Žena - Woman

Žena

Žena je dospělá žena člověk . Před dospělostí je žena označována jako dívka ( dítě nebo dospívající žena ). Ženy v množném čísle se někdy používají v určitých frázích, jako jsou „ práva žen “, k označení ženského pohlaví bez ohledu na věk.

Ženy mají obvykle dva chromozomy X a jsou schopné otěhotnět a rodit od puberty až do menopauzy . Ženská anatomie se od mužské liší ženským reprodukčním systémem , který zahrnuje vaječníky , vejcovody , dělohu , vagínu a vulvu . Dospělá ženská pánev je širší, boky širší a prsa větší než u dospělých mužů. Ženy mají výrazně méně ochlupení na obličeji a jiném těle, mají vyšší složení tělesného tuku a jsou v průměru kratší a méně svalnaté než muži .

V celé lidské historii tradiční genderové role často definovaly a omezovaly aktivity a příležitosti žen; mnoho náboženských doktrín stanoví určitá pravidla pro ženy. S uvolňováním omezení v průběhu 20. století v mnoha společnostech ženy získaly přístup ke kariéře nad rámec tradičního domu v domácnosti a schopnost pokračovat ve vysokoškolském vzdělávání. Násilí na ženách , ať už v rodinách nebo v komunitách, má dlouhou historii a dopouštějí se ho především muži. Některým ženám je odepřeno reprodukční právo . Hnutí a ideologie feminismu mají společný cíl dosažení rovnosti žen a mužů .

Trans ženy mají při narození přiřazení mužského pohlaví, které neodpovídá jejich genderové identitě , zatímco intersexuální ženy mohou mít sexuální charakteristiky, které neodpovídají typickým představám o ženské biologii.

Etymologie

Pravopis „žena“ v angličtině během uplynulého tisíciletí pokročil od wīfmanna k wīmmannovi k wummanovi a nakonec k moderní pravopisné ženě . Ve staré angličtině , wīfmann znamenalo „žena“ (doslova „žena-person“), zatímco Wer znamenal „muže“. Mann měl genderově neutrální význam „člověka“, což odpovídá moderní angličtině „osoba“ nebo „někdo“; Nicméně, následně po dobytí Anglie Normany , muž začal být používán více v odkazu „mužského člověka“, a do konce 13. století to začalo zastínit využití staršího termínu dlaky . Mediální labiální souhlásky f a m ve wīfmannu splynuly do moderní podoby „žena“, zatímco počáteční prvek wīf , který také znamenal „ženu“, prošel sémantickým zúžením na smysl vdané ženy („manželka“).

To je populární mylná představa , že termín “žena” je etymologically spojený s “lůnem”. „Lůno“ pochází ze staroanglického slova wamb, které znamená „břicho, děloha“ (příbuzný modernímu německému hovorovému výrazu „ Wamme “ ze starohornoněmecké wamby pro „břicho, paunch, klín“).

Terminologie

Ženství je období v životě lidské ženy poté, co prošla dětstvím, pubertou a dospíváním. Různé země mají různé zákony, ale věk 18 je často považován za věk plnoletosti (věk, ve kterém je člověk legálně považován za dospělého).

Slovo žena lze obecně použít k označení jakéhokoli ženského člověka, nebo konkrétně k označení dospělého ženského člověka v kontrastu s dívkou . Slovo dívka původně v angličtině znamenalo „mladý člověk jakéhokoli pohlaví“; teprve na počátku 16. století to začalo znamenat konkrétně ženské dítě. Termín dívka je někdy hovorově používán k označení mladé nebo neprovdané ženy; na začátku 70. let feministky takové používání zpochybnily, protože použití slova pro označení dospělé ženy může způsobit urážku. Zejména dříve běžné výrazy jako kancelářská dívka se již příliš nepoužívají. Naopak v některých kulturách, které spojují rodinnou čest s ženským panenstvím , se slovo dívka (nebo jeho ekvivalent v jiných jazycích) stále používá k označení nikdy neprovdané ženy; v tomto smyslu je používán v módě zhruba analogické s více či méně zastaralou anglickou služebnou nebo pannou .

Existují různá slova označující kvalitu bytí ženy. Termín „ženství“ pouze znamená stav být ženou, která prošla menarché ; „ženskost“ se používá k označení souboru typických ženských vlastností spojených s určitým postojem k genderovým rolím ; „ženskost“ je jako „ženskost“, ale obvykle je spojena s jiným pohledem na genderové role. „Distaff“ je archaický přívlastek odvozený od konvenční role žen jako přadleny, nyní používaný pouze jako záměrný archaismus .

Menarche, nástup menstruace , se objevuje v průměru ve věku 12–13 let. Mnoho kultur má obřady průchodu, které symbolizují dospívání dívky , například potvrzení v některých odvětvích křesťanství , bat micva v judaismu nebo zvyk zvláštní oslavy k určitým narozeninám (obvykle mezi 12 a 21), jako je quinceañera Latinské Ameriky.

