Wisconsinská evangelická luteránská synoda - Wisconsin Evangelical Lutheran Synod

Wisconsinská evangelická luteránská synoda
Klasifikace	luteránský
Orientace	Zpovědný luterán
bible	bible
Občanský řád	Kongregační
Asociace	Konfesionální evangelická luteránská konference , dříve synodální konference (1869–1963) a generální rada (1867–1869)
Kraj	Spojené státy a dalších 24 zemí.
Sídlo společnosti	Waukesha, Wisconsin
Původ	1850 Milwaukee, Wisconsin
Oddělený od	Německé misijní společnosti (1868)
Fúze z	Synody ve Wisconsinu, Minnesotě, Michiganu a Nebrasce
Separace	Konference Protes'tant (oddělená 1927); Church of the Lutheran Confession (Separated 1960)
Kongregace	1269
Členové	349 014 pokřtěných 278 901 komunikantů
Základní školy	281
Střední školy	26
Oficiální webové stránky	www .wels .net

Wisconsin evangelický Lutheran synod ( WELS ), také odkazoval se na jednoduše jako Wisconsin synod , je americký Zpovědnice Lutheran označení z křesťanství . Charakterizován jako teologicky konzervativní, byl založen v roce 1850 v Milwaukee ve Wisconsinu .

Jak 2020, to mělo pokřtěný členství 349,014 v 1269 kongregací , s kostely ve 47 amerických státech a 4 provinciích Kanady. WELS také šíří evangelium ve 40 zemích světa. Jedná se o třetí největší luteránskou denominaci ve Spojených státech. Školní systém WELS je čtvrtým největším soukromým školským systémem ve Spojených státech.

WELS je ve společenství s Evangelickou luteránskou synodou (ELS) a je členem Konfesionální evangelické luteránské konference (CELC), celosvětové organizace luteránských církevních orgánů stejného vyznání.

Víra a praxe

Naukové standardy

WELS se drží víry v „Sola scriptura“ („pouze podle Písma“)

WELS se hlásí k luteránskému reformačnímu učení Sola scriptura - „pouze Písmem“. Říká, že Bible je konečnou autoritou, podle níž lze soudit církevní učení. Pastoři WELS mají quia předplatné luteránských zpovědí ze 16. století . Pastoři a kongregace v rámci WELS souhlasí s tím, že budou vyučovat v souladu s ním.

WELS také souhlasí s naukou o biblické neomylnosti , naukou, že Bible je inspirována Bohem a je bezchybná (2 Timoteovi 3:16, 2 Petr 1: 20-21, 1 Korintským 2:13, Jan 17:17, Žalm 12: 6, Titus 1: 2). Z tohoto důvodu odmítají velkou část moderní liberální teologie .

Vyznání víry

WELS uznává tři historická křesťanská vyznání za správná vyjádření biblického učení: Apoštolské vyznání víry , Nicejské vyznání víry a Athanasianské vyznání víry .

Rozdíly od synodu Lutheran Church – Missouri

Mezi hlavní aspekty doktrinálního rozdílu mezi WELS a synodu Lutheran Church – Missouri Synod (LCMS) patří:

• Společenstvo -WELS učí, že všechny formy křesťanského společenství vyžadují úplnou jednotu v otázkách nauky (Římanům 16:17, Efezanům 4: 3-6). LCMS mezitím učí, že mezi křesťany existují různé úrovně společenství, takže společenství oltářní (společné sdílení eucharistie ), společenství na kazatelně (výměna privilegií kázání mezi ministry různých kongregací) a další projevy křesťanského společenství (např. jako společenství v modlitbě), jsou odlišné. Podle nauky LCMS se tedy členové různých církevních orgánů mohou zapojit do většího či menšího stupně společenství v závislosti na rozsahu své doktrinální neshody.
• Nauka o službě - WELS věří, že existuje mnoho různých forem jednoho, božsky zřízeného ministerstva. Mezi tyto formy ministerstva patří pastor, křesťanský učitel v denní škole a další (1. Korinťanům 12:28, Efezanům 4:11). LCMS učí, že božsky je zřízena pouze pastorační kancelář, zatímco všechny ostatní církevní úřady jsou lidskými institucemi.
• Role žen v církvi - LCMS a WELS souhlasí s tím, že Písma vyhrazují pastorační úřad pro muže. V „This We Believe“, publikovaném v roce 1999, WELS uvádí, že „ženy se mohou účastnit úřadů a činností veřejného ministerstva, kromě případů, kdy tato práce zahrnuje autoritu nad muži (1 Timoteovi 2: 11,12). To znamená, že ženy nemusí sloužit jako pastoři a neúčastnit se sborových shromáždění způsoby, které uplatňují autoritu nad muži (1 Korintským 11: 3; 14: 33–35). “ WELS nedovoluje ženám hlasovat ve sborových záležitostech, které by uplatňovaly autoritu nad muži. LCMS učí, že ženy mohou převzít role laické autority v církvi, jako je hlasování v církevních volbách a služba v „lidsky založených úřadech“, jako je prezident kongregace, čtenář nebo člen církevních rad, včetně volených výkonných rolí v církvi.

