Vilém z Auvergne - William of Auvergne

Pokud jde o další lidi jménem William z Auvergne, viz William of Auvergne (disambiguation) .

Opera omnia , 1674

William z Auvergne (1180/90–1249) byl francouzský teolog a filozof, který od roku 1228 až do své smrti sloužil jako pařížský biskup . Byl jedním z prvních západoevropských filosofů, kteří se zabývali aristotelskou a islámskou filozofií a rozsáhle se k nim vyjadřovali .

Je také známý jako Guillaume d'Auvergne , Guilielmus Alvernus nebo William z Paříže .

Raný život

O Williamově raném životě je známo velmi málo. Narodil se v Aurillacu a pravděpodobné datum jeho narození se počítá ze skutečnosti, že profesor teologie měl normálně nejméně 35 let. Pokud to platí, pak se William mohl narodit již v roce 1180 nebo až v roce 1190.

Odešel studovat do Paříže a získal magisterský titul z teologie na univerzitě v Paříži . Scholastic filozof , byl jmenován profesorem nejprve na fakultě umění a potom v roce 1220 v tom, že teologie. Jeho teologie byla systematicky aristotelská, i když ne nekriticky, a byl prvním teologem, který se pokusil smířit Aristotela s křesťanskou doktrínou , a zejména s učením Augustina z Hrocha .

Aristotelských textů, které byly v té době k dispozici v západní Evropě, bylo málo a většinou arabských překladů. William se snažil zachránit Aristotela ze Arabové a snažil se vyvrátit některé nauky, jako je věčnosti světa a hereze o katarství . Jeho hlavním dílem je Magisterium Divinale, které bylo přeloženo jako „Učení o Bohu v kvalitě moudrosti“.

Kariéra

By 1223, William byl kanovník u Notre Dame katedrály . Po smrti pařížského biskupa Bartholomaeuse (20. října 1227) zvolili kanovníci za dalšího biskupa Nicolase. William nebyl s tímto výsledkem spokojen a odešel do Říma požádat papeže, aby zasáhl. Zatímco v Římě udělal na papeže Řehoře IX. Tak silný dojem, že si papež v roce 1228 zvolil Williama za dalšího pařížského biskupa.

Jako pařížský biskup byl William velkým zastáncem univerzity, ačkoli jeho biskupství nebylo v očích univerzity bez kontroverzí. Po těžkém použití královské síly, které vedlo k tomu, že v Paříži bylo zabito několik studentů, se univerzitní zaměstnanci obrátili na Williama a očekávali, že je bude bránit. Jeho neúspěch vedl k univerzitní stávce s mnoha významnými mistry a studenty, kteří odešli do jiných měst, kde poté založili nové školy a univerzity. Když byli akademičtí pracovníci ve stávce, rozhodl se William jmenovat Rolanda z Cremony OP na magisterské křeslo v teologii, čímž začala dlouhá a uznávaná tradice, v níž dominikánští a františkánští mistři učili na univerzitě.

Zatímco William byl silným zastáncem používání rozumu a akademického studia v teologii, také tvrdil, že akademická teologie je ve službách církve a musí odpovídat doktrinálním požadavkům. V důsledku toho v lednu 1241 zveřejnil seznam 10 teologických propozic, které odsoudil a nařídil, aby se na univerzitě nevyučovaly.

Během svého biskupství také zakročil proti prostituci ve městě. V roce 1248 sloužil v radě Regency během nepřítomnosti Ludvíka IX. Na sedmé křížové výpravě .

Funguje

  • Učení o Bohu v kvalitě moudrosti (Magisterium Divinale et Sapientiale) (sestávající z následujících sedmi děl)
    • Proč se Bůh stal člověkem (Cur Deus Homo)
    • Na duši (de anima)
    • O víře a zákonech (de fide et legibus)
    • O ctnostech (de virtutibus)
    • O svátostech (de sacramentis)
    • Na Trojici (de trinitate)
    • Na světě (de universo)
  • Tváře světa (de faciebus mundi)
  • The Art of Preaching (de arte praedicandi)
  • On Good and Evil (de bono et malo)
  • Na ambitu duše (de claustro animae)
  • O poskytování dávek (de collatione et singularitate benefiorum)
  • Rozsudek o milosti a svobodě (gratulace a svoboda arbitra)
  • Na chválu trpělivosti (de laudibus patientiae)
  • Na mši (de missa)
  • O vášni Páně (de Passione Domini)
  • Nový traktát o pokání (de paenitentia novus tractatus)
  • Komentář k Ecclesiastes (In Ecclesiasten)
  • Komentář k příslovím (v Přísloví)
  • Božská rétorika (Rhetorica divina)

Překlady

  • Vybrané duchovní spisy: Proč se Bůh stal člověkem; Na milost; O víře , přeložil Roland J Teske, Medieval Sources in Translation 50, (Toronto: Papežský institut středověkých studií, 2011)
  • Prozřetelnost Boha ohledně vesmíru: třetí část první hlavní části Vesmíru tvorů , přeložil Roland J. Teske, (Milwaukee: Marquette University Press, 2007)
  • Duše , přeložil Roland J Teske, středověké filozofické texty v překladu, (Milwaukee: Marquette University Press, 2000)
  • O ctnostech: první část O ctnostech a neřestech , přeložil Roland J Teske, (Milwaukee: Marquette University Press, 2009)
  • Vesmír tvorů , výběr přeložil Roland J. Teske, (Milwaukee: Marquette University Press, 1998)
  • Nesmrtelnost duše = De immortalitate animae , přeložil Roland J. Teske, (Milwaukee: Marquette University Press, 1991)
  • Trojice, neboli První zásada = De Trinitate, seu De primo principio , přeložili Roland J. Teske a Francis C. Wade, (Milwaukee: Marquette University Press, 1989)
  • Rhetorica divina, seu ars oratoria eloquentiae divinae , latinský text a překlad Roland J. Teske, (Dallas Medieval Texts and Translations 17, Leuven, Peeters, 2013)

Poznámky

Reference

  •  Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná :  Turner, William (1912). „ Vilém z Auvergne “. V Herbermann, Charles (ed.). Katolická encyklopedie . 15 . New York: Robert Appleton Company.

Další čtení

  • Thomas B. de Mayo, Démonologie Williama z Auvergne: ohněm a mečem , Lewiston, NY: Edwin Mellen Press, 2007.
  • Jordan, William Chester . Evropa ve vrcholném středověku . Penguin Books , 2001.
  • Steven P. Marrone, William z Auvergne a Robert Grosseteste. Nové myšlenky pravdy na počátku třináctého století , Princeton 1983.
  • Nikdo, Timothy B. , Gracia, Jorge JE . Společník filozofie ve středověku . Blackwell Publishing , 2005.
  • Thomas Pitour, Wilhelm von Auvergnes Psychologie. Von der Rezeption des aristotelischen Hylemorphismus zur Reformulierung der Imago-Dei-Lehre Augustins , Schoeningh Verlag Paderborn, 2010).
  • Roland J. Teske, Studie filozofie Williama z Auvergne, pařížského biskupa (1228-1249) , Milwaukee: Marquette University Press, 2006.
  • Noël Valois, Guillaume d'Auvergne, Évèque de Paris (1228–1249): Sa vie et ses ouvrages , Paris, Picard, 1880.
  • Ayelet Even-Ezra, Extáze ve třídě: Trance, Self and the Academic Profession in Medieval Paris (Fordham University Press: NY, 2018)

externí odkazy