Smlouva Box Elder - Box Elder Treaty

Smlouva Box Elder je dohoda mezi severozápadním Shoshone a vládou Spojených států , podepsaná 30. července 1863. Byla přijata po období konfliktu, který zahrnoval masakr Bear River 29. ledna 1863. Smlouva měla malý účinek, dokud 1968, kdy Spojené státy odškodnily severozápadní pásmo za svůj pozemkový nárok rychlostí asi 50 ¢ na akr.

Pozadí

Z velkého a nesourodého národa Shoshone žilo v oblasti „Severozápad“ asi deset vesnic lidí a následovalo vrchního lovce medvědů . Pochopili, jak žít v poušti, a řídili se vzorem sezónních migrací.

Nájezdy Kalifornské stezky , Oregonské stezky a mormonských průkopníků vytvořily konflikt mezi Shoshone a bílými osadníky. Shoshone napadl a zabil relativně malou část bílých přistěhovalců - obvykle lidí, kteří zasahovali daleko do zemí Shoshone.

3. kalifornští dobrovolníci pod vedením Patricka Edwarda Connora zahájili vojenský kontakt se Shoshone kolem 31. října 1860, kdy popravili „asi 14 nebo 15 indiánů“ jako odplatu za hlášený útok na vagónový vlak. Další byli zajati a poté zabiti, když nevyprodukovali indiány vinné z útoku vagónu. Násilný konflikt mezi oběma skupinami pokračoval. Ačkoli mormonští osadníci obecně nesouhlasili s těmito akcemi americké armády, také se začali bát násilných indiánů a po sporu o platbu popravili indického obyvatele Brigham City. Podmínky pro Shoshone se rychle zhoršily.

Americká armáda zahájila útok nebývalé velikosti na indické skupiny. 29. ledna 1863 se u Bear River setkali s řadou indiánů. Přesná intenzita bitvy, která následovala, není zcela známa. Americká vojska použila houfnice, pušky a pistole k zabití několika stovek indiánů (včetně žen a dětí) při incidentu, kterému se nyní říká masakr Bear River . Poté, co byli indiáni vojensky poraženi, američtí vojáci znásilnili a násilně zaútočili na přeživší. Podle ústní historie Shoshone byl vrchní lovci medvědů zajat a mučen, než byl zabit.

Toto zabíjení mělo zničující účinek na původní obyvatele Velké pánve a přimělo mnoho skupin k přijetí smluv v roce 1863. Bílí osadníci ve Velké pánvi obvinili pásmo Shoshone vedené náčelníkem Pocatellem z pokračujícího nepřátelství. Podle jednoho příběhu byl Pocatello vůči Bílým lidem nepřátelský zhruba od roku 1860, kdy jeho otce oběsili osadníci ve vagónu.

James Duane Doty a generál Patrick Edward Connor byli hlavními vyjednavači pro Spojené státy. Pocatello byl vedoucím vyjednavačem indických skupin. Některé kapely, které souhlasily se smlouvou, byly po lednových událostech redukovány na několik členů.

Podmínky

Smlouva požaduje mírové vztahy mezi oběma skupinami. Obsahuje příslib USA platit Shoshoneovi 5 000 dolarů ročně jako kompenzaci za „naprostou nouzi“ způsobenou válkou. Uznává také nárok náčelníka Pocatella a jeho lidu na zemi „ohraničenou na západě řekou Raft a na východě pohořím Porteneuf“.

