Bílá růže -White Rose

Tento článek je o německém hnutí odporu. Další použití viz Bílá růže (jednoznačné označení) .

Skupina odporu bílé růže
Založený 27. června 1942 ; Před 80 lety v Mnichově , nacistickém Německu ( 1942-06-27 )
Zakladatel Hans Scholl
Alexander Schmorell
Zaniklý 1943

Bílá růže (německy: Weiße Rose , vyslovováno [ˈvaɪ̯sə ˈʁoːzə] ( poslouchejte ) ) byla nenásilná skupina intelektuálního odporu v nacistickém Německu , kterou vedlo pět studentů a jeden profesor na univerzitě v Mnichově : Willi Graf , Kurt Huber . , Christoph Probst , Alexander Schmorell , Hans Scholl a Sophie Scholl . Skupina provedla anonymní leták a graffiti kampaň, která vyzývala k aktivní opozici vůči nacistickému režimu. Jejich činnost začala v Mnichově 27. června 1942; skončily zatčením základní skupiny gestapem 18. února 1943. Oni, stejně jako další členové a příznivci skupiny, kteří pokračovali v distribuci letáků, čelili předváděcím procesům u nacistického lidového soudu ( Volksgerichtshof ); mnoho z nich bylo odsouzeno k smrti nebo vězení.

Hans a Sophie Schollovi a také Christoph Probst byli popraveni gilotinou čtyři dny po jejich zatčení, 22. února 1943. Během procesu Sophie soudce několikrát přerušila. Žádný obžalovaný nedostal příležitost promluvit.

Skupina psala, tiskla a zpočátku distribuovala své brožury v oblasti velkého Mnichova. Později tajní nosiči přinesli kopie do dalších měst, většinou v jižních částech Německa. V červenci 1943 shodila spojenecká letadla nad Německem svůj šestý a poslední leták s titulkem Manifest mnichovských studentů. Celkem byla Bílá růže autorem šesti letáků, které byly rozmnoženy a rozšířeny v celkovém nákladu asi 15 000 výtisků. Odsoudili zločiny a útlak nacistického režimu a vyzvali k odporu. Ve svém druhém letáku otevřeně odsoudili pronásledování a masové vraždění Židů . V době zatčení se členové Bílé růže chystali navázat kontakty s dalšími německými odbojovými skupinami, jako je Kruh Kreisau nebo skupina Schulze-Boysen/Harnack Rudého orchestru . Dnes je Bílá růže dobře známá v Německu i po celém světě.

Členové a příznivci

Studenti z mnichovské univerzity tvořili jádro Bílé růže: Hans Scholl , Alexander Schmorell , Willi Graf , Christoph Probst a Kurt Huber , profesor filozofie a hudební vědy . Hansova mladší sestra Sophie se později stala základní členkou Bílé růže. Podporovali je další lidé, včetně: Otl Aicher , Willi Habermann  [ de ] ("Grogo"), Theodor Haecker , Anneliese Graf , Traute Lafrenz , Katharina Schüddekopf , Lieselotte "Lilo" Ramdohr , Jürgen Wittenstein  [ de ] , Falk Harnack , Marie-Luise Jahn , Wilhelm Geyer  [ de ] , Manfred Eickemeyer, Josef Söhngen  [ de ] , Heinrich Guter  [ de ] , Heinrich Bollinger  [ de ] , Wilhelm Bollinger  [ de ] , Helmut Bauer, Harald Dohrn  [ de ] , Hanpels , Gisela Schertling , Rudi Alt, Michael Brink, Lilo Dreyfeldt, Josef Furtmeier, Günter Ammon, Fred Thieler a Wolfgang Jaeger. Většině bylo něco přes dvacet. Wilhelm Geyer naučil Alexandra Schmorella, jak vyrobit plechové šablony používané v graffiti kampani. Eugen Grimminger ze Stuttgartu financoval jejich provoz. Grimminger byl zatčen 2. března 1943, 19. dubna 1943 "Lidovým soudem" odsouzen na deset let ve vězeňském ústavu za velezradu a do dubna 1945 vězněn v ludwigsburgském vězeňském ústavu. Jeho manželka Jenny byla zavražděna v Osvětimi - Březince . vyhlazovacího tábora , pravděpodobně 2. prosince 1943. Grimmingerova sekretářka Tilly Hahn přispěla svými vlastními prostředky na věc a fungovala jako prostředník pro Grimminger a skupinu v Mnichově. Často vozila zásoby jako obálky, papír a další rozmnožovací stroj ze Stuttgartu do Mnichova. Skupina studentů ve městě Ulm navíc distribuovala řadu letáků skupiny a byla zatčena a souzena se skupinou z Mnichova. Do této skupiny patřila kamarádka Sophie Scholl z dětství Susanne Hirzel a její dospívající bratr Hans Hirzel a Franz Josef Müller . V Hamburku skupina studentů včetně Reinholda Meyera  [ de ] , Albert Suhr  [ de ] , Heinz Kucharski  [ de ] , Margaretha Rothe  [ de ] , Bruno Himpkamp  [ de ] , Rudolf Degkwitz (junior)  [ de ] , Ursula de Boor  [ de ] , Hannelore Willbrandt  [ de ] , Karl Ludwig Schneider  [ de ] , Ilse Ledien, Eva von Dumreicher, Dorothea Zill, Apelles Sobeczko a Maria Liepelt  [ de ] vytvořili hamburskou odbojovou skupinu White Rose proti nacionálně socialistickému režimu a distribuovali letáky skupiny.

