Yuri (žánr) - Yuri (genre)

Příklad uměleckého díla inspirovaného yuri . Díla zobrazující intimní vztahy mezi školními spolužáky jsou v žánru yuri běžná .
Část seriálu o
Anime a manga
Anime eye.svg
Anime
Manga
Demografické skupiny
Žánry
Lidé
Fandom
Všeobecné
ikona Portál anime a manga

Yuri ( japonsky :百合, rozsvícený " lilie ") , známý také pod značkouwasei -eigo dívčí láska (ガールズラブ, gāruzu rabu ) , je žánr japonských médií zaměřujících se na intimní vztahy mezi ženskými postavami. Zatímco lesbismus je běžně přidružené téma, žánr zahrnuje také díla zobrazující citové a duchovní vztahy mezi ženami, které nejsou nutně romantické nebo sexuální povahy. Yuri je nejvíce obyčejně spojován s anime a manga , ačkoli termín byl také používán popisovat videohry , lehké romány a literaturu .

Témata spojená s yuri pocházejí z japonské lesbické beletrie z počátku dvacátého století, zejména ze spisů Nobuko Yoshiyi a literatury v žánru Class S. Manga zobrazující ženský homoeroticismus se začala objevovat v 70. letech v dílech umělců spojených se skupinou Year 24 , zejména Ryoko Yamagishi a Riyoko Ikeda . Žánr získal širší popularitu počínaje 90. lety; založení Yuri Shimai v roce 2003 jako první manga časopis věnovaný výhradně yuri , následovaný jeho nástupcem Comic Yuri Hime v roce 2005, vedlo k založení yuri jako samostatného vydavatelského žánru a vytvoření kultury fanoušků yuri .

Jako žánr se yuri neodmyslitelně nezaměřuje na demografickou skupinu jednoho pohlaví, na rozdíl od svých mužských homoerotických protějšků yaoi (prodávané směrem k ženskému publiku) a gay manga (prodávané homosexuálnímu mužskému publiku). Ačkoli yuri vznikl jako žánr zaměřený na ženské publikum, byla vytvořena díla yuri , která cílí na mužské publikum, jako v manze sesterského časopisu Comic Yuri Hime Comic Yuri Hime S .

Terminologie a etymologie

Yuri

Bílá lilie , de facto symbol žánru yuri

Slovo yuri (百合) se doslovně překládá jako „ lilie “ a je to relativně běžné japonské ženské jméno. Bílé lilie se od dob romantismu v japonské literatuře používají jako symbol krásy a čistoty u žen a jsou de facto symbolem žánru yuri .

V roce 1976, Bungaku Itō  [ ja ] , redaktor časopisu pro gaye Barazoku (薔薇族, lit. " Kmen růže ") , použil termín yurizoku (百合族, lit. "kmen lilie") v odkazu na ženské čtenářky časopis ve sloupci dopisů s názvem Yurizoku no Heya (百合族の部屋, rozsvícený "Lily Tribe's Room") . I když ne všechny ženy, jejichž dopisy se objevily v Yurizoku no Heya , byly lesbičky a není jasné, zda byl tento sloupec prvním výskytem termínu yuri v tomto kontextu, následně se vyvinulo spojení yuri s lesbismem. Například časopis tanbi Allan (アラン, Aran ) začal v červenci 1983 publikovat Yuri Tsūshin (百合通信, „Lily Communication“) jako osobní reklamní sloupek pro „lesbiennes“ ke komunikaci.

Termín začal být spojován s lesbickou pornografickou mangou začátkem 90. let, zejména prostřednictvím manga časopisu Lady's Comic Misuto (1996–1999), který hojně uváděl symbolické květy lilie. Když se v 90. letech na západě začal používat termín yuri , byl podobně používán téměř výhradně k popisu pornografické mangy zaměřené na mužské čtenáře s lesbickými páry. Časem se tento termín odklonil od této pornografické konotace k popisu zobrazení intimní lásky, sexu nebo emocionálních spojení mezi ženami a stal se široce uznávaným žánrovým názvem pro díla zobrazující ženskou intimitu stejného pohlaví v polovině 2000 po založení specializovaných yuri manga časopisů Yuri Shimai a Comic Yurihime . Západní použití yuri následně rozšířilo začátek v 2000s, zvedat konotace z japonského použití. Americké vydavatelské společnosti, jako je ALC Publishing a Seven Seas Entertainment, také přijaly japonské použití termínu pro klasifikaci svých publikací yuri manga.

