Yupik národy - Yupik peoples
Celková populace | |
---|---|
~ 35 567 | |
Regiony s významnou populací | |
Spojené státy Aljaška |
33,889 |
Rusko Čukotka |
~ 1700 |
Jazyky | |
Angličtina ( Aljaška ) • Ruština (na Sibiři ) • Jazyky Yupik | |
Náboženství | |
Křesťanství (převážně východní ortodoxní a moravské ), šamanismus , ateismus | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Aleut , Chukchi , Inuit , Iñupiat , Sirenik |
Yupik ( / j Ü p ɪ k / ; Rus : Юпикские народы ) jsou skupinou domorodých či původních obyvatel západní, jihozápadní a southcentral Aljašky a ruského Dálného východu . Jsou příbuzní národům Inuitů a Iñupiatů . Národy Yupik zahrnují následující:
- Alutiiq lidé , nebo Sugpiaq, z Aljašského poloostrova a pobřežních a ostrovních oblastí jihovýchodní Aljašky
- Centrální aljašští lidé Yup'ik (alternativně Yup'ik lidé ) delty Yukon-Kuskokwim , řeky Kuskokwim a podél severního pobřeží Bristolského zálivu jako daleký východ jako Nushagak Bay a severní Aljašský poloostrov u řeky Naknek a Egegik Bay v Aljaška
- Sibiřský Yupik lidé , včetně Naukan , Chaplino a Sirenik z ruského Dálného východu a ostrova svatého Vavřince na západní Aljašce
Počet obyvatel
Lidé z Central Alaskan Yup'ik jsou zdaleka nejpočetnější z různých skupin Aljašky . Mluví jazykem Central Alaskan Yup'ik , členem rodiny jazyků Eskimo – Aleut .
Ke sčítání lidu USA v roce 2002 měla populace Yupiků ve Spojených státech více než 24 000, z nichž více než 22 000 žilo na Aljašce, drtivá většina v sedmdesáti komunitách na tradičním yup'ikském území západní a jihozápadní Aljašky. Data amerického sčítání lidu pro Yupik zahrnují 2 355 Sugpiaq; v Rusku také žije 1700 Yupiků.
Etymologie jména
Yup'ik (množné číslo Yupiit ) pochází ze slova yup'ik yuk, které znamená „osoba“, plus post -base -pik, což znamená „skutečný“ nebo „skutečný“ . Doslova to tedy znamená „skuteční lidé“. Etnografická literatura někdy označuje lidi Yup'ik nebo jejich jazyk jako Yuk nebo Yuit . V Hooper Bay-Chevak a Nunivak dialektech Yup'ik, jak jazyk a lidé jsou známí jako Cup'ik .
Použití apostrofu v názvu „Yup'ik“, ve srovnání se sibiřským „Yupik“, je příkladem pravopisu centrálního Aljašského Yup'ika , kde „apostrof představuje geminaci [nebo prodloužení] zvuku„ p ““.
„Osoba/lidé“ (lidská bytost) v jazycích Yupik a Inuit:
Eskymácké jazyky | jednotné číslo | dvojí | množný | |
---|---|---|---|---|
Yupik jazyky | Sirenik | © | (žádný) | йугый |
Sibiřský yupik | juk | ? | yuit | |
Naukan | juk | ? | yuget | |
Centrální aljašský jupik | juk | yuuk | yuut (< yuuget ) | |
Chevak Cup'ik | cuk | cuugek | cuuget | |
Nunivak Cup'ig | cug | cuug | cuuget | |
Alutiiq nebo Sugpiaq | suk | suuk | suuget | |
Inuitské jazyky | Iñupiaq nebo aljašský Inuit | inuk | inňuk | iñuit / iñuich |
Inuvialuk nebo západní kanadský Inuit | inuk | inkoust | Inuit | |
Inuktitut nebo východní kanadský Inuit | inuk ( ᐃᓄᒃ ) | inuuk ( ᐃᓅᒃ ) | Inuit ( ᐃᓄᐃᑦ ) | |
Grónština nebo Kalaallisut | inuk | (žádný) | Inuit |
Původy
Společní předkové Eskymáků a Aleutů (stejně jako různých paleosibiřských skupin) věří, že antropologové mají svůj původ na východní Sibiři , kteří do oblasti Beringova moře dorazili přibližně před 10 000 lety. Výzkum krevních skupin , potvrzený pozdějšími lingvistickými a DNA nálezy, naznačuje, že předkové jiných původních obyvatel Ameriky dosáhli Severní Ameriky před předky Eskymáků a Aleutů. Zdá se, že došlo k několika vlnám migrace ze Sibiře do Ameriky prostřednictvím pozemního mostu Bering , který byl vystaven před 20 000 až 8 000 lety během období zalednění. Asi před 3 000 lety se předkové Yupiitů usadili podél pobřežních oblastí západní Aljašky s migrací po pobřežních řekách - zejména na Yukonu a Kuskokwimu - kolem roku 1400 n. L. A nakonec dosáhli tak daleko proti proudu řeky jako Paimiut na Yukon a Crow Village na Kuskokwimu.