Trans ženy mají při narození přiřazení mužského pohlaví, které neodpovídá jejich genderové identitě , zatímco intersexuální ženy mohou mít sexuální charakteristiky, které neodpovídají typickým představám o ženské biologii.

Biologie

Spektrální karyotyp lidské ženy

Genetické vlastnosti

Buňky žen obvykle obsahují dva chromozomy X a buňky mužů obsahují chromozom X a Y. Během raného vývoje plodu je morfologie embryí obou pohlaví podobná až do 6. nebo 7. týdne, kdy se gonády diferencují na varlata u mužů v důsledku působení chromozomu Y. Diferenciace pohlaví probíhá u žen způsobem, který je nezávislý na gondálních hormonech. Protože lidé dědí mitochondriální DNA pouze z vajíčka matky, mohou genealogičtí badatelé vystopovat mateřskou linii daleko zpět v čase.

Fotografie dospělého ženského člověka s dospělým mužem pro srovnání. Všimněte si, že stydké vlasy obou modelů jsou odstraněny.

Hormonální charakteristiky, menstruace a menopauza

Puberta u samic spouští změny v těle , které umožňují pohlavní rozmnožování přes oplodnění . V reakci na chemické signály z hypofýzy mozku produkují vaječníky estrogen, který stimuluje zrání těla, včetně zvýšené výšky a hmotnosti, růstu ochlupení, vývoje prsou a menarché (nástup menstruace), ke kterému obvykle dochází ve věku 12– 13.

Většina dívek prochází menarché a je pak schopná otěhotnět a porodit děti . To obecně vyžaduje vnitřní oplodnění jejích vajíček spermatem muže prostřednictvím pohlavního styku , ačkoli reprodukční technologie nabízí alternativy.

Typicky mezi 49 a 52 lety žena dosáhne menopauzy (také známé jako klimakterium), což je doba v životě žen, kdy se menstruace trvale zastaví a oni již nejsou schopni rodit děti.

Lidský ženský reprodukční systém

Morfologické a fyziologické charakteristiky

Pokud jde o biologii , ženské pohlavní orgány jsou zapojeny do reprodukčního systému, zatímco sekundární sexuální charakteristiky se podílejí na kojení dětí a přitahování partnera.

Tyto vaječníky , kromě jejich regulační funkce produkující hormony, produkují samičí gamety nazývané vajíček , které, když oplodněné mužské gamet ( spermie ), tvoří nové genetické jedince. Děloha je orgán s tkání chránit a živit vyvíjející se plod a svalů ji vyhnat při porodu. Vagina se používá při páření a porodů, ačkoli termín vagina je často hovorově a nesprávně použit v anglickém jazyce pro vulvy (nebo vnější ženské genitálie), která se skládá z (kromě poševního vchodu) na labia je klitoris , a ženská močová trubice . O mléčných žlázách se předpokládá, že se vyvinuly z apokrinních žláz za vzniku mléka, výživného sekretu, který je spolu se živým narozením nejvýraznější charakteristikou savců. U dospělých žen je prsa obecně výraznější než u většiny ostatních savců; tato důležitost, která není pro produkci mléka nezbytná, je považována za alespoň částečně důsledek sexuální selekce .

Těhotná žena

Žena kojící dítě

Rozdělení pohlaví a délka života

Žena zobrazená v různých věkových kategoriích.

Přestože se rodí méně žen než mužů (poměr je přibližně 1: 1,05), novorozené dívky mají větší pravděpodobnost, že dosáhnou svých prvních narozenin, než chlapci a ženy mají obvykle delší délku života od šesti do osmi let, i když v některých oblastech gender- diskriminace na základě žen snížila průměrnou délku života žen na nižší nebo stejnou jako u mužů. Z celkové lidské populace v roce 2015 připadalo 101,8 muže na každých 100 žen. Rozdíl ve střední délce života je částečně způsoben inherentními biologickými výhodami, ale také odráží rozdíly v chování mezi muži a ženami. V některých vyspělých zemích se propast do určité míry zmenšuje, pravděpodobně v důsledku zvýšeného kouření u žen a klesající míry kardiovaskulárních onemocnění u mužů. Světová zdravotnická organizace píše, že je „důležité poznamenat, že roky života žen navíc nejsou vždy prožity ve dobrém zdraví“.

Zdraví

Zdraví žen se týká zdraví žen a mnoha způsobů, kterými se liší od zdraví mužů . Mnoho skupin, často redukovaných na prostě reprodukční zdraví , argumentuje pro komplexnější pohled, který přesahuje reprodukční procesy a orgány. Například ženy a muži mohou mít různé příznaky nemoci a mohou také reagovat na lékařské ošetření odlišně. Zdraví žen je umístěno v širším souboru znalostí citovaných mimo jiné Světovou zdravotnickou organizací , která klade důraz na gender jako sociální determinant zdraví.

