YMCA Press - YMCA Press
YMCA Press byl nakladatelství zřízený YMCA a původně známý jako Editeurs Réunis . YMCA se původně vytvořila v Rusku v roce 1900, aby poskytovala „vzdělávací, náboženské a filantropické programy“ prostřednictvím biblických hodin a poskytováním nové tělocvičny .
Dějiny
Původní funkcí YMCA Press bylo poskytovat učebnice a další literaturu (často o náboženských předmětech) pro válečné zajatce v Evropě, mezi nimiž byla cítit touha po vzdělání. Zvýšení ruské imigrace na kontinent po ruské revoluci se zdálo vytvořit trh pro reprodukci podobných textů, které by Rusové snadno našli doma, zejména technické a vědecké práce. Tento plán však popsal jeden moderní komentátor jako „příliš velkoryse pojatý a špatně spravovaný“, aby uspěl, zatímco původní strategie soustředění na prodej učebnic nedokázala vstoupit na nový trh, protože emigranti „tento druh nekupovali literatury. “ Naděje na vstup YMCA Press na samotný ruský domácí trh byly zmařeny, když jejich produkce ruských jazykových verzí Göschenových do té doby stále populárnější řady vědeckých pamfletů ve 20. letech nezasáhla. Stejně tak se tisk ocitl finančně zatížen velkým množstvím neprodaných učebnic.
Tisková přesunul svou základnu k Paříži v roce 1925, a začal se soustředit na filozofické a náboženské práce, stejně jako tisk časopisů z St. Sergius ortodoxní teologického institutu , Pravoslavnaia Mysl ( ortodoxní Way ) a duchovní filozofické akademie , Put ( Way ). Ta se stala „nedílnou součástí“ produkce společnosti. Jedním z prvních knih, skutečně nesou otisk YMCA Press byl Aleksandr Semonovich Iashchenko ‚s antologie současného ruského náboženství, a to označil první posun od vydávání učebnic náboženských kusy. Kombinace vstupu na trh vydávání beletrie a dotace poskytované tiskem její mateřské společnosti jí umožnily dlouhodobě se etablovat jako primární zdroj intelektuální literatury pro evropské Rusy. Mnoho děl publikovaných YMCA Press bylo napsáno členy emigrantské komunity, což dalo Pressu „pocit jednoty a soudržnosti“. Ve výsledku bylo řečeno, že „ruská filozofie vzkvétala v emigrantské komunitě po celá desetiletí“ po roce 1917. Ačkoli v důsledku revoluce byl tisk a jeho autoři v Rusku stěží znám, byl později popsán jako odpovědný za uchování vzpomínek emigrantů.
V letech 1900 až 1940 YMCA Press vedli Julius Hecker, Paul B. Anderson a Nikolai Berdyaev ; na konci druhé světové války je následovali Donald Lowrie, Ivan Morozov a Nikita Struve . poslední tři byli Američané a ne, jak bylo naznačeno, „sdíleli vnímavost a zkušenosti“ svých předchůdců. Navíc viděli nábožensko-filiozofickou strategii tisku jako „mimozemskou a irelevantní“. Díky tomu se Paulu Andersonovi podařilo převést vlastnictví tisku do rukou Ruské studentské křesťanské asociace . YMCA Press operoval do jednadvacátého století, i když, jak již bylo řečeno, s „jinou finanční základnou a otevřenějším náboženským zaměřením“. Jeden z jeho nejslavnějších publikací bylo v roce 1968. Jednalo se o první nezkrácená verze Alexandr Solženicyn je Cancer Ward , a byl následován v roce 1973 (pro kterého to přijalo ‚celosvětovou pozornost‘) jeho tříprostorových Arkhipelag Gulag, 1918-1956 , kterého se během prvních několika týdnů prodeje prodalo 50 000 kopií. V roce 1975 navštívil Solženicyn pařížskou kancelář společnosti, kde se setkal se zaměstnanci, dostal pozvání do Spojených států od Andersona a předal mu knihu. Tento Solženicyn se zapsal a poděkoval Andersonovi za „kolik udělal [pro] ruskou kulturu“. Laureát Nobelovy ceny , ve svých pamětech později popsal Press as „nezištné“.
Spojené státy
Oddělení pro publikace Národní rady YMCA v USA zahrnovalo Association Press. Vydalo knihy jako Duvall Guides to Love and Manželství: Evelyn Millis Duvall, Proč čekat na manželství? ; Evelyn M. Duvall, Láska a fakta o životě ; Evelyn M. Duvall a Joy Duvall Johnson, The Art of Dating ; Sylvanus M. Duvall, Než se oženíš ; Evelyn M. Duvall a Reuben Hill, když se oženíte ; Evelyn M. Duvall a Reuben Hill, vdaní ; Evelyn M. Duvall, In-law: Pro and Con .