Západní kaligrafie - Western calligraphy

První stránka Pavlovy epištoly Philemonovi v Rochester Bible (12. století).
Moderní kaligrafické ztvárnění slova kaligrafie (Denis Brown, 2006)

Západní kaligrafie je o umění a psaní a krasopisu , jak je praktikována v západním světě , a to zejména s použitím latinku (ale také zahrnovat kaligrafické používání cyrilice a řecké abecedy, na rozdíl od „východních“ tradicí, jako je Turko - Perso - arabštině , čínštině nebo indická kaligrafie).

Současná definice kaligrafické praxe je „umění dávat znaky znakům expresivním, harmonickým a zručným způsobem.“ Příběh psaní je jedním z estetických vývojů rámovaných technickými dovednostmi, přenosovými rychlostmi a materiálovými omezeními člověka, času a místa.

Styl psaní je popsán jako skript , ruka nebo abeceda .

Kaligrafie sahá od funkčních ručně psaných nápisů a vzorů po umělecká díla, kde abstraktní výraz ručně psané známky může nebo nemusí nahradit čitelnost písmen. Klasická kaligrafie se liší od typografie a neklasického ručního písma, ačkoli kaligraf může vytvořit všechny tyto; postavy jsou historicky disciplinované, ale plynulé a spontánní, improvizované v okamžiku psaní.

Kaligrafické psaní nadále hrálo roli dlouho po zavedení tiskařského stroje na Západě, oficiální dokumenty byly vypracovány v pohlcené nebo ručně psané podobě až do 18. století. Oživení kaligrafie v pozdějším 19. století bylo spojeno s hnutími Art Nouveau a Arts and Crafts a je nadále praktikováno, obvykle zadáváno pro soukromé účely, jako jsou svatební oznámení, design loga, pamětní dokumenty atd.

Dějiny

Pozdní starověk

Stránka Virgilius Romanus (5. století)

Válce papyrusu používané v klasickém starověku (dále jen bible nebo Libri ), v pozdní antice byly postupně nahrazeny kodexu . Rákosová pera byla nahrazena brky . Isidor ze Sevilly vysvětlil tehdejší aktuální vztah mezi kodexem, liberem („knihou“) a volumenem („svitkem“) ve svém Etymologiae ( VI.13 ):

Codex multorum librorum est; liber unius voluminis. Et dictus codex per translationem a codicibus arborum seu vitium, quasi caudex, quod ex se multitudinem librorum quasi ramorum contineat.
Kodex se skládá z mnoha knih; kniha má jeden svitek. Nazývá se kodex prostřednictvím metafory z kmenů stromů nebo vinné révy, jako by to byla dřevěná pažba ( caudex ), protože sama o sobě obsahuje množství knih, jakoby větví. “

Tradice biblických rukopisů ve formě kodexu sahá až do 2. století ( Codex Vaticanus ) a zhruba od 5. století existují dva odlišné styly psaní známé jako uncial a napůl uncial (z latiny „uncia“ nebo „inch“) ) vyvinut z různých římských knihkupců.

Raný středověk

Folio 27r z evangelií Lindisfarne (asi 700) obsahuje incipit z Matoušova evangelia .

S nástupem středověku přibližně od 7. století se gramotnost v latinské Evropě stále více omezovala na kláštery.

Tradice osvětlení má svůj počátek v pozdním starověku a do raně středověké Evropy se dostává přibližně v 8. století, pozoruhodné rané příklady včetně Knihy Durrow , Lindisfarne Gospels a Book of Kells .

Charlemagneova oddanost zlepšenému stipendiu vyústila podle alkuinského opata z Yorku k náboru „davu zákoníků“ . Alcuin vyvinul styl známý jako karolínská nebo karolínská miniatura . Prvním rukopisem v této ruce byl Godescalc Evangelistary (dokončený 783) - kniha evangelia napsaná písařem Godescalcem. Carolingian zůstává tou předkovou rukou, ze které moderní knižní typ sestupuje.

Pozdější středověk

Kaligrafie ve Vulgate z roku 1407 nl vystavená v opatství Malmesbury , Wiltshire , Anglie . Bible byla ručně napsána v Belgii Gerardem Brilsem pro čtení nahlas v klášteře .