Existují některá onemocnění, která postihují především ženy, například lupus . Také tam jsou některé nemoci vázané na pohlaví , které se vyskytují častěji nebo výhradně u žen, například rakovina prsu , rakovina děložního čípku nebo rakovina vaječníků , jako součást rozdíly mezi pohlavími v medicíně . Lékařská praxe zabývající se ženskou reprodukcí a reprodukčními orgány se nazývá gynekologie . Tento výraz znamená „věda o ženách“.

Mateřská úmrtnost

Úmrtnost matek nebo úmrtí matek je WHO definována jako „úmrtí ženy během těhotenství nebo do 42 dnů po ukončení těhotenství, bez ohledu na trvání a místo těhotenství, z jakékoli příčiny související s těhotenstvím nebo jeho managementem nebo zhoršující toto těhotenství. ale ne z náhodných nebo náhodných příčin. “ V roce 2008 Světová zdravotnická organizace upozornila na to, že každý rok zemře více než 100 000 žen na komplikace těhotenství a porodu a nejméně sedm milionů má vážné zdravotní problémy, přičemž dalších 50 milionů má po porodu nepříznivé zdravotní důsledky, a proto naléhala na školení porodních asistentek s cílem posílit matku a novorozence. zdravotní služby. Na podporu zdokonalování dovedností porodní asistentky zřídila WHO vzdělávací program porodní asistentky Akce pro bezpečné mateřství.

K 99% úmrtí matek dochází v rozvojových zemích. Více než polovina z nich se vyskytuje v subsaharské Africe a téměř jedna třetina v jižní Asii . Mezi hlavní příčiny úmrtnosti matek patří preeklampsie a eklampsie , nebezpečné potraty , těhotenské komplikace způsobené malárií a HIV/AIDS a závažné krvácení a infekce po porodu. Většina evropských zemí, Austrálie, Japonsko a Singapur jsou s porodem velmi bezpečné.

V roce 1990 se USA umístily na 12. místě ze 14 vyspělých vyspělých zemí, které byly analyzovány, a od té doby se úmrtnost každé země neustále zlepšovala, zatímco míra USA dramaticky vzrostla. Zatímco ostatní, které byly analyzovány v roce 1990, vykazují v roce 2017 úmrtnost méně než 10 úmrtí na každých 100 000 živě narozených dětí, míra USA vzrostla na 26,4. Navíc na každou ze 700 až 900 žen, které zemřou v USA každý rok během těhotenství nebo porodu, 70 zažívá významné komplikace, což představuje více než jedno procento všech porodů.

Reprodukční práva a svoboda

Plakát z eugenické konference z roku 1921 zobrazuje americké státy, které zavedly sterilizační legislativu

Reprodukční práva jsou zákonná práva a svobody související s reprodukcí a reprodukčním zdravím . International Federation of gynekologie a porodnictví uvedl, že:

(...) lidská práva žen zahrnují jejich právo na kontrolu a svobodné a zodpovědné rozhodování v záležitostech souvisejících s jejich sexualitou, včetně sexuálního a reprodukčního zdraví, bez nátlaku, diskriminace a násilí. Rovné vztahy mezi ženami a muži v otázkách sexuálních vztahů a reprodukce, včetně plného respektování integrity osoby, vyžadují vzájemný respekt, souhlas a sdílenou odpovědnost za sexuální chování a jeho důsledky.

Světová zdravotnická organizace uvádí, že na základě údajů z let 2010 až 2014 došlo celosvětově k 56 milionům umělých potratů ročně (25% všech těhotenství). Z nich bylo asi 25 milionů považováno za nebezpečné . WHO uvádí, že ve vyspělých regionech umírá asi 30 žen na každých 100 000 nebezpečných potratů a tento počet stoupá na 220 úmrtí na 100 000 nebezpečných potratů v rozvojových regionech a 520 úmrtí na 100 000 nebezpečných potratů v subsaharské Africe. WHO připisuje tato úmrtí:

omezující zákony
špatná dostupnost služeb
vysoká cena
stigma
svědomitá námitka poskytovatelů zdravotní péče
zbytečné požadavky, jako jsou povinné čekací doby, povinné poradenství, poskytování zavádějících informací, autorizace třetí stranou a lékařsky zbytečné testy, které zdržují péči.

Kultura a genderové role

V nedávné historii se genderové role výrazně změnily. V některých dřívějších fázích historie se profesní aspirace dětí začínající v mladém věku lišila podle pohlaví. Ženy ze střední třídy se tradičně zapojovaly do domácích úkolů s důrazem na péči o dítě. Ačkoli to často zůstávalo ideálem, pro chudší ženy, zejména dělnické ženy, je ekonomická nezbytnost nutila hledat zaměstnání mimo domov. Mnoho povolání, která měli k dispozici, měla nižší platy než muži.