Rozdíly od evangelické luteránské církve v Americe

• Biblický výklad -WELS vyznává, že Bible je inspirované, neomylné a neomylné Boží slovo (2. Timoteovi 3:16, 2. Petra 1: 20-21, 1. Korinťanům 2:13, Jan 17:17, Žalm 12: 6, Titus 1: 2) a dodržuje historicko-gramatický přístup k interpretaci. Význam části Písma se rozlišuje pečlivou pozorností věnovanou gramatice, syntaxi, slovní zásobě a kontextu. V tomto ohledu je historické prostředí součástí kontextu Písma, samotný text ukazuje, jak důležitá je část. Evangelická luteránská církev v Americe (ELCA), na druhé straně, byl otevřen na historicko-kritické metody z biblického výkladu, který se snaží pochopit písma s hlavním odkazem na historický a společenský kontext. Většina dalších konkrétních doktrinálních rozdílů mezi oběma církvemi pramení z této zastřešující neshody.
• Tvorba - WELS učí, že popis stvoření uvedený v Genesis 1–3 je věcný, historický popis, zatímco ELCA neprosadila oficiální postavení, což členům umožňuje přijmout pozice od přísného kreacionismu po teistickou evoluci .
• Sexualita -WELS učí, že mimomanželský sex (1 Korintským 7: 2, Hebrejcům 13: 4) a homosexuální vztahy (Římanům 1: 18-32, 1 Korinťanům 6: 9-11, 1 Timothy 8-11) jsou hříchy, zatímco Společnost ELCA a její předchůdce jsou k těmto záležitostem otevřeni mnoha pohledům. ELCA oficiálně povoluje svěcení monogamních necelibátních homosexuálů a požehnání homosexuálních párů. V roce 2008 bylo zjištěno, že 37% pastorů ELCA podporuje manželství osob stejného pohlaví .
• Společenstvo -WELS učí, že církve se musí dohodnout na všech naukách Písma, než si budou moci navzájem užívat jakoukoli formu společenství (Římanům 16:17, Efezanům 4: 3-6), zatímco ELCA tuto dohodu učí o všech aspektech nauky není nezbytně nutným předpokladem pro společenství. Praktikuje to tedy společenství s hrstkou dalších hlavních protestantských denominací.
• Role žen v církvi - WELS uvádí, že podle Písma ženy nesmějí sloužit jako duchovní ani volit v rámci svých sborů, kde je vykonávána autorita nad muži (viz výše), zatímco tři předchůdkyně církve ELCA začaly ženy vysvěcovat do služby v 70. letech podle jejich výkladu Písma.
• Přijímání -WELS praktikuje uzavřené přijímání (1 Korintským 10: 16-17, 1 Korintským 1:10, 1 Korintským 11: 26-32); platí, že eucharistie je vyhrazena pro potvrzené členy WELS, jakoukoli sesterskou církev ve společenství s WELS a další jednotlivce, u nichž bylo při vyšetření shledáno, že jsou s WELS v doktrinální shodě.

antikrist

WELS věří, že papežství je antikrist ( 2 Tesaloničanům 2: 1–12 ). V roce 1959 vydali WELS formálně své Prohlášení o Antikristovi , doktrinální prohlášení, které prohlásilo: „znovu potvrzujeme prohlášení luteránských vyznání, že„ papež je samotný Antikrist ““. Tato identifikace Antikrista s papežem je součástí tradičního protestantského apokalyptického historismu (viz také Koncové časy ). WELS řekl:

"Existují dva principy, které označují papežství za antikrista." Jedním z nich je, že si papež bere právo vládnout církvi, která patří pouze Kristu [Matouš 28:18, Efezanům 1: 22-23, Koloským 1: 15-20]. Může vytvářet zákony zakazující sňatek kněží, jíst nebo nejíst maso v pátek, antikoncepci, rozvod a opětovné sňatky, i když takové zákony v Bibli nejsou. Za druhé je to, že učí, že spása není pouze vírou, ale vírou a skutky. “

Mark Schroeder, současný prezident WELS, v roce 2011 potvrdil, že „WELS se drží historického luteránského postoje, že římskokatolické papežství odpovídá biblickým charakteristikám Antikrista“. Uvedl také, že „Zatímco WELS nadále vidí vlastnosti Antikrista v římskokatolickém papežství, je nesprávné a nečestné vykreslovat tuto víru jako pramen protikatolické fanatismu. Máme silné přesvědčení a poznáváme, čemu věříme jsou nauky, které se odchylují od Božího slova. Ale vůči křesťanům, kteří zastávají římskokatolickou víru, si nevšímáme a respektujeme právo lidí na víru odlišnou od té naší, i když poukazujeme na omyl. Kromě toho nás těší, že dokonce i v římskokatolické církvi, kde se domníváme, že evangelium bylo zkresleno, existuje mnoho katolíků, kteří vyznávají jednoduchou víru v Ježíše Krista jako svého Spasitele a kteří budou nakonec zachráněni. Svědčí o chybách, které stále existují v katolické nauce je sám výrazem lásky; mlčet nebo přehlížet rozdíly v naukách by vyjadřovalo opak. "

Dějiny

Začátek

Přímý předchůdce WELS, známý jako The German Evangelical Ministerium of Wisconsin, bylo založeno v roce 1850 několika církvemi v Milwaukee a okolí, Wisconsin. Mnoho raných pastorů bylo vzděláváno a školeno misijními společnostmi v Německu. Rané církve na Wisconsinské synodě měly silné německé pozadí; služby a církevní obchody byly vedeny v němčině. Mnoho pastorů a sborů s sebou přineslo toleranci vůči vytváření společných sborů s reformovanými , podobně jako unijní církve, které zanechali v Německu. V roce 1864 byl německý evangelický luteránský synod ve Wisconsinu začleněn aktem zákonodárce státu.

Generální rada

V roce 1860, Wisconsin synod stal se zvýšeně konzervativní podél luteránského hlediska a proti reformovaným. V synodové konvenci z roku 1867 se synod připojil ke generální radě , skupině neolutheranských synod, které opustily generální synodu, protože tento orgán se snažil kompromitovat luteránskou doktrínu, aby se spojil s neuteránským americkým protestantismem. Někteří pastoři ve Wisconsinské synodě však souhlasili s pozicí „ otevřených otázek “ synody v Iowě, že některé doktríny mohou být ponechány nevyřešeny a dobří luteráni mohou souhlasit, že o nich nesouhlasí.

Sjezd z roku 1868 byl svědkem smysluplné diskuse na téma kazatelny a oltářního společenství, jednoho ze čtyř bodů amerického luteránství . Ačkoli existovalo několik nesouhlasných názorů, většina pastorů a laických delegátů si uvědomila, že si s dobrým svědomím nemohou vyměňovat pastory s jinými lidmi než luterány ani je pozvat ke komunitě u jejich oltáře. Domnívali se, že postoj generální rady k tomuto tématu je nedostatečný. Rozhodli se, že pokud nezmění kurz, odstoupí z generální rady.

Synodická konference

Synodická konference byla založena v St. John's Evangelical Lutheran Church v Milwaukee, WI.

V návaznosti na sjezd z roku 1868 uspořádali zástupci synod Wisconsinu a Missouri v Milwaukee ve dnech 21. – 22. Října 1868. Diskutovali o různých bodech nauky a sepsali dohodu uznávající synody Missouri a Wisconsin jako ortodoxní orgány luteránské církve a že mají přátelství. Dohoda poznamenala, že v případě, že na jednom ze dvou synod dojde k naukové chybě, nebudou navzájem zpochybňovat ortodoxii, pokud oba použijí k vyřešení problému všechny křesťanské prostředky, které mají k dispozici. Tuto dohodu později přijal každý ze synodů v konvenci.