Sibiřský yupik může představovat zpětnou migraci eskymáckých lidí na Sibiř z Aljašky.
Kultura
Rodiny tradičně trávily jaro a léto v rybářském táboře, poté se na zimu spojily s ostatními na vesnicích. Mnoho rodin stále sklízí tradiční zdroje obživy, zejména lososy a tuleně .
Společný dům mužů, qasgiq , byl komunitním centrem pro obřady a festivaly, které zahrnovaly zpěv, tanec a vyprávění příběhů . Qasgiq byl používán hlavně v zimních měsících, protože lidé cestovali v rodinných skupinách podle zdrojů potravy po celé jarní, letní a podzimní měsíce. Kromě obřadů a svátků bylo qasgiq také místem, kde muži učili mladé chlapce o přežití a loveckých dovednostech a dalších životních lekcích. Mladí chlapci se také učili, jak v zimních měsících v qasgiqu vyrábět nástroje a qayaqy ( kajaky ). Obřady zahrnují šamana .
Dům žen, ena , byl tradičně hned vedle. V některých oblastech byly oba společné domy propojeny tunelem. Ženy učily mladé dívky opalovat kůže a šít, zpracovávat a vařit zvěř a ryby a tkát. Chlapci žili se svými matkami přibližně do pěti let, poté se připojili k mužům v qasgiq.
Po dobu tří až šesti týdnů se chlapci a dívky střídali v kulturních vzdělávacích situacích, přičemž muži učili dívky přežití, lovecké dovednosti a výrobu nástrojů a ženy učily chlapce dovednosti, které dívky učily.
Ve skupinových tancích Yup'ik jednotlivci často zůstávají nehybní při rytmickém pohybu horní části těla a paží, přičemž jejich gesta zdůrazňují fanoušci ručního tance, designově velmi podobní fanouškům tance Cherokee. Omezený pohyb v žádném případě neomezuje expresivitu tanců, které mohou být ladně plynoucí, hýřící energií nebo vtipně humorné.
Yup'ik jsou mezi původními obyvateli Ameriky jedineční v tom, že pojmenovávají děti podle smrti posledního člověka v komunitě.
Kuspuk ( qaspeq ) je tradiční Yup'ik oděv nosí obě pohlaví. Na Aljašce se nosí v neformálním i formálním prostředí.
Lampa těsnění oleje (naniq) byl důležitý kus nábytku.
Jazyky
Stále se velmi široce mluví pěti yupikskými jazyky (souvisejícími s Inuktitutem ); více než 75% populace Yupik/Yup'ik hovoří plynně.
Stejně jako aljašský Inupiat , aljašský a sibiřský Yupik přijali systém psaní vyvinutý misionáři moravské církve v šedesátých letech 17. století v Grónsku . Aljašský Yupik a Inupiat jsou jediní severní domorodí obyvatelé, kteří vyvinuli svůj vlastní systém psaní obrázků, ale tento systém zemřel se svými tvůrci. Moravští misionáři na konci devatenáctého století na Yupiku na jihozápadě Aljašky používali Yupika při bohoslužbách a překládali písma do lidového jazyka.
Ruští průzkumníci v 19. století mylně identifikovali lidi Yupik hraničící s územím poněkud nesouvisejícího Aleuta jako také Aleut nebo Alutiiq v Yupiku . Podle tradice tento termín zůstal v použití, stejně jako Sugpiaq , oba odkazují na Yupik z jižní centrální Aljašky a Kodiak .
