Bombay Quadrangular - Bombay Quadrangular

Bombay čtyřúhelníkové byl vlivný kriket turnaj koná v Bombaji , Indie (nyní známý jako Mumbai) hrál mezi 1892-93 a 1945-46.

Jindy to bylo známé pod různými názvy jako Prezidentský zápas , Bombajský trojúhelník a Bombajský pětiúhelník .

Předsednický zápas

Čtyřúhelníkový turnaj měl svůj původ v každoročním zápase hraném mezi evropskými členy Bombay Gymkhana a Parsis of the Zoroastrian Cricket Club. První taková hra se hrála v roce 1877, kdy Bombay Gymkhana přijala žádost o dvoudenní zápas od Parsis. Hra se hrála v dobrém duchu, přičemž Parsis překvapil Evropany tím, že se ujal vedení první směny . Gymkhana se vzpamatovala, ale zápas byl remízován s rovnoměrně připravenými stranami. Výzva se hrála znovu v roce 1878 a vypadala, že se stane každoroční událostí, ale zasáhla rasová nespokojenost. Od roku 1879 do roku 1883 byli Parsisové a hinduisté z Bombaje zablokováni v boji proti vládnoucím Evropanům ohledně používání hracích polí známých jako Bombajský majdan. Členové Gymkhany by hráli pólo na hřišti, což pro kriket znemožní mnoho kvůli velkým divotům zanechaným koňmi, a zároveň ušetří vlastní kriketovou půdu pouze pro Evropu. S tímto sporem urovnán ve prospěch domorodců, Evropané versus Parsis zápasy obnoveny v roce 1884.

Hra z roku 1889 byla nezapomenutelná jako vzrušující vítězství Parsis, přičemž Gymkhana byla stanovena nízkým cílem 53 běhů v konečné směně. Kapitán Parsi ME Pavri se dobře uklonil, aby pomohl propustit Evropany na 50, do vítězství mu chyběly pouhé 3 body . Zápasy z let 1892–93 mají status první třídy . Zápas, který začal v Bombaji Gymkhana 26. srpna 1892, je považován za nejstarší zápas první třídy v Indii. V roce 1900 byl zápas předsednictví - jak se začalo říkat hře Evropané versus Parsis - vrcholem kriketové sezóny v Bombaji. V 19 zápasech letošního roku týmy vyhrály po osmi a tři remizovaly.

Bombajský trojúhelník

Zatímco Evropané a Parsis pravidelně hráli proti sobě, hinduistická Gymkhana shromažďovala vlastní kvalitní hráče. V roce 1906 hinduisté vyzvali Parsis na zápas, ale komunální rozdíly mezi kluby vedly Parsis k poklesu. Bombay Gymkhana vstoupil a přijal výzvu, což vedlo k prvnímu zápasu Evropané proti hinduistům, který se hrál ten únor. Hinduistická strana nakonec zaznamenala ohromující 110-běhové vítězství nad Evropany. Hinduisté se chlubili Palwankarem Baloo , který je považován za prvního velkého indického nadhazovače v Indii a snad prvního člověka z nižší dalitské kasty , který se prosadil v indické sportovní aréně. Kvůli své kastě mu nebylo umožněno kapitánství týmu, ale jeho mladší bratr Palwankar Vithal , pálkař, pokračoval v roce 1923 jako kapitán hinduistů po kampani za uznání bratrů Palwankarů v důsledku boje proti -kastovnictví obhajované během indického hnutí za nezávislost .

Příští rok, 1907, viděl první trojúhelníkový turnaj představovat týmy z Bombaje a hinduistické Gymkhanas stejně jako Zoroastrian kriketový klub. Od roku 1907 do roku 1911 se turnaj hrál v září, přičemž Parsis vyhrál třikrát a Evropané dvakrát.

Bombajský čtyřúhelník

V roce 1912 byli muslimové mohamedánské Gymkhany pozváni na nyní slavný turnaj v Bombaji, což z něj činí čtyřúhelník. Turnaj se konal po celou první světovou válku , ale špatné počasí na konci monzunové sezóny pršelo čtyři ze šesti finále hraných až do roku 1916. V roce 1917 byl čtyřúhelník přesunut na listopad/prosinec, aby se předešlo takovým problémům. Další změnou pro turnaj 1917 bylo použití neutrálních rozhodčích poprvé. Až do této sezóny vždy rozhodoval evropský rozhodčí jmenovaný Bombay Gymkhana, ale od této chvíle budou rozhodčí pro jakýkoli zápas dodávat nekonkurenční týmy. Toto bylo jedno z prvních použití neutrálních rozhodčích ve světovém kriketu.