Jak přicházely změny na trhu práce pro ženy, dostupnost zaměstnání se změnila z „pouze špinavých“, dlouhých hodinových prací v továrně na „čistší“, slušnější kancelářské práce, kde bylo požadováno více vzdělání. Účast žen na americké pracovní síle stoupla ze 6% v roce 1900 na 23% v roce 1923. Tyto přesuny pracovní síly vedly ke změnám v postojích žen k práci, což umožnilo revoluci, která vedla k tomu, že se ženy začaly orientovat na kariéru a vzdělání.

V 70. letech se mnoho akademiček, včetně vědkyň, vyhýbalo tomu, aby měly děti. V průběhu 80. let se instituce snažily vyrovnat podmínky pro muže a ženy na pracovišti. I přesto nerovnosti doma brzdily možnosti žen: profesionální ženy byly stále obecně považovány za zodpovědné za domácí práci a péči o děti, což omezovalo čas a energii, kterou mohli věnovat své kariéře. Až do počátku 20. století americké ženské vysoké školy požadovaly, aby jejich ženské učitelky zůstaly svobodné, s odůvodněním, že žena nemohla vykonávat dvě profese na plný úvazek najednou. Podle Schiebingera „být vědcem a manželkou a matkou je zátěž ve společnosti, která očekává, že ženy budou před kariérou stavět rodinu častěji než muže“. (str. 93).

Pohyby prosazují rovnost příležitostí pro obě pohlaví a stejná práva bez ohledu na pohlaví. Díky kombinaci ekonomických změn a úsilí feministického hnutí získaly ženy v mnoha společnostech v posledních desetiletích přístup ke kariéře nad rámec tradiční domácí práce . Navzdory těmto pokrokům se moderní ženy v západní společnosti stále potýkají s problémy na pracovišti i s tématy vzdělávání, násilí, zdravotní péče, politiky a mateřství a dalších. Sexismus může být hlavním problémem a překážkou pro ženy téměř kdekoli, ačkoli jeho formy, vnímání a gravitace se mezi společnostmi a sociálními třídami liší. Došlo k nárůstu podpory rovnostářských genderových rolí v domácnosti ženami i muži.

Přestože větší počet žen hledá vyšší vzdělání, jejich platy jsou často nižší než platy mužů. CBS News v roce 2005 uvedla, že ve Spojených státech ženy ve věku 30 až 44 let s vysokoškolským vzděláním dosahují 62 procent toho, co dělají podobně kvalifikovaní muži, což je nižší sazba než ve všech 19 zemích, pro které jsou čísla k dispozici, kromě tří. Některé západní národy s větší nerovností v odměňování jsou Německo, Nový Zéland a Švýcarsko.

Násilí na ženách

Kampaň proti mrzačení ženských pohlavních orgánů - dopravní značka poblíž Kapchorwy v Ugandě

OSN Deklarace o odstranění násilí páchaného na ženách vymezuje „násilí na ženách“ jako:

jakýkoli akt genderově podmíněného násilí, který má za následek nebo pravděpodobně způsobí fyzickou, sexuální nebo duševní újmu nebo utrpení žen, včetně vyhrožování takovým jednáním, nátlaku nebo svévolného zbavování svobody, ať už se odehrává na veřejném nebo soukromém životě .

a identifikuje tři formy takového násilí: to, k čemu dochází v rodině , to, k čemu dochází v obecné komunitě , a to, co je pácháno nebo tolerováno státem . Rovněž uvádí, že „ násilí na ženách je projevem historicky nerovných mocenských vztahů mezi muži a ženami “.

Násilí na ženách zůstává rozšířeným problémem, který je, zejména mimo Západ, poháněn patriarchálními sociálními hodnotami, nedostatkem adekvátních zákonů a nedostatečným prosazováním stávajících zákonů. Sociální normy, které existují v mnoha částech světa, brání pokroku v ochraně žen před násilím. Například podle průzkumů UNICEF je procento žen ve věku 15–49 let, které si myslí, že je manžel oprávněný za určitých okolností bít nebo bít svou manželku, až 90% v Afghánistánu a Jordánsku , 87% v Mali , 86 % v Guineji a Východním Timoru , 81% v Laosu a 80% ve Středoafrické republice . Průzkum provedený Pew Research Center z roku 2010 zjistil, že kamenování jako trest za cizoložství podporovalo 82% respondentů v Egyptě a Pákistánu , 70% v Jordánsku , 56% v Nigérii a 42% v Indonésii .