  • Kurt Huber, hlavní člen skupiny White Rose Resistance Group

    Kurt Huber , hlavní člen skupiny White Rose Resistance Group

Historické a intelektuální pozadí

Německo v roce 1942

Jürgen Wittenstein, který přežil Bílou růži, popsal, jaké to bylo pro obyčejné Němce žít v nacistickém Německu :

Vláda – nebo spíše strana – kontrolovala všechno: zpravodajská média, zbraně, policii, ozbrojené síly, soudní systém, komunikaci, cestování, všechny úrovně vzdělání od mateřských škol po univerzity, všechny kulturní a náboženské instituce. Politická indoktrinace začala ve velmi raném věku a pokračovala prostřednictvím Hitlerjugend s konečným cílem úplné kontroly mysli. Děti byly ve škole nabádány, aby odsuzovaly i své vlastní rodiče za hanlivé poznámky o Hitlerovi nebo nacistické ideologii.

—  George J. Wittenstein, MD, "Vzpomínky na bílou růži", 1997

Činnost Bílé růže začala na podzim roku 1942. To byla doba, která byla pro nacistický režim obzvláště kritická; po počátečních vítězstvích ve druhé světové válce si německé obyvatelstvo stále více uvědomovalo válečné ztráty a škody. V létě 1942 německý Wehrmacht připravoval novou vojenskou kampaň v jižní části východní fronty, aby znovu získal iniciativu po své dřívější porážce u Moskvy. Tato německá ofenzíva byla zpočátku velmi úspěšná, ale na podzim 1942 se zastavila. V únoru 1943 čelila německá armáda velké porážce v bitvě u Stalingradu . Během této doby nemohli být autoři brožur ani odhaleni, ani nemohla být kampaň zastavena nacistickými úřady. Když byli Hans a Sophie Schollovi odhaleni a zatčeni při distribuci letáků na Univerzitě Ludwiga Maxmiliána v Mnichově, režim zareagoval brutálně. Vzhledem k tomu, že „Volksgerichtshof“ nebyl vázán zákonem, ale byl veden nacistickou ideologií, byly jeho akce v poválečném Německu prohlášeny za nezákonné. Za justiční vraždu je tak mimo jiné považována poprava členů skupiny White Rose .

Sociální zázemí

Všichni členové základní skupiny sdíleli akademické zázemí jako studenti mnichovské univerzity. Sourozenci Schollovi, Christoph Probst, Willi Graf a Alexander Schmorell, byli všichni vychováni nezávisle myslícími a bohatými rodiči. Alexander Schmorell se narodil v Rusku a jeho prvním jazykem byla ruština. Poté, co se s Hansem Schollem spřátelili na univerzitě, pozval Alexander Hanse do domu jeho rodičů, kde se Hans začátkem roku 1941 také setkal s Christophem Probstem. Alexander Schmorell a Christoph Probst byli přáteli již od školních let. Vzhledem k tomu, že Christophův otec byl rozvedený a znovu se oženil s židovskou manželkou, dopady nacistických norimberských zákonů a nacistické rasové ideologie měly dopady na Christophův i Alexandrův život od počátku.

Německé hnutí mládeže a Hitlerjugend

Myšlenky a myšlenky Hnutí německé mládeže , založeného v roce 1896, měly zásadní vliv na německou mládež na počátku dvacátého století. Cílem hnutí je poskytnout volný prostor pro rozvoj zdravého života. Společným rysem různých organizací byla romantická touha po nedotčeném stavu věcí a návrat ke starším kulturním tradicím se silným důrazem na nezávislé, nekonformní myšlení. Propagovali návrat k přírodě, bratrství a sdílená dobrodružství. Deutsche Jungenschaft vom 1. listopadu 1929 (zkráceně „dj1.11.“) byla součástí tohoto mládežnického hnutí, založeného Eberhardem Koebelem v roce 1929. Christoph Probst byl členem německého hnutí mládeže a Willi Graf byl členem Neudeutschland ("Nové Německo") a Grauer Orden ("Šedý klášter"), což byly ilegální katolické mládežnické organizace.

Mládežnické organizace nacistické strany převzaly některé prvky Hnutí mládeže a zapojily své členy do aktivit podobných dobrodružstvím skautů , ale také je podrobily ideologické indoktrinaci. Někteří, ale ne všichni členové Bílé růže se nadšeně připojili k mládežnickým organizacím nacistické strany: Hans Scholl se přidal k Hitlerjugend a Sophie Scholl byla členkou Bund Deutscher Mädel . Členství v obou stranických mládežnických organizacích bylo pro mladé Němce povinné, i když několik z nich – jako Willi Graf, Otl Aicher a Heinz Brenner – se odmítlo připojit. Sophie a Hansova sestra Inge Schollovi ke zděšení rodičů referovala o počátečním nadšení mladých lidí pro nacistickou mládežnickou organizaci:

Ale bylo tu ještě něco, co nás přitahovalo tajemnou silou a strhlo nás dál: uzavřené řady pochodující mládeže s mávajícími prapory, očima upřenýma přímo před sebe, udržující čas na bubnování a zpěv. Nebyl tento pocit sounáležitosti přemožitelný? Není divu, že jsme všichni, Hans a Sophie a ostatní, vstoupili do Hitlerjugend? Vstoupili jsme do toho tělem i duší a nemohli jsme pochopit, proč to náš otec neschvaloval, proč nebyl šťastný a pyšný. Naopak, byl s námi docela nespokojený.