Ohio synod vyzval Wisconsin synod, Illinois synod , Missouri synod a norský synod , do Chicaga ledna 11-13, 1871. Tam synody vypracovala dokument asociace pro synod k hlasování o na svém příštím konvence. Pozvali také celé členství, jak učitele, tak pastory, všech synod, aby se příští rok zúčastnili generálního sjezdu. Toto první setkání evangelické luteránské synodické konference v Severní Americe , běžně nazývané „synodická konference“, se konalo v Milwaukee ve Wisconsinu 10. – 16. Července 1872. Napsali ústavu na synodickou konferenci, která uspořádala synody společně jako federace a nezískala žádnou skutečnou autoritu se synodickou konferencí, ať už na úrovni konvence nebo rady. Společenská unie zahrnovala plné společenství mezi členy, sdílení vzdělávacích zařízení, společnou misi a dobročinnou práci a otevřenou kazatelnu mezi pastory různých synod.

Reorganizace

První konvence synodické konference také usilovala o omezení silné konkurence mezi synody. Delegáti plánovali reorganizovat všechny luterány Synodické konference na samostatné státní synody, ačkoli umožňovaly samostatnou organizaci podle vzoru tří jazyků - němčiny, norštiny a angličtiny. 1876 ​​a 1877 úmluvy také pojal tuto příčinu, a přidal k tomu cíl poskytovat centrálně umístěné ministerské a učitelské areály. Minnesotská synoda upřednostňovala přístup k organizaci státních synod, ale pouze pokud by byly nezávislé na větších synodách v Ohiu a Missouri. Podobně Wisconsinská synoda požadovala organizaci podél státních linií, ale pouze za podmínky, že by jim bylo zakázáno připojit se k jakémukoli většímu synodickému orgánu, tj. K již existujícím synodám v Ohiu a Missouri. Wisconsinský synod si také nemyslel, že by mohl mít nějaký užitek z centrálně vedeného semináře. V reakci na tento napjatý vztah mezi Wisconsinskou synodou a ostatními synodami zvolila synodická konference výbor složený z delegátů Wisconsinské synody a zástupců dalších synod, aby včas napravil vztahy s Wisconsinskou synodou pro příští sjezd v roce 1878.

V roce 1878 Wisconsinský synod stáhl svůj požadavek, aby státní synody musely být nezávislé na synodách Missouri nebo Ohio. Missourský synod potřeboval postavit nový seminář, protože umístění v jeho současném kampusu bylo napjaté. Ačkoli existovaly značné plány na vybudování nového společného semináře synodické konference poblíž Chicaga, kvůli váhavosti Wisconsinské synody na toto téma a neschopnosti kteréhokoli jiného člena kromě Missouri finančně přispět na nový projekt, byl předložen, a nakonec se to nikdy nestalo.

Úmluva z roku 1878 hlasovala pro zřízení státních synod. Tyto státní synody se měly zorganizovat do dvou nebo tří větších synod, jedné na východě (odpovídající synodě v Ohiu), jedné na jihozápadě (odpovídá synodě Missouri) a jedné na severozápadě (která by zahrnovala všechny sbory v Michiganu (Wisconsin, Minnesota, Dakotové a všechny části na západ). Tím se vytvořily tři větší synody, které vyřešily dlouhodobou obavu, že pokud si synody v Missouri nebo Ohiu ponechají svoji identitu, budou dominovat zbytku synodické konference, nebo, co je ještě horší, synody z Minnesoty nebo Wisconsinu by byly nuceny přidejte se k jednomu z nich. Tato nová organizace neplatila pro kongregace hovořící norsky a anglicky mluvící kongregace se měly organizovat jako samostatné okresní synody v rámci jednoho z větších synod.

Rozkol

Synodická konference se rozdělila, když synod v Ohiu opustil synodickou konferenci v roce 1881 kvůli otázce, zda Bůh předurčil lidi podle jeho předzvěstí, zda přijdou k víře. Synoda v Ohiu měla několik pastorů, kteří tuto pozici umožňovali, zatímco synoda Missouri ji prohlásila za falešnou doktrínu. Tuto volební kontroverzi zavedl německý profesor na norské synodě Friedrich A. Schmidt. Norský synod opustil synodickou konferenci v roce 1883 a pokoušel se zabránit tomu, aby se nejednota, kterou zažili na synodě, vkradla do synodické konference. Během tohoto období divoké debaty mezitím synody Wisconsinu a Missouri stály ve spolupráci a harmonii.