Mezi specifické formy násilí, které postihují ženy, patří mrzačení ženských pohlavních orgánů , obchodování se sexem , nucená prostituce , nucené sňatky , znásilnění , sexuální obtěžování , zabíjení ze cti , házení kyselinou a násilí související s věnem . Vlády mohou být spoluviníky násilí páchaného na ženách, například když je jako zákonný trest použito ukamenování, většinou u žen obviněných z cizoložství.

Došlo také k mnoha formám násilí na ženách, které historicky převládaly, zejména upalování čarodějnic , obětování vdov (například sati ) a svazování nohou . Stíhání žen obviněných z čarodějnictví má dlouhou tradici; například v raném novověku (mezi 15. a 18. stoletím) byly procesy s čarodějnicí v Evropě běžné a v evropských koloniích v Severní Americe. Dnes existují oblasti světa (například části subsaharské Afriky, venkovské severní Indie a Papua Nová Guinea), kde víru v čarodějnictví drží mnoho lidí a ženy obviněné z čarodějnic jsou vystaveny vážnému násilí. Kromě toho existují také země, které mají trestněprávní předpisy zakazující provozování čarodějnictví. V Saúdské Arábii zůstává čarodějnictví zločinem, který se trestá smrtí , a v roce 2011 země sťala ženu za „čarodějnictví a čarodějnictví“.

Je také pravda, že určité formy násilí na ženách byly uznány za trestné činy pouze v posledních desetiletích a nejsou všeobecně zakázány, protože mnoho zemí jim to nadále umožňuje. To je zejména případ manželského znásilnění . V západním světě existuje trend k zajištění rovnosti žen a mužů v manželství a stíhání domácího násilí , ale v mnoha částech světa ženy při vstupu do manželství stále přicházejí o významná zákonná práva.

Sexuální násilí páchané na ženách se výrazně zvyšuje v dobách válek a ozbrojených konfliktů , během vojenské okupace nebo etnických konfliktů ; nejčastěji ve formě válečného znásilnění a sexuálního otroctví . Mezi současné příklady sexuálního násilí během války patří znásilnění během genocidy Arménů , znásilnění během bangladéšské osvobozenecké války , znásilnění v bosenské válce , znásilnění během rwandské genocidy a znásilnění během druhé války v Kongu . V Kolumbii ozbrojený konflikt také vyústil ve zvýšené sexuální násilí na ženách. Nejnovějším případem byl sexuální džihád provedený ISIL, kde bylo 5 000–7 000 jezídských a křesťanských dívek a dětí prodáno do sexuálního otroctví během genocidy a znásilňování jezídských a křesťanských žen , z nichž některé vyskočily na smrt z hory Sindžár , jak je popsáno ve svědecké výpovědi.

Zákony a zásady týkající se násilí na ženách se liší podle jurisdikce. V Evropské unii se na sexuální obtěžování a obchodování s lidmi vztahují směrnice .

Dějiny

Mezi nejstarší ženy, jejichž jména jsou známá, patří:

Neithhotep (c. 3200 BCE), manželka Narmera a první královna starověkého Egypta.
Merneith (c. 3000 BCE), choť a regent starověkého Egypta během první dynastie . Možná byla sama vládkyní Egypta.
Merit-Ptah (c. 2700 BCE), také žil v Egyptě a je nejdříve známý ženský lékař a vědec .
Peseshet (c. 2600 BCE), lékař ve starověkém Egyptě .
Puabi (c. 2600 BCE), nebo Shubad - královna Ur, jejíž hrob byl objeven s mnoha drahými artefakty. Mezi další známé pre-Sargonské královny Ur (královské manželky) patří Ashusikildigir, Ninbanda a Gansamannu.
Kugbau ( asi 2 500 př. N. L.), Krčma z Kiši, kterou si kněz Nippur vybral, aby se stal hegemonickým vládcem Sumeru , a v pozdějších dobách zbožňován jako „Kubaba“.
Tashlultum (asi 2400 př. N. L. ), Akkadská královna, manželka Sargona z Akkadu a matka Enheduanny.
Baranamtarra (c. 2384 BCE), prominentní a vlivná královna Lugalanda z Lagash . Jiné známé pre-Sargonic královny první Lagash dynastie zahrnují Menbara-abzu, Ashume'eren, Ninkhilisug, Dimtur a Shagshag, a jména několika princezen jsou také známá.
Enheduanna (asi 2285 př. N. L.), Velekněžka chrámu boha Měsíce v sumerském městském státě Ur a možná první známý básník a první autor obou pohlaví.
Shibtu (c. 1775 BCE), choť krále Zimrilima a královna syrského městského státu Mari . Během manželovy nepřítomnosti vládla jako regentka Mari a jako královna si užívala rozsáhlých administrativních pravomocí.

Oblečení, móda a kódy oblékání

Dámské oblečení se v různých kulturách velmi liší. Zleva doprava: Afghánské ženy v burkách , Japonky v kimonu a Němky v ležérních tílkách a minisukních .