—  Inge Scholl, Bílá růže

Jiné organizace mládeže než ty, které vedla nacistická strana, byly rozpuštěny a oficiálně zakázány v roce 1936. Hans Scholl i Willi Graf byli zatčeni v letech 1937–38 kvůli členství v zakázaných organizacích Hnutí mládeže. Hans Scholl vstoupil do Deutsche Jungenschaft 1. 11. v roce 1934, kdy spolu s dalšími členy Hitlerjugend v Ulmu považovali členství v této skupině a Hitlerjugend za kompatibilní. Hans Scholl byl také obviněn z překročení německého zákona proti homosexualitě kvůli vztahu mezi mladistvými stejného pohlaví, který se datuje do let 1934–1935, kdy bylo Hansovi pouhých 16 let. Argument byl postaven částečně na práci Eckarda Hollera , sociologa specializujícího se na německé hnutí mládeže, stejně jako na přepisech výslechů gestapa ze zatčení v letech 1937–38 a s odkazem na diskusi historika George Mosse o homoerotických aspektech. německého hnutí " Bündische Jugend " mládeže. Jak Mosse naznačil, idealizované romantické vazby mezi mladými muži nebyly v Německu neobvyklé, zejména mezi členy sdružení „Bündische Jugend“ . Argumentovalo se, že zkušenost s pronásledováním mohla Hanse i Sophie přivést k tomu, aby se ztotožnili s oběťmi nacistického státu, což poskytlo další vysvětlení, proč se Hans a Sophie Schollovi dostali od zapálených vůdců „Hitlerovy mládeže“ k vášnivým odpůrcům nacistického státu. nacistický režim.

Náboženství

Skupina White Rose byla motivována etickými, morálními a náboženskými ohledy. Podporovali a přijímali jednotlivce ze všech prostředí a nezáleželo na rase, pohlaví, náboženství nebo věku. Pocházeli z různých náboženských prostředí. Willi Graf a Katharina Schüddekopf byli oddaní katolíci. Alexander Schmorell byl ortodoxní křesťan . Traute Lafrenz se držel pojmů antroposofie , zatímco Eugen Grimminger se považoval za buddhistu . Christoph Probst byl pokřtěn jako katolík jen krátce před svou popravou. Jeho otec Hermann byl nominálně katolík, ale také soukromý učenec východního myšlení a moudrosti. Ve svých denících a dopisech přátelům oba sourozenci Schollovi psali o své četbě křesťanských učenců včetně Augustina z Hippo 's Confessions a Etienna Gilsona , o jehož práci na středověké filozofii diskutovali mezi jinými filozofickými pracemi v rámci sítě svých přátel. Schollovi četli kázání Johna Henryho Newmana a Sophie dala dva svazky Newmanových kázání svému příteli Fritzovi Hartnagelovi, když byl přidělen na východní frontu; napsal jí: "Víme, kým jsme stvořeni, a že stojíme ve vztahu morální povinnosti vůči našemu stvořiteli. Svědomí nám dává schopnost rozlišovat mezi dobrem a zlem." Toto je parafráze Newmanova kázání „Svědectví svědomí“.

Mentoři a vzory

Clemens August Graf von Galen

V roce 1941 přečetl Hans Scholl kopii kázání otevřeného kritika nacistického režimu, katolického biskupa Augusta von Galena , odsuzujícího politiku eutanazie vyjádřenou v akci T4 (a rozšířené téhož roku na nacistické koncentrační tábory akcí 14f13 ), která nacisté tvrdili, že ochrání německý genofond. Sophie, zděšená nacistickou politikou, získala povolení přetisknout kázání a distribuovat je na univerzitě v Mnichově.

V roce 1940 se Otl Aicher setkal s Carlem Muthem , zakladatelem katolického časopisu Hochland . Otl zase představil Hanse Scholla Muthovi v roce 1941. Ve svých dopisech Muthovi Hans psal o své rostoucí přitažlivosti ke katolické křesťanské víře. Hans i Sophie Scholl byli ovlivněni Carlem Muthem, kterého popisují jako hluboce věřícího a postavili se proti nacismu. Upozornil sourozence Schollové na pronásledování Židů, které považoval za hříšné a protikřesťanské.

Sophie Scholl i Willi Graf se zúčastnili některých přednášek Kurta Hubera na univerzitě v Mnichově. Kurt Huber byl mezi svými studenty známý politickými narážkami, které zahrnoval do svých univerzitních přednášek, jimiž kritizoval nacistickou ideologii mluvením o klasických filozofech, jako byl Leibniz . V červnu 1942 se poprvé setkal s Hansem Schollem, 17. prosince 1942 byl přijat do činnosti Bílé růže a stal se jejich mentorem a hlavním autorem šesté brožury.

Zkušenosti na východní frontě druhé světové války

Hans Scholl , Alexander Schmorell , Christoph Probst a Willi Graf byli studenti medicíny. Jejich studium bylo pravidelně přerušováno termíny povinné služby studentských vojáků ve zdravotnickém sboru Wehrmachtu na východní frontě . Zkušenosti z této doby měly zásadní vliv na jejich myšlení a také motivovaly k odporu, protože vedly k jejich deziluzi z nacistického režimu. Alexander Schmorell , který se narodil v Orenburgu a byl vychován ruskými zdravotními sestrami, mluvil perfektně rusky, což mu umožňovalo přímý kontakt a komunikaci s místním ruským obyvatelstvem a jeho strádáním. Tento ruský vhled se během jejich doby ukázal jako neocenitelný a svým kolegům z Bílé růže mohl sdělit to, co ostatní Němci přicházející z východní fronty nechápali nebo dokonce neslyšeli.

