Mohammad Ibrahim Zauq - Mohammad Ibrahim Zauq

Muhammad Ibrahim Zauq
Muhammad Ibrahim Zauq.jpg
narozený 1790 Dillí ( 1790 )
Zemřel Listopad 1854
Dillí, Mughalská říše
Jméno pera Zauq
obsazení Básník
Národnost Mughalský indián
Doba 1837-1857
Žánr Ghazal , qasida , mukhammas
Předmět Milovat

Sheikh Muhammad Ibrahim Zauq (1790–1854) byl urdský básník a učenec literatury, poezie a náboženství. Psal básně pod pseudonymem „ Zauq “, a byl jmenován na dvorního básníka z Mughal soudu v Dillí jen ve věku 19 let později byl daný titul Khaqani-e-Hind (The Khaqani Indie) od posledního Mughalský císař a jeho žák Bahadur Shah Zafar.

Byl to chudý mladík s pouze běžným vzděláním, který v pozdějších letech získal znalosti z historie, teologie a poetiky . Zauq byl prominentní současník Ghalib a v historii Urdu poezie soupeření obou básníků je velmi dobře znám. Během svého života byl Zauq populárnější než Ghalib, protože kritické hodnoty v té době byly omezeny hlavně na posuzování básně na základě použití slov, frází a idiomů . Při oceňování poezie nebyl příliš brán v úvahu obsah a styl.

Raný život

Zauq se narodil v Dillí v roce 1790. Jeho otec, šejk Muhammad Ramzan, byl nízko umístěný voják v mughalské armádě.

Nebylo zázrakem, že Zauq, aniž by měl řádné zacházení kvůli příčině jeho rodiny, přežil během dětství útok obávané choroby jako neštovice .

Jeho otec neměl prostředky vybavit svého syna nejlepším dostupným vzděláním té doby. Byl poslán do maktabu (základní náboženské školy), který vedl Hafiz Ghulam Rasool. Hafiz sám byl básník a používal Shauq jako jeho nom de chochol . Pod jeho vlivem přitahoval mladý Muhammad Ibrahim také poezii. Hafiz poskytl požadované povzbuzení, vzal ho také jako svého žáka v poezii a navrhl Zauq jako jeho nom de plume.

Ačkoli Zauq nemohl dokončit průběh maktabu, dostal se do poezie. V té době byl Shah Naseer nejslavnějším básníkem Dillí. Zauq začal ukazovat své ghazaly Shahovi Naseerovi ke zlepšení. Naseer rozpoznal přirozený talent a udělal z něj svého žáka. Zauq se postupně začal účastnit mushairů . Jeho přirozený sklon k poezii spojený s jeho jedinečnou posedlostí vyniknout v pronásledování mu přinesl slávu a bohatství. V mushairech by byl oceněn lépe než jeho mentor. Shah Naseer byl velmi naštvaný rostoucí popularitou Zauq. Vyhodil ho ze skupiny svých žáků. Zauq poté spoléhal pouze na svůj talent a pokračoval v psaní poezie s pomstou.

Další básník, Meer Kazim Husain Beqarar , Zauqův přítel, byl jmenován mentorem korunního prince Zafara , který později usedl na trůn. Jeho prostřednictvím mohl Zauq dostat šanci vstoupit na královský dvůr. Začal se také účastnit královských mushairů. Když Beqarar nastoupil do zaměstnání Meera Munshiho (vrchního ředitele) v Úřadu Johna Elphinstoneho , korunní princ Zafar jmenoval Zauqa svým mentorem s měsíčním platem Rs. 4, který byl nakonec zvýšen na Rs. 100, když na trůn usedl Bahadur Shah Zafar . Zůstal básníkem laureátem Mughalského dvora až do své smrti v roce 1854.

Kariéra

Mazaar ze Sheikh Mohammad Ibrahim Zauq v Paharganj , Dillí

Zauqova pověst v urdské poezii je dána jeho velebením, které odráží jeho velení nad jazykem a jeho odbornost při skládání poezie v extrémně obtížných metrech . Vzhledem k tomu, že se dostal do styku s královským dvorem již od dospívání a zůstal tam až do své smrti, musel psát převážně velebení, aby hledal záštitu a odměny od knížat a krále. Jeho mentor , Shah Naseer, by také věnoval pozornost pouze jazykové výmluvnosti a ovládnutí prozódie . Zauq také napodobil příklad svého mentora. Takový styl poezie vyhovuje psaní velebení. Mnozí kritici ho pozorují velkou velebení spisovatele vedle pouze Sauda .

Jeho ghazals mají také nějakou literární hodnotu. Protože Bahadur Shah Zafar s oblibou používal jednoduchou a hovorovou dikci, Zauq také skládal své ghazaly pomocí jednoduchých slov, frází každodenního používání a přirovnání zakořeněných ve společné kultuře. Jeho ghazalové jsou také pozoruhodní svou spontánností. Zauq byl hluboce věřící muž. Také ve svých ghazalech by se zabýval náboženskými a etickými tématy. Jeho ghazalům proto chybí lyrika a zdají se být verši kazatele.

Zauq zemřel v roce 1854 a dnes jeho hrob leží v podzemí Paharganj v Dillí. Jeho hrob byl obnoven poté, co Nejvyšší soud nařídil počátkem roku 2000, ale jeho domov v nedaleké oblasti Nabi Karim nebyl nikdy identifikován.

Dědictví

Velká část básnických výstupů Zauq se ztratila kvůli vzpouře v roce 1857 . Maulana Muhammad Hussain Azad sestavil za pomoci svých žáků jako Hafiz, Veeran, Anwar a Zaheer tenký svazek své poezie, který obsahuje dvanáct set dvojverší Ghazalů a patnáct chvalozpěvů. I přesto, že hodně z jeho práce byl ztracen, po sobě zanechal dědictví Ghazal , qasida a mukhammas .

Žánr

Qasida byla jeho zvláštní silnou stránkou. Zauqovy idiomy byly domácké, ale nikdo nemá větší počet signálních frází nezapomenutelných pro myšlenku nebo hudbu. Jeho jazyk byl vybroušený a jeho dikce elegantní. Úspěšně použil několik stylů a přestože nebyl tak velkým myslitelem jako Mirza Ghalib , měl melodičtější tok jazyka. Zauq se nikdy nepokusil stát jako Ghalib, ale měl jiný obraz.

V populární kultuře

  • V literatuře
    • Zauq je často zmiňován v poeziích Ghaliba. Jeho rivalita je zmíněna v Deewan-e-ghalib.
    • Báseň s názvem 'Zauq' od básníka-diplomata Abhaye K se pokouší říci Zauqovu stránku příběhu vůči svému úhlavnímu rivalovi Ghalibovi .
  • V televizi

Reference

  1. ^ Encyklopedie islámu, sv. I, tištěný Lahore 1964
  2. ^ a b „V pruzích Zauq a Ghalib“ . Indian Express . 15. března 2009. Archivováno od originálu dne 21. ledna 2012.
  3. ^ Dara Shikoh a další básně The Caravan, květen 2014

externí odkazy