Ženy v různých částech světa se oblékají různými způsoby, přičemž jejich výběr oblečení je mimo jiné ovlivněn místní kulturou, náboženskými zásadami, tradicemi, sociálními normami a módními trendy. Různé společnosti mají o skromnosti různé představy . V mnoha jurisdikcích však není výběr žen, pokud jde o oblékání, vždy svobodný, přičemž zákony omezují, co mohou nebo nemusí nosit. To platí zejména pro islámské oblékání . Zatímco některé jurisdikce takové oblečení (nošení šátku) legálně nařizují, jiné země zakazují nebo omezují nošení určitých hidžábových oděvů (jako je burka /zakrývání obličeje) na veřejných místech (jednou takovou zemí je Francie - viz francouzský zákaz obličeje krytina ). Tyto zákony - ty, které nařizují i zakazují určité oděvy - jsou velmi kontroverzní.

Plodnost a rodinný život

Matka a dítě v Bhútánu

Mapa zemí podle míry plodnosti (2020), podle Population Reference Bureau

Procento porodů neprovdaným ženám, vybrané země, 1980 a 2007.

Úhrnná plodnost (TFR) - průměrný počet dětí narozených jedné ženě během jejího života - se liší podstatně mezi různými regiony světa. V roce 2016 byla nejvyšší odhadovaná TFR v Nigeru (6,62 dětí narozených na ženu) a nejnižší v Singapuru (0,82 dítěte/žena). Zatímco většina zemí subsaharské Afriky má vysokou TFR, což způsobuje problémy z důvodu nedostatku zdrojů a přispívá k přelidnění , většina západních zemí v současné době zažívá míru náhrady plodnosti, která může vést ke stárnutí populace a poklesu populace .

V mnoha částech světa došlo v posledních několika desetiletích ke změně rodinné struktury. Například na Západě existuje trend odklonu od životních uspořádání, která zahrnují širší rodinu, k těm, která se skládají pouze z jaderné rodiny . Rovněž došlo k trendu přechodu od manželské plodnosti k plodnosti nemanželské. Děti narozené mimo manželství se mohou narodit společně žijícím párům nebo svobodným ženám . Zatímco narození mimo manželství jsou v některých částech světa běžná a plně akceptovaná, na jiných místech jsou vysoce stigmatizovaná, přičemž neprovdané matky čelí ostrakismu, včetně násilí ze strany rodinných příslušníků, a v extrémních případech dokonce i vraždy ze cti . V mnoha zemích (jako je Saúdská Arábie, Pákistán, Afghánistán, Írán, Kuvajt, Maledivy, Maroko, Omán, Mauretánie, Spojené arabské emiráty, Súdán a Jemen) navíc zůstává sex mimo manželství nezákonný.

Sociální role matky se mezi kulturami liší. V mnoha částech světa se očekává, že ženy s nezaopatřenými dětmi zůstanou doma a věnují veškerou energii výchově dětí, zatímco na jiných místech se matky nejčastěji vracejí k placené práci (viz pracující matka a matka doma ).

Náboženství

Jednotlivé náboženské doktríny mají specifická ustanovení týkající se genderových rolí , sociální a soukromé interakce mezi pohlavími, vhodného oblékání pro ženy a různých dalších problémů ovlivňujících ženy a jejich postavení ve společnosti. V mnoha zemích tato náboženská učení ovlivňují trestní právo nebo rodinné právo těchto jurisdikcí (viz například právo šaría ). Mezinárodní organizace diskutovaly o vztahu mezi náboženstvím, právem a rovností pohlaví.

Vzdělávání

Výchova k jednomu pohlaví je tradičně dominantní a stále je velmi relevantní. Univerzální vzdělávání, tedy státem poskytované primární a sekundární vzdělávání nezávislé na pohlaví, ještě není globální normou, i když se ve většině vyspělých zemí předpokládá. V některých západních zemích ženy překonaly muže na mnoha úrovních vzdělání. Například ve Spojených státech v letech 2005/2006 ženy získaly 62% přidružených titulů, 58% bakalářských titulů, 60% magisterských titulů a 50% doktorátů.

Ženy navštěvující třídu gramotnosti dospělých v části El Alto v La Paz v Bolívii

Ženská biologička váží pouštní želvu před vypuštěním

Rozdíl ve vzdělání žen a mužů v zemích Organizace pro hospodářskou spolupráci a rozvoj (OECD) se za posledních 30 let snížil. Mladší ženy dnes mnohem častěji absolvují terciární kvalifikaci: v 19 z 30 zemí OECD ukončilo terciární vzdělávání více než dvojnásobek žen ve věku 25 až 34 let než žen ve věku 55 až 64 let. V 21 z 27 zemí OECD se srovnatelnými údaji je počet žen absolvujících vysokoškolské programy stejný nebo vyšší než u mužů. Patnáctileté dívky mají tendenci vykazovat mnohem vyšší očekávání ohledně své kariéry než chlapci stejného věku. Zatímco ženy představují více než polovinu absolventů vysokých škol v několika zemích OECD, získávají pouze 30% terciárních titulů udělených v oblasti vědy a techniky a ženy tvoří ve většině zemí OECD pouze 25% až 35% výzkumných pracovníků.