V létě 1942 museli Hans, Alexander a Willi sloužit tři měsíce na ruské frontě spolu s mnoha dalšími studenty medicíny z Mnichovské univerzity. Tam pozorovali hrůzy války, viděli bití a jiné týrání Židů ze strany Němců a ze spolehlivých zdrojů slyšeli o pronásledování Židů. Někteří byli svědky zvěrstev války na bitevním poli a proti civilnímu obyvatelstvu na východě. Willi Graf v dopise své sestře Anneliese napsal: "Přál bych si, abych byl ušetřen pohledu na to všechno, čeho jsem musel být svědkem." Odpoutanost postupně ustoupila přesvědčení, že je třeba něco udělat. Nestačilo držet pro sebe svá přesvědčení a etické normy, ale nastal čas jednat.

Členové Bílé růže si byli plně vědomi rizik, která jim jejich činy odporu hrozily:

Věděl jsem, co jsem na sebe vzal, a byl jsem připraven tím přijít o život.

—  Z výslechu Hanse Scholla.

Původ jména

Při výslechu gestapem Hans Scholl poskytl několik vysvětlení původu jména „Bílá růže“ a navrhl, že si jej mohl vybrat, když byl pod emocionálním vlivem stejnojmenné básně z 19. století od německého básníka Clemense Brentana . . Spekulovalo se také, že jméno mohlo být převzato buď od kubánského básníka, verše Jose Martiho „Cultivo una rosa blanca“ nebo románu Die Weiße Rose ( Bílá růže ) od B. Travena , který měli Hans Scholl a Alex Schmorell. oba čtou. Psali také, že symbol bílé růže měl představovat čistotu a nevinnost tváří v tvář zlu.

Pokud byla Bílá růže skutečně pojmenována po románu, mohlo být výslechové svědectví Hanse Scholla záměrně vágní, aby ochránilo Josefa Söhngena, antinacistického knihkupce, který tuto zakázanou knihu dodal. Söhngen poskytl členům Bílé růže bezpečné místo pro setkávání pro výměnu informací a příležitostné finanční příspěvky. Söhngen si ve svém obchodě schovával skrýš zakázaných knih a také schoval brožury, když byly vytištěny.

Akce: Letáky a graffiti

Po zkušenostech na východní frontě , poté, co se dozvěděli o masovém vraždění v Polsku a Sovětském svazu, se Hans Scholl a Alexander Schmorell cítili nuceni jednat. Od konce června do poloviny července 1942 sepsali první čtyři letáky. Obsáhle citovali z Bible, Aristotela a Novalise , stejně jako Goetha a Schillera , ikonické básníky německé buržoazie, a apelovali na to, co považovali za německou inteligenci , a věřili, že tyto lidi snadno přesvědčí stejné argumenty, které také motivovaly samotní autoři. Tyto letáky byly ponechány v telefonních seznamech ve veřejných telefonních budkách, zaslány poštou profesorům a studentům a převezeny kurýrem na jiné univerzity k distribuci. Od 23. července do 30. října 1942 sloužili Graf, Scholl a Schmorell opět na sovětské frontě a činnost ustala až do jejich návratu. Na podzim roku 1942 Sophie Scholl zjistila, že její bratr Hans je jedním z autorů brožury, a připojila se ke skupině. Krátce poté se Willi Graf a do konce prosince 1942 Kurt Huber stali členy Bílé růže.

V lednu 1943 byl vydán pátý leták "Aufruf an alle Deutsche!" ("Apel na všechny Němce!") byl vyroben v 6 000–9 000 kopiích pomocí ručního rozmnožovacího stroje . Členové a příznivci skupiny ji mezi 27. a 29. lednem 1943 přenesli do dalších německých měst do mnoha měst a odtud ji následně zaslali poštou. Kopie se objevily v Saarbrückenu , Stuttgartu , Kolíně nad Rýnem , Vídni, Freiburgu , Chemnitzu , Hamburku, Innsbrucku a Berlíně . Sophie Scholl během svého výslechu gestapem uvedla, že od léta 1942 bylo cílem Bílé růže oslovit širší spektrum obyvatelstva. Následně se v pátém letáku změnil název skupiny z White Rose na „Německé hnutí odporu“ a také styl psaní se stal polemičtějším a méně intelektuálním. Studenti se během vojenské služby přesvědčili, že válka je ztracena: " Hitler kann den Krieg nicht gewinnen, nur noch verlängern. – Hitler nemůže válku vyhrát, může ji jen prodloužit." Apelovali na zřeknutí se „národně socialistického subhumanismu“, imperialismu a pruského militarismu „pro všechny časy“. Čtenář byl vyzván, aby "Podpořil hnutí odporu!" v boji za „svobodu slova, svobodu vyznání a ochranu jednotlivého občana před svévolným jednáním zločinných diktátorských států“. To byly principy, které by tvořily „základy nové Evropy“.