V Koreji a Číně se „lilie“ používá jako sémantická půjčka z japonského použití k popisu ženských a ženských romantických médií, kde každé používá přímý překlad termínu – baekhap (백합) v Koreji a bǎihé (百合) v Číně.

Dívčí láska

Konstrukce wasei-eigo „dívčí láska“ (ガールズラブ, gāruzu rabu ) a její zkratka „GL“ byla přijata japonskými vydavateli v roce 2000, pravděpodobně jako antonymum mužsko-mužského romantického žánru chlapecká láska (BL). I když je tento termín obecně považován za synonymum pro yuri , ve vzácných případech se používá k označení yuri médií, která jsou sexuálně explicitní, po vydání erotické yuri manga antologie Girls Love od Ichijinsha v roce 2011. Toto rozlišení se však dělá jen zřídka a yuri a „dívčí láska“ se téměř vždy používají zaměnitelně.

Shōjo-ai

V devadesátých létech, západní fanoušci začali používat termín shōjo-ai (少女愛, rozsvícený. “láska dívky”) popisovat yuri díla, která nezobrazují explicitní sex. Jeho použití bylo modelováno po západním přivlastnění termínu shōnen-ai (少年愛, rozsvícený. “láska chlapce”) popisovat yaoi díla, která nemají sexuálně explicitní obsah. V Japonsku se termín shōjo-ai v tomto významu nepoužívá a místo toho označuje pedofilní vztahy mezi dospělými muži a dívkami, s podobným významem jako termín lolicon .

Dějiny

Před rokem 1970: Literatura třídy S

Spisovatel Nobuko Yoshiya , jehož díla v žánru Class S významně ovlivnila yuri

Mezi prvními japonskými autory, kteří produkovali díla o lásce mezi ženami, byl Nobuko Yoshiya , romanopisec působící v obdobích Taishō a Showa . Yoshiya byl průkopníkem v japonské lesbické literatuře , včetně žánru třídy S na počátku dvacátého století . Její díla popularizovala mnoho myšlenek a tropů, které řídily žánr yuri v nadcházejících letech. Příběhy třídy S líčí lesbické vazby jako emocionálně intenzivní, ale platonické vztahy , které mají být omezeny absolvováním školy, svatbou nebo smrtí. Kořenem tohoto žánru je částečně současná víra, že láska ke stejnému pohlaví byla přechodnou a normální součástí ženského vývoje vedoucího k heterosexualitě a mateřství. Třída S se vyvinula ve 30. letech 20. století prostřednictvím japonských dívčích časopisů, ale upadla v důsledku státní cenzury způsobené druhou čínsko-japonskou válkou v roce 1937. Ačkoli se homosocialita mezi dívkami znovu objevila jako běžné téma v poválečné manze shōjo (komiks pro dívky), třída S postupně upadala na oblibě ve prospěch děl zaměřených na mužsko-ženské romance.

Tradičně se příběhy třídy S zaměřují na silné emocionální vazby mezi horníkem a nižším třídním nebo ve vzácných případech mezi studentem a učitelem. Soukromé výhradně dívčí školy jsou běžným prostředím příběhů třídy S, které jsou líčeny jako idylický homosociální svět vyhrazený ženám. Díla v tomto žánru se silně zaměřují na krásu a nevinnost svých protagonistů, což je téma, které se v yuri znovu objeví . Kritici střídavě považovali třídu S za odlišný žánr od yuri , za „protojuri “ a za součást yuri .