Blackletter (také známý jako gotický) a jeho variace Rotunda, se postupně vyvinul z karolínské ruky v průběhu 12. století. Během příštích tří století používali zákoníci v severní Evropě stále komprimovanější a špičatější formu gotiky. Ti v Itálii a ve Španělsku upřednostňovali kulatější, ale stále těžce vypadající Rotundu. V průběhu 15. století se italští zákoníci vrátili k římským a karolínským modelům psaní a navrhli kurzívu, zvanou také Chancery cursive, a římskou knihu. Tyto tři ruce - gotická, kurzíva a římská kniha - se staly předlohou pro tištěná písmena. Johannes Gutenberg použil gotiku k tisku své slavné Bible, ale od té doby se standardem stala lehká kurzíva a římská kniha.

Během středověku byly vyrobeny stovky tisíc rukopisů: některé osvětlené zlatem a jemnou malbou, některé ilustrovány perokresbami a některé jen učebnice.

Ke konci středověku se správa ve státech západní Evropy více centralizovala. Papír byl opět široce dostupný v Evropě, což umožnilo byrokracii se standardizovaným vedením účetnictví. V pozdně středověké Anglii to vedlo k vývoji Chancery Standard of Late Middle English spolu s novými formami standardizované kaligrafie používané k výrobě právních nebo úředních dokumentů. V polovině 15. století byl Chancery Standard používán pro většinu oficiálních účelů, s výjimkou církve, která stále používala latinu, a pro některé právní účely, pro které byla použita zákonná francouzština a nějaká latina. To bylo šířeno po Anglii byrokraty na úřední záležitosti a pomalu získalo prestiž. Výroba finálních, kaligrafických kopií dokumentů v rukou Chancery byla známá jako „engrossing“, od anglo-francouzského engrossera (stará francouzština en gros „velkými písmeny“).

Na konci 90. let a na počátku 15. století anglický knihtiský inženýr Richard Pynson ve svých publikovaných dílech upřednostňoval Chancery Standard a následně posunul anglický pravopis dále ke standardizaci.

Éra raného novověku

Stránka iniciál z poznámkového bloku Stephanuse Hayna (1775)

V polovině 16. století si francouzští úředníci, zaplavení dokumenty napsanými různými rukama a různou úrovní dovedností, stěžovali, že mnoho takových dokumentů je nad jejich schopnost dešifrovat. Úřad financníka poté omezil všechny právní dokumenty na tři ruce, jmenovitě coulée , rhonde ( v angličtině známá jako Round hand ) a Speed ​​Hand, které se někdy jednoduše říkalo bastarda .

I když v té době existovalo mnoho skvělých francouzských mistrů, nejvlivnější při navrhování těchto rukou byl Louis Barbedor, který kolem roku 1650 vydal Les Ecritures Financière Et Italienne Bastarde Dans Leur Naturel .

Po zničení Apoštolské kamery během plenění Říma (1527) se hlavní město pro psaní mistrů přestěhovalo do jižní Francie. V roce 1600 začala být kurzíva Cursiva nahrazována technologickým vylepšením, kurzívou Chancery Circumflessa , která zase zplodila Rhonde a později anglický Roundhand .

V Anglii Ayres a Banson popularizovali Round Hand, zatímco Snell je známý svou reakcí na ně a varováním před zdrženlivostí a proporcionalitou. Přesto Edward Crocker začal vydávat své písničky 40 let před výše uvedeným.

Moderní obrození

Edward Johnston , zakladatel moderní kaligrafie, pracuje v roce 1902.

Poté, co se od 15. století stal tisk všudypřítomným, produkce iluminovaných rukopisů začala upadat. Nárůst tisku však neznamenal konec kaligrafie.

Moderní oživení kaligrafie začalo na konci 19. století, ovlivněno estetikou a filozofií Williama Morrise a hnutí Arts and Crafts . Edward Johnston je považován za otce moderní kaligrafie. Po prostudování publikovaných kopií rukopisů od architekta Williama Harrisona Cowlishawa jej v roce 1898 představil William Lethaby , ředitel Střední uměleckoprůmyslové školy , který mu doporučil studovat rukopisy v Britském muzeu .

To vyvolalo Johnstonův zájem o umění kaligrafie pomocí širokého pera. Od září 1899 zahájil kurz kaligrafie na střední škole v Southampton Row v Londýně, kde ovlivnil designéra a sochaře Erica Gilla . Byl pověřen Frankem Pickem, aby navrhl nový typ písma pro londýnské metro , který se dodnes používá (s drobnými úpravami).