Koncem ledna 1943 skončila bitva o Stalingrad kapitulací a téměř úplnou ztrátou 6. armády Wehrmachtu. Ve Stalingradu nabrala druhá světová válka rozhodující obrat a inspirovala hnutí odporu v evropských zemích tehdy okupovaných Německem. Mělo to zničující dopad i na německou morálku. Dne 13. ledna 1943 vypukly na mnichovské univerzitě studentské nepokoje po projevu nacistického gauleitera z Mnichova a Horního Bavorska , ve kterém odsoudil studenty, kteří nesloužili v armádě jako skulkery, a také měl obscénní poznámky na adresu studentek. Tyto události povzbudily členy Bílé růže. Když byla porážka u Stalingradu oficiálně oznámena, rozeslali svůj šestý – a poslední – leták. Tón tohoto spisu, jehož autorem je Kurt Huber a revidovaný Hansem Schollem a Alexanderem Schmorellem, byl více vlastenecký. S nadpisem "Spolužáci!" (nyní ikonický Kommilitoninnen! Kommilitonen! ), oznámil, že nastal „den zúčtování“ pro „nejopovrženíhodnějšího tyrana, kterého kdy náš lid vydržel“. "Mrtví ze Stalingradu nás zaklínají!"

3., 8. a 15. února 1943 Alexander Schmorell, Hans Scholl a Willi Graf pomocí plechových šablon napsali na zdi univerzity a dalších budov v Mnichově hesla jako „Pryč s Hitlerem“ a „Svoboda“.

Zajetí, výslech gestapa a soud

Atrium hlavní budovy Mnichovské univerzity, kde byli 18. února 1943 zatčeni Hans a Sophie Schollovi
Jakob Schmid v únoru 1947

18. února 1943 přinesli Schollovi do hlavní budovy univerzity kufr plný letáků. Spěšně házeli hromady kopií do prázdných chodeb, aby je studenti našli, když opouštěli přednáškové místnosti. Když Schollovi odešli, než přednášky skončily, všimli si, že v kufru zůstaly nějaké kopie, a rozhodli se je distribuovat. Sophie hodila poslední zbývající letáky z horního patra dolů do atria. Tuto spontánní akci pozoroval údržbář univerzity Jakob Schmid , který zavolal gestapo. Dveře univerzity byly zamčené a osud bratra a sestry byl zpečetěn. Hans a Sophie Schollovi byli vzati do vazby gestapa. Návrh sedmé brožury, kterou napsal Christoph Probst, byl nalezen v držení Hanse Scholla v době jeho zatčení gestapem . Zatímco Sophie Scholl se před zatčením zbavila usvědčujících důkazů, Hans se pokusil zničit návrh posledního letáku tím, že ho roztrhal a pokusil se ho spolknout. Gestapo toho však získalo dost a podařilo se mu porovnat rukopis s jinými Probstovými spisy, které našli při prohlídce Hansova bytu. Christoph byl zajat 20. února. Hlavním vyšetřovatelem gestapa byl Robert Mohr , který si zpočátku myslel, že Sophie je nevinná. Poté, co se Hans přiznal, převzala Sophie plnou odpovědnost ve snaze ochránit ostatní členy Bílé růže.

Památník Bílé růže v místnosti 253 mnichovského soudního dvora, kde se konal první proces

Schollovi a Probstovi měli 22. února 1943 stanout před Volksgerichtshof — nacistickým „Lidovým soudem“ nechvalně známým svými nespravedlivými politickými procesy, které většinou končily rozsudkem smrti — 22. února 1943. Byli shledáni vinnými ze zrady . Roland Freisler , hlavní soudce soudu, je odsoudil k smrti. Ti tři byli ve stejný den popraveni gilotinou ve věznici Stadelheim . Sophie šla pod gilotinu jako první, následoval Hans a poté Christoph. Zatímco Sophie a Christoph po smrti mlčeli, Hans křičel "es lebe die Freiheit!" (ať žije svoboda), když čepel spadla.

1943 dekret německého vrchního soudu (rozsudek smrti) proti Hansi Fritzovi Schollovi Sophii Magaleně Schollovi a Christophu Hermanovi Probst.

JMÉNEM NĚMECKÉHO LIDU v žalobě proti
1. Hans Fritz Scholl, Mnichov, narozen v Ingersheim, 22. září 1918,
2. Sophia Magdalena Scholl, Mnichov, narozená ve Forchtenbergu, 9. května 1921,
3. Christoph Hermann Probst, z Aldrans bei Innsbruck, narozen v Murnau, 6. listopadu 1919, nyní ve vyšetřovací vazbě ohledně vlastizrádné pomoci nepříteli, připravujícího se na spáchání velezrady a oslabení ozbrojené bezpečnosti národa, první senát lidového soudu, podle procesu konaného dne 22. února 1943, ve kterém důstojníci byli:
předseda lidového soudu Dr. Freisler, předseda, ředitel krajského soudnictví Stier, vedoucí skupiny SS Breithaupt, vedoucí skupiny SA Bunge, státní tajemník a vedoucí skupiny SA Koglmaier a zastupující generálního prokurátora Nejvyššímu říšskému soudu, říšskému prokurátoru Weyersbergovi,
[Zjišťujeme: Že obvinění v době války prostřednictvím letáků vyzývali k sabotáži válečného úsilí a zbrojení a ke svržení národa nal socialistický způsob života našeho lidu, propagovali poraženecké myšlenky a nejvulgárněji hanobili Führera, čímž poskytli pomoc nepříteli Říše a oslabili ozbrojenou bezpečnost národa.
Z tohoto důvodu mají být potrestáni smrtí.
Jejich čest a práva jako občanů navždy propadnou.