70. a 80. léta: „doba temna“

V roce 1970 vydala manga umělkyně Masako Yashiro mangu shōjo Shīkuretto Rabu (シークレットラブ, „Tajná láska“) , která se zaměřuje na milostný trojúhelník mezi dvěma dívkami a chlapcem. Shīkuretto Rabu, známá jako první manga mimo třídu S, která zobrazuje intimní vztah mezi ženami, je některými vědci považována za první dílo v žánru yuri . Jelikož Yashiro i Shīkuretto Rabu jsou poměrně nejasné a práce se částečně zaměřuje na mužsko-ženský románek, většina kritiků identifikuje Shiroi Heya no Futari od Ryōko Yamagishi , publikovanou v roce 1971, jako první yuri manga. V 70. letech se také objevila manga shōjo , která se zabývala transgender postavami a postavami, které stírají rozdíly mezi pohlavími prostřednictvím cross-dressingu , což bylo částečně inspirováno Takarazuka Revue , čistě ženským divadelním souborem, kde ženy hrají mužské role. Tyto rysy jsou nejvýraznější v dílech Riyoko Ikeda , včetně Růže z Versailles (1972–1973), Drahý bratře (1975) a Claudine (1978). Některá shōnen díla tohoto období představovala lesbické postavy, i když byly typicky zobrazovány jako fanservice a komický reliéf .

Zhruba tucet yuri manga byl vydáván od 70. do počátku 90. let, přičemž většina byla publikována v 70. letech. Většina z těchto příběhů jsou tragédie , zaměřené na vztahy odsouzené k zániku, které končí rozchodem nebo smrtí. Vzhledem k malému počtu děl publikovaných během tohoto období a jejich obecně tragickému zaměření, Yuri Shimai odkazoval na sedmdesátá a osmdesátá léta jako na „dobu temna“ yuri . Objevilo se několik teorií, které vysvětlují zaujatost vůči tragickým příběhům přítomným v tomto období. Spisovatel a překladatel Frederik L. Schodt poznamenává, že většina manga shōjo vydaných v tomto období byla tragická, bez ohledu na to, zda šlo o yuri nebo ne . James Welker z Kanagawa University tvrdí, že tyto narativy představují formu „lesbické paniky“, kdy postava – a potažmo i autor – odmítá své vlastní lesbické pocity a touhy. Verena Maser naznačuje, že úpadek třídy S odstranil jediný kontext, ve kterém byly možné intimní vztahy mezi ženami, zatímco Yukari Fujimoto naznačuje, že patriarchální síly byly zodpovědné za tragické konce v příbězích „Crimson Rose a Candy Girl“.

90. léta: Popularita hlavního proudu

Cosplayeři oblečení jako Sailor Uran a Sailor Neptun ze Sailor Moon

V 90. letech minulého století poklesla popularita tragických příběhových vzorců v manze. V roce 1992 byla vydána dvě hlavní díla pro vývoj yuri : Jukkai me no Jukkai (1992) od Wakuni Akisato  [ ja ] , která začala posouvat žánr pryč od tragických vyústění a stereotypní dynamiky; a anime adaptace Sailor Moon (1991–1997) od Naoko Takeuchi , první mainstreamová manga a anime série s „pozitivním“ zobrazením lesbického vztahu ve spojení Sailor Uran a Sailor Neptun . Obrovská popularita Sailor Moon umožnila adaptaci série do anime, filmů a exportu do zahraničí, což významně ovlivnilo žánry shōjo a yuri . Uran a Neptun se staly oblíbenými náměty dōjinshi (manga, analogická fanouškovským komiksům ) a přispěli k rozvoji kultury yuri dōjinshi .

Úspěch Sailor Moon významně ovlivnil vývoj yuri a v polovině 90. let se anime a manga s intimními vztahy mezi ženami těšily mainstreamovému úspěchu a popularitě. Režisérka Sailor Moon Kunihiko Ikuhara pokračovala ve vytvoření Revolutionary Girl Utena (1997–1999), anime série shōjo s ženskými vztahy mezi osobami stejného pohlaví jako ústředním tématem. V tomto období také došlo k oživení žánru třídy S prostřednictvím nejprodávanější série lehkých románů Maria-sama ga Miteru (1998–2004) od Oyuki Konno  [ ja ] , která do roku 2010 měla 5,4 milionu výtisků. Dalším významným autorem tohoto období je Kaho Nakayama , aktivní od počátku 90. let, s díly zahrnujícími milostné příběhy mezi ženami. V tomto období se také objevily první japonské časopisy specificky zaměřené na lesbičky, z nichž mnohé obsahovaly sekce s yuri mangou. Příběhy v těchto časopisech sahaly od středoškolské romance po lesbický život a lásku a obsahovaly různé stupně sexuálního obsahu.