Celá jazyková rodina Eskimo – Aleut je uvedena níže (jako wikifikovaná verze):
-
Eskymácké – Aleutské jazyky
- Aleut jazyk
-
Eskymácké jazyky
- Inuitské jazyky
-
Yupik jazyky
- Aljašský:
- Sibiřský:
Viz také
Poznámky
Další čtení
- Barker, James H. (1993). Vždy připravení - upterrlainarluta: Yup'ik Eskimo Subsistence in Southwest Aljaška . Seattle, Washington: University of Washington Press.
- Branson, John a Tim Troll, eds. (2006). Náš příběh: Čtení z jihozápadní Aljašky - antologie. Anchorage, Aljaška: Alaska Natural History Association.
- Federální polní výbor pro plánování rozvoje na Aljašce. (1968). Aljašští domorodci a země . Washington, DC: Vládní tisková kancelář USA.
- Campbell, Lyle. (1997). Jazyky indiána: Historická lingvistika Native America . New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-509427-1 .
- Fienup-Riordan, Ann . (1983). Eskymácký ostrov Nelson: Sociální struktura a rituální distribuce . Anchorage, Aljaška: Alaska Pacific University Press.
- Fienup-Riordan, Ann. (1990). Eskymácké eseje: Yup'ik žije a jak je vidíme . New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press.
- Fienup-Riordan, Ann. (1991). Skuteční lidé a děti hromu: setkání eskymáků Yup'ik s moravskými misionáři Johnem a Edith Kilbuck . Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press.
- Fienup-Riordan, Ann. (1994). Hranice a pasáže: Pravidlo a rituál v ústní tradici Yup'ik Eskimo . Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press.
- Fienup-Riordan, Ann. (1996). Živá tradice masek Yup'ik: Agayuliyararput (Náš způsob modlitby). Seattle, Washington: University of Washington Press.
- Fienup-Riordan, Ann. (2000). Lovecká tradice v měnícím se světě: Yup'ik dnes žije na Aljašce . New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press.
- Fienup-Riordan, Ann. (2001). Co je ve jméně? Stát se skutečnou osobou v komunitě Yup'ik . University of Nebraska Press.
- Jacobson, Steven A., kompilátor. (1984). Yup'ik eskymácký slovník . Fairbanks, Aljaška: Centrum rodného jazyka na Aljašce , University of Aljaška Fairbanks .
- Jacobson, Steven A. „Central Yup'ik and the Schools: A Handbook for Teachers“. Juneau: Alaska Native Language Center, 1984.
- Kizzia, Tom. (1991). The Wake of the Unseen Object: Between the Native Cultures of Bush Aljaška . New York: Henry Holt and Company.
- MacLean, Edna Ahgeak . "Kultura a změna pro Iñupiat a Yupiks z Aljašky." 2004. Aljaška. 12. listopadu 2008
- Mithun, Marianne. (1999). Jazyky domorodé Severní Ameriky . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-23228-7 (hbk); ISBN 0-521-29875-X .
- Morgan, Lael, ed. (1979). Aljašští domorodci . Aljaška Geographic 6 (3). Aljašská geografická společnost.
- Naske, Claus-M. a Herman E. Slotnick. (1987). Aljaška: Historie 49. státu , 2. vydání. Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press.
- Oswalt, Wendell H. (1967). Aljašští Eskymáci . Scranton, Pennsylvania: Chandler Publishing Company.
- Oswalt, Wendell H. (1990). Bashful No Longer: An Alaskan Eskimo Ethnohistory, 1778-1988 . Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press.
- Pete, Mary. (1993). "Přichází k podmínkám." In Barker, 1993, s. 8–10.
- Reed, Irene a kol. Yup'ik Eskimo Gramatika. Aljaška: University of Aljaška, 1977.
- de Reuse, Willem J. (1994). Siberian Yupik Eskimo: Jazyk a jeho kontakty s Chukchi . Studie v domorodých jazycích Ameriky. Salt Lake City: University of Utah Press. ISBN 0-87480-397-7 .
externí odkazy
- Aljašské rodné jazykové centrum
- Genealogický strom
- Distribuční mapa jazyků Yupik.
- Project Naming , identifikace Inuitů vyobrazených ve fotografických sbírkách v Library and Archives Canada