—  Překlad berlínského Centra dokumentů HQ Velitelství americké armády Berlín z roku 1943 Výnos proti skupině „Bílá růže“.

Willi Graf byl již zatčen 18. února 1943; ve svých výsleších, které pokračovaly až do jeho popravy v říjnu 1943, úspěšně kryl ostatní členy skupiny. Alexander Schmorell byl uznán, odsouzen a zatčen 24. února 1943 po svém návratu do Mnichova po neúspěšném pokusu o cestu do Švýcarska. Kurt Huber byl vzat do vazby 26. února a teprve poté se gestapo dozvědělo o jeho roli ve skupině White Rose.

Druhý soud s Bílou růží se konal dne 19. dubna 1943. Před soudem byli Hans Hirzel, Susanne Hirzel , Franz Josef Müller , Heinrich Guter, Eugen Grimminger , Otto Aicher, Theodor Haecker, Willi Graf , Anneliese Graf, Heinrich Bollinger, Helmut Bauer a Falk Harnack. Na poslední chvíli státní zástupce přidal Traute Lafrenz , Gisela Schertling a Katharina Schüddekopf. Willi Graf , Kurt Huber a Alexander Schmorell byli odsouzeni k smrti. Jedenáct dalších bylo odsouzeno do vězení a Falk Harnack byl obvinění zproštěn, což bylo neočekávané vzhledem k tomu, že jeho bratr a sestra byli zabiti nacisty za podvratnou činnost. Schmorell a Huber byli popraveni 13. července 1943. Willi Graf byl držen na samotce asi sedm měsíců. Během té doby byl mučen ve snaze přimět ho, aby se vzdal dalších jmen členů The White Rose. Nikdy se nevzdal žádných jmen, a to ani tehdy, když gestapo pohrozilo zajetím jeho rodiny, pokud bude nadále zadržovat informace. Byl popraven 12. října 1943. 29. ledna 1945 byl popraven Hans Konrad Leipelt. Kvůli svému židovskému původu byl v roce 1940 poslán z hamburské univerzity a společně se svou přítelkyní Marie-Luise Jahn okopíroval a dále distribuoval brožury Bílé růže. Letáky nyní nesly název "A jejich duch žije dál."

Třetí proces s Bílou růží byl naplánován na 20. dubna 1943, v den Hitlerových narozenin, což byl státní svátek v nacistickém Německu. Soudce Freisler měl v úmyslu vydat rozsudky smrti nad Wilhelmem Geyerem, Haraldem Dohrnem, Josefem Söhngenem a Manfredem Eickemeyerem. Protože nechtěl vynést příliš mnoho rozsudků smrti v jediném procesu, chtěl proto svůj rozsudek nad těmito čtyřmi odložit na další den. Důkazy proti nim však byly ztraceny a soud se nakonec konal 13. července 1943. V tomto procesu Gisela Schertlingová – která zradila většinu přátel, dokonce i okrajových členů jako Gerhard Feuerle – změnila názor a odvolala své svědectví proti všichni. Vzhledem k tomu, že Freisler třetímu procesu nepředsedal, soudce pro nedostatek důkazů zprostil viny všechny kromě Söhngena, který byl odsouzen k šestiměsíčnímu vězení. Po jejím zproštění viny dne 19. dubna byla Traute Lafrenzová znovu zatčena. Poslední rok války strávila ve vězení. Soudy byly stále odkládány a přesouvány na jiná místa kvůli spojeneckým náletům. Její soud byl nakonec stanoven na duben 1945, po kterém by pravděpodobně byla popravena. Tři dny před soudem však spojenci osvobodili město, kde byla vězněna, a tím jí zachránili život.

Reakce v Německu a v zahraničí během druhé světové války

Naděje členů Bílé růže, že porážka u Stalingradu podnítí německou opozici proti nacistickému režimu a válečnému úsilí, se nenaplnily. Naopak, nacistická propaganda využila porážky k tomu, aby vyzvala německý lid, aby přijal „ Totální válku “. Shodou okolností 18. února 1943, ve stejný den, kdy byli zatčeni Sophie a Hans Scholl a Willi Graf, pronesl nacistický ministr propagandy Joseph Goebbels svůj projev ve Sportpalastu a publikum mu nadšeně tleskalo.

Krátce po zatčení sourozenců Schollových a Christopha Probsta zveřejnily noviny všetečné bulletiny o pátrání po Alexandru Schmorellovi. 22. února 1943 se mnichovští studenti shromáždili a oficiálně protestovali proti „ zrádcům “, kteří pocházeli z jejich řad. Gestapo a nacistická jurisdikce dokumentovaly ve svých spisech svůj pohled na členy Bílé růže jako na „zrádce a poražence “. Oficiální noviny nacistické strany Völkischer Beobachter a místní noviny v Mnichově 23. února krátce informovaly o dopadení a popravě některých „ degenerovaných darebáků“. Síť přátel a příznivců se však ukázala být příliš velká, takže zvěsti o Bílé růži už nemohly být nacistickými německými představiteli potlačovány. Další stíhání probíhala až do konce druhé světové války a německé noviny nadále informovaly, většinou v krátkých poznámkách, že bylo zatčeno a potrestáno více lidí. 15. března 1943 zpráva Sicherheitsdienst ze Schutzstaffel uvedla , že zvěsti o letácích šíří mezi německým obyvatelstvem „značné nepokoje “. Zpráva vyjádřila zvláštní znepokojení nad tím, že letáky nebyly jejich nálezci předávány nacistickým úřadům tak rychle, jako tomu bylo v minulosti.