2000: Publikování a růst fanouškovské kultury

Tváří v tvář šíření příběhů zaměřených na homosocialitu, homoerotiku a ženskou homosexualitu se někteří vydavatelé snažili využít trh yuri vytvořením manga časopisů věnovaných tomuto žánru, které se spojily kolem yuri jako preferovaného názvu tohoto žánru v reakci na jeho popularitu v dōjinshi . kultura. V roce 2003, Yuri Tengoku a Yuri Shimai zahájili jako první manga časopisy věnované výhradně yuri . V roce 2005 následoval komiks Yuri Hime zaměřený na ženy a v roce 2007 mužský komiks Yuri Hime S ; oba časopisy se sloučily pod názvem Comic Yuri Hime v roce 2010.

Příběhy v těchto časopisech se zabývaly řadou témat, od intenzivních emocionálních spojení, jako jsou ty zobrazené v Voiceful (2004–2006), po sexuálně explicitní románky školaček, jako jsou ty ztvárněné v First Love Sisters (2003–2008), a realistické příběhy o láska mezi dospělými ženami, jako jsou ty, které lze vidět v The Conditions of Paradise (2007). Některá z těchto témat jsou vidět i v dílech tohoto období zaměřených na muže, někdy v kombinaci s jinými tématy, včetně mecha a sci-fi . Příklady zahrnují seriály jako Kannazuki no Miko (2004–2005), Blue Drop (2004–2008) a Kashimashi: Girl Meets Girl (2004–2007). Navíc příběhy zaměřené na muže mají tendenci hojně využívat charakterizace moe a bishojo .

Vydávání časopisů yuri mělo za následek rozvíjení „ kultury yuri “, která ovlivnila umělce, aby vytvořili díla zobrazující vztahy žen stejného pohlaví. Články v těchto časopisech dále přispěly k historii žánru tím, že zpětně označovaly určitá díla jako yuri , čímž se vyvinul „historický kánon žánru yuri “. Konkrétně Verena Maser ve své analýze čísel Yuri Shimai , Comic Yurihime a Comic Yurihime S publikovaných v letech 2003 až 2012 poznamenává, že osm z deseti nejvíce zmiňovaných sérií v časopisech předchází formalizaci yuri jako vydavatelského žánru v roce 2003: Apurōzu . - Kassai (1981–1985), Sakura no Sono (1985–1986), Sailor Moon (1992–1996), Cardcaptor Sakura (1996–2000), Revoluční dívka Utena (1997–1999), Maria-sama ga Miteru (1998– 2012), Loveless (2002–dosud) a Strawberry Marshmallow (2002–dosud).

2010–současnost: Žánrová diverzifikace

Zatímco romance školaček zůstaly populární až do let 2010 a 2020, zejména Kase-san (2010–2017), Citrus (2012–2018), Bloom Into You (2015–2019) a Whisper Me a Love Song (2019–dosud), yuri díla během tohoto období začala začleňovat nové žánry, témata a předmětový materiál. V polovině 10. let 20. století se yuri díla rozšířila do žánrů jako sci-fi a isekai , stejně jako formalizace shakaijin yuri (社会人百合, rozsvícený „člen společnosti yuri “) jako podžánru zaměřeného na příběhy zahrnující dospělé ženy. Růst digitálních platforem jako Pixiv , Twitter a Shōsetsuka ni Narō umožnil vytvoření a širokou distribuci yuri děl mimo tradiční manga časopis a dōjinshi vydavatelství: My Lesbian Experience With Loneliness (2016) byl původně publikován jako webový komiks , zatímco yuri fantasy díla Sexiled (2018–2019), Roll Over and Die (2018–dosud) a I 'm in Love with the Villainess (2018–dosud) začaly jako webové romány na Shōsetsuka ni Narō, než byly adaptovány do jiných médií. Do popředí se dostaly i příběhy Yuri od otevřeně lesbických tvůrců, například My Lesbian Experience With Loneliness .