Bennettův zákon

Spolu s dalšími etnicky německými denominacemi se Wisconsinský synod úspěšně vyslovil v opozici vůči zákonu Wisconsin Bennett, zákonu o povinném vzdělávání, který také vyžadoval, aby se některé předměty vyučovaly v angličtině a aby veřejné orgány měly na starosti prosazování shody ve veřejných i soukromých školách. Wisconsinští německo-američtí luteráni a katolíci viděli zákon jako útok na jejich farní školy a rodičovská práva. Oni také věřili, že zákon byl nativistickým útokem na jejich německou kulturu. Zákon byl přijat v roce 1889 a zrušen v roce 1891.

Apache mise

V tomto stanu žil reverend Paul Mayerhoff po dobu šesti měsíců v roce 1896 na začátku své výzvy jako misionář synody ve Wisconsinu k Apache. Katechetizoval děti, naučil se jejich jazyk a přeložil části Lutherova malého katechismu do Apache .

V roce 1893 začali dva misionáři Wisconsinské synody pracovat v Arizoně v Peridotu a Old San Carlos v indiánské rezervaci San Carlos Apache mezi lidmi Apache . Sbory byly brzy založeny. V současné době je v rezervaci devět kongregací Wisconsinské synody.

1917 fúze

V roce 1892 se synoda ve Wisconsinu spojila se synodami v Michiganu a Minnesotě a vytvořila generální evangelický luteránský synod ve Wisconsinu, Minnesotě, Michiganu a dalších státech. Synoda v Nebrasce se připojila k federaci v roce 1904. V roce 1917 synodové hlasovali pro přeměnu své federace na formální unii, známou jako Evangelický luteránský společný synod ve Wisconsinu a dalších státech. V roce 1930 fúze a další faktory přiměly Wisconsinský synod, aby se stal primárně anglicky mluvícím synodem. Současný název byl přijat v roce 1959.

Dosavadní kontroverze

Winnebago Lutheran Academy , střední škola WELS ve Fond du Lac, Wisconsin, byla založena v roce 1926.

V letech 1926 až 1929 byla malá skupina osob a sborů vyhoštěna nebo dobrovolně opustila WELS při incidentu známém jako „nedůvěryhodná kontroverze“. Vytvořili Protes'tant Conference .

Rozchod synodické konference

Doktrinální rozdíly mezi synodami synodické konference, zejména pokud jde o nauku a praxi církevního společenství, se objevily ve 40. a 50. letech. Problémy začaly, když LCMS zahájila průzkumná jednání s představiteli Americké luteránské církve (ALC). ALC se lišila v nauce o předurčení, a proto nesdílela naukové společenství se synodickou konferencí. Protože nedošlo k žádné nedávné změně v doktrinální pozici ALC, LCMS byl poté některými v rámci synodické konference pověřen změnou jejího postoje k církevnímu společenství. Po letech pokračujících rozhovorů přerušila ELS v roce 1955 své přátelské vztahy s LCMS a odstoupila ze synodické konference. O dva roky později WELS veřejně uznal stejné doktrinální neshody s LCMS, ale místo aby přerušil společenství, rozhodl se napomenout LCMS, aby se vrátil ke své dřívější praxi.

Nespokojenost s tímto rozhodnutím vedla k tomu, že asi 70 pastorů a podobný počet sborů opustili WELS, ELS a LCMS a vytvořili Církev luteránského vyznání (CLC) . Jejich hlavní stížností bylo, že WELS nesprávně aplikovali zásady křesťanského společenství tím, že neprodleně porušili synodickou konferenci a LCMS poté, co veřejně uznala doktrinální neshody. Zatímco WELS v roce 1961 přerušil společenství s LCMS, CLC a WELS zůstávají v tomto ohledu v rozporu dodnes. V poslední době WELS a ELS vedou formální diskuse s CLC o doktrinálních otázkách. Cílem těchto diskusí je obnovit vzájemné společenství.

Konfesionální evangelická luteránská konference

V roce 1993 založili ELS a WELS ve spolupráci s řadou dalších luteránských synod po celém světě - z nichž některé byly založeny misijní prací obou synod - novou mezinárodní společenskou organizaci, která je teologickým nástupcem Synodické konference: Konfesionální evangelická luteránská konference (CELC).

