Xenophon Zolotas - Xenophon Zolotas
Xenophon Zolotas Ξενοφών Ζολώτας | |
---|---|
Předseda vlády Řecka | |
Ve funkci 23. listopadu 1989 - 11. dubna 1990 | |
Prezident | Christos Sartzetakis |
Předchází | Ioannis Grivas |
Uspěl | Konstantinos Mitsotakis |
Guvernér Řecké banky | |
Ve funkci 27. listopadu 1974 - 29. října 1981 | |
Předchází | Panagotis Papaligouras |
Uspěl | Gerasimos Arsenis |
Ve funkci 5. února 1955 - 5. srpna 1967 | |
Předchází | Georgios Mantzavinos |
Uspěl | Dimitrios N.Galanis |
Ve funkci 12. října 1944 - 8. ledna 1945 | |
Předchází | Theodoros Tourkovasilis |
Uspěl | Kyriakos Varvaresos |
Osobní údaje | |
narozený |
Xenophon Euthymiou Zolotas
26. dubna 1904 Athény , Řecko |
Zemřel | 10. června 2004 Athény , Řecko |
(ve věku 100)
Politická strana | Nezávislý |
Manžel / manželka | Lola Zolotas (zemřel 2016) |
Alma mater |
University of Athens Leipzig University University of Paris |
Xenophon Euthymiou Zolotas ( Řek : Ξενοφών Ζολώτας , 26. dubna 1904-10. června 2004) byl řecký ekonom a sloužil jako prozatímní nestranický předseda vlády Řecka .
Život a kariéra
Zolotas se narodil v Athénách 26. dubna 1904 a studoval ekonomii na univerzitě v Athénách a později studoval na univerzitě v Lipsku v Německu a na univerzitě v Paříži ve Francii. Pocházel z bohaté zlatnické rodiny s kořeny v předrevolučním Rusku. V roce 1928 se stal profesorem ekonomie na univerzitě v Aténách a na Aristotelově univerzitě v Soluni , kterou zastával až do roku 1968, kdy rezignoval na protest proti vojenskému režimu, který se dostal k moci v roce 1967. Byl členem představenstva z UNRRA v roce 1946 a zastával vedoucí místa v mezinárodním měnovým fondem a dalšími mezinárodními organizacemi v roce 1946 a 1981.
Zolotas byl ředitelem Řecké banky v letech 1944–1945, 1955–1967 (když na protest proti režimu rezignoval) a 1974–1981. Publikoval mnoho prací na řecká a mezinárodní ekonomická témata. Byl to keynesián a v socialistických kruzích působil se svým blízkým přítelem profesorem Angelosem Angelopoulosem. Je také známý tím, že demonstroval přínos řeckého jazyka pro anglickou slovní zásobu tím, že anglické projevy , jak řekl, „používal s výjimkou článků a předložek pouze řecká slova “ pro zahraniční publikum.
Když se volby v listopadu 1989 se nepodařilo dát většinu buď PASOK strany Andreas Papandreou nebo Nová demokracie strany Constantine Mitsotakis , Zolotas, pak ve věku 85, dohodnuté, aby se stal premiérem v čele správy non-party až do čerstvých voleb mohl být držen. Po volbách v dubnu 1990, které dalo Mitsotakisovi těsnou většinu, odstoupil.
Byl to workoholik a vášnivý zimní plavec, který si po celý rok dopřál plavání i po devadesátce.
Jeho kniha Ekonomický růst a klesající sociální péče podporuje myšlenku, že v moderním ekonomickém růstu se zvyšuje produkce zbytečných a dokonce nepříjemných věcí, jako je reklama. Z tohoto důvodu nelze moderní ekonomický růst vůbec považovat za vytváření podmínek pro další lidské štěstí, což je teze zcela v souladu s myšlenkami autorů, jako jsou Richard Easterlin nebo Herman Daly .