Koncepty a témata

Intimita mezi ženami

Yuri jako žánr zobrazuje intimní vztahy mezi ženami, rozsah, který je široce definován tak, aby zahrnoval romantickou lásku, intenzivní přátelství, duchovní lásku a rivalitu. Zatímco lesbismus je téma běžně spojené s yuri , ne všechny postavy v yuri médiích jsou nutně neheterosexuální; Welker shrnuje, že to, zda jsou postavy yuri lesbičky, je „velmi komplikovaný problém“. Otázku, zda je postava v yurijském díle lesba nebo bisexuál , lze určit pouze tehdy, pokud se postava popisuje těmito termíny, ačkoli většina yurijských děl sexuální orientaci svých postav explicitně nedefinuje a místo toho ponechává záležitost na čtenářský výklad. Rica Takashima poznamenává, že západní a japonští fanoušci mají často odlišná očekávání ohledně úrovně intimity zobrazené v yuri , což připisuje kulturním rozdílům mezi skupinami. Poznamenává, že yuriho díla, která se těší mezinárodní popularitě, bývají explicitní a zaměřují se na „roztomilé dívky, které se spolu baví“, zatímco japonští fanoušci „mají sklon číst mezi řádky, vychytávat jemné náznaky a používat vlastní představivost. z malých nití utkat bohaté tapisérie významu."

Nedostatek žánrové a demografické exkluzivity

Ačkoli je yuri historicky a tematicky spjato s mangou shōjo od svého vzniku v 70. letech 20. století, práce yuri byly publikovány ve všech demografických skupinách pro manga – nejen v shōjo (dívky), ale také džosei (dospělé ženy), shōnen (chlapci) a seinen (dospělí muži). Díla Shōjo yuri se obvykle zaměřují na fantazijní a pohádkami inspirovaná vyprávění, která zbožňují postavy „ dívčích princů “ inspirované Takarazuka Revue, zatímco díla yuri v demografické skupině josei mají tendenci zobrazovat páry žen stejného pohlaví s větší mírou realismu. Shōnen a seinen manga, naopak, mají tendenci používat yuri k zobrazení vztahů mezi „nevinnými školačkami“ a „ dravými lesbami “. Manga časopisy věnované výhradně yuri mají tendenci se nepřizpůsobovat žádné konkrétní demografické skupině, a proto zahrnují obsah od románků školaček po sexuálně explicitní obsah.

Díla, která jsou v Japonsku vnímána a kategorizována jako yuri , za taková mezinárodní publikum často nepovažuje. Například, zatímco na západě je Sailor Moon považována za magickou dívčí sérii s některými prvky yuri , v Japonsku je série považována časopisy yuri za „monumentální dílo“ žánru. Příklad Sailor Moon dále ilustruje, jak fanoušci, spíše než vydavatelé nebo tvůrci, často určují, zda je dílo yuri ; Sailor Moon nebyla koncipována jako yuri manga nebo anime, ale „stala se yuri textem“ na základě toho, jak bylo dílo interpretováno a konzumováno fanoušky yuri .

Nominální sexuální obsah

Stránka z Polibky, vzdechy a růžový třešňový květ (2003–2012) od Milk Morinaga . Sexuální obsah v yuri je zřídkakdy explicitnější než zde vyobrazené držení za ruku a líbání.

Yuriho díla obecně nezobrazují grafické sexuální scény. Na rozdíl od yaoi , kde jsou explicitní zobrazení sexuálních aktů samozřejmostí a příběhy typicky vyvrcholí tím, že ústřední pár se zapojí do análního styku , jsou sexuální akty v yuri zřídka explicitnější než líbání a laskání prsou. Kazumi Nagaike z Oita University tvrdí, že toto obecné vyhýbání se sexu „neznamená, že je v yuri vymazána ženská sexuální touha“ , ale spíše to, že absence sexu „jasně vyplývá z důležitosti, která je kladena na duchovní pouto žena-žena. "

"Crimson Rose and Candy Girl"

Většina yuri příběhů publikovaných v 70. a 80. letech byly tragédie , zaměřené na vztahy odsouzené k zániku, které končí rozchodem nebo smrtí (viz Historie výše). Yukari Fujimoto , učenec manga na univerzitě Meiji , poznamenává, že tragická zápletka Shiroi Heya no Futari se stala běžným yuri příběhovým archetypem, který dabuje „Crimson Rose and Candy Girl“. Tyto příběhy zobrazují "Candy", fyzicky menší postavu se světlejšími vlasy a naivní osobností, která obdivuje "Rose", která je obecně vyšší, s dlouhými tmavými vlasy a vážným vystupováním. Postavy se spojují kvůli společnému neštěstí, které obvykle pochází z jejich příslušných domácích životů. Vazba mezi Candy a Rose se stává předmětem fám nebo dokonce vydírání , i když Candy a Rose rostou a uznávají, že jejich vztah se stal romantickým. Příběh končí smrtí Rose, aby ochránila Candy před skandálem. Zatímco vzorce tragických příběhů v yuri v 90. letech klesaly na popularitě, archetypy Rose a Candy nadále ovlivňují současné příběhy yuri , zejména ty, které zobrazují vztahy senpai a kōhai , jako je Bloom Into You .

Tachi a neko

V japonské lesbické kultuře se účastnice lesbického vztahu občas označují jako tachi (タチ, rozsvícený. „top“, jak je odvozeno z tachiyaku , mužská role v kabuki ) , což označuje aktivního účastníka , a neko (ネコ, rozsvícený " kočka " ) , které označuje submisivního účastníka . Tento rozdíl je srovnatelný s rozlišením seme a uke v yaoi nebo s rozlišením butch a femme v širší lesbické kultuře. Postavy v současném yuri se těmto dichotomiím jen zřídka přizpůsobují, i když dynamika aktivního a pasivního partnera, kterou představuje rozlišení tachi a neko , se v žánru opakuje.

Média

Hlavní článek: Seznam yuri děl

V Japonsku

V polovině 90. let a na počátku 21. století některé japonské časopisy o lesbickém životním stylu obsahovaly sekce manga, včetně dnes již zaniklých časopisů Anise (1996–97, 2001–03) a Phryné (1995). Carmilla , erotická lesbická publikace, vydala antologii lesbické mangy s názvem Girl's Only . Navíc Mist (1996–99), dámský komický manga časopis, obsahoval sexuálně explicitní mangu s lesbickou tématikou jako součást sekce věnované tématům lesbických zájmů.

První publikací prodávanou výhradně jako yuri byl manga antologický časopis Sun Magazine Yuri Shimai , který vycházel mezi červnem 2003 a listopadem 2004 ve čtvrtletních splátkách, které končily pouze pěti výtisky. Po přerušení časopisu, Comic Yuri Hime byl zahájen Ichijinsha v červenci 2005 jako obnova časopisu, obsahující manga od mnoha autorů, kteří měli práci serializovanou v Yuri Shimai . Stejně jako jeho předchůdce byl Comic Yuri Hime také vydáván čtvrtletně, ale pokračoval v vydávání dvouměsíčních v lichých měsících od ledna 2011 do prosince 2016, poté se stal měsíčním. Sesterský časopis Comic Yuri Hime , pojmenovaný Comic Yuri Hime S , byl spuštěn jako čtvrtletní publikace Ichijinsha v červnu 2007. Na rozdíl od Yuri Shimai nebo Comic Yuri Hime byl Comic Yuri Hime S zaměřen na mužské publikum. Nicméně, v roce 2010 to bylo sloučeno s Comic Yuri Hime . Ichijinsha publikoval adaptace lehkých románů z děl komiksu Yuri Hime a původní yuri romány pod jejich linií shōjo light novel Ichijinsha Bunko Iris od července 2008.

Jakmile Comic Yuri Hime pomohl založit trh, bylo vydáno několik dalších yuri antologií, jako Yuri Koi Girls Love Story  [ ja ] , Hirari , Mebae , Yuri Drill , Yuri + Kanojo a Eclair . Houbunsha také vydávala svůj vlastní časopis yuri , Tsubomi , od února 2009 do prosince 2012 v celkovém počtu 21 čísel. Po úspěšné crowdfundingové kampani byl v roce 2017 spuštěn antologický časopis Galette vlastněný tvůrci .

Mimo Japonsko

První společností, která vydala mangu s lesbickou tématikou v Severní Americe, byla Yuriconova nakladatelská pobočka ALC Publishing. Mezi jejich díla patří Rica Takashima Rica ' tte Kanji!? (1995–1996) a jejich výroční antologie yuri manga Yuri Monogatari , obě vyšly v roce 2003. Ta shromažďuje příběhy amerických, evropských a japonských tvůrců, včetně Akiko Morishima, Althea Keaton, Kristina Kolhi, Tomomi Nakasora a Eriko Tadeno. Tato díla sahají od fantasy příběhů po realističtější příběhy zabývající se tématy, jako je coming out a sexuální orientace .

Kromě ALC Publishing se do tohoto žánru zapsala také losangeleská Seven Seas Entertainment s anglickou verzí známých titulů jako Kashimashi: Girl Meets Girl (2004–2007) a Strawberry Panic! (2003–2007). 24. října 2006 společnost Seven Seas oznámila spuštění své specializované řady yuri manga, která zahrnuje tituly jako Strawberry Panic! , The Last Uniform (2004–2006) a kompilace Comic Yuri Hime, jako jsou Voiceful (2004–2006) a First Love Sisters (2003–2008). Mezi lety 2011 a 2013 vydala dnes již neexistující JManga několik titulů yuri na své platformě digitálního předplatného, ​​než službu ukončila 13. března 2013. Od roku 2017 začaly Viz Media a Yen Press vydávat yuri mangu, v roce 2018 následoval Tokyopop . Kodansha Comics oznámil svůj debut ve vydávání yuri a yaoi manga v roce 2019, stejně jako Digital Manga spouští novou značku specializující se na yuri dōjin manga.

Jak yuri získal další uznání mimo Japonsko, někteří umělci začali vytvářet originální manga v angličtině , která byla označena jako yuri nebo měla prvky yuri a dílčí zápletky. Mezi rané příklady originálních komiksů yuri v angličtině patří Steady Beat (2003) od Rivkah LaFille a 12 dní (2006) od June Kim, které byly vydávány v letech 2005 až 2006. Kromě toho se na trh dostalo více vizuálních románů a nezávislých her vyvinutých v angličtině. jako yuri hry. Tomu napomohl Yuri Game Jam , herní jam založený v roce 2015, který se koná každoročně.

V polovině roku 2010 se videohry yuri také začaly oficiálně překládat do angličtiny. V roce 2015 MangaGamer oznámili, že vydají A Kiss for the Petals , první licenci hry yuri s anglickým překladem. MangaGamer v roce 2016 vydal Kindred Spirits on the Roof , což byl jeden z prvních vizuálních románů pro dospělé, který byl vydán bez cenzury v obchodě Steam .

Analýza

Demografie

Zatímco yuri pochází z děl zaměřených na ženy ( shōjo , josei ), žánr se postupem času vyvíjel a cílil také na mužské publikum. Byly provedeny různé studie, které zkoumaly demografii yuriho fandomu.

Studie vydavatelství

Prvním časopisem, který studoval demografii svých čtenářů, byl Yuri Shimai (2003–2004), který odhadoval podíl žen na téměř 70 % a že většinu z nich tvořily buď náctileté, nebo ženy ve věku kolem třiceti let, které se již o shōjo zajímaly . a yaoi manga. V roce 2008 společnost Ichijinsha provedla demografickou studii pro své dva časopisy Comic Yuri Hime a Comic Yuri Hime S , přičemž první byl zaměřen na ženy a druhý na muže. Studie odhaluje, že ženy tvořily 73 % čtenářů Comic Yuri Hime , zatímco v Comic Yuri Hime S muži tvořili 62 %. Vydavatel však poznamenal, že čtenáři posledně jmenovaného časopisu také spíše četli ten první, což vedlo k jejich sloučení v roce 2010. Pokud jde o věk žen pro Comic Yuri Hime , 27 % z nich bylo mladších 20 let, 27 % bylo ve věku 20 až 24 let, 23 % bylo ve věku 25 až 29 let a 23 % starších 30 let. Od roku 2017 se poměr mezi muži a ženami údajně posunul na zhruba 6:4, částečně díky sloučení Comic Yuri Hime S a převážně mužské čtenářské skupině, kterou YuruYuri přinesl.

Akademická studia

Verena Maser provedla v období od září do října 2011 studii japonských yuri fandom demografií. Tato studie, zaměřená hlavně na Yuri Komyu! komunita a sociální síť Mixi , obdrželo celkem 1 352 platných odpovědí. Studie zjistila, že 52,4 % respondentů byly ženy, 46,1 % muži a 1,6 % se neztotožnilo ani s jedním pohlavím. Byla také požadována sexualita účastníků, rozdělená do dvou kategorií: „heterosexuální“ a „neheterosexuální“. Výsledky byly následující: 30 % byly neheterosexuální ženy, 15,2 % byly heterosexuální ženy, 4,7 % byli neheterosexuální muži, 39,5 % byli heterosexuální muži a 1,2 % bylo označeno jako „jiní“. Co se týče věku, 69 % respondentů bylo ve věku 16 až 25 let. Maserova studie posílila představu, že fandom yuri je rozdělen do jisté míry rovným dílem mezi muže a ženy, a také zdůraznila různé sexuality v něm.

Vztah k lesbismu

Sémantický vztah

Zatímco termín yuri je synonymem pro lesbismus na západě, vztah mezi yuri a lesbismem je v Japonsku jemnější. Zatímco yuri byl v Japonsku v 70. a 80. letech silně spojován s lesbismem, korelace mezi těmito pojmy časem slábla. Ačkoli japonští fanoušci, novináři a vydavatelé uznávají, že yuri a lesbismus sdílejí společné charakteristiky, jsou často specificky odděleny jako pojmy, přičemž editor komiksu Yurihime Seitarō Nakamura uvádí, že „obecně [ yuri ] není [o] lesbičkách s tělesným vztahem. ." Japonské lesbické a divné časopisy v 90. letech často oponovaly spojení yuri s lesbismem, pravděpodobně kvůli jeho dřívější konotaci s pornografií orientovanou na muže.

Erin Subramian z Yuriconu vysvětluje, že většina Japonců vidí termín „lesba“ jako popis buď „nenormálních lidí v pornografii, nebo podivných lidí v jiných zemích“. Maser souhlasí, že yuri je žánr primárně zaměřený na ideály krásy, čistoty, nevinnosti a spirituality před sexuální identitou; důraz je kladen na „spojení mezi srdci“ spíše než na „spojení mezi těly“. Nagaike ve své analýze dopisů publikovaných v Comic Yuri Hime poznamenává , že mnoho čtenářek časopisu se identifikuje jako heterosexuální; Tvrdí tedy, že yuri je těsněji spojen s homosocialitou než s homosexualitou, i když se tyto dva pojmy vzájemně nevylučují.

Sociopolitický vztah

Nagaike argumentuje, že yuri je vedlejší produkt shōjo kyōdōtai (少女 共同体, rozsvícený. „společenství dívek“) , který se tvořil v předválečných dívčích školách v Japonsku. Izolované od vlivu patriarchátu vytvořily dospívající dívky „ kulturu shōjo “, která používala literaturu třídy S k šíření a sdílení homosociálních kulturních kódů. Ačkoli tato kultura byla významná při informování dívčích postojů o ženskosti a nezávislosti, byla nakonec pomíjivá; po odchodu ze školního prostředí pro jednoho pohlaví se dívky staly předmětem patriarchálních očekávání manželství a rodiny.

Vzhledem k tomu, že v poválečné éře se výchova ke smíšenému pohlaví stala běžnější a literatura třídy S upadala jako prostředek k šíření homosociálních vazeb, objevily se v literatuře jako primární způsoby, jak ženy kritizovat patriarchát a vzdorovat mu, křížové oblékání a yaoi . Vznik yuri umožnil návrat k homosocialitě ve stylu třídy S, jejíž součástí je homosexualita. Nagaike tedy tvrdí, že yuri neodpovídá politické vizi lesbismu, kterou zastávají filozofové jako Monique Wittigová a která vidí lesbismus jako svržení „politické a sociologické interpretace ženské identity“. spíše se yuri blíží vizi Adrienne Richové o „lesbickém kontinuu“, které se snaží svrhnout povinnou heterosexualitu .

Viz také

Viz také: Kategorie: Yuri (žánr)

Reference

Citace

Obecná bibliografie