Výzkum ukazuje, že zatímco ženy studují na prestižních univerzitách stejnou rychlostí jako muži, nedostávají stejnou šanci vstoupit na fakultu. Sociologka Harriet Zuckermanová poznamenala, že čím prestižnější je institut, tím obtížnější a časově náročnější bude pro ženy získání pozice na fakultě. V roce 1989 získala Harvardská univerzita svoji první ženu z chemie Cynthia Friendovou a v roce 1992 první ženu z fyziky Melissu Franklinovou. Poznamenala také, že ženy častěji zastávají své první profesionální pozice instruktorů a lektorů, zatímco muži s větší pravděpodobností pracují nejprve v pozicích držby. Podle Smitha a Tanga v roce 1989 65 procent mužů a pouhých 40 procent žen zastávalo funkční období a pouze 29 procent všech vědců a inženýrů zaměstnaných jako odborní asistenti čtyřletých vysokých škol a univerzit tvořily ženy.

V roce 1992 ženy získaly 9 procent doktorátů udělených ve strojírenství , ale pouze jedno procento z těchto žen se stalo profesorkami. V roce 1995 bylo 11 procent profesorů vědy a techniky žen. V souvislosti s tím bylo pouze 311 děkanů technických škol žen, což je méně než 1 procento z celkového počtu. Dokonce i v psychologii , což je stupeň, ve kterém ženy získávají většinu doktorátů, zastávají značné množství méně funkčních pozic, zhruba 19 procent v roce 1994.

Gramotnost

Světová gramotnost je u žen nižší než u mužů. CIA World Factbook uvádí odhad z roku 2010, který ukazuje, že 80% žen je gramotných ve srovnání s 88,6% mužů (ve věku 15 a více let). Míra gramotnosti je nejnižší v jižní a západní Asii a v částech subsaharské Afriky.

Ženy v politice

Mapa světa ukazující účast žen ve vládě podle zemí, 2010.

Benazir Bhutto byla první ženou v čele demokratické vlády v zemi s muslimskou většinou (Pákistán).

Angela Merkelová si po devět let vysloužila první místo na seznamu FORBES nejmocnějších žen na světě.

Ženy jsou ve vládě ve většině zemí nedostatečně zastoupeny. V lednu 2019 činil celosvětový průměr žen v národních shromážděních 24,3%. Volební právo je občanské právo volit a ženská volební hnutí mají dlouhou historickou časovou osu . Například volební právo žen ve Spojených státech bylo dosaženo postupně, nejprve na státní a místní úrovni na konci 19. a na počátku 20. století, poté v roce 1920, kdy ženy v USA obdržely všeobecné volební právo s přijetím devatenáctého dodatku do USA Ústava . Některé západní země pomalu nechávaly ženy volit, zejména Švýcarsko, kde ženy získaly volební právo ve federálních volbách v roce 1971, a v kantonu Appenzell Innerrhoden bylo ženám uděleno právo hlasovat o místních problémech až v roce 1991, kdy kanton byl k tomu donucen federálním nejvyšším soudem Švýcarska ; a Lichtenštejnsko v roce 1984 prostřednictvím referenda o volebním právu žen .

Věda, literatura a umění

Německá skladatelka Clara Schumann v roce 1878

Ženy v průběhu historie přispívaly do vědy, literatury a umění . Jednou z oblastí, kde byl ženám historicky povolen největší přístup, byla oblast porodnictví a gynekologie (před 18. stoletím se o péči o těhotné ženy v Evropě staraly ženy; od poloviny 18. století začala lékařská kontrola těhotných žen vyžadovat přísné formální vzdělání, ke kterému ženy obecně neměly přístup, a proto byla praxe do značné míry přenesena na muže).

Psaní bylo obecně také považováno za přijatelné pro ženy z vyšších vrstev, i když dosáhnout úspěchu jako spisovatelky ve světě ovládaném muži může být velmi obtížné; v důsledku toho několik spisovatelů přijalo mužské pseudonym (např. George Sand , George Eliot ).