On byl připočítán pro oživení umění moderního rukopisu a písma jednou rukou prostřednictvím svých knih a učení - jeho příručka na toto téma, Psaní a osvětlení, a nápisy (1906) byla zvláště vlivná na generaci britských typografů a kaligrafů, včetně Graily Hewitt , Stanley Morison , Eric Gill , Alfred Fairbank a Anna Simons. Johnston také vymyslel jednoduše vytvořený kulatý kaligrafický rukopisný styl, psaný širokým perem, dnes známý jako Foundational ruka, ačkoli Johnston nikdy nepoužíval výrazy „Foundational“ nebo „Foundational Hand“. Johnston zpočátku učil své studenty unciální ruce pomocí plochého úhlu pera, ale později učil svou ruku pomocí šikmého úhlu pera. Poprvé tuto ruku označil jako „Foundational Hand“ ve své publikaci z roku 1909, Rukopis a nápisy pro školy a třídy a pro použití řemeslníky .

20. století

Graily Hewitt učil na Střední uměleckoprůmyslové škole a během rané poloviny století publikoval společně s Johnstonem. Hewitt byl ústředním bodem oživení zlacení v kaligrafii a jeho plodný výstup týkající se typového designu se objevil také v letech 1915 až 1943. Je mu přičítáno oživení zlacení gessem a zlatým listem na pergamenu . Hewitt pomohl založit v roce 1921 společnost Society of Scribes & Illuminators (SSI), pravděpodobně přední světovou kaligrafickou společnost.

Příklad kaligrafie Graily Hewitt .

Hewitt není bez kritiků a příznivců při ztvárnění středověkých receptů Cennino Cennini na středověké gesso. Donald Jackson , britský kaligraf, získal své recepty na gesso z dřívějších století, z nichž řada v současné době není v anglickém překladu. Graily Hewitt vytvořil patent oznamující udělení titulu princovi Filipovi na titul vévody z Edinburghu 19. listopadu 1947, den před jeho sňatkem s královnou Alžbětou.

Johnstonova žáka Anna Simonsová pomohla v Německu podnítit zájem o kaligrafii německým překladem Psaní a osvětlování a písma v roce 1910. Rakušan Rudolf Larisch, učitel písma na Vídeňské umělecké škole, vydal šest knih o psaní, které výrazně ovlivnil německy mluvící kaligrafy. Protože německy mluvící země neopustily gotickou ruku v tisku, měla gotika také silný vliv na jejich styly.

Rudolf Koch byl Larischův přítel a mladší současník. Kochovy knihy, typové vzory a výuka z něj učinily jednoho z nejvlivnějších kaligrafů 20. století v severní Evropě a později v USA. Larisch a Koch učili a inspirovali mnoho evropských kaligrafů, zejména Karlgeorg Hoefer a Hermann Zapf .

Moderní kaligrafie

Moderní západní kaligrafie (Denis Brown, 2006)
Kaligrafie německého slova Urkunde („listina, osvědčení“; Manuel Strehl, 2004)

Kaligrafie dnes nachází různé aplikace. Patří mezi ně grafický design, design loga, typový design, obrazy, stipendium, mapy, nabídky, pohlednice, pozvánky, právní dokumenty, diplomy, nápisy z broušeného kamene, pamětní dokumenty, rekvizity a pohyblivé obrázky pro film a televizi, vizitky a ruční práce prezentace. Mnoho kaligrafů se živí adresováním obálek a pozvánek na veřejné a soukromé akce včetně svatebních potřeb. Vstupní body existují pro děti i dospělé prostřednictvím tříd a učebnic.

Rozsah kaligrafického umění je více než čistě antikvariát. Johnstonovo dědictví zůstává klíčové pro ambice snad většiny západních kaligrafů:

"Je možné se i nyní vrátit k pohledu dítěte - něco jako pohled raného kaligrafa - a to je jediný zdravý případ pro jakýkoli dobrý začátek: k tomu nelze nic přidat; všechna pravidla musí ustoupit pravdě a svobodě. “

Mnohamilionový biblický projekt Svatého Jana pro 21. století, dokončený v roce 2011, zaměstnal Donalda Jacksona s mezinárodním skriptoriem. Je navržen jako osvětlená Bible 21. století, provedená pomocí starověkých i moderních nástrojů a technik. „Bulley Bible“ z 20. století byla popravena studentem Edwarda Johnstona Edwarda Bulleye.

Digitální éra usnadnila vytváření a šíření tisíců nových a historicky stylizovaných písem. Kaligrafie dává každému výrazu v rámci designového rozvržení jedinečný výraz, který není silnou stránkou technologií písma bez ohledu na jejich propracovanost. Užitečnost digitálního média pro kaligrafa se neomezuje na počítačové uspořádání nové Bible sv. Jana před ruční prací. Grafické tablety usnadňují kaligrafické designérské práce více než velká umělecká díla. Internet podporuje řadu online komunit kaligrafů a umělců pro ruční psaní.