18. dubna 1943 se The New York Times zmínil o studentské opozici v Mnichově. Noviny také publikovaly články o prvních procesech s Bílou růží 29. března 1943 a 25. dubna 1943. Přestože nezaznamenávaly správně všechny informace o odboji, procesech a popravě, byly prvním uznáním Bílé růže. ve Spojených státech.

27. června 1943 německý autor a nositel Nobelovy ceny Thomas Mann ve svém měsíčním protinacistickém vysílání BBC nazvaném " Deutsche Hörer!" („Němečtí posluchači!“) velmi ocenil odvahu členů Bílé růže. Propaganda sovětské armády vydala leták, nesprávně připisovaný pozdějšími výzkumníky Národnímu výboru pro svobodné Německo , na počest boje Bílé růže za svobodu.

Text šestého letáku Bílé růže propašoval z Německa přes Skandinávii do Spojeného království německý právník a člen Kruhu Kreisau Helmuth James Graf von Moltke . V červenci 1943 byly nad Německem svrženy spojenecké letouny kopie s názvem „Manifest mnichovských studentů“. Aktivity Bílé růže se tak v Německu za druhé světové války dostaly do širokého povědomí, ale stejně jako jiné pokusy o odpor se nepodařilo vyvolat u německého obyvatelstva širokou aktivní opozici proti totalitnímu režimu. Nadále však byla důležitou inspirací pro činy individuálního nebo malého odporu během posledních let války.

Historie výzkumu

Po mnoho let byly primární zdroje pro výzkum omezeny na zdroje poskytované členy Bílé růže a jejich příznivci. Mezi ně patřila vzpomínková kniha Inge Schollové z roku 1952 „Bílá růže“, dochované kopie brožur, dopisy a deníky Sophie a Hanse Scholla a Willi Grafových a dalších lidí s přímými znalostmi o aktivitách skupiny. S koncem komunismu v Sovětském svazu a Německé demokratické republice na počátku 90. let se staly veřejně dostupné protokoly o výslechu gestapa a další dokumenty nacistických úřadů. Výslechové protokoly byly součástí dokumentů Volksgerichtshof a byly zabaveny sovětskou Rudou armádou a převezeny do Moskvy. Zde byly uchovávány v tajnosti ve speciálním archivu. Po vzniku Německé demokratické republiky byla převážná část nacistických dokumentů předána východoněmecké vládě, kromě dokumentů týkajících se Alexandra Schmorella, který se narodil v Rusku. Dokumenty byly distribuovány mezi Ústředním archivem komunistické Strany socialistické jednoty Německa a archivem ministerstva státní bezpečnosti . Se znovusjednocením Německa byly dokumenty převedeny do Spolkového archivu Německa v Berlíně a nakonec zveřejněny. Dokumenty týkající se Alexandra Schmorella stále zůstávají ve Státním vojenském archivu Ruska, ale byly plně přepsány a publikovány v německo-ruské edici.

Památky a dědictví

Památník z černé žuly Hnutí bílé růže v Hofgarten v Mnichově.
"Geschwister-Scholl-Platz" - Scholl Siblings Square, mimo hlavní budovu univerzity, Mnichov, Německo

S pádem nacistického Německa začala Bílá růže představovat opozici vůči tyranii v německé psychice a byla chválena za to, že jednala bez zájmu o osobní moc nebo sebechválu. Jejich příběh se stal tak známým, že skladatel Carl Orff svým spojeneckým vyšetřovatelům tvrdil (podle některých výpovědí nepravdivě), že byl zakládajícím členem Bílé růže a byl propuštěn. S Huberem se osobně znal, ale neexistují žádné důkazy, že by byl Orff někdy zapojen do hnutí.

Dne 5. února 2012 byl pravoslavnou církví kanonizován Alexander Schmorell jako nový mučedník .

Náměstí, kde se nachází centrální aula mnichovské univerzity, bylo pojmenováno „ Geschwister-Scholl-Platz “ po Hansovi a Sophii Schollových; náměstí naproti němu je "Professor-Huber-Platz". Dvě velké fontány jsou před univerzitou, jedna na obou stranách Ludwigstraße. Fontána před univerzitou je věnována Hansovi a Sophii Schollovým. Druhý, přes ulici, je věnován profesoru Huberovi. Na památku členů Bílé růže je pojmenováno mnoho škol, ulic a dalších míst po celém Německu.

V Paříži je po Bílé růži pojmenována střední škola ze 17. obvodu (collège La Rose Blanche) a Hansovi a Sophii Schollovým vzdává hold veřejný park.

Jedna z předních německých literárních cen se nazývá Geschwister-Scholl-Preis (cena „Sourozenců Schollových“). Stejně tak je po skupině pojmenován asteroid 7571 Weisse Rose .

Audimax Lékařské akademie Bundeswehru v Mnichově byl pojmenován po Hansi Schollovi v roce 2012. Společná lékařská služba Bundeswehru pojmenovala kasárna severně od Mnichova po Christophu Probstovi k jeho 100. narozeninám v roce 2019.

Od roku 2023 existuje pouze jeden přežívající člen skupiny, Traute Lafrenz . Dne 3. května 2019 oslavila 100 let a ve stejný den byla za svou práci v rámci Bílé růže odměněna Řádem za zásluhy Spolkové republiky Německo .