Martin Luther College

Martin Luther College v New Ulm, Minnesota

Kaple Krista na Martin Luther College

Martin Luther College (MLC) byla založena v roce 1995, kdy Northwestern College (NWC) ve Watertownu ve Wisconsinu v kombinaci s Dr. Martin Luther College (DMLC) v New Ulm, Minnesota v kampusu New Ulm. MLC je soukromá vysoká škola svobodných umění, kterou vlastní a provozuje WELS. MLC nabízí několik vysokoškolských a postgraduálních studijních programů, z nichž všechny školí studenty pro službu na Wisconsinské synodě. Muži, kteří absolvují předškolní program vysoké školy, se mohou zapsat do Wisconsin Lutheran Seminary . Muži a ženy, kteří absolvují jeho vzdělávací programy, mohou být synem Wisconsinu synodou přiděleni jako učitelé a ministři zaměstnanců na synody kostelů, škol a misí.

Kaple Krista byla zasvěcena v roce 2010 na Martin Luther College na památku 150. výročí WELS.

Prezidenti

Následuje seznam prezidentů Wisconsinské evangelické luteránské synody od roku 1850 do současnosti.

Organizace

Synodická vláda

V čele WELS stojí prezident a podporují ho dva viceprezidenti zvolení během synodního sjezdu na období čtyř let. Na správu synody dohlíží prezident. Současným synodním prezidentem je reverend Mark G. Schroeder.

Pod prezidentem je řada administrativních divizí zabývajících se různými oblastmi ministerstva. Mezi ně patří ministerské vzdělávání, světové mise, domácí mise, farní služby a fiskální služby.

Synodní sjezdy se konají každé dva roky v lichých letech a skládají se ze zvolených mužských laických členů z jednotlivých kongregací ze synody, vysvěcených pastorů a certifikovaných učitelů. Polovinu všech delegátů mají tvořit laici, zatímco zbývající polovina je rozdělena mezi pastory a učitele. Synodální konvence volí synodické vůdce a diskutují a hlasují o synodickém podnikání. Synodical Rada WELS vládne církev, pokud církev není v konvenci.

WELS je rozdělen do 12 geografických okresů ve Spojených státech a Kanadě, z nichž každý je veden okresním prezidentem zvoleným v okresních sjezdech pořádaných během sudých let. Okresní prezidenti si odsedí dva roky.

Mise

Mise WELS se skládají ze všech misí WELS. Tyto mise se skládají z domova, světa a společných misí. Multi-Language Productions je ramenem světových misí WELS.

„Home Missions podporuje 126 sborů ve Spojených státech, Kanadě a anglicky mluvící Západní Indii a pomáhá stovkám dalších sborů s jejich programy ministerstva školního areálu. Světové mise provádějí evangelium ve 40 cizích zemích a zkoumají možnosti dosahu ve 14 perspektivních nových oblastech misí. Společné mise dohlížejí na jakoukoli misijní příležitost, která je kombinací domácích misí, světových misí a ministerského vzdělávání. “

WELS Mission Journeys je oficiální program WELS pro krátkodobé mise pro členy WELS. „Členové mají možnost zapojit se do křesťanské služby prostřednictvím dobrovolnických výletů založených na sboru nebo ve škole do misijních oblastí WELS doma i v zahraničí. Trénink před cestou vedený vedoucím týmu Mission Journeys vybavuje dobrovolníky, aby během jejich cesty měli významný dopad. Během dobrovolnické činnosti umožní učení a sdílení myšlenek dosahu týmům prozkoumat, jak mohou využít své Bohem dané schopnosti k tomu, aby po svém návratu domů vedly informační akci. “

Vzdělání

Resurrection Lutheran School, základní škola WELS (Pre-K-8), v Rochesteru, Minnesota

Wisconsin Lutheran College v Milwaukee, Wisconsin

Školní systém WELS je čtvrtým největším soukromým školským systémem ve Spojených státech. V roce 2020 provozovaly církve a sdružení WELS 369 center raného dětství, 281 základních škol, 26 středních škol, 2 vysoké školy a 1 seminář po celé zemi.

WELS spravuje čtyři školy ministerského vzdělávání: dvě vysokoškolské přípravné školy, Michigan Lutheran Seminary a Luther Preparatory School ; vysoká škola pre-seminář a vzdělávání učitelů, Martin Luther College v New Ulm, Minnesota; a seminář pro školení pastorů, Wisconsin Lutheran Seminary , umístěný v Mequon, Wisconsin.

Wisconsin Lutheran College , vysoká škola svobodných umění v Milwaukee, je spojena s WELS a „je vlastněna a provozována společností, jejíž členové se skládají z kongregací WELS z celé země“.