Zolotas zemřel 10. června 2004 ve věku 100 let. Je pohřben na Prvním aténském hřbitově . Od 31. října 2002, kdy bývalý řecký prezident Michail Stasinopoulos zemřel až do své vlastní smrti, byla Zolotas nejstarší žijící bývalou hlavou státu na světě.
Projevy
Dva z jeho projevů v angličtině v Mezinárodní bance pro obnovu a rozvoj jsou považovány za historické a pozoruhodné, protože obsahovaly především termíny řeckého původu . Zde jsou texty:
1957
Vždy jsem si přál oslovit toto shromáždění řecky, ale uvědomil jsem si, že by to bylo opravdu „řecké“ pro všechny přítomné v této místnosti. Zjistil jsem však, že bych mohl svou adresu uvést v řečtině, která by byla pro všechny stále angličtina. S vaším svolením, pane předsedo, udělám to nyní, s výjimkou článků a předložek, pouze řeckých slov.
Kyrie, chválím archony panethnického numismatického tezaura a ekumenické trapézy za pravověrnost jejich axiomů, metod a politik, přestože existuje epizoda kakofonie Trapeza s Hellasem. S nadšením vedeme dialog a synagonizujeme na synodách našich neslavných organizací, ve kterých jsou analyzovány a syntetizovány polymorfní ekonomické myšlenky a dogmata. Naše kritické problémy, jako je numismatická spousta, vyvolávají určitou agónii a melancholii. Tento jev je charakteristický pro naši epochu. Ale podle mé diplomové práce máme dynamiku programovat terapeutické postupy jako profylaxi chaosu a katastrofy. Souběžně s tím je základem panetnická neocenitelná ekonomická synergie a harmonizace v demokratickém klimatu. Omlouvám se za svůj výstřední monolog. Zdůrazňuji svou euharistii vám, Kyrie eugenickému a velkorysému americkému Ethnosovi a organizátorům a protagonistům jeho Amphictyony a gastronomických sympozií.
1959
Kyrie, je to Zeusova anathema naší epochy za dynamiku našich ekonomik a kacířství našich ekonomických metod a politik, že bychom měli agonizovat Skylu numismatické pletory a Charybdis ekonomické anémie. Není mojí výstředností být ironický nebo sarkastický, ale moje diagnóza by byla, že politici jsou spíše kryptopletori. Přestože důrazně stigmatizují numismatickou plejádu, dodávají jí energii prostřednictvím své taktiky a praxe. Naše politiky musí být založeny více na ekonomických a méně na politických kritériích. Náš gnomon musí být metronem mezi politickými, strategickými a filantropickými obory. Politická magie byla vždy protiekonomická. V epochě charakterizované monopoly, oligopoly, monopony, monopolistickým antagonismem a polymorfními nepružnostmi musí být naše zásady více ortologické. To by však nemělo být přeměněno na plethorofobii, která je mezi akademickými ekonomy endemická. Numismatická symetrie by neměla nadměrně znepřátelit ekonomický vrchol. Zásadní je větší harmonizace mezi postupy ekonomických a numismatických archontů. Souběžně s tím musíme naše ekonomické a numismatické politiky stále více synchronizovat a harmonizovat paneticky. Tyto obory jsou praktičtější nyní, když jsou prognostiky politického a ekonomického barometru halcyonické. Historie našich didymických organizací v této oblasti byla didaktická a jejich gnostické postupy budou vždy posilujícím faktorem pro polyonymní a idiomorfní etnické ekonomiky. Geneze naprogramované organizace bude tyto zásady dynamizovat. Proto sympatizuji, i když ne bez kritiky jednoho nebo dvou témat, s apoštoly a hierarchií našich orgánů v jejich úsilí programovat ortodoxní ekonomické a numismatické politiky, ačkoli s nimi mám určité logomachie. Omlouvám se, že jsem vás tyranizoval svou helénskou frazeologií. Ve svém epilogu zdůrazňuji svou velebnost filoxenním autochtonům této kosmopolitní metropole a své enkómium vám, Kyrie a stenografům.