Jiné podtypy

Calligraphie latine à l'AF de Wuhan.JPG

Další západní substyly a jejich příslušné století vzhledu:

Bibliografie

  • Alexander, JJG, Marrow, JH, & Sandler, LF s Moodeyem, E. a Petevem, TT (2005) The Splendour of the Word: Medieval and Renaissance Illuminated Ruuscripts at the New York Public Library . Veřejná knihovna v New Yorku / Harvey Miller Publishers
  • Backhouse, J. (1981) Lindisfarne Gospels . Phaidon Press
  • Baines, P., & Dixon, C. (2003) Signs: lettering in the environment . Lawrence King Publishing
  • Bickham, G. (1743) The Universal Penman London . Vyd. 1954 Dover, New York
  • Bloem, M., & Browne, M. (2002) Colin McCahon: Otázka víry . Craig Potton Publishing
  • Bose, S., & Jalal, A. (2003) Modern South Asia: History, Culture, Political Economy . Routledge, str. 36
  • Britská knihovna (2007). Sbírejte Británii . Vyvolány 22 February 2007.
  • Brown, MP & Lovett, P. (1999) Kniha historických pramenů pro písaře . Britská knihovna
  • Calderhead, C. (2005) Illuminating the Word: The Making of the Saint John's Bible . Liturgický tisk
  • Cardozo Kindersley, LL (2007) Workshop Cardozo Kindersley . Vyvolány 15 April 2007.
  • Child, H. (1988) Calligraphy Today: Twentieth Century Tradition & Practice . Studiové knihy
  • Child, H. ed. (1986) The Calligrapher's Handbook . Taplinger Publishing Co.
  • Child, H. (1976) Calligraphy Today: A Survey of Tradition and Trends . Cassell & Collier Macmillan Publishers Ltd.
  • Child, H. (1963) Calligraphy Today: A Survey of Tradition and Trends . Publikace Watson-Guptill
  • Cinamon, G. (2000) Rudolf Koch: Letterer, typový designér, učitel . Dub Knoll Press
  • Cockerell, S. (1945) z „Pocty Edwardu Johnstonovi“ v Child, H. & Howes, J. ed. (1986) Lessons in Formal Writing , s. 21–30.
  • Daniels, PT & Bright, W. (1996) The World's Writing Systems . Oxford University Press
  • de Hamel, C. (2001a) Kniha: Dějiny Bible . Phaidon Press
  • de Hamel, C (2001b) The British Library Guide to Manuscript Illumination . Britská knihovna
  • de Hamel, C. (1994) Historie iluminovaných rukopisů . Phaidon Press
  • de Hamel, C. (1992) Scribes and Illuminators . University of Toronto Press
  • Diringer, D. (1968) The Alphabet: A Key to the History of Mankind, 3. vyd. Svazek 1 Hutchinson & Co. London
  • Fraser, M., & Kwiatowski, W. (2006) Ink and Gold: Islamic Calligraphy . Sam Fogg Ltd. Londýn
  • Gaur, A. (2000) Gramotnost a politika psaní . Intellect Books, str. 98
  • Geddes, A., & Dion, C. (2004) Zázrak: oslava nového života . Photogenique Publishers Auckland.
  • Gilderdale, P. (2006) „Co je v sevření? Studie historických držení pera“, Letter Arts Review 21 (1): 10–27.
  • Gilderdale, P. (1999) „The Great Copperplate Myth“, Letter Arts Review 15 (1): 38–47.
  • Gray, N. (1986) A History of Lettering: Creative Experiment and Letter Identity . Godine
  • Gray, N. (1971) Písma jako kresba : Část I Pohyblivá čára. 1982 Ed. Publling Taplinger C. New York
  • Green, R. (2003). Bulley Bible (1969–83). Vyvolány 28 October 2006.
  • Harris, D. (1991) Kaligrafie: Inspirace, inovace, komunikace . Anaya, Londýn.
  • Henning, WE (2002) Elegantní ruka: zlatý věk amerického krasopisu a kaligrafie vyd. Melzer, P. Oak Knoll Press, New Castle, Delaware
  • Herringham, CJ (překlad 1899) Kniha umění Cennino Cennini , anglický překlad z italštiny
  • Fairbank, Alfred, (1932) The Dryad Psaní karet , The Dryad Press, Leicester