V roce 2021 si skupina konspiračních teorií známá jako „ Bílá růže “ přivlastnila název protinacistické odbojové skupiny White Rose, aby vytvořila analogii mezi nenásilným odporem původní Bílé růže proti nacismu a údajným nenásilným „odporem“. " konspiračními teoretiky proti uzamčení COVID-19 a dalším opatřením národních vlád zamýšlených k zastavení viru během pandemie COVID-19 na počátku 2020, o nichž konspirační teoretici nepravdivě tvrdí, že šlo o tajné ustavení celosvětové totalitní vlády v nacistickém stylu . Metody konspiračních teoretiků Bílé růže jsou poněkud podobné původním antinacistickým odpůrcům Bílé růže v tom, že konspirační teoretici tiskli nálepky s žádostí o odpor proti opatřením proti Covidu vedle jména „Bílá růže“ s adresou jejich skupiny Telegram , poté vyvěšení nálepek na veřejných místech. Použití internetu znamená, že konspirační teoretici mohou šířit své dezinformace a získávat členy po celém světě na rozdíl od původní Bílé růže, která byla v obou ohledech omezena na Německo. Kromě jména neexistuje absolutně žádná spojitost mezi původní Bílou růží a konspiračními teoretiky, kteří přijali jejich jméno, a ani poslední žijící člen Traute Lafrenz, ani žádní příbuzní či potomci zesnulých členů se nepřidali ke konspiračním teoretikům ani se k přivlastnění veřejně nevyjádřili. jejich jména.

Reference

Další čtení

  • DeVita, James The Silenced . HarperCollins, 2006. Román pro mladé dospělé inspirovaný Sophie Schollovou a Bílou růží. ISBN  978-0-06-078462-1
  • DeVita, James The Rose of Treason , Anchorage Press Plays. Hra pro mladé dospělé o příběhu Bílé růže. ISBN  978-0-87602-409-6
  • Dumbach, Annette & Newborn, Jud. Sophie Scholl a Bílá růže . Poprvé publikováno jako "Shattering the German Night", 1986; rozšířené, aktualizované vydání Oneworld Publications, 2006. ISBN  978-1-85168-536-3
  • Graf, Willi. Willi Graf: Briefe und Aufzeichnungen, (Willi Graf, Letters and Records) ISBN 978-3-596-12367-4 POZNÁMKA: k dispozici pouze v němčině
  • Hanser, Richard. Vznešená zrada: Vzpoura mnichovských studentů proti Hitlerovi . New York: GP Putnam's Sons, 1979. Tisk. ISBN  978-0-399-12041-1
  • Lloyd, Alexandra (ed.), Bílá růže: čtení, psaní, odpor . Oxford: Taylor Institution Library, 2019. ISBN  978-0-9954564-4-0
  • McDonough, Frank, Sophie Scholl: Skutečný příběh ženy, která se vzepřela Hitlerovi , History Press, 2009. ISBN  978-0-7524-5511-2
  • Richard-Wilson, Stephani. Willi Graf z Bílé růže: Role Bildunga v jeho rozhodnutí vzdorovat národnímu socialismu. Willi Graf z Bílé růže: Role Bildunga v jeho rozhodnutí vzdorovat národnímu socialismu – ProQuest
  • Sachsová, Ruth Hanna. Dva rozhovory: Hartnagel a Wittenstein (komentovaný). Ed. Denise Heap a Joyce Light. Los Angeles: Exclamation!, 2005. ISBN  978-0-9767183-3-8
  • Sachsová, Ruth Hanna. White Rose History, Volume I: Coming Together (31. ledna 1933 – 30. dubna 1942). Lehi, Utah: Výkřik! Nakladatelství, 2002. ISBN  978-0-9710541-9-6
  • Sachsová, Ruth Hanna. Historie bílé růže, svazek II: Cesta ke svobodě (1. května 1942 – 12. října 1943). Lehi, Utah: Výkřik! Nakladatelství, 2005. ISBN  978-0-9767183-0-7
  • Sachsová, Ruth Hanna. Historie bílé růže, svazek III: Bojovníci až do samého konce (13. října 1943 – 8. května 1945). ISBN  978-1-4840-5118-4
  • Sachsová, Ruth Hanna. White Rose History : The Ultimate CD-ROM (1933–1945).
  • Scholl, Hans a Sophie. V srdci bílé růže: Dopisy a deníky Hanse a Sophie Schollových. ISBN 978-0874860290
  • Scholl, Inge. Bílá růže: Mnichov, 1942–1943 . Middletown, CT: Wesleyan University Press, 1983. ISBN  978-0-8195-6086-5
  • Shrimpton, Paul. Svědomí před konformitou: Hans a Sophie Scholl a odboj Bílá růže v nacistickém Německu . Gracewing, 2018. ISBN  978-0-85244-843-4
  • Vinke, Hermann. Krátký život Sophie Schollové . Trans. Hedvika Pachterová. New York: Harper & Row, 1984. Tisk. ISBN  978-0-06-026302-7
  • Wilson, Kip. Bílá růže . Boston, MA: Houghton Mifflin Harcourt, 2019. ISBN  978-1-328-59443-3
  • "Rede: Erinnerung an die Weiße Rose" . Der Bundespräsident (v němčině) . Staženo 6. února 2023 .

Primární zdroje

Letáky Bílé růže

Primární zdrojové materiály v anglickém překladu

externí odkazy