Ministerstvo školství

Wisconsinská luteránská kaple v Madisonu, Wisconsin

WELS má rozsáhlý systém ministerstva školství. WELS poskytuje finanční podporu pro 30 programů ministerstva školství a pomoc pro 550 ministerstev škol ve Spojených státech a Kanadě. WELS také podporuje pastory kampusu na plný i částečný úvazek.

První program ministerstva školního areálu byl zahájen v roce 1920 na University of Wisconsin - Madison. Dnes je luteránská kaple ve Wisconsinu kampusovým ministerstvem WELS, které slouží studentům UW - Madison a dalších vysokých škol v Madisonu, WI.

Křesťanská pomoc a úleva

Christian Aid & Relief (CAR) je organizace WELS, která poskytuje pomoc při katastrofách a humanitární pomoc lidem a církvím a misím WELS v nouzi.

"Posláním křesťanské pomoci a pomoci je odrážet Kristovu lásku a soucit s dušemi trpícími katastrofami a těžkostmi." Díky tomu, co pro nás Kristus svobodně udělal, dychtivě dáváme najevo, že nám na tom záleží, a nabízíme svůj čas, talenty a poklady potřebným. “

CAR tvoří převážně dobrovolníci, kteří pomáhají různými způsoby. CAR také pracuje s misemi a kostely WELS pro různé snahy. CAR také spolupracuje s různými organizacemi, aby pomohly při jejich úsilí, včetně lékařské mise ve střední Africe, pracovníků v království, asociace sester WELS a Christian Family Solutions.

Učednictví

Komise WELS pro učednictví je organizace, která „... poskytuje zdroje, povzbuzení a školení na pomoc sborům při jejich snaze posílit jednotlivce a rodiny v jejich spojení s Kristem a jejich pokračujícím procházením víry“. WELS komise pro učednictví se zaměřuje na následující oblasti:

Vojenské služby

Výbor vojenských služeb WELS poskytuje duchovní služby prostřednictvím kaplanů na plný i částečný úvazek členům WELS a dalším lidem v ozbrojených silách USA. WELS má v Evropě civilního kaplana na plný úvazek a národního civilního kaplana a kontakt s armádou. WELS má také 122 pastorů, kteří slouží jako kaplani na částečný úvazek po celých Spojených státech a po celém světě.

Hluchý a nedoslýchavý

Mise WELS pro neslyšící a nedoslýchavé pomáhá sborům sloužit neslyšícím a nedoslýchavým. "Mise pro neslyšící a nedoslýchavé nabízí prostředky na pomoc ministerstvu lidem, kteří jsou neslyšící nebo mají jakýkoli stupeň ztráty sluchu."

Zrakově postižené

Mise WELS pro zrakově postižené pomáhá sborům sloužit těm, kteří nevidí nebo kteří kvůli zrakovému postižení nebo kvůli vadě tisku nemohou číst knihu nebo jiný tištěný materiál. Mise WELS pro zrakově postižené je schopna poskytnout širokou škálu křesťanských zdrojů zdarma každému, kdo splňuje podmínky autorského zákona.

"Dobrovolníci z Mise pro zrakově postižené dílny v South St Paul, Minnesota a v USA, vyrábějí křesťanské materiály ve zvukových formátech, Braillově písmu a velkém tisku." Tyto materiály jsou distribuovány bezplatně po celém světě lidem WELS a non-WELS, kteří je potřebují. “

Evangelizace

Komise WELS pro evangelizaci „... pomáhá sborům využívat příležitosti, které Pán poskytuje k evangelizaci ztracených duší, rozvíjením a propagací zdrojů evangelizace a propagací postojů, struktur a programů evangelizace v souladu s křesťanskou doktrínou“.

Co o Ježíši je „... webová stránka, která prezentuje základní témata víry ve snadno srozumitelném formátu pro ty, kteří neznají Boží slovo“.

Komise WELS pro evangelizaci také vytvořila sérii křesťanských filmů, které mají být použity jako nástroje evangelizace. Mezi tyto filmy patří Road to Emmaus , Come Follow Me , My Son, My Saviour , and To the Ends of the Earth .

Komise WELS pro evangelizaci také nabízí School of Outreach pro kongregace WELS. "The School of Outreach slouží sborům WELS s plánováním, pomocí a prostředky pro programování sborové evangelizace a implementaci strategií pro dosah."

Komise WELS pro evangelizaci také nabízí kurzy evangelizace prostřednictvím programu dalšího vzdělávání Martin Luther College.