Čtyřúhelník se stal populárnějším než jeho předchůdce a po mnoho let tvořil vrchol bombajského roku. To bylo na pozadí Gándhího kampaní za indickou domácí vládu . Gándhí a jeho následovníci byli vůči čtyřúhelníku kritičtí, protože jej považovali za způsob uklidnění domorodců a zajištění loajality vůči britské nadvládě a jejím ideálům sportu. Gándhí, který už jako školák hrál kriket, nebyl proti kriketovému turnaji, ale byl proti tomu, aby měl týmy na základě náboženství. V roce 1940 je známo, že požádal „sportovní veřejnost z Bombaje, aby zrevidovala svůj sportovní kodex a vymazala z něj komunální zápasy“.

Turnaj 1921 upoutal zvláštní pozornost, protože princ z Walesu během něj navštívil Bombay. Jeho příchod vyvolal v Bombaji třídenní politické nepokoje, ale nenarušil turnaj. Poté, co nepokoje skončily, se zúčastnil prvního dne finále a přijal jásot od proevropského davu, který byl nakonec svědkem vítězství Parsis nad Bombay Gymkhana.

Ve dvacátých letech minulého století Gymkhanas nabírali hráče z celého indického subkontinentu , čímž se Bombay Quadrangular stal největším a nejvlivnějším kriketovým turnajem v Indii. To také inspirovalo další místní soutěže, včetně trojúhelníku v Láhauru a čtyřúhelníků v Nagpuru a Karáčí , což vedlo k rychlému rozvoji kriketu v celém regionu. Ačkoli čtyřúhelník částečně potlačil diskriminaci na rasových nebo kastových liniích, otázka náboženství přišla v roce 1924. Hinduistická Gymkhana zpočátku rozšířila pozvání PA Kanickamovi z Bangalore, aby za ně hrál. Později zjistili, že hráč nebyl hinduista, ale křesťan , a své pozvání stáhli. Protože Evropané nepřijímali indiány a hinduisté nepřijímali křesťany, Kanickam neměl žádný způsob, jak hrát turnaj.

V roce 1930 dosáhla Gándhího kampaň vyvrcholení Salt Satyagraha , což vyvolalo občanskou neposlušnost a zatčení 60 000 indiánů. Uprostřed této politické vřavy byl čtyřúhelníkový turnaj zrušen. Znovu se konal až v roce 1934, kdy kriketově vyhladovělá veřejnost nadšeně podporovala jeho znovuzavedení. V roce 1935 sportovní redaktor nacionalistické Bombay Chronicle , JC Maitra, navrhl, aby byl čtyřúhelník nahrazen turnajem založeným na geografické zóně, aby se odstranil rasový a náboženský podtext. Novinář korespondoval s týmem pro indické křesťany v opačném případě pro expanzi do Pentangular. Veřejnost však požadovala tradiční formát a tyto návrhy byly ignorovány.

Bombay Pentangular

Nakonec, v roce 1937 , byl do turnaje přijat pátý tým s názvem The Rest . Zahrnovalo buddhisty , Židy a indické křesťany. Při zvláštní příležitosti se pro ně objevili hráči z Cejlonu , včetně alespoň jednoho hinduisty. První Pentangular se však hrál mezi pouhými čtyřmi týmy, protože hinduisté ustoupili na protest kvůli tomu, že jim nebylo přiděleno to, co považovali za spravedlivý podíl křesel na novém stadionu Brabourne .

Od roku 1938, Pentangular přitahoval rostoucí kritiku jako rozdělující kvůli komunalismu implicitně ve složení týmů. To bylo zhoršeno rostoucím politickým hnutím za indickou nezávislost, které si přálo posílit jednotu mezi Indy na rozdíl od konkurence. Nakonec, v pozadí nepokojů a politických nepokojů v celé Indii, nově vytvořená správní rada pro kriket v Indii v roce 1946 oznámila, že se od pětibokého turnaje upouští a nahrazuje ho pásmová soutěž. Ranji Trophy , ve kterém regionální týmy z celé Indie soutěžit, se stal pre-přední indický kriketový soutěže.

Vítězové turnaje

Vítězové Bombajského předsednictví

Vítězové Bombay Triangular

Vítězové Bombay Quadrangular

Vítězové Bombay Pentangular

Reference

Další čtení