taizong, když viděl, že Wei má pravdu, se omluvil.

V roce 637 byl dokončen nový kód obřadů, jehož spoluautorem byli Wei a Fang. Také v roce 637 Wei předložil petici obsahující řadu rad, aby se císař Taizong neustále zkoumal. Tato petice byla později nazvaná Petice na deset myšlenek (十 思 疏) a stala se slavným dokumentem, který často vycházel jako příklady toho, jak by úředníci měli radit císaři.

V roce 638 došlo k dalšímu incidentu, kdy Wang, tehdejší ministr obřadů, navrhl, aby se úředníci vysokých úrovní nemuseli poddávat císařským princům, když se jejich průvody setkají. Císař Taizong v tom zpočátku viděl urážku císařských knížat - zejména Li Tai, kterého tajně zvažoval nahrazení Li Chengqian - - a prohlásil: „Život je nejistý. Pokud by korunní princ měl zemřít brzy, jak to víte že jeden z princů nebude v budoucnu tvým pánem. Jak je můžeš nerespektovat? " Wei, když viděl, co se děje, řekl otevřeně: „Už od dynastie Zhou je posloupnost vždy od otce k synovi, ne k bratrům, aby se zabránilo spiknutí mladších synů a přestali se hádat o jejich původu. Na to si musí vládci dávat pozor o." Císař Taizong poté schválil Wangův návrh.

V roce 638 uspořádal císař Taizong, oslavující narození vnuka, hostinu pro císařské úředníky, na kterou uvedl:

Než jsem usedl na trůn, dokázal jsem převzít moc díky pomoci Fang Xuanglinga. Poté, co jsem nastoupil na trůn, bylo možné pomocí Wei Zhenga opravit své chyby.

Poté udělil Fangovi a Weimu císařský meč. V té době mu Wei poradil, aby věděl, že nepřijímá nepříznivé rady od ostatních, jako dříve. Císař Taizong souhlasil, že se bude zkoumat opatrněji.

V roce 639, poté, co synovec Ashiny Duobi Ashina Jiesheshuai vytvořil spiknutí s cílem přepadnout císaře Taizong, ale jeho spiknutí bylo objeveno a zničeno, císař Taizong vytvořil prince z Tujue, který mu věrně sloužil, Li Simo (rozená Ashina Simo), princ z Huaihua, as chán nově obnovený stát Eastern Tujue (jako Qilibi Khan), a měl jej vzít lidi východní Tujue mimo území Tang, která bude sjednána mezi Tang a Xueyantuo . V té době císař Taizong poznamenal, že téměř trpěl, protože v roce 630 neposlechl Weiho návrh.

V roce 640, po několika letech, během nichž se Qu Wentai, zpočátku submisivní vůči Tangu, stal nepřátelským vůči zájmům Tangu a spojil se se západní Tujue , poslal císař Taizong Hou Junji, aby dobyl Gaochang. Qu Wentai zemřel během obléhání na nemoc a jeho syn Qu Zhisheng (麴 智 盛) se vzdal. Wei radil, aby císař Taizong ponechal Qu na trůnu jako spojence - návrh, o kterém mluvil i Chu Suiliang - ale císař Taizong nesouhlasil a připojil Gaochang přímo. (Císař Taizong by toho později litoval v roce 642, kdy potřeba rozmístit vojáky v Gaochangu byla čím dál dražší v peněžních i lidských nákladech.) Když byl Houův poručík Xue Wanjun (薛 萬 均) následně obviněn ze znásilnění žen Gaochang , císař Taizong se chystal uspořádat křížové výslechy mezi Xue a údajnými oběťmi, ale na Weiho naléhání-že ať už budou výsledky jakékoli, bude říše poškozena-císař Taizong vyšetřování zrušil.

V roce 641, Fang a Gao Shilian čerpali pokárání od císaře Taizong, když se dotazovali na zástupce císařského architekta Dou Desu (竇 德 素) císařských stavebních projektů - což císař Taizong chápal jako zásah do jeho svobody. Wei však poukázal na to, že kancléři měli být zodpovědní za všechny státní záležitosti a císař Taizong, když si uvědomil, že se mýlil, byl pokořen.