Ženy byly skladatelkami , skladatelkami , instrumentálními umělkyněmi , zpěvačkami , dirigentkami , hudebními vědkyněmi , hudebními pedagogy , hudebními kritiky / hudebními publicistkami a dalšími hudebními profesemi. Existují hudební hnutí, události a žánry související se ženami, ženskými problémy a feminismem . V 2010s, zatímco ženy tvoří značnou část populární hudby a zpěváků vážné hudby a značný podíl skladatelů (mnoho z nich být písničkáři), tam je nemnoho ženských hudebních producentů , rockových kritiků a rockových instrumentalistek. Ačkoli v klasické hudbě existuje velké množství skladatelek , od středověku až do současnosti jsou skladatelky výrazně nedostatečně zastoupeny v běžně uváděném repertoáru vážné hudby , učebnicích hudební historie a encyklopediích hudby; například v Concise Oxford History of Music je Clara Schumann jednou z mála ženských skladatelek, která je zmíněna.

Americká zpěvačka Ella Fitzgerald v roce 1968

Ženy tvoří významný podíl instrumentálních sólistů v klasické hudbě a procento žen v orchestrech se zvyšuje. Článek z roku 2015 o sólistech koncertů ve velkých kanadských orchestrech však naznačil, že 84% sólistů Orchestru Symphonique de Montreal byli muži. V roce 2012 ženy stále tvořily pouze 6% nejvýše postavených Vídeňských filharmoniků . Ženy jsou méně běžné jako instrumentální hráčky v populárních hudebních žánrech, jako je rock a heavy metal , i když existuje řada pozoruhodných ženských instrumentalistek a čistě ženských kapel . Ženy jsou v extrémních metalových žánrech obzvláště málo zastoupeny . Ženy jsou také nedostatečně zastoupeny v orchestrálním dirigování, hudební kritice/hudební publicistice, produkci hudby a zvukovém inženýrství . Zatímco ženy v 19. století odrazovaly od skládání a ženských muzikologů je málo , ženy se zapojily do hudební výchovy „... do takové míry, že ženy dominovaly [tomuto oboru] v druhé polovině 19. století 20. století “.

Podle Jessicy Duchen, hudební spisovatelky londýnského The Independent , jsou hudebnice v klasické hudbě „... příliš často souzeny podle toho, jak vypadají, než podle svého talentu“ a čelí tlaku „... aby na pódiu a na fotkách vypadaly sexy . " Duchen uvádí, že „[zde] jsou ženy hudebnice, které odmítají hrát na svůj vzhled, ... ty, které ano, bývají materiálně úspěšnější.“

Podle britské redaktorky Radia 3 Edwiny Wolstencroftové je průmysl klasické hudby již dlouho otevřený ženám ve výkonnostních nebo zábavních rolích, ale u žen je mnohem menší pravděpodobnost, že budou mít autoritu, jako například vedoucí orchestru . V populární hudbě existuje mnoho zpěvaček, které nahrávají písně, ale za zvukovou konzolí je jen velmi málo žen, které působí jako hudební producentky , jednotlivkyně, které řídí a řídí proces nahrávání.

Symbol pohlaví

Glyf (♀) pro planetu a římskou bohyni Venuši nebo řecky Afrodita je symbol používaný v biologii pro ženské pohlaví. Ve starověké alchymii symbol Venuše znamenal měď a byl spojován s ženskostí .

Ženskost

Ženskost (také volal ženskost nebo girlishness ) je soubor vlastností, chování a rolí obecně spojovány s ženami a dívkami. Ačkoli je ženskost sociálně konstruovaná, některá chování považovaná za ženská jsou biologicky ovlivněna. do jaké míry je ženskost biologicky nebo sociálně ovlivněna, je předmětem debaty. To se liší od definice biologického ženského pohlaví, protože muži i ženy mohou vykazovat ženské vlastnosti.

Portrét Charlotte du Val d'Ognes (1801, Metropolitní muzeum umění ) namaloval Marie-Denise Villers (možná autoportrét), zobrazuje nezávislého ženského ducha.

Viz také

Lékařský:

Dynamika:

Sociologický:

Reference

Další čtení

Chafe, William H. Archivováno 2009-01-13 na Wayback Machine , „The American Woman: Her Changing Social, Economic, and Political Roles, 1920–1970“, Oxford University Press, 1972. ISBN 0-19-501785-4
Rosalie Maggio, ed. (1996). The New Beacon Book of Quotations by Women (1. vyd.). Boston: Beacon Press. ISBN 0-8070-6783-0.
Routledge international encyclopedia of women , 4 vls., Ed. Cheris Kramarae a Dale Spender, Routledge 2000
Ženy ve světových dějinách: biografická encyklopedie , 17 vls., Ed. od Anne Commire , Waterford, Conn. [atd.]: Yorkin Publ. [atd.], 1999–2002
Žena ve všech věkových kategoriích a ve všech zemích v 10 svazcích . Ilustrovaná edice deluxe omezená na 1 000 číslovaných kopií s rejstříkem Rénalda Lévesque

externí odkazy

Citáty týkající se žen na Wikiquote
Média související se ženami na Wikimedia Commons

Languages

In other projects