  • Fairbank, Alfred, (1932) Manuál rukopisu , The Dryad Press, Leicester
  • Fairbank, Alfred, (1975) Augustino da Siena , David R. Godine, Boston
  • Hewitt, WG (1944–1953). Dopisy Williama Graily Hewitta Sidneymu Feinbergovi . Vyvolány 15 April 2007.
  • Hewitt, G. (1930) Lettering: For Students & Craftsmen . Pentalic 1976 ed.
  • International Typeface Corporation (1982) International Calligraphy Today . Watson-Guptill Publ. New York
  • Jackson, D. (1981) Příběh psaní . Kaligrafické centrum
  • Johnston, E. (1906) Psaní, osvětlení a písma . Dover Publication 1995 ed.
  • Johnston, E. (1909) Rukopis a nápisy: Pro školy a třídy a pro použití řemeslníky , deska 6. San Vito Press & Double Elephant Press, 10. výtisk
  • Kapr, A. (1991) „Kaligrafie 91“ ve Schreibwerkstaat Klingspor Offenbach
  • Kerr, DJ (2006) Shromažďování pokladů pro všechny časy: Sir George Gray, Colonial Bookman a Collector . University of Otago Press / Oak Knoll Press
  • Knight, S. (1998) Historické skripty: Od klasických dob po renesanci . Dub Knoll Press
  • Knight, S. „Římská abeceda“ v The World's Writing Systems (výše), s. 312–332.
  • Lamb, CM vyd. (1956) Calligrapher's Handbook . Pentalic 1976 ed.
  • Dopis Arts Review
  • Luthra, HL () Učebnice všeobecných studií sv. II., S. 63
  • Mediavilla, C. (1996) Kaligrafie . Publikace Scirpus
  • Mitter, P. (2001) Indian Art . Oxford University Press, str. 100
  • Morris, W. (1882) Z filmu „ Využijte to“ v naději a strachu z umění . 2006 vyd. Tvrdý tisk
  • Neugebauer, F. (1979) The Mystic Art of Written Forms
  • Pearce, C. (1981 a 2007) Malý manuál kaligrafie - papír a inkoustové umění
  • Pearce, C. (1984) The Anatomy of Letters - Taplinger Publishing
  • Prestianni, J. (2001) Calligraphic Type Design in the Digital Age . Gingko Press
  • Pott, G. (2006) Kalligrafie: Intenzivní trénink Verlag Hermann Schmidt Mainz
  • Pott, G. (2005) Kalligrafie: Erste Hilfe und Schrift-Training mit Muster-Alphabeten Verlag Hermann Schmidt Mainz
  • Propfe, J. (2005) SchreibKunstRaume: Kalligraphie im Raum Callwey Verlag Mnichov
  • Reaves, M., & Schulte, E. (2006) Brush Lettering: Instructional Manual in Western Brush Calligraphy Revised Edition, Design Books New York.
  • Renard, J. (1999) Odpovědi na 101 otázek o buddhismu . Paulistický tisk. Náboženství / Svět, s. 23–24
  • Richardson, Marion, (1935) Psaní a vzory psaní, Kniha učitelů, Kniha, I, II, III, IV, V a karty , University Of London Press ltd.
  • Thomson, G. (2004) Digitální kaligrafie s Photoshopem . Thomson učení
  • Tresser, J. (2006) The Technique of Raised Gilding, 2. vyd. CD ROM
  • Knihovna Trinity College v Dublinu (2006) Kniha Kellsova DVD-ROM.
  • Ver Berkmoes, R. () Bali e Lombok str. 45
  • Walther, IF, & Wolf, N. (2005) Masterpieces of Illumination: Nejkrásnější iluminované rukopisy na světě od 400 do 1600 . Taschen
  • Whitley, KP (2000) Historie a technika zlacení rukopisu . Dub Knoll Press
  • Wieck, RS (1983) Pozdně středověké a renesanční iluminované rukopisy 1350-1525 v Houghtonově knihovně . Knihovna Harvard College
  • Williams, RB (2004) Williams on South Asian Religions And Immigration: Collected Works Raymond Brady Williams . Ashgate Publishing, Ltd., str. 61
  • Zapf, H. (2007) Alphabet Stories: A Chronicle of Technical Developments Cary Graphic Arts Press Rochester New York
  • Zapf, H. (2006) The World of Alphabetets: A kaleidoscope of drawing and letterforms , CD-ROM

Reference

externí odkazy