V roce 642 byl Wei nemocný a císař Taizong si mezi sebou vyměnil dopisy vyjadřující, jak se minuli, a v dopisech Wei pokračoval v poskytování nepříznivých rad císaři Taizongovi. Mezitím, co Weiovo sídlo nemělo žádné velké sály, císař Taizong odklonil stavební materiál, který hodlal použít pro císařský sál, a během pěti dnů postavil sál pro Weiho a dále mu udělil skládací zástěny , lůžkoviny, malý stůl, a hole, doufajíc, že ​​ho utěší. Když mu Wei napsal, aby mu poděkoval, císař Taizong mu odpověděl: „Ctím vás za lidi a stát, ne za vás. Proč mi děkuji?“ Mezitím Chu, který si nyní vytvořil pověst nabízející nepříznivé rady, poukazoval na to, že přízeň císaře Taizonga vůči Li Tai vytváří nejistotu pro úředníky, a císař Taizong, který se snažil zastavit zvěsti, že Li Tai by přemístil Li Chengqiana, jmenoval Wei jako hlavní poradce Li Chengqiana. Když se Wei zlepšil, osobně odešel do paláce odmítnout, ale císař Taizong poukázal na symbolickou důležitost toho, aby někdo tak důležitý jako on sloužil jako poradce Li Chengqiana, a uvedl, že i kdyby Wei mohl ležet pouze na posteli, jeho jméno vyjasnit situaci by pomohl hlavní poradce Li Chengqiana. Wei ustoupil a přijal.

Na jaře 643 byl Wei vážně nemocný. Císař Taizong vyslal mnoho poslů, aby se postarali o Weiovu nemoc, a dále nechal oficiálního Li Anyana (李安 儼) zůstat ve Weiově sídle, aby dohlížel na Weiinu péči. Wei také osobně navštívil s Li Chengqianem a ukázal na svou dceru princeznu Hengshan a slíbil, že ji dá za manželku Weiho synovi Wei Shuyu. Wei brzy nato zemřel a císař Taizong Weiho pochoval s velkými poctami a luxusními pohřebními potřebami, přestože Weiova manželka Lady Pei, poukazující na to, že Wei byl sám skromný v životě, většinu luxusu odmítla. Wei byl pohřben poblíž hrobky císařovny Zhangsun (zemřel v roce 636), kde byl nakonec pohřben sám císař Taizong. Wei také zadal kamenný pomník a osobně napsal text pomníku. Wei mu velmi chyběl a uvedl:

Použití mědi jako zrcadla umožňuje člověku udržovat úhledné oblečení. Použití historie jako zrcadla umožňuje vidět budoucí trendy. Použití osoby jako zrcadla umožňuje člověku vidět, co je správné a co špatné. Když Wei Zheng zemřel, ztratil jsem zrcadlo.

Později téhož roku, když císař Taizong pověřil portréty v pavilonu Lingyan na památku 24 velkých přispěvatelů k vládě Tang, byl Weiův jedním z portrétů na zakázku.

Později v roce 643 však bylo zjištěno, že Li Chengqian spikl s Houem, aby svrhl císaře Taizonga, protože se obával, že ho císař Taizong vytlačí s Li Tai. Císař Taizong popravil Hou a ostatní spoluspiklence, zatímco ukládal a deportoval Li Chengqiana (ačkoli on také vinil Li Taiho machinace za Li Chengqianův pád a deportoval ho také, čímž místo toho vytvořil jejich mladšího bratra Li Zhi korunního prince). Jak Wei dříve opakovaně doporučoval jako kancléřský materiál Hou a Du Zhenglun , klíčového poradce Li Chengqiana, který byl také vyhoštěn, císař Taizong podezíral Weiho z factionalismu. Také se v té době zjistilo, že Wei zaznamenal své nepříznivé rady císaři Taizongovi a dal je Chuovi, který byl také císařským historikem, což se císaři Taizongu dále nelíbilo. Zrušil proto plánované manželství mezi princeznou Hengshan a Wei Shuyu a zničil kamenný pomník, který pro Wei pověřil.

V roce 645, poté, co císař Taizong provedl neúspěšný pokus dobýt Goguryeo , litoval tažení a prohlásil: „Kdyby Wei Zheng ještě žil, nedovolil by mi pokračovat v této kampani.“ Poslal říšské posly, aby Wei obětovali a obnovili kamenný pomník, a také svolal Weiho manželku a děti, což je velmi ocenilo.

Úcta

Wei Zheng je uctíván jako bůh dveří v některých čínských a taoistických chrámech , obvykle ve spolupráci s Li Shiji .

Populární kultura

• Vylíčený Maeng Ho-rim v letech 2006-2007 SBS televizní seriál Yeon Gaesomun .

Viz také

• Dvacet čtyři dějin

Reference

Citace

Bibliografie

• Zrcadlo Nebeskému synovi od Howarda J. Wechslera (Yale University Press: 1974) ISBN  0-300-01715-4
• Stará kniha Tang , sv. 71 [1] .
• Nová kniha Tang , sv. 97 [2] .
• Zizhi Tongjian , sv. 184 , 185 , 186 , 187 , 190 , 191 , 192 , 193 , 194 , 195 , 196 , 197 , 198 .

externí odkazy

• Kniha 31 z Quan Tangshi (která sbírá Wei Zheng básně) v čínském textu projektu