William Wollaston - William Wollaston

William Wollaston
William Wollaston 1730.png
narozený 26. března 1659
Zemřel 29.října 1724 (1724-10-29)(ve věku 65)
Londýn
Éra Filozofie 18. století
Kraj Západní filozofie
Škola Osvícenský
racionalismus
Hlavní zájmy
Etika , filozofie náboženství
Pozoruhodné nápady
Náboženství odvozené z dodržování pravdy

William Wollaston ( / w ʊ l ə s t ən / ; 26 března 1659 - 29 října 1724) byl učitel, Church of England kněz, vědec z latiny, řečtiny a hebrejštiny, teolog, a major Enlightenment éry anglického filozofa . Dnes je připomínán pro jednu knihu, kterou dokončil dva roky před svou smrtí: Náboženství přírody vymezené . Vedl tajný život, ale pokud jde o filozofii osmnáctého století a koncept přirozeného náboženství , je zařazen mezi britské osvícenské filozofy jako Locke , Berkeley a Hume .

Wollastonova práce přispěla k rozvoji dvou důležitých intelektuálních škol: britského deismu a morální filozofie amerického praktického idealismu „ honba za štěstím “, fráze, která se objevuje v Deklaraci nezávislosti USA .

Život

Wollaston se narodil v Coton Clanford ve Staffordshire, 26. března 1659. Narodil se v rodině dlouhodobě založené v Staffordshire a byl vzdáleně příbuzný sira Johna Wollastona , Aldermana a primátora Londýna . Jeho rodina však nebyla bohatá. Ve věku deseti let začal školu v latinské škole nově otevřené v Shenstone, Staffordshire , a pokračoval v bezplatných venkovských školách, dokud nebyl ve věku 15 let přijat na Sidney Sussex College v Cambridgi v červnu 1674. Ze svých spisů je jasné, že byl vynikajícím učencem, „velmi dobře zběhlým“ v jazycích a literatuře.

Ve svém posledním ročníku v Cambridgi vydal Wollaston anonymně malou knihu On the Design of the Book of Ecclesiastes aneb Unreasonableness of Men's Restless Contention for the Present pôžitky, zastoupené v anglické básni (Londýn, 1691). Wollaston, očividně v rozpacích ze své vlastní práce, to téměř okamžitě potlačil.

Shenton Hall, Leicestershire

Poté, co opustil Cambridge v září 1681, se stal asistentem mistra ve škole krále Edwarda v Birminghamu a přijal svaté řády. V této době se stal Perpetual vikářem z kostela Panny Marie, Moseley od roku 1684 - 1686.

V roce 1688 jeho bratranec William Wollaston z Shenton mu zanechala štěstí a rodinné majetky, včetně Finborough panství , Suffolk a reverze z Shenton Hall , Leicestershire a v listopadu téhož roku se usadil v Londýně. Tam se Wollaston věnoval soukromému studiu učení a filozofie, zřídka opouštěl město a odmítal přijmout jakékoli veřejné zaměstnání. V důchodu vydal v soukromé edici Náboženství přírody vymezené (1722). Psal rozsáhle o jazyce, filozofii, náboženství a historii, ale v posledních letech svého života odevzdal většinu svých rukopisů plamenům, protože se jeho zdravotní stav zhoršoval a začal mít pocit, že nikdy nebude schopen dokončit k jeho spokojenosti.

Wollaston po celý život trpěl křehkým zdravím. Těsně po dokončení vymezeného náboženství přírody si zlomil ruku při nehodě a jeho síla upadala a nemoci narůstaly až do jeho smrti 29. října 1724. Jeho tělo bylo přeneseno do Great Finborough v Suffolku, kde byl pohřben vedle své manželky.

Vymezeno náboženství přírody

Argument

Náboženství Nature vymezená byla snaha vytvořit systém etiky bez návratu k odhalené vyznání. Pro svou teorii tvrdil originalitu, že morální zlo je praktickým popřením skutečného tvrzení a morálního dobra jeho potvrzením. Napsal, že tento pokus použít matematiku k vytvoření racionalistické etiky je „něco, s čím se nikdo nikdy nesetkal“. Wollaston „usoudil, že náboženské pravdy jsou jasné jako Euclid , jasné všem, kdo uvažovali o Stvoření“. Newton vyvolal přírodní zákony z matematického modelu fyzického světa; podobně se Wollaston pokoušel navodit morální zákony matematickým modelem morálního světa.

Vliv

Jen za prvních pár let se prodalo více než 10 000 výtisků s 15 otisky před rokem 1800. K 8. vydání byl v roce 1750 přidán životopis autora.

Wollastonova myšlenka přirozeného náboženství bez zjevení krátce inspirovala a oživila hnutí známé jako Deism v Anglii. Někteří ho dnes považují za „ křesťanského Deistu “, zatímco jiní poznamenávají, že neexistuje žádný „významný důkaz, že William Wollaston nebyl víceméně ortodoxním křesťanem“.

Ačkoli Wollaston myšlenky mohly být argumentoval k předpokládali oba skotský zdravý rozum realismus a utilitarismus zastánci pozdějších filozofických škol kritizovali a někdy dokonce zesměšňovali Wollastona. Patřili meziFrancis Hutcheson , David Hume , Richard Price a Jeremy Bentham .

Po roce 1759 nebylo ve zbytku století vydáno žádné další vydání jeho díla.

Benjamin Franklin , pracoval jako skladatel na jednom z vydání knihy v roce 1726 a napsal krátký pamflet Diplomová práce o svobodě a nezbytnosti, potěšení a bolesti, přestože jej shledal „tak povrchním a nepřesvědčivým, až by byl trapný“, a spálil tolik kopie, jak mohl najít. Přestože odmítal deismus, zachoval si zálibu ve „honbě za štěstím“ v přesvědčení, že Bohu nejlépe poslouží dobré skutky a pomoc druhým lidem.

Byl to hlavní vliv na vysokoškolské učebnice filozofie amerického pedagoga reverenda Dr. Samuela Johnsona . Jeho zaměření na praxi i spekulace přilákaly dospělejšího Franklina, který si nechal v roce 1752 zadat a vydat Johnsonovu učebnici Elementa Philosophica , poté ji propagoval na Philadelphské vysoké škole (nyní Penn University ).

Rodina

Dne 26. listopadu 1689, Wollaston si vzal Catharine Charlton (zemřel 21. července 1720). Měli spolu jedenáct dětí, z nichž čtyři zemřeli během jeho života. Zahrnovaly:

  • Charlton, nejstarší syn, zemřel svobodný v roce 1729
  • William , člen parlamentu za Ipswich
  • Francis (1694–1774) FRS, třetí syn
  • John, pátý syn, zemřel 1720.

Reference

Další čtení

externí odkazy

Atribuce: