Atepomarus - Atepomarus
Atepomarus v keltské Galii byl léčivý bůh. Mauvières (Indre), Apollo byl s tímto bohem spojován ve formě Apollo Atepomarus.
U některých Apollónových léčebných svatyní (jako u Sainte-Sabine v Burgundsku) s ním byly spojeny malé figurky koní.
Jména a etymologie
Titul se také objevuje jako Atepomerus .
Stipendium naznačuje, že název je složeninou at- (zesilovač), -epo- (keltské slovo pro „koně“) a -marus („velký, velký“). Epiteton je tedy někdy překládán jako „velký jezdec“ nebo „vlastnit velkého koně“.
Pierre-Yves Lambert odmítá jeho spojení s koňmi a navrhuje etymologii založenou na *ad-tepo , která souvisí s „ochranou, útočištěm“.
Role
Jako zakladatel
Postava jménem Atepomarus se objeví s Momoros ( fr ) jako dvojice keltských králů a zakladatelů Lugdunum . Uniknou ze Sereroneus a dorazí na kopec. Momorus, který měl dovednosti v srpnu , vidí vraždu vran a pojmenuje kopec Lougodunum podle vrány. Tento mýtus je uvedena v dílech Klitophon Rhodos a pseudo-Plutarch ‚s De fluviis .
Jako anonym
Jméno se objevuje jako theonym připojené k řecko-římským božstvům Apollu a Mercuriovi . Nápis Apollo atepomarus byl nalezen v Mauvières , vázána na galského pokolení Bituriges .
Reference
Bibliografie
- Slovník keltského mýtu a legendy. Miranda Greenová. Thames and Hudson Ltd. Londýn. 1997
- Zvířata v keltském životě a mýtu , Miranda Green, Routledge.
Další čtení
- Picard, Gilbert Charles. „Imperátor Caelestium“. In: Gallia , tome 35, fascicule 1, 1977. s. 108-109. DOI: https://doi.org/10.3406/galia.1977.1557 ; www.persee.fr/doc/galia_0016-4119_1977_num_35_1_1557