Vícejazyčné produkce

Společnost WELS Multi-Language Productions (MLP) vyrobila více než 2,9 milionu zvukových, obrazových a tiskových materiálů. MLP také vytvořilo online školicí zdroje ve více než 54 jazycích. "Prostřednictvím těchto zdrojů může MLP pomáhat a zlepšovat dosah pro všechny církve, zejména v místech, kde WELS nemá rezidentní misionáře." Většinu produktů MLP tvoří zdroje evangelizace a studia Bible, které má použít každý, kdo vidí potřebu sloužit druhým v Kristu. “

Kongregační poradenství

Komise WELS pro kongregační poradenství „pomáhá sborům WELS hodnotit a hodnotit službu, revidovat biblická učení a zásady, které mají vliv na službu, rozvíjet plány na úpravu a rozšiřování služby vhodnými způsoby a provádět své plány po určitou dobu“.

Publikování

Northwestern Publishing House (NPH) je oficiální vydavatelství Wisconsinské evangelické luteránské synody. Nachází se v Milwaukee ve Wisconsinu a vyrábí širokou škálu materiálů včetně osnov, periodik, knih a zdrojů pro bohoslužby. Publikace jsou určeny hlavně pro použití církvemi, školami, pastory a členy WELS. Jeho maloobchodní prodejna, křesťanské knihy a dárky NPH, se také nacházela v Milwaukee, ale byla uzavřena v září 2018. NPH se od té doby přestěhoval do sídla synody, Centra misí a ministerstva WELS.

Od 23. června 1891 slouží nakladatelství Northwestern Wisconsinské evangelické luteránské synodě a jejím členům s řadou produktů a programů. Posláním NPH je vydávat a poskytovat biblicky zdravý materiál, který komunikuje, podporuje a podporuje křesťanskou víru a život.

Mezi hlavní periodika WELS patří Forward in Christ: A Lutheran Voice , měsíční rodinný časopis WELS a Wisconsin Lutheran Quarterly , čtvrtletní teologický časopis.

Většina církví WELS používá křesťanskou bohoslužbu: luteránský zpěvník , některé používají luteránský zpěvník z roku 1941 nebo žádný zpěvník. V roce 1911 Wisconsinský synod vydal církevní zpěvník pro luteránské bohoslužby . Christian Worship: Hymnal je nový zpěvník, který je sestavován synodou a bude vydán nakladatelstvím Northwestern. Vydání nového zpěvníku je naplánováno na rok 2021.

Členství

Kostel WELS v Jenera, Ohio

Moderní kostel WELS ve West St. Paul, Minnesota

WELS zaznamenali významný růst po většinu dvacátého století. V roce 1925 bylo v 662 sborech 139 226 členů. V roce 1950 tam bylo více než 300 000 členů. Členství vyvrcholilo na počátku 90. let 20. století na něco přes 400 000 a od té doby se mírně snížilo. V roce 2006 denominace hlásila 395 497 členů v 1 276 sborech. V roce 2020 denominace hlásila 349 014 pokřtěných členů. Wisconsin zůstává geografickým centrem denominace s více než 400 kostely a více než 200 000 členy. Kromě Wisconsinu patří mezi státy s nejvyšší mírou přívrženců Jižní Dakota , Minnesota , Michigan a Nebraska .

Před koncem šedesátých let byla označení téměř celá ve státech Velkých jezer a Velkých plání , ale s migrací lidí z WELS do jižních a západních států a přílivem bývalých konzervativců LCMS do WELS se členství mimo region rozrostlo silně v 70. a 80. letech minulého století.

Církevní společenství

Společenství mezi WELS a jinými církevními skupinami je založeno pouze na vyšetřování a potvrzení, že obě církevní skupiny drží úplnou jednotu v nauce. WELS je ve společenství se členy konfesionální evangelické luteránské konference , která tento požadavek splňuje.

Viz také

• Křesťanská rodinná řešení
• Verze evangelického dědictví

Reference

Další čtení

• Vlk, Edmund Jacob. The Lutherans in America: Story of Struggle, Progress, Influence and Marvelous Growth . New York: JA Hill. 1889.

externí odkazy

• Web Wisconsin Evangelical Lutheran Synod
• Web Wisconsin Lutheran Seminary
• Web nakladatelství Northwestern
• Profil WELS na webu Asociace náboženských datových archivů