Text smlouvy Box Elder

Články dohody uzavřené v Box Elder, na území Utahu, tento třicátý červencový den tisíc osm set šedesát tři n. L. Spojenými státy americkými a mezi nimi, zastoupenými brigádním generálem P. Edwardem Connorem, velícím armádě okres Utah a komisař James Duane Doty a severozápadní skupiny indiánů Shoshonee, zastoupené jejich náčelníky a válečníky:

  • Článek I. Je dohodnuto, že mezi pásmy stran Shoshonee Nation a Spojenými státy budou obnoveny přátelské a přátelské vztahy; a prohlašuje se, že mezi uvedenými pásmy a Spojenými státy bude od nynějška udržován pevný a trvalý mír.
  • Článek II. Smlouva uzavřená ve Fort Bridger dne 2. července 1863 mezi Spojenými státy a národem Shoshonee byla čtena a plně interpretována a vysvětlována zmíněným náčelníkům a válečníkům. ustanovení uvedené smlouvy, a tytéž se přijímají jako součást této dohody, a totéž bude závazné pro smluvní strany.
  • Článek III. S ohledem na ustanovení v předchozích článcích Spojené státy souhlasí se zvýšením anuity Shoshonee Nation o pět tisíc dolarů, které budou vyplaceny způsobem stanoveným v uvedené smlouvě. A zmíněné severozápadní skupiny tímto potvrzují, že při podpisu těchto článků obdržely od Spojených států zásoby a zboží ve výši dvou tisíc dolarů, aby uvolnily své bezprostřední potřeby - zmíněné kapely byly válkou redukovány na stav naprosté nouze.
  • Článek IV. Země, kterou si Pokatello nárokuje pro sebe a své lidi, je ohraničena na západě řekou Raft a na východě pohořím Porteneuf.

V Box Elder, třicátého července roku 1863 n. L.

Signatáři smlouvy Box Elder
Signatáři smlouvy Box Elder.jpg

Ratifikace

Kongres USA ratifikoval smlouvu a změnil další článek:

Článek V: Nic zde obsaženého nebude vykládáno ani bráno jako přiznání jakéhokoli jiného nebo většího titulu nebo zájmu o země obsažené na územích popsaných v uvedené smlouvě u uvedených kmenů nebo skupin Indů, než jaké na nich existovaly po získání uvedených území z Mexika podle jejich zákonů.

Tento dodatek byl v rozporu se Šošonovým pozemkovým nárokem, který nikdy nebyl začleněn do španělského nebo mexického práva. Lincoln oznámil smlouvu veřejně 17. ledna 1865.

Výsledek

Poté, co byla podepsána smlouva, se většina severozápadních Shoshone shromáždila v Cache Valley a Box Elder County . USA úspěšně přesunuly mnohé z nich do indiánské rezervace Fort Hall v Idahu poté, co ji založily v roce 1868. Jiní konvertovali k mormonismu a asimilovali se do kultury osadníka v Utahu.

Indiáni byli násilně vyhozeni z oblastí, které se pokusili usadit na svém domnělém území. Pokračující bílá imigrace zničila ekosystémy, na které se spoléhali, a znemožnil jejich nomádský život. Byli přesídleni na ploše 500 akrů v Box Elder County, kterou vlastnila a spravovala Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů (LDS Church). Později byli povzbuzeni, aby se přestěhovali do rezervace Fort Hall .

Mimo humanitární pomoc Shoshone nepřicházela od americké vlády, ale nakonec z LDS Church se sídlem v Salt Lake City v Utahu.

Šéf Pabawena napsal senátor Utahu Arthur V. Watkins v roce 1949, aby oznámil:

Jsme severozápadní skupina Shoshone docela chudých podmínek a jejich děti tam hladoví otcové nemají práci, všechno pro nás dost těžké, žádné peníze.

A později v roce 1949:

Od doby, kdy byla smlouva uzavřena smlouvou Box Elder 30. července 1863, jsme od vlády nedostali nic.

Akce v právním systému USA

V letech 1927–1929 schválil americký Kongres zákon, který americkému soudu pro nároky přiznal argumenty od severozápadního Shoshone.

Severozápadní Shoshone podal v roce 1930 žalobu, v níž tvrdil, že USA porušily sliby dané Smlouvou. V roce 1942 Court of Claims jejich nárok zamítl. USA nejprve oznámily Shoshone, že jim dluží 10 800,17 $; toto rozhodnutí bylo obráceno poté, co USA využily předchozí peníze, které vynaložily na indické záležitosti.

Northwestern Shoshone v. Spojené státy

Nejvyšší soud případ převzal a ve věci Northwestern Shoshone v. Spojené státy 324 US 324 /335 /335 (1945) rozhodl , že smlouva Box Elder byla nezávazná „smlouva o přátelství“.

Soud o svém rozhodnutí rozdělil 5–4. Stanley F. Reed ve většinovém názoru napsal, že signatáři smlouvy „neměli v úmyslu“ respektovat právo Shoshone na dotyčnou zemi. Většinový názor říká, že jelikož původní signatáři byli mrtví a situace jejich potomků byla beznadějná, měli bílí lidé „morální povinnost“ řešit „sociologický“ problém, nikoli však zákonnou povinnost podle smlouvy.

Robert H. Jackson ve shodném stanovisku napsal, že zákon z roku 1929 nepředpokládal právní náhradu škody vyplácenou přímo domorodým skupinám.

William O. Douglas a Frank Murphy napsali dva nesouhlasné názory. Douglas tvrdil, že podle standardů z roku 1863 dohoda o území popsaná smlouvou Box Elder „sotva mohla být jasnější“.

American Civil Liberties Union odsoudil vládnoucí jako omezení práv založených na „pochybných technických důvodů“.

Indian Claims Commission

Indian komise pro náhradu škody později uznal platnost pohledávky z titulu smlouvy Bridger Fort 1868. Komise 13. února 1968 zjistila, že ze severozápadního Shoshone bylo neoprávněně odebráno 38 319 000 akrů. Odečtením akrů udělovaných rezervací Fort Hall a rezervací Wind River získalo 15 700 000 dolarů - cenu o něco méně než 0,50 dolaru za akr.

Pokus o ukončení

Watkins a další členové Kongresu se snažili „ukončit“ zvláštní vztah s Northwestern Shoshone v roce 1957. Skupina vytrvale tvrdila, že by si měla zachovat svoji suverenitu, a vyhnula se ukončení postavení, které postihlo jiné skupiny.

Poznámky

Reference

  • Crawford, Aaron L. „ The People of Bear Hunter: Oral Histories of the Cache Valley Shoshones Co se týká Bear River Massacre “. Diplomová práce přijata na Utah State University, 2007.
  • Fleisher, Kassi. Masakr na řece Bear a tvorba dějin . SUNY Press, 2004. ISBN  9780791485200
  • Grattan-Aiello, Carolyn. „ Senátor Arthur V. Watkins a ukončení Utahu jižních Paiute Indů “. Utah Historical Quarterly 63, 1995.
  • King, Jeffrey S. “ „ Neprovádějte náčelníka Pocatella “: prezident Lincoln jedná, aby zachránil náčelníka Shoshone“ . Utah Historical Quarterly 53 (3), 1983.
  • Madsen, Brigham D. „Setkání s Northwestern Shoshoni u Bear River v roce 1863: Bitva nebo masakr?“ Přednáška Della G. Daytona Memorial, 11. května 1983. Ogden UT: Weber State College Press, 1984.
  • Madsen, Brighame. '' Severní Shoshoni ''. Caldwell, ID: Caxton Press, 1980/2007. ISBN  9780870042669
  • Miller, Rod. Masakr v Bear River: Za prvé, nejhorší, zapomenutý . Caldwell, ID: Caxton Press, 2008. ISBN  978-0-87004-462-5
  • Parry, Mae. „ Severozápadní Shoshone “. In A History of Utah's American Indians , ed. Forrest S.Cuch. Utah State University Press, 2010. ISBN  978-0-91373-849-8
  • Wilkins, David E. Suverenita indiánů a Nejvyšší soud USA: Maskování spravedlnosti . Austin: University of Texas Press, 